弱德之美葉嘉瑩

左文

故園春夢(mèng)總依依

葉嘉瑩本是大家閨秀。她出生在京城北平一個(gè)古老而顯赫的蒙古裔滿族旗人家族，原與納蘭成德同里籍，祖居于葉赫地，本姓葉赫納蘭，父輩曾在清朝為官。滿族、旗人、祖上當(dāng)朝為官，這幾個(gè)因素似乎就注定了葉嘉瑩非同尋常的身世。民國(guó)以后，主張廢除滿族姓氏，她的姓才簡(jiǎn)化為“葉”，以至于一般人再也不能從姓氏上判斷她祖上曾經(jīng)的顯貴了。但是，葉嘉瑩仍然能明顯感覺(jué)到這種家庭出身帶給她的巨大影響。

最大的影響是她受到了難能可貴的家庭教育。雖然小時(shí)候因?yàn)樽娓傅姆饨?，不許女孩子外出念書(shū)。但家庭教育還是有保障的，她就在家里認(rèn)字、背詩(shī)。剛開(kāi)蒙的時(shí)候，她的姨母則充當(dāng)起了家庭教師教她《論語(yǔ)》，據(jù)她自己回憶，她雖然不全懂《論語(yǔ)》，但還是能感覺(jué)到“朝聞道，夕死可矣”等語(yǔ)句中蘊(yùn)含著“一種巨大的精神力量”。更重要的是，葉嘉瑩作為她這一輩中惟一的女孩，父輩們總以“新知識(shí)、舊道德”教育之。11歲那年以同等學(xué)力考上中學(xué)后，母親為她買(mǎi)來(lái)《詞學(xué)小叢書(shū)》作為獎(jiǎng)勵(lì)。此前，她已經(jīng)在伯父的指導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)寫(xiě)格律詩(shī)詞。她在這個(gè)階段接觸的古典詩(shī)詞，激起了她的強(qiáng)烈興趣，也為她日后的詩(shī)詞造詣打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

童年的記憶是如此深刻，以至于葉嘉瑩至今還清楚地記得那時(shí)的院落，據(jù)說(shuō)那是她曾經(jīng)當(dāng)過(guò)“佐領(lǐng)”的曾祖父買(mǎi)下的，是道光年間的一所大四合院。已故著名學(xué)者鄧云鄉(xiāng)先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，特意描述了這個(gè)浸潤(rùn)著古老文化氣息的大四合院，他說(shuō)：“這是一所標(biāo)準(zhǔn)的大四合院……格局很好，十分有規(guī)模?！币?yàn)猷嚴(yán)舷壬哪赣H常常生病，而葉嘉瑩的伯父是中醫(yī)，所以有機(jī)會(huì)走進(jìn)這所院落。在這個(gè)三進(jìn)的四合院里，葉嘉瑩祖父住正房五間，伯父跟父親兩個(gè)人住東廂房和西廂房，而伯父是個(gè)藏書(shū)家，他住的東廂房就像圖書(shū)館一樣，有三間是用來(lái)藏書(shū)的，全是書(shū)架。伯父的書(shū)房是葉嘉瑩受益最多的地方。因?yàn)樗矚g什么書(shū)就找出來(lái)看，“箱子上的書(shū)摸到什么就看什么，《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》等名著就是在那個(gè)時(shí)候讀的”。

孩提時(shí)期的葉嘉瑩活動(dòng)的主要范圍就是家里的那個(gè)四合院，上學(xué)以后也僅僅局限于家里和學(xué)校的兩點(diǎn)一線?？梢哉f(shuō)，葉嘉瑩小時(shí)候的天地是狹小的。但是，幸運(yùn)的是，她能接受教育，接觸中國(guó)古典詩(shī)詞，從而為她打開(kāi)了一個(gè)無(wú)比廣闊的世界。身體可以受到局限，但是誰(shuí)又能阻止心靈的飛翔呢？

