大唐遺風(fēng)顏文姜祠

文／魏偉 李生軍 穆若信

顏文姜雕像與古祠相得益彰，是博山的標志性建筑。圖／馬新生The Statue of Yan Wenjiang and the old temple add radiance to each other，and are landmark buildings of Boshan.

感天動地顏文姜

博山古稱顏神，因顏文姜而得名。清乾隆十八年《博山縣志》載：“周末，齊國西南郊長城嶺下之北鄙，有孝婦顏文姜居嶺下，歿而有神，故后世目其地為顏神?！?/p>

東晉郭緣生的《述征記》，是最早記述顏文姜事跡的古籍。書載：“齊有孝婦顏文姜，事姑至孝，遠道取水，不以寒暑易心，感得靈泉生于室內(nèi)，文姜常以緝籠蓋之。姑怪其需水即得，值姜不在，入室發(fā)籠觀之，水即噴涌成河，壞其居宅?！焙笫廊玑B道元《水經(jīng)注》、顧野王《輿地志》、李冗《獨異志》、樂史《太平寰宇記》、于欽《齊乘》等書中，都記載了顏文姜的故事，并不斷增加神話色彩，使顏文姜孝順公婆的形象更加完善。

顏文姜因感天動地的故事而被人們神化，當?shù)厝藢⑵渥鸱Q為“顏神”，并為其立廟建祠，這就是顏文姜祠的由來。據(jù)史書記載，顏文姜祠初建時當是簡陋的草廟或石廟，較大規(guī)模的修建始于唐代天寶五年（746年），先起建正殿及山門，其余均為后來所建。北宋咸平六年（1003年），因顏神之祠“屬以年祀浸遠，祠宇久隳”而進行過修葺，熙寧六年（1073年）進一步增修。因宋神宗敕封顏文姜為“順德夫人”，故顏文姜祠又被稱作“順德夫人祠”。元代，顏文姜被封為“衛(wèi)國夫人”，影響力絲毫不減。

明代弘治八年（1495年），顏文姜祠內(nèi)又復(fù)建了寢殿、兩廡、香亭、門左右翼，規(guī)制愈加宏敞。清代順治十四年（1657年）九月，當?shù)仃人迣O廷銓、趙班璽主持維修正殿時，看到大殿四面皆為木雕槅扇，恐年久侵損，遂以磚石將大殿兩側(cè)及后墻改為石基磚砌加固，并增減殿前券廊，使大殿更加壯觀，富有神采。

顏文姜祠為全國重點文物保護單位。圖／翁偉The Yan Wenjiang Temple is a key national heritage conservation unit.

世所罕見唐建筑

顏文姜祠的主體建筑，名曰“正殿”，俗稱“無梁大殿”，是祠內(nèi)最具歷史價值的建筑。

更建于唐代天寶五年的正殿今年已1276歲“高齡”，高15米，寬13米，長17米，飛檐斗拱，十分壯觀。正殿建成后，經(jīng)歷代修葺，“容貌”發(fā)生變化，尤其是清初正殿出現(xiàn)傾斜，房屋被加固和局部修整，使其外觀上呈現(xiàn)明清式建筑的“假象”。直到2001年，經(jīng)幾位古建筑專家鑒定，其懸魚博風(fēng)板、石雕柱礎(chǔ)、斗拱角梁、柱網(wǎng)布設(shè)都顯示出典型的唐代建筑特征。

由于木構(gòu)架建筑容易風(fēng)化腐朽，因而存世極少。此前，中國僅有五臺山的南禪寺和佛光寺兩處建筑被認定為唐代木構(gòu)架建筑，在它們被發(fā)現(xiàn)之前，建筑學(xué)界一度認為中國的唐代木構(gòu)架建筑只能在日本看到。

顏文姜祠正殿建筑構(gòu)造獨特精巧，利用四根斜柱同時向上支撐于一根龍形雷公柱中，雷公柱上放置八角形放射狀斗拱，用以承托屋脊與屋面的重量，斜柱下方分別置于四根金柱之上，并通過金柱將力傳至地基。這種無梁設(shè)計，在有限的高度騰出了較大的空間，注重結(jié)構(gòu)安全實用性和藝術(shù)性的結(jié)合，向人們展示了古人不凡的智慧和高超的技藝。

支撐正殿屋頂?shù)亩饭?，采用了將角科斗拱和相鄰的平身科斗拱連為一體的方法，稱為“鴛鴦交手拱”，十分罕見。這種斗拱可使大殿屋面出檐更加深遠，而且能夠承托起巨大的屋面翼角，充分顯示了唐代建筑大氣華貴的獨特風(fēng)格。

更建于唐代天寶五年（746年）的正殿，迄今已有1276年歷史。圖／中共博山區(qū)委宣傳部提供Rebuilt in the fifth year of the Tianbao Period of Tang (746 AD)，the Main Hall has a history of 1，276 years.

