“融榮與共”的高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育實(shí)踐

高藝瑗　胡朝飛

摘? 要：青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生是少數(shù)民族的重要人才，高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量對于國家發(fā)展意義重大。當(dāng)下，如何著眼于高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀，在統(tǒng)戰(zhàn)工作大局下，怎樣堅(jiān)持中國特色解決民族問題的道路、將“各民族團(tuán)結(jié)攜手共同邁進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”的信念融入高等職業(yè)院校思想政治教育工作成為黨和國家教育新篇章。本文旨在高等職業(yè)院校少數(shù)民族思想政治教育方法與途徑的基礎(chǔ)上提出新時(shí)期路徑與方法。

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)院校;少數(shù)民族學(xué)生;思想政治教育

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）06-0-03

一、用黨的理想信念凝聚少數(shù)民族學(xué)生

2021年11月11日中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確提出，用黨的理想信念凝聚人[1]。

（一）在“為廣大人民謀福利”中凝聚共同目標(biāo)

黨的理想信念在不同歷史時(shí)期體現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo)。從中華人民共和國的建立、社會(huì)主義改造的完成到建設(shè)中國特色社會(huì)主義國家，一路走來，中國共產(chǎn)黨的根本目的就是全心全意為人民服務(wù)，為最廣大人民群眾謀福利。少數(shù)民族學(xué)生是人民群眾的重要組成部分，無論過去還是現(xiàn)在與中國共產(chǎn)黨同心同向，都為實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益而奮斗。

（二）在“建功立業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)”中凝聚共同價(jià)值

習(xí)近平指出：“青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天

地[2]。”中國共產(chǎn)黨人的理想信念，蘊(yùn)含著個(gè)人價(jià)值和共同價(jià)值的統(tǒng)一、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，引導(dǎo)高職院校少數(shù)民族學(xué)生將自我融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（三）在“愛國就要愛黨、愛社會(huì)主義”中凝聚共同情感

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，愛國就要愛黨、愛社會(huì)主義。社會(huì)主義事業(yè)是少數(shù)民族學(xué)生共同的事業(yè)，社會(huì)主義與少數(shù)民族學(xué)生的命運(yùn)不可分離。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國人民今天的一切，更不會(huì)有青年和少數(shù)民族學(xué)生的未來。激勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生更加緊密地團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，厚植青年學(xué)生愛國情懷，不斷用黨的理想信念加深少數(shù)民族學(xué)生對社會(huì)主義的情感。

二、講好少數(shù)民族思政故事

（一）用好《跨越千年的民族》故事素材

在中國的歷史中，少數(shù)民族的發(fā)展一直扮演著重要角色。因此在少數(shù)民族思想政治教育過程中，講好少數(shù)民族的歷史故事，可以引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生更清楚自己與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系?！秶矣洃洝废盗锌缭角甑拿褡寮o(jì)錄片中，選取了獨(dú)龍族、布朗族、基諾族等5個(gè)少數(shù)民族隨社會(huì)發(fā)展的不同階段事實(shí)，用影像展示中國民族大融合過程中“直過民族”的歷史與現(xiàn)狀，講述70年間翻天覆地的變化。

用好故事的素材就是要將事實(shí)、人物形象、情感、道理融合的過程。用事實(shí)說服人，用形象打動(dòng)人，用情感感染人，講道理影響人。比如獨(dú)龍族的歷史故事中，要講清楚獨(dú)龍族作為人口最少的少數(shù)民族，因居住地自然地理?xiàng)l件限制，與世隔絕，直到1952年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才有了自己的族名和通往世界的道路。云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《獨(dú)龍橋》故事，重點(diǎn)講述的就是工程學(xué)院師生參與設(shè)計(jì)、施工獨(dú)龍江大橋的經(jīng)過，實(shí)為少數(shù)民族故事的典型案例與創(chuàng)新理論的踐行，他們善于用好素材講故事的經(jīng)驗(yàn)與真抓實(shí)干的作風(fēng)值得所有高職院校借鑒與學(xué)習(xí)。又如在講布朗族的歷史故事中，一定要講云南芒景布朗族的代表人物蘇里亞。每位少數(shù)民族學(xué)生都是歷史征程的參與者和見證者。2020年是“十三五”規(guī)劃的收官之年，也是全面建成小康社會(huì)的決勝之年，如期實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的莊嚴(yán)承諾[3]，針對當(dāng)下脫貧攻堅(jiān)期間的先進(jìn)典型和感人事例，應(yīng)進(jìn)一步挖掘少數(shù)民族脫貧攻堅(jiān)的先進(jìn)典型和感人事例。講好少數(shù)民族的故事使學(xué)生更加深入地了解為何要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信[4]。