15歲時(shí)，她為自家院子里的一棵翠竹寫(xiě)下了一首《對(duì)窗前秋竹有感》：“記得年時(shí)花滿庭，枝梢時(shí)見(jiàn)度流螢。而今花落螢飛盡，忍向西風(fēng)獨(dú)自青。”這首詩(shī)似乎已經(jīng)在昭示著葉嘉瑩一生的命運(yùn)：看盡繁華，洗卻芳菲，卻依然絕世而獨(dú)立，寧折不屈，青翠依然。

但在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的歲月里，葉嘉瑩就像是一株浮萍，身不由己地漂泊著，北平、天津、武漢、臺(tái)灣、加拿大、美國(guó)……處處都有葉嘉瑩漂泊的身影，與其說(shuō)不知根落何處，更不如說(shuō)她知道自己的根已經(jīng)深深地扎在了遙遠(yuǎn)的故國(guó)故園，時(shí)時(shí)魂?duì)繅?mèng)繞，揮之不去——“祝取重番花事好，故園春夢(mèng)總依依”，就是葉嘉瑩此種心境的絕佳寫(xiě)照。

師從顧隨

1941年，17歲的葉嘉瑩考上了輔仁大學(xué)國(guó)文系，大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候遇到了古典文學(xué)名師顧隨顧羨季先生，并深得先生賞識(shí)。也許是出于對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)，又或許是出于對(duì)羨季先生的仰慕，葉嘉瑩學(xué)習(xí)異常認(rèn)真刻苦。她會(huì)時(shí)常向人展示她在學(xué)習(xí)期間記下的幾大本課堂筆記，這是她歷經(jīng)幾十年輾轉(zhuǎn)但一直珍藏著的寶貴財(cái)富。更重要的是，她不僅僅是收藏這些筆記，而且經(jīng)常重溫它們，一有機(jī)會(huì)就拿筆重新描寫(xiě)筆記本上早已模糊的字跡。多年后葉嘉瑩將這些筆記內(nèi)容整理出書(shū)，才算是了卻了自己的一樁心愿。

國(guó)家不幸詩(shī)家幸。師從顧隨期間，正是國(guó)難家愁最集中的時(shí)期，但也是葉嘉瑩詩(shī)詞創(chuàng)作最為旺盛的時(shí)期。此時(shí)的顧先生不僅是她傳道授業(yè)解惑的老師，更是她詩(shī)詞創(chuàng)作的知音，師生間時(shí)有詩(shī)詞唱和，《搖落》、《晚秋五首》等就是那時(shí)唱和的代表作，其中“心花開(kāi)落誰(shuí)能見(jiàn)，詩(shī)句吟成自費(fèi)詞”、“收拾閑愁應(yīng)未盡，坐調(diào)弦柱到三更”、“冢中熱血千年碧，爐內(nèi)殘灰一夜紅”等葉嘉瑩頗以為“得句”的詩(shī)歌就是那時(shí)心境的真實(shí)記錄。

其實(shí)，顧隨先生對(duì)葉嘉瑩的影響絕不僅僅局限于詩(shī)詞創(chuàng)作，更重要的是對(duì)她人生觀和價(jià)值觀的影響。“拼將眼淚雙雙落，換取心花瓣瓣開(kāi)”——這是顧先生的詩(shī)句，葉嘉瑩從中感受到的是一種勇于直面人生苦難的堅(jiān)毅精神；“一個(gè)人要以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)；以悲觀之心態(tài)過(guò)樂(lè)觀之生活”——這是顧先生的名言，葉嘉瑩時(shí)刻銘記于心。先生的這些教誨賦予了葉嘉瑩日后應(yīng)對(duì)各種人生風(fēng)雨乃至苦痛折磨的神奇力量。

顧隨先生的精神人格，已經(jīng)深深地滲透進(jìn)了葉嘉瑩的骨髓。時(shí)至今日，就連她授課的方式也依然是顧先生風(fēng)格的延續(xù)——脫稿講課、離開(kāi)課本“跑野馬”、堅(jiān)持站立授課等。同時(shí)，在顧先生心目中，葉嘉瑩也是他最得意的門(mén)生。談至興起，葉嘉瑩還向來(lái)訪的客人朗讀起了顧隨1945年寫(xiě)給她的信：“年來(lái)足下聽(tīng)不佞講文最勤，所得亦最多。然不佞卻并不希望足下能為苦水（顧隨別號(hào)）傳法弟子而已。假使苦水有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之……”殷殷賞識(shí)之意，拳拳期待之情，盡顯于字里行間。

