小學(xué)語文教學(xué)融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化的途徑探思

董明霞

◆摘? 要：我國自古以來就一直重視對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。隨著社會的高速發(fā)展，人們也認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想與價值觀的影響作用。而語文教學(xué)是經(jīng)典傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑，在小學(xué)語文課程中將經(jīng)典傳統(tǒng)文化加以融入，已經(jīng)成為現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。如此，不僅有利于增強學(xué)生的民族文化自信感，提升學(xué)習(xí)效率，還能夠讓學(xué)生掌握一定的語文基礎(chǔ)知識，從而幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;經(jīng)典傳統(tǒng)文化;融入途徑

一、引言

學(xué)生在小學(xué)階段受到的教育對他們思想觀念的形成有著潛移默化的影響。而語文課程是小學(xué)階段重要的課程之一，它不僅能夠使得小學(xué)生廣泛地接觸到各個領(lǐng)域的知識內(nèi)容，還可以幫助小學(xué)生形成良好的道德價值觀念。在小學(xué)語文教學(xué)中，將經(jīng)典傳統(tǒng)文化加以引入，則能夠幫助小學(xué)生形成更加健全的人格，在養(yǎng)成小學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)的同時，還能夠幫助他們養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。

二、經(jīng)典傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

經(jīng)典傳統(tǒng)文化是文明經(jīng)過長時間演化而來的一種文化資源，它包含了有形和無形的兩種。世界上的每個國家以及每個民族，都有他們自身特定的傳統(tǒng)文化。而我國作為文明古國，中華歷史文化傳承上千年，不僅類別眾多，而且派系復(fù)雜。單純從派系上來講，諸子百家就是經(jīng)典傳統(tǒng)文化的主要代表。而具體的文化形式又包含詩詞歌賦、琴棋書畫等，這些都是我國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。

三、經(jīng)典傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的教學(xué)意義

小學(xué)語文教學(xué)不僅要教會學(xué)生基本的語文知識，同時還要培養(yǎng)小學(xué)生的語文綜合能力。若是把經(jīng)典傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文課堂教學(xué)中，則會起到一定的積極作用。首先，在小學(xué)語文教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化，可以增強小學(xué)語文課堂的趣味性，有助于提升小學(xué)生的課堂參與度。其次，創(chuàng)新并優(yōu)化了小學(xué)語文的教學(xué)方法，使得小學(xué)語文課堂不再像過去一般枯燥無趣，使得小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得更為高效，實現(xiàn)了寓教于樂。最后，傳統(tǒng)文化的融入，提升了小學(xué)語文課堂的實踐性，小學(xué)生能夠做到學(xué)以致用，從而提升小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

四、小學(xué)語文教學(xué)融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化的途徑

（一）在識字教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教師要把握好小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在小學(xué)低段語文教學(xué)中，可以借助識字教學(xué)逐漸融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化。小學(xué)生不僅能夠掌握漢字，更能夠從中領(lǐng)略到漢字的無窮魅力，以此提升他們的文化自信。比如在學(xué)習(xí)“正”字時，除了要認(rèn)識，還要讓學(xué)生在書寫時做到“橫平豎直”，同時教師還可以用通俗易懂的語言為學(xué)生講解相關(guān)的傳統(tǒng)文化理念，“正”就是說人們要行得正、坐得端，這樣就是為人正直的體現(xiàn)。同時舉出反例“歪”字，“正”上加“不”，不正就是“歪”，告誡學(xué)生不要學(xué)一些歪門邪道，要努力做一堂堂正正的人。

（二）在詩詞教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化

我國的古詩詞中包含了古代杰出人物的深刻思想，小學(xué)語文教師可以利用詩詞教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生充分了解我國的傳統(tǒng)文化。通過詩詞可以讓小學(xué)生們感受到古詩詞中的意境美以及古人的志向與理想。例如在講解陸游的《示兒》時，教師可以利用多媒體，以影音資料的形式生動形象地介紹詩詞的寫作背景，并讓學(xué)生了解陸游是我國的愛國詩人，在了解了這些內(nèi)容后，學(xué)生再對詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)時，就能夠理解詩人的真實感受，并不斷地吸收其中的傳統(tǒng)文化及內(nèi)涵。

（三）在閱讀教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化

語文教材中不乏能夠表達(dá)人們對祖國熱愛之情的優(yōu)秀文章，教材中的文章都是經(jīng)過專家們層層挑選出來的，而在閱讀教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化是非常好的途徑。因為從優(yōu)秀文章中，學(xué)生不僅可以看到我國的大好河山，還能真切地感受到我國富有深刻內(nèi)涵的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，有助于提升文化自信。

（四）在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化故事

為了改變學(xué)生不喜歡枯燥課堂的現(xiàn)狀，語文教師應(yīng)該在課堂中引入一些傳統(tǒng)文化故事，不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣，還可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。像是我們熟悉的《孔融讓梨》《司馬光砸缸》等傳統(tǒng)文化故事，學(xué)生不僅可以掌握相應(yīng)的語文知識，還可以懂得謙虛、禮讓、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)。這樣一來，能夠潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀歷史人物的高尚品質(zhì)。

（五）將經(jīng)典傳統(tǒng)節(jié)日融入進(jìn)教學(xué)活動

近些年，隨著外來文化的入侵，小學(xué)生們不光不了解我國的經(jīng)典傳統(tǒng)節(jié)日，甚至大多推崇西方節(jié)日，這對中華經(jīng)典文化的傳承有著一定的負(fù)面影響。而在語文教材中，也不乏有諸多有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容。小學(xué)語文教師要盡可能的因時制宜，不要錯過一年一度的傳統(tǒng)文化節(jié)日，抓住時機讓學(xué)生搜集相關(guān)的節(jié)日資料。

一般來說，春節(jié)都是在寒假期間，那么教師就要利用兩個學(xué)期前后的時間，同時利用多媒體課件，為學(xué)生展示相關(guān)春節(jié)的習(xí)俗。并可以在寒假結(jié)束后，讓學(xué)生們分享自己是如何度過春節(jié)的。此外還有端午節(jié)、中秋節(jié)等，都可以采用這樣的方式。以此讓學(xué)生體會國人蘊含在傳統(tǒng)節(jié)日中的各種情感與道德品質(zhì)。

五、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)中融入經(jīng)典傳統(tǒng)文化，一方面能夠幫助小學(xué)生形成文化自信與民族自豪感，同時還能使小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，這對小學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展有著不容忽視的作用。另一方面，經(jīng)典傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入，使得小學(xué)語文的課堂變得更為生動有趣，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也能使課堂的氛圍變得輕松愉快。在實現(xiàn)寓教于樂的基礎(chǔ)上，也能夠讓學(xué)生吸收語文知識，傳承經(jīng)典傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

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