傳承千載孝文化

經(jīng)過歷代修葺、擴建，除正殿外，目前的顏文姜祠還有山門、香亭、寢殿、土地祠等建筑，共83間房，建筑面積1368.34平方米。

香亭后面的泉叫“靈泉”，乃孝婦河源頭之一，泉眼在大殿下面的涵洞里。泉水從涵洞流出，經(jīng)博山、淄川、張店，繞周村，入桓臺馬踏湖。靈泉四時不竭，象征孝文化世代傳承，故顏文姜祠又名“靈泉廟”。顏文姜祠內(nèi)還保存有許多珍貴的石碑，內(nèi)容多為表彰顏文姜孝行感天、德配天地的高尚品質(zhì)。

顏文姜祠建筑群體現(xiàn)了中國古代優(yōu)秀的建筑法式，被認為是中國古代建筑史上的一個偉大創(chuàng)舉。更為重要的是，顏文姜以一介平民而受到歷代統(tǒng)治階級的尊崇，反映了中國人自古以來對“孝”的重視。

為弘揚華夏孝文化，突出博山地域文化特色，2002年，當?shù)卦陬佄慕舯眰?cè)辟建了1.2萬平方米的文姜廣場。高達17米的大理石顏文姜汲水雕像，聳立在鳳凰山東麓，古祠和雕像相得益彰，成為博山標志性建筑物和閃亮名片。2006年，顏文姜祠擴建暨孝園建設(shè)工程完工，為千年古祠鑄就了新的豐碑，同年，顏文姜祠被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位。

博山歷代守護著這座古祠，守護著這座精神家園。

香亭與靈泉位于顏文姜祠建筑群的中軸線上。圖／翁偉Xiangting (Pavilion) and Lingquan (Spring) are located on the central axis of the Yan Wenjiang Temple building complex.

At the foot of the Fenghuang Mountain in the southwestern suburb of Boshan District，Zibo，there is a time-honored classical building complex in a strong national style.It is the Yan Wenjiang Temple，a key national heritage conservation unit.The temple was built in the Northern Zhou Dynasty，and rebuilt in the Tang Dynasty.After expansion and addition in Song，Yuan and Qing Dynasties，it has a typical Tang Dynasty wooden frame architectural style and is the largest existing ancient building complex in Zibo City.For thousands of years，the temple and the story of the obedient woman Yan Wenjiang have become the valuable cultural heritage for inheriting the local filial piety culture.

The main building of the temple，named “Main Hall”，commonly known as “Beamless Hall”，is the most historically valuable building in the temple.Built in the fifth year of the Tianbao Period of Tang，the Main Hall is 1，276 years old now，with a height of 15 m，a width of 13 m and a length of 17 m.Its cornices and bucket arches appear vibrant.Pan Rongshen，a famous ancient architecture expert，after careful research on the hall，once wrote a special article saying that its architectural structure is unique and exquisite，which is very rare in China，and can be called “one of the best ancient buildings” in China.

The Yan Wenjiang Temple building complex reflects the excellent building mode of ancient China，and is deemed as a great stage in ancient Chinese building history.More importantly，as an ordinary person，Yan Wenjiang was revered by the ruling class of past dynasties.This reflects that the Chinese people have attached importance to “filial piety” since ancient times.

To carry forward the China’s filial piety culture and highlight Boshan’s regional culture characteristics，the local government built the Wenjiang Square (12，000 m) on the north of the temple in 2002.The 17-meter-high marble statue of Yan Wenjiang Fetching Water stands at the eastern foot of the Fenghuang Mountain.The temple and the statue add radiance to each other，and become landmark buildings and shining image icons of Boshan.