弱德之美

葉嘉瑩一生命途多舛。17歲喪母，自幼飽嘗生離死別之苦，愛(ài)情家庭生活談不上幸福——正如為葉嘉瑩寫(xiě)傳記的學(xué)生張侯萍說(shuō)：“葉先生熟諳古詩(shī)詞中的兒女情長(zhǎng)，可她這一生從來(lái)沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)?！钡?，我們今天看到的葉嘉瑩依然是那樣的從容淡定、雍榮華美。在談到詞之美感特質(zhì)時(shí)，葉嘉瑩曾提出了“弱德”這個(gè)文學(xué)概念，這個(gè)新穎獨(dú)到概念顯然來(lái)自于她自己對(duì)于生命的感悟。由文學(xué)引申至人生，“弱德”就變成了一種非常美好的品質(zhì)，這種美感兼具教化的作用，是美與善的統(tǒng)一。葉嘉瑩說(shuō)：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅(jiān)持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品格才是弱德?！?7AFF4B9-3131-4509-9B83-4B82DAE0F3EC

縱觀葉嘉瑩的一生，我們就會(huì)明白，正是葉嘉瑩這種“弱德”成就了葉嘉瑩的美。1945年大學(xué)畢業(yè)后，葉嘉瑩在北平中學(xué)教書(shū)，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了在國(guó)民黨海軍任職的趙先生。一年以后，24歲的她與他結(jié)婚了。但是葉嘉瑩后來(lái)對(duì)這樁姻緣并不滿意，因?yàn)檫@并不是她自己最理智的抉擇——“我的一生都不是我的選擇。我先生的姐姐是我的老師，是我的老師選擇了我?！币驎r(shí)局動(dòng)蕩，結(jié)婚那年的1月，葉嘉瑩隨丈夫去了臺(tái)灣，1949年8月生下第一個(gè)女兒。大陸解放后，臺(tái)灣的白色恐怖加劇，在大女兒才三個(gè)多月時(shí)，丈夫就因?yàn)椤八枷雴?wèn)題”被當(dāng)局拘捕。隨后，彰化女中的校長(zhǎng)和6名教師一并被抓，她與懷中幼女亦在其中，罪名仍然是“莫須有”的思想問(wèn)題。因?yàn)闆](méi)有涉及實(shí)質(zhì)的政治問(wèn)題，她很快就被放了出來(lái)，卻已經(jīng)無(wú)家可歸?！拔覀儚墓枢l(xiāng)遠(yuǎn)到臺(tái)灣去，無(wú)家無(wú)業(yè)”，“沒(méi)有了宿舍，沒(méi)有了薪水?！睙o(wú)奈之下。她只得帶著懷中的女兒投奔到丈夫的一個(gè)親戚家。但這位親戚也剛到臺(tái)灣，生活窘迫，自顧不暇，祖孫三代5口人，只有兩個(gè)房間，她們母女白天就到外面樹(shù)陰下面徘徊，晚上在走廊鋪上一條毯子打個(gè)地鋪，母女二人才勉強(qiáng)有個(gè)安身立命之所。在當(dāng)時(shí)寫(xiě)的一首名為《轉(zhuǎn)蓬》的詩(shī)中，葉嘉瑩這樣表達(dá)自己的孤苦無(wú)助——“轉(zhuǎn)蓬辭故土，離亂斷鄉(xiāng)根。已嘆身無(wú)托，翻驚禍有門(mén)。覆盆天莫問(wèn)，落井世誰(shuí)援。剩撫懷中女，深宵忍淚吞?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2022/06/12/qkimageszgzlzgzl202205zgzl20220503-4-l.jpg"/>

