在黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

王春梅

一、重視黨史學(xué)習(xí)的道德價(jià)值教育

歷史是德育最好的題材，也是愛(ài)國(guó)主義教育最佳的載體。百年前的中國(guó)滿(mǎn)目瘡痍，百年后的中國(guó)屹立世界之巔。這段歷史看似距離兒童很遠(yuǎn)，卻不是一無(wú)所知。它時(shí)時(shí)刻刻關(guān)聯(lián)著兒童內(nèi)在價(jià)值觀形成，幫助兒童養(yǎng)成正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完善自我素養(yǎng)，啟發(fā)兒童主動(dòng)思考正確的人生意義。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史，對(duì)理解中國(guó)人民今天的理想和前進(jìn)道路很重要。”作為未來(lái)的社會(huì)棟梁，少先隊(duì)員通過(guò)回顧歷史，才能知道是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行艱辛探索，找到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得舉世矚目的成果，激發(fā)學(xué)生傳承革命精神，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人。

《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中主題五第11條：“知道中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，知道新中國(guó)成立和改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就，加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情?！笨v觀我黨成立一百年來(lái)的歷程，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)感人至深的故事。教學(xué)黨史，并不只是為了讓學(xué)生記住一些歷史人物或事件，而是引導(dǎo)學(xué)生從歷史中有所收獲，學(xué)習(xí)并傳承先輩們的革命精神，感悟“紅船精神”，增強(qiáng)敬黨愛(ài)黨之情，樹(shù)立爭(zhēng)做接班人的理想。

二、與歷史“對(duì)話(huà)”，激發(fā)情感體驗(yàn)

1.追求“真我”的道德課堂。《小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》非常明確地對(duì)本課程基本理念進(jìn)行說(shuō)明：“道德存在于兒童的生活中，德育離不開(kāi)兒童的生活?！苯處熢诮虒W(xué)中選取兒童實(shí)際素材，使其與兒童現(xiàn)實(shí)生活的道德產(chǎn)生沖突，進(jìn)而引發(fā)他們內(nèi)心真正地觸動(dòng)。在課堂上，聚焦兒童生活經(jīng)驗(yàn)的重組、整合，聚焦兒童經(jīng)驗(yàn)互相交流對(duì)接，聚焦生活經(jīng)歷的再次體驗(yàn)，深度感悟。道德與法治課中的歷史教育要真正打動(dòng)學(xué)生，就需要把冷靜的歷史材料轉(zhuǎn)化為有溫度，鮮活的生命敘事，用兒童能夠理解、接受的形象化展示，把一個(gè)個(gè)“歷史人”演繹成富有時(shí)代生命力的“生活人”。通過(guò)這些有血有肉的“歷史形象”與學(xué)生產(chǎn)生深層次對(duì)話(huà)，學(xué)生用自己的親身經(jīng)歷與之共呼吸，同感受。當(dāng)學(xué)生心靈得到震撼，就會(huì)展開(kāi)豐富想象，啟動(dòng)思維，從中引發(fā)內(nèi)心的，而非表面的情感表現(xiàn)，道德情感體驗(yàn)得到升華，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生日常生活中最真實(shí)的道德行為。

2.充分了解學(xué)情，激發(fā)情感體驗(yàn)有依托。中高年級(jí)的學(xué)生可能通過(guò)日常生活中觀看影視、閱讀書(shū)籍或在學(xué)校參加少先隊(duì)活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)等方式，對(duì)黨的百年發(fā)展歷史有所了解，但存在以下問(wèn)題：（1）學(xué)生起點(diǎn)原因。因?yàn)樯罹鄽v史較遠(yuǎn)，認(rèn)識(shí)模糊化;因黨史了解不全面，知識(shí)碎片化;因情感激發(fā)不深入，感受淺表化;因主動(dòng)探究不夠，學(xué)習(xí)被動(dòng)化。（2）學(xué)習(xí)方式原因。雖然中高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備收集和處理資料的能力，具有一定的操作動(dòng)手技能。但是存在搜集的資料比較雷同，流于資料整理上，探究方式不夠多樣化，無(wú)法產(chǎn)生深刻的情感表現(xiàn)。（3）缺乏主動(dòng)反思?xì)v史的內(nèi)在驅(qū)力。現(xiàn)代物質(zhì)條件優(yōu)渥，學(xué)生無(wú)法感受當(dāng)年革命奮斗歲月的艱辛，欠缺主動(dòng)探究歷史，與歷史同命運(yùn)，共呼吸的情感共鳴。