（二）講好思政故事要與校內(nèi)外宣傳工作統(tǒng)籌協(xié)同

講好少數(shù)民族的思政故事，在校內(nèi)除了課堂為載體，常常也通過各種活動(dòng)呈現(xiàn)。少數(shù)民族學(xué)生活動(dòng)的主題、過程、人物、效果、反饋各環(huán)節(jié)是值得思考、挖掘的，往往也是我們身邊的故事。為了故事效應(yīng)，需要加強(qiáng)對內(nèi)對外的宣傳，統(tǒng)籌好內(nèi)宣外宣工作。對內(nèi)報(bào)道要有外宣意識，考慮學(xué)校影響;對外報(bào)道要有內(nèi)宣意識，兼顧學(xué)校學(xué)生的感受，形成協(xié)同效應(yīng)，協(xié)調(diào)發(fā)展，著力提高思政故事傳播影響力、感召力、親和力、說服力。

三、以工匠精神激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神

（一）從大國工匠形象中樹立積極向上的奮斗風(fēng)貌

大國工匠擁有積極向上的精神面貌。他們愛崗敬業(yè)、追求卓越，體現(xiàn)了對國家、社會(huì)、責(zé)任感、使命感和主人翁精神。高職院校擁有一些規(guī)模的大國工匠工作室、技能大師工作室等平臺，對宣傳大國工匠事跡，“大國工匠進(jìn)校園”活動(dòng)較有優(yōu)勢。這對于高職少數(shù)民族學(xué)生感受領(lǐng)悟工匠精神，在榜樣的引領(lǐng)感召下，培養(yǎng)他們的奮進(jìn)精神，是育人效果的重要呈現(xiàn)。

（二）從大國工匠創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值中激發(fā)奮斗精神

近年來，為優(yōu)化高職學(xué)院學(xué)生的成長環(huán)境、為塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，國家多措并舉，大力弘揚(yáng)工匠精神。高職少數(shù)民族學(xué)生繼承了中華民族血脈中吃苦耐勞的民族精神，在感知工匠精神發(fā)展過程中，體悟“幸福不會(huì)從天而降，唯有奮斗才能創(chuàng)造幸?！?，從大國工匠所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值中明白該為何奮斗、如何奮斗，進(jìn)而成為時(shí)代的奮斗者。

四、加強(qiáng)高職院校少數(shù)民族學(xué)生工作室建設(shè)

（一）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生工作室思政教師的民族理論知識培訓(xùn)

高校少數(shù)民族學(xué)生工作室作為學(xué)校少數(shù)民族工作的重要載體，肩負(fù)民族學(xué)生教育管理的特殊使命，工作對象更復(fù)雜，任務(wù)更艱巨，因此對工作室主持人的選備提出了更高要求[5]。重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》中關(guān)于少數(shù)民族教育的內(nèi)容，增進(jìn)少數(shù)民族文化知識、研究少數(shù)民族語言、明確少數(shù)民族政策、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)相關(guān)理論研究、少數(shù)民族學(xué)生心理等。

（二）在少數(shù)民族學(xué)生工作室學(xué)生成員中選拔學(xué)生干部

少數(shù)民族干部是黨的干部隊(duì)伍的重要組成部分。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，要重視民族工作干部隊(duì)伍建設(shè)，大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部和各類人才，支持民族工作部門更好地履職盡責(zé)[6]。在高職院校中，學(xué)生干部是學(xué)校完成各項(xiàng)任務(wù)的重要力量。學(xué)生干部嚴(yán)格的作風(fēng)要求、紀(jì)律要求也是對工作室學(xué)生成員的要求。在高職院校少數(shù)民族學(xué)生工作室中選拔學(xué)生干部，一方面能夠促進(jìn)工作室持續(xù)發(fā)展;另一方面，工作室的橋梁和紐帶作用，能更好地促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的成長成才。