直到1952年，葉嘉瑩的丈夫才從監(jiān)獄里放出來(lái)，他不會(huì)懂得葉嘉瑩內(nèi)心所受的煎熬。當(dāng)時(shí)葉嘉瑩在一家私立中學(xué)教書(shū)，一個(gè)少婦，帶著幼女，先生好幾年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，別人不可能不猜疑，但葉嘉瑩卻不能對(duì)任何人訴說(shuō)，因?yàn)槿绻７街雷约旱恼煞蛞驗(yàn)樗枷雴?wèn)題被關(guān)押，她馬上就會(huì)被辭退。1953年，葉嘉瑩生下了小女兒，家務(wù)負(fù)擔(dān)很重，她的身體狀況又一直不好，一度還得了哮喘病。1954年她因?yàn)樵S世英先生的推介而得以進(jìn)入臺(tái)灣大學(xué)教書(shū)。她當(dāng)時(shí)在三所大學(xué)教七門(mén)課程，還要在電臺(tái)和電視臺(tái)講授詩(shī)詞，上午講三個(gè)小時(shí)，下午講三個(gè)小時(shí)，晚上還要講兩個(gè)小時(shí)，工作任務(wù)之重，可想而知。她進(jìn)行如此高強(qiáng)度的勞動(dòng)實(shí)在是迫不得已，因?yàn)樗?fù)擔(dān)一家人的生活，上有80歲的老父親，下有一個(gè)念大學(xué)、一個(gè)念中學(xué)的女兒。更加雪上加霜的是夫妻關(guān)系毫無(wú)甜蜜可言。丈夫因?yàn)闊o(wú)端被關(guān)押了好幾年，而后幾乎一直處于待業(yè)狀態(tài)，脾氣變得愈加暴躁。葉嘉瑩不可避免地患上了精神壓抑癥。在最痛苦的時(shí)候，她甚至一度試圖打開(kāi)家里的煤氣結(jié)束自己的生命。但是“弱德”的力量支撐著她挺了過(guò)來(lái)。

1948年離開(kāi)家鄉(xiāng)，葉嘉瑩離開(kāi)執(zhí)教了20年的臺(tái)灣，于1969年定居加拿大，1970年接受了大不列顛哥倫比亞大學(xué)的終身聘約。在加拿大，她必須用英文教學(xué)，用英文講詩(shī)詞，于是英文功底并不好的葉嘉瑩就經(jīng)常查生字到凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘，然后一大早就要上講臺(tái)講課，下午還要與研究生們討論。她正忙的時(shí)候，先生往往會(huì)打來(lái)電話，問(wèn)她為什么還不回家做飯，她只能低聲解釋。一旦她沒(méi)有回家做飯而是先生下的廚房，那么她回家后必定會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的鍋都丟在地上，以示抗議。在晚年時(shí)，有一次她丈夫看到她講課時(shí)的錄像帶，驚奇地問(wèn)：“這是你在講課嗎？下次我也去聽(tīng)好不好？”與她生活了一輩子，到頭來(lái)仍然只是一個(gè)陌生人。

與后來(lái)的打擊相比，婚姻與家庭的不幸福似乎不值一提。1976年，52歲的葉嘉瑩又遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的人生劇痛。這一年的3月，她從溫哥華去美國(guó)的費(fèi)城開(kāi)會(huì)，途經(jīng)多倫多，特地去看望了新婚不久的大女兒。孰料第二天，就接到了令人難以相信的噩耗：當(dāng)年那個(gè)與她相依為命在患難中成長(zhǎng)的大女兒，在外出旅游時(shí)出了車(chē)禍，與女婿一同不幸雙雙遇難！回到溫哥華之后，葉嘉瑩把自己關(guān)在家里，避免接觸一切友人，無(wú)論任何人的關(guān)懷慰問(wèn)，都只會(huì)更加引發(fā)她內(nèi)心的傷痛。這時(shí)，詩(shī)歌又一次為她療傷，她一連寫(xiě)下十首《哭女詩(shī)》，“噩耗驚心午夜聞，呼天腸斷信難真。何期小別才三日，竟?fàn)柸颂靸傻胤?。”“誰(shuí)知百劫余生日，更哭明珠掌上珍?！薄盎厮捡唏賾阎腥?，二十七年一夢(mèng)中?！薄捌缴鷰锥扔蓄侀_(kāi)，風(fēng)雨逼人一世來(lái)?！边@些詩(shī)句至今讀來(lái)仍能感覺(jué)到葉嘉瑩那種字字血淚、肝腸寸斷的痛楚。

