非洲圖書館文化扶貧策略研究

周曉燕，向楚華（北京師范大學政府管理學院）

1 引言

貧困是一個復雜的社會現(xiàn)象，世界各國都存在貧困和反貧困問題。扶貧也被稱為“減輕貧困（poverty reduction&poverty alleviation）。［1］早在 2010 年，聯(lián)合國就發(fā)布了一份關于文化與可持續(xù)發(fā)展的決議，強調(diào)了文化對于消除貧困的重要作用。文化扶貧是國際上扶貧的一個重要策略，圖書館作為重要的文化基礎設施單位，更是開展文化扶貧不可或缺的力量。非洲各國認為文化建設是消除貧困的重要策略，把大力發(fā)展和不斷完善圖書館事業(yè)作為文化扶貧的一項重要方針。［2］

2 非洲地區(qū)關于“圖書館文化扶貧”研究現(xiàn)狀

2018年 6月 10日，筆者選用 Web of science、Google scholar和Library genesis外文數(shù)據(jù)庫作為文獻檢索來源，用三組檢索詞進行檢索，第一組檢索詞為“Africa Library”+“Poverty Alleviation”，第二組檢索詞為“Africa Library”+“Literacy”，第三組檢索詞為“Africa Library”+“Poverty Reduction”。由于非洲很多國家使用非英語語言，收集到的相關英文文獻不是很多。通過主題檢索，共檢索出102篇英文文獻，經(jīng)過人工篩選，除去與非洲地區(qū)圖書館文化扶貧不相關、重復、及相關度不大的文獻后，共獲得有效文獻21篇。筆者對上述文獻的發(fā)表時間和國別進行統(tǒng)計，以期了解非洲關于圖書館文化扶貧的研究現(xiàn)狀。

2.1 研究國別統(tǒng)計

圖1 非洲圖書館文化扶貧相關文獻國別統(tǒng)計圖

從圖1可以看出，有關非洲圖書館文化扶貧研究文獻總共涉及七個國家，文獻最多的國家是尼日利亞（10篇，約48%），其次是南非（5篇，約24%），這兩個國家是非洲第一大和第二大經(jīng)濟體，然而經(jīng)濟發(fā)展不平衡，為了促進其貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也在進行相關扶貧任務，其中，圖書館文化扶貧是其重要扶貧策略之一。而納米比亞等五國關于圖書館文化扶貧的研究很少（共6篇，約28%），這與這些國家貧困人口較多和經(jīng)濟落后有很大關系，其扶貧任務十分艱巨。

2.2 發(fā)表年份統(tǒng)計

圖2 非洲地區(qū)圖書館文化扶貧相關文獻年代分布統(tǒng)計圖

從圖2可以看出，從1981年到2018年，非洲關于圖書館文化扶貧的論文一共有21篇，較早的一篇文章發(fā)表于1983年，由尼日利亞教授Adimorah E.N.O發(fā)表的“Usersand their information needsin Nigeria.The caseof Imo State Public Libraries”一文。20世紀 80年代，非洲有關圖書館文化扶貧的研究較少，僅3篇文獻；上世紀90年代，關于圖書館文化扶貧的研究有所增加；21世紀以后，研究論文較少。

3 非洲五國圖書館文化扶貧的策略

近年來，非洲關于圖書館扶貧的理論研究取得了一定成果。2006年，納米比亞大學教授Kingo Mchombu提出發(fā)展圖書館、提高人民文化素養(yǎng)和減少貧困是非洲發(fā)展的三大關鍵，他通過對馬拉維、埃塞俄比亞和美洲的秘魯圖書館扶貧策略進行分析，指出在貧困地區(qū)建設社區(qū)圖書館和信息中心在減貧方面有一定的可行性，扶貧圖書館的建立能確保農(nóng)村和城市貧困對象能夠獲得負擔得起的發(fā)展信息。［3］可見，圖書館在文化扶貧中的地位不可忽視。對于非洲不同的貧困地區(qū)來說，由于各國本土經(jīng)濟文化發(fā)展水平和現(xiàn)有資源等差異，圖書館進行文化扶貧的策略也是各不相同。筆者根據(jù)非洲經(jīng)濟發(fā)展程度和圖書館文化扶貧策略特點，從檢索文獻中選取了非洲經(jīng)濟發(fā)展最好的尼日利亞和南非，經(jīng)濟發(fā)展由繁榮轉(zhuǎn)為衰退的津巴布韋，針對游牧民族實施圖書館文化扶貧的肯尼亞，以及曾被國家貨幣基金組織評為非洲最貧困國家的馬拉維。這五個國家較為客觀地體現(xiàn)了非洲國家進行圖書館文化扶貧的整體狀態(tài)，具有一定代表性。筆者將依據(jù)其基本國情，從國家、政府和行業(yè)等角度研究其圖書館文化扶貧策略。