（三）切實(shí)夯實(shí)推優(yōu)群眾基礎(chǔ)，拓寬少數(shù)民族學(xué)生黨員發(fā)展路徑

發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生黨員，是加強(qiáng)思想政治教育質(zhì)量、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的途徑，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、筑牢中華民族共同體積蓄力量的需要。但是高職院校少數(shù)民族學(xué)生黨員發(fā)展過程中存在如成績達(dá)不到發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)、推優(yōu)群眾基礎(chǔ)薄弱等問題。首先，以少數(shù)民族學(xué)生工作室為載體進(jìn)行黨建工作，可以更好地引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識”，深化“五個(gè)認(rèn)同”。其次，通過少數(shù)民族學(xué)生工作室進(jìn)行黨員培養(yǎng)，能夠提升學(xué)生黨員質(zhì)量。最后，工作室能夠提供實(shí)踐鍛煉，有助于少數(shù)民族學(xué)生黨員理論、社會(huì)實(shí)踐能力的提升，如發(fā)揮合力，做好學(xué)業(yè)幫扶、就業(yè)幫扶等。與此同時(shí)也能促進(jìn)思想政治工作“提質(zhì)增效”。

五、著重開發(fā)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興為內(nèi)容的思想政治理論實(shí)踐教學(xué)

2020年，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，“三農(nóng)”工作重心正向鄉(xiāng)村振興發(fā)生轉(zhuǎn)移。在全面脫貧奔小康的進(jìn)程中，少數(shù)民族同胞作出了突出貢獻(xiàn)。“十四五”規(guī)劃綱要將全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為未來的工作重點(diǎn)，更進(jìn)一步明確了實(shí)施全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的路徑和措施，重點(diǎn)突出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄?。在高等職業(yè)院校中，特別是農(nóng)業(yè)類高職院校，缺乏敬業(yè)精神、缺乏吃苦耐勞精神、缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識等問題是在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培養(yǎng)過程中的主要現(xiàn)狀。通過在農(nóng)業(yè)類高職院校中著重開發(fā)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興為內(nèi)容的思想政治理論實(shí)踐教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的奮斗熱情，弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神，為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年目標(biāo)提供人才支持。

（一）通過科技志愿服務(wù)隊(duì)等社會(huì)實(shí)踐類教學(xué)，鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生到祖國最需要的地方去

可指導(dǎo)不同專業(yè)少數(shù)民族學(xué)生自行分組、自行選題，利用假期自行到家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研，也可由學(xué)校的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，組織學(xué)生到各鄉(xiāng)村振興合作村、鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)踐。要求學(xué)生按規(guī)定時(shí)間完成活動(dòng)后進(jìn)行自我評價(jià)，以社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的形式呈現(xiàn)過程、感受、收獲、成績等要素。通過調(diào)研與服務(wù)增進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生愛農(nóng)意識、務(wù)農(nóng)情懷，力求把少數(shù)民族學(xué)生個(gè)人理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（二）開展“少數(shù)民族文化鄉(xiāng)村閱讀”活動(dòng)

學(xué)?？梢試@少數(shù)民族文化，組織推薦百種適農(nóng)圖書、開展打卡閱讀、捐贈(zèng)少數(shù)民族文學(xué)類讀物等活動(dòng)，推選出本?！吧贁?shù)民族學(xué)生喜愛的讀物”“少數(shù)民族學(xué)生閱讀榜樣”。在閱讀活動(dòng)中可重點(diǎn)推選土家族作家彭學(xué)明的《人間正是艷陽天——湖南湘西十八洞的故事》，它是如實(shí)展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)報(bào)告文學(xué)的優(yōu)秀代表作品;還有苗族作家龍寧英采寫十八洞村脫貧攻堅(jiān)的故事——《逐夢——湘西扶貧紀(jì)事》，從歷史、現(xiàn)實(shí)對比的視角，按時(shí)間順序，以扶貧行動(dòng)中的重大節(jié)點(diǎn)為線索，表現(xiàn)了扶貧人與幫扶對象之間的矛盾、協(xié)商及最后的團(tuán)結(jié)一心、攻堅(jiān)克難。彝族作家阿克鳩射的《懸崖村》，書寫四川大涼山“懸崖村”，作家之所以關(guān)注家鄉(xiāng)的脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，是因?yàn)楸患亦l(xiāng)人的熱情所感染，鄉(xiāng)親們在電話里情不自禁地告訴遠(yuǎn)方的親人：“精準(zhǔn)扶貧瓦吉瓦（好得很），習(xí)近平總書記卡莎莎（感謝）！”類似作品還有報(bào)告文學(xué)作家龔盛輝（瑤族）的《滄桑大愛》，姚元和（土家族）的《脫貧攻堅(jiān)手記》。小說可重點(diǎn)推選土家族作家李傳鋒的長篇小說《白虎寨》、苗族作家江月衛(wèi)的《守望》、苗族作家向本貴的《前程似錦》、土家族作家龔盛輝的《鳳凰飛回客溪村》等都表現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)容。這樣的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容可以豐富少數(shù)民族文化服務(wù)供給，為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、助力鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。