面對(duì)人生一次又一次的殘酷襲擊，葉嘉瑩沒(méi)有倒下，沒(méi)有屈服，“弱德”之美終于成就了生命的燦爛。葉嘉瑩說(shuō)：“我真是歷盡了平生各種不幸的一個(gè)人。但是人生經(jīng)歷了大的苦難，就會(huì)使小我投身于大的境界?！彼刮蚁肫鹆死献釉凇兜赖陆?jīng)》中對(duì)水的論述——“上善若水。水善利萬(wàn)物而有不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故幾于道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！薄疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間?！惫P者認(rèn)為，葉嘉瑩的“弱德”理論是老子“水”理論的千年知音?！叭醯隆敝?，就像水一樣，看似柔弱，卻可以勝剛強(qiáng)。

用生命擁抱詩(shī)歌

葉嘉瑩是一個(gè)用生命擁抱生命的人。因?yàn)樗簧荚趧?chuàng)作詩(shī)歌、研究詩(shī)歌、傳播詩(shī)歌。正如葉嘉瑩自己所說(shuō)：“也許我留下一些東西，也許我寫(xiě)的詩(shī)詞或者論文，你們覺(jué)得也還有美的地方。可是我那一柱鮫綃，我是用多少憂愁和困難織出來(lái)的？”這里的鮫綃，是指?jìng)髡f(shuō)中鮫人所織的綃，是一種獨(dú)特的衣服，古有“南海出鮫綃紗，入水不濡”之說(shuō)。海里的鮫人泣淚成珠，織成世界上最輕最柔最美的絲綢鮫綃。鮫綃是鮫人生命的結(jié)晶，而詩(shī)歌則是葉嘉瑩生命的寄托和結(jié)晶。

葉嘉瑩用生命擁抱著詩(shī)歌，但她從來(lái)沒(méi)有將自己標(biāo)榜成詩(shī)人或者詩(shī)歌領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。葉嘉瑩對(duì)詩(shī)歌是一種發(fā)自心底的熱愛(ài)，為了詩(shī)歌她可以“忍困不眠，忍饑不食”。于是，每當(dāng)她面對(duì)生命的磨難時(shí)，詩(shī)歌能夠賦予她迎難而上的勇氣；每當(dāng)她感受到陶淵明、杜甫在自己的體悟中復(fù)活的時(shí)候，她感覺(jué)到詩(shī)歌已經(jīng)與自己的生命融為一體了，那是至美至善的無(wú)盡的愉悅。于是，在年幼喪母時(shí)、在顛沛流離時(shí)、在感受無(wú)愛(ài)的婚姻時(shí)、在老年喪女時(shí)、在感國(guó)憂民時(shí)，葉嘉瑩都有自己創(chuàng)作的詩(shī)歌。這些她用生命寫(xiě)就的篇章，在這個(gè)快餐文化不可一世的時(shí)代里，也許不被潮流所青睞，但是它們必將以自己的方式留存下去。我相信，它們都將成為彌足珍貴的化石、琥珀和珍珠，無(wú)論時(shí)隔多久，人們都可以從中感受到生命的鮮活和熱度。67AFF4B9-3131-4509-9B83-4B82DAE0F3EC

葉嘉瑩用生命擁抱詩(shī)歌的另一個(gè)方式，就是矢志不渝地研究和傳播中國(guó)古典詩(shī)詞。她一生中以教授古典詩(shī)詞為職事，在北平教三所中學(xué)，在臺(tái)灣連中學(xué)帶大學(xué)執(zhí)教20年，1970年得到大不列顛哥倫比亞大學(xué)的終身聘約，還是教中國(guó)詩(shī)詞。葉嘉瑩始終認(rèn)為，她的根在中國(guó)，詩(shī)詞的根也在中國(guó)，她說(shuō)：“多年來(lái)我在海外文化不同的外國(guó)土地上，用異國(guó)的語(yǔ)言來(lái)講授中國(guó)的古典詩(shī)歌，總不免會(huì)有一種失根的感覺(jué)。我雖然身在國(guó)外，卻總盼望著有一天能再回到自己的國(guó)家，用自己的語(yǔ)言去講授自己所喜愛(ài)的詩(shī)歌?！?/p>