3.黨史學(xué)習(xí)中采取的情感體驗(yàn)策略。由于《道德與法治》是一門(mén)綜合課程，它以靜態(tài)的歷史知識(shí)作為兒童情感體驗(yàn)的鑰匙，通過(guò)生活化的感悟和探索，讓兒童身臨其境地與歷史共同呼吸，產(chǎn)生共鳴。兒童在多種多樣的生活實(shí)踐、探究、感悟歷程中，最終達(dá)到歷史獨(dú)有的道德教育，兒童道德發(fā)展更加貼近和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人的價(jià)值需要。兒童個(gè)體在滿(mǎn)足了自我認(rèn)識(shí)，主動(dòng)尋求發(fā)展以后，自然地就會(huì)內(nèi)化為基本的道德價(jià)值觀和人生價(jià)值觀。

（1）巧設(shè)真實(shí)情景，在小組合作探究中促進(jìn)認(rèn)識(shí)和情感共鳴。教學(xué)活動(dòng)中，以?xún)和罱?jīng)驗(yàn)“生長(zhǎng)”為目標(biāo)，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作切入口，在課堂上注重有意義的引導(dǎo)和啟發(fā)。把德育教學(xué)與生活相聯(lián)系需要做到開(kāi)放課堂。課堂開(kāi)放能打破時(shí)空，交給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，將真實(shí)情景和社會(huì)實(shí)踐融入課堂。老師善于挖掘兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，拉近與文本的距離，更多地倡導(dǎo)體驗(yàn)式課堂，以小組合作探究活動(dòng)為載體，讓老師與學(xué)生發(fā)生更多的生成性對(duì)話(huà)，讓學(xué)生與學(xué)生之間更貼近地對(duì)話(huà)，最終構(gòu)建起課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容體系和生活相聯(lián)系，促進(jìn)兒童價(jià)值觀不斷“生長(zhǎng)”。在教學(xué)《開(kāi)天辟地的大事》中，李大釗作為共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，他身上具備了共產(chǎn)黨人一切美好精神品質(zhì)，以他革命故事為切入點(diǎn)，通過(guò)挖掘他背后有血有肉的真實(shí)事件。課堂上圖片、影視片段等手段創(chuàng)設(shè)李大釗生平史料博物館，縮短了學(xué)生了解那段抗?fàn)帤v史的時(shí)空，用史料的真實(shí)力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立，人民解放而做出了不懈努力和無(wú)懼犧牲的崇高品質(zhì)。立體敘述了革命者的鮮活故事，呈現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人開(kāi)天辟地，敢為人先的偉大精神。

（2）巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)。我們應(yīng)該善于教材內(nèi)容生活化，善于捕捉教材留白處引發(fā)的思考，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟M、補(bǔ)充、拓展教學(xué)材料，讓學(xué)生多方面、多角度了解相關(guān)史實(shí)并有所收獲，挖掘?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)與歷史材料相勾連的緊密點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)難點(diǎn)。如《開(kāi)天辟地的大事》中，教材引出中中共一大的召開(kāi)，黨旗的相關(guān)知識(shí)，但是留白了很多地方：中共一大召開(kāi)的具體時(shí)間、地點(diǎn)，與會(huì)人員，發(fā)生的曲折事件？中共一大通過(guò)的第一個(gè)黨的綱領(lǐng)內(nèi)容？黨旗背后的含義？新時(shí)代我們?nèi)绾卫^承、發(fā)揚(yáng)“紅船”精神？為了更好地激發(fā)學(xué)生內(nèi)心價(jià)值觀的形成，老師適當(dāng)補(bǔ)充中共一大兩個(gè)會(huì)址轉(zhuǎn)移的影片資料，13位與會(huì)代表的革命事跡，共產(chǎn)黨發(fā)展的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、圖片及文字介紹資料的補(bǔ)充，豐滿(mǎn)了“紅船”精神，把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)相互融合交織在一起，加強(qiáng)對(duì)這段歷史的認(rèn)知，深化理解，提升自我人生觀。

課程標(biāo)準(zhǔn)中第四個(gè)主題“我是中國(guó)人”的要求：“知道近代以來(lái)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和危害，知道中國(guó)人民，尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕瑦?ài)戴革命先輩，樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。”道德與法治教學(xué)需要呈現(xiàn)真實(shí)的、生活化的社會(huì)情景，道德與法治中歷史題材的教學(xué)更加要引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)個(gè)真實(shí)的、具有典型意義的歷史知識(shí)入手，淡化歷史帶來(lái)的距離感，采用激發(fā)情感、體驗(yàn)活動(dòng)、小組合作等教學(xué)策略，選取能夠讓兒童理解、接納的方式，合理重組歷史材料，使其與兒童產(chǎn)生精彩對(duì)話(huà)。學(xué)生通過(guò)學(xué)史、懂史，以史為鑒，聯(lián)系自我生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地思考，自我反思，不斷修正自身的學(xué)習(xí)方式和方法，最終將之內(nèi)化為個(gè)人發(fā)展的道德價(jià)值。

責(zé)任編輯 邱 麗