六、將思政教育與民族傳統(tǒng)文化傳承相結(jié)合

（一）加強(qiáng)同民族地區(qū)文化單位合作

為解決少數(shù)民族技藝專業(yè)師資力量薄弱的問題，應(yīng)與本地區(qū)文化單位合作，尋求幫助的同時(shí)，將少數(shù)民族技藝傳承融入校園文化活動(dòng)中。另外，積極主動(dòng)和少數(shù)民族民間文化傳承人建立有效的聯(lián)系能避免走彎路，開展傳承教學(xué)與培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)“師傅、學(xué)生、徒弟”三種角色的銜接與融合。將合作過程用學(xué)生喜聞樂見的微視頻、微電影在抖音、微信平臺、校園網(wǎng)站等媒介推送，同時(shí)盡可能開展承接少數(shù)民族文化項(xiàng)目的科研活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化，面向?qū)W校、社會(huì)開展民族技藝項(xiàng)目培訓(xùn)等。汲取文化單位文化化人能量，促進(jìn)高職少數(shù)民族學(xué)生向更高級文明邁進(jìn)，從少數(shù)民族的思想精華與道德精髓中，不斷踐行核心價(jià)值觀。

（二）在校園各類文化活動(dòng)與文藝作品中開設(shè)少數(shù)民族項(xiàng)目展演，挖掘民族團(tuán)結(jié)思想政治元素

學(xué)生的校園文化活動(dòng)是在相對放松的狀態(tài)下，以自然姿態(tài)參與其中的活動(dòng)。在活動(dòng)中通過潛移默化，使學(xué)生意識到傳承本民族文化的重大意義，學(xué)生才會(huì)積極投身于文化建設(shè)?？山梃b云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)施的“每位師生學(xué)唱3首本省少數(shù)民族歌曲，學(xué)跳2支少數(shù)民族舞蹈和選學(xué)1項(xiàng)民族工藝”的“321工程”，確實(shí)提高少數(shù)民族學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，讓學(xué)生在校園文化活動(dòng)中感受民族大家庭的溫暖，增進(jìn)各少數(shù)民族學(xué)生心靈契合，將心比心，互相尊重，共同進(jìn)步。從中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家、中華民族悠久的歷史和燦爛文化的角度引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)識維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性，提高維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。

七、結(jié)語

本文從高等職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育中理想信念、愛國主義、奮斗精神、工匠精神、價(jià)值取向等教學(xué)要點(diǎn)，結(jié)合高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)與新時(shí)期思想政治理論課實(shí)踐要求，基于目前已有的關(guān)于高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育方法與途徑的研究，主要是少數(shù)民族學(xué)生接受過程性研究、“中國夢”視域下的研究、少數(shù)民族價(jià)值觀研究、“認(rèn)同感”研究、少數(shù)民族學(xué)生思政類實(shí)驗(yàn)室研究、內(nèi)生動(dòng)力研究、“生活化”研究、管理辦法等，采用文獻(xiàn)分析法、問卷調(diào)查法、訪談法，考察了所在學(xué)院與協(xié)作院校的少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育方法與途徑現(xiàn)狀，闡明高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的重要性、特點(diǎn)、規(guī)律，提出用黨的理想信念凝聚高職院校少數(shù)民族學(xué)生，講好少數(shù)民族思政故事，以工匠精神激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生工作室建設(shè)，開發(fā)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興為內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)，將思政教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承相結(jié)合六個(gè)方面的觀點(diǎn)。

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（責(zé)任編輯：董維）