1976年“文革”一結(jié)束，葉嘉瑩馬上給國(guó)內(nèi)教育部寫(xiě)信，申請(qǐng)利用自己的休假時(shí)間回國(guó)教書(shū)。得到批準(zhǔn)之后，1979年她終于如愿以償?shù)谝淮位貒?guó)講學(xué)。已故著名學(xué)者繆鉞先生在評(píng)價(jià)葉嘉瑩是“懷京華北斗之心，盡書(shū)生報(bào)國(guó)之力”，葉嘉瑩則寫(xiě)下這樣的詩(shī)句作為回應(yīng)：“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂?！币簿褪钦f(shuō)，葉嘉瑩的故園之思、報(bào)國(guó)之情和對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)，是高度一致的。1996年，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦了“中華古典文化研究所”，并拿出自己10萬(wàn)美元的退休金設(shè)立“葉氏馱庵”獎(jiǎng)學(xué)金和“永言”學(xué)術(shù)基金，以獎(jiǎng)勵(lì)那些在傳承中國(guó)古典詩(shī)詞方面作出貢獻(xiàn)的后進(jìn)們。

令葉嘉瑩欣慰的是，她已經(jīng)喚起了一大批年輕人對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)，她的“粉絲”很多。在南開(kāi)大學(xué)授課期間，可坐300人的大階梯教室常常人滿為患，聽(tīng)課證一證難求。葉嘉瑩還記得當(dāng)年第一次離開(kāi)南開(kāi)時(shí)，最后一晚為學(xué)生們授課的情景，并有詩(shī)為證：“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡。臨岐一課渾難罷，直到深宵夜角吹?！毕抡n鈴聲響起，卻沒(méi)有一個(gè)人舍得離開(kāi)，師生共同陶醉于中國(guó)古典詩(shī)詞的世界里，這是怎樣的境界??！自從上世紀(jì)80年代起，葉嘉瑩在國(guó)內(nèi)各大學(xué)進(jìn)行巡回式的演講，內(nèi)容均是中國(guó)古典詩(shī)詞，說(shuō)者激情澎湃，聽(tīng)者如醉如癡。葉嘉瑩今年已經(jīng)是米壽高齡了，但是她傳播中國(guó)古典詩(shī)詞的熱情和決心絲毫未減。她說(shuō)：“古典詩(shī)詞里蘊(yùn)含的，是我國(guó)文化的精華，是當(dāng)年古人的修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)和品格?，F(xiàn)在的青年一般都不喜歡讀古典詩(shī)詞，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言是古典的，里面又有很多典故，有很多歷史背景，他們自己看是很難看到里面的好處的，難免對(duì)它們冷淡隔膜，這是很大的損失。所以我要把這些好處講出來(lái)，希望能夠傳達(dá)給他們，讓他們能夠理解。只要有人愿意聽(tīng)，只要我的能力還可以講，我都愿意一直講下去?！?/p>

葉嘉瑩還始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)，即詩(shī)詞不能淪為應(yīng)酬和歌功頌德的作品。她常常告誡他的學(xué)生說(shuō)，要用自己的生命去寫(xiě)詩(shī)。因?yàn)檎嬲玫脑?shī)詞作品，都是蘊(yùn)含有高尚的人格、品行、意志和修養(yǎng)的性情之作，屈原、李白、杜甫、陶淵明、蘇東坡等概莫能外。好的詩(shī)人因?yàn)椴辉竿骱衔郏袝r(shí)難免會(huì)付出饑寒交迫、窮困潦倒甚至是生命的代價(jià)，但是他們用生命寫(xiě)出的詩(shī)歌，永遠(yuǎn)不死。67AFF4B9-3131-4509-9B83-4B82DAE0F3EC