3.1 尼日利亞圖書館文化扶貧策略研究

尼日利亞是非洲第一大經(jīng)濟體、第一人口大國，經(jīng)濟水平較其他非洲國家較好。但超過75%的人口任居住在農(nóng)村地區(qū)，主要從事自給農(nóng)業(yè)，識字率很低且生活較貧困。為了提高人們的文化水平，早在1982年，尼日利亞聯(lián)邦政府就通過圖書館開展了大規(guī)模掃盲運動。［4］尼日利亞圖書館掃盲主要集中于農(nóng)村地區(qū)，尤其關注農(nóng)村人口的文化扶貧問題，從扶貧對象所需的信息源、信息加工、信息傳播三個方面著手，在國家政府背景的支持下更好地進行圖書館文化扶貧。

3.1.1 精準感知扶貧對象信息需求

尼日利亞圖書館文化扶貧策略之一就是精準感知扶貧對象的信息需求，即通過對占貧困人口多數(shù)的農(nóng)村人口信息需求進行分析，使得圖書館能更加準確為貧困對象提供相對應的扶貧策略，從而實現(xiàn)圖書館文化精準扶貧。尼日利亞教授Beatrice O-labimpe Aboyade［5］和 Felicia Adetowun Ogunsheye［6］通過問卷調(diào)查確定了尼日利亞貧困農(nóng)村居民的信息需求。通過感知信息需求，從而歸納出亟須扶貧的行業(yè)信息。筆者經(jīng)分析整理，發(fā)現(xiàn)尼日利亞貧困農(nóng)村人口的信息需求大致分為如圖3所示的四個方面。［7］

圖3 尼日利亞貧困農(nóng)村人口信息需求統(tǒng)計圖

在對農(nóng)村貧困對象的信息需求進行精準統(tǒng)計的基礎上，尼日利亞學者Bappah Magaji Abubakar提出公共圖書館可以為農(nóng)民提供關于其所需信息，如土壤類型、年降雨量、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方法、灌溉農(nóng)業(yè)、種植模式和作物保護等方面的信息。［8］農(nóng)民通過圖書館學習相關農(nóng)業(yè)知識來改進農(nóng)業(yè)耕作方式，通過農(nóng)業(yè)知識的專項扶貧，有利于提高其收入水平，進而減少農(nóng)村貧困人口比例。

3.1.2 文化機構統(tǒng)籌安排，進行圖書館扶貧信息資源的選擇加工

尼日利亞貧困人口通常識字水平不高，因此，書本類印刷材料并不適用于文盲或者半文盲人口的信息獲取。［9］圖書館對扶貧信息資源應以特殊格式進行重新包裝，即圖書館除了以紙板印刷資料的形式提供信息，還可以通過將信息以視頻、音頻、圖片或者電子資源的格式傳遞給低文化水平的貧困人口，以便解決貧困對象的閱讀障礙問題。學者Beatrice Olabimpe Aboyade所倡導的如大學類文化機構對扶貧信息進行重新包裝，即扶貧信息收集、設計、改造、重組、和傳播，同時將扶貧人口的經(jīng)濟、文化和政治背景也考慮在內(nèi)。［5］學者CPCOnwubiko將扶貧信息重新包裝過程分為扶貧用戶需求研究；信息源選擇；信息內(nèi)容評估；信息內(nèi)容重組。［10］學者Rose Bini Okiy認為重新包裝的扶貧信息盡量使用當?shù)卣Z言進行編寫，如用簡體英文和當?shù)卣Z言編寫的教育和娛樂方面的電影、幻燈片和小冊子。他指出海報較適合農(nóng)村貧困人口的閱讀水平，海報可以提供有關健康，政治，農(nóng)業(yè)等各種類型的信息。［11］如可以利用海報宣傳關于嬰兒護理、施用肥料以及操作農(nóng)場設備的知識。

3.1.3 結(jié)合地方政府力量，選擇適合扶貧對象的文化傳播渠道

過去，尼日利亞圖書館的管理模式帶有殖民地色彩，其公共圖書館收藏的大多是過時的外文文獻。［12］這種圖書館文化資源的傳播方式顯然不適合有語言閱讀障礙的低文化貧困人口，因此，圖書館選擇適合貧困人口的文化傳播渠道顯得尤為重要。尼日利亞學者Gbadebo Oyeniran Oyelekan提出，圖書館可以借助尼日利亞當?shù)夭柯淝蹰L等土著領導者的力量進行圖書館文化扶貧，即圖書館員可以讓當?shù)卮彘L、部落領袖、社區(qū)負責人、牧師等把相關信息傳達給扶貧對象。［4］學者Roger W.Sharland認為這種通過當?shù)仡I導者傳播的圖書館文化信息更加具有信服力，增強了信息交流的有效性。［13］圖書館借助當?shù)仡I導力量進行文化傳播，使得其所傳遞信息更好被當?shù)鼐用窭斫獠⑶矣行У目朔苏Z言障礙，拉近了與扶貧對象的距離，從而能更好的實現(xiàn)圖書館文化扶貧。尼日利亞圖書館借助當?shù)仡I導者進行文化扶貧的方式對我國少數(shù)民族地區(qū)有一定借鑒意義。

3.2 南非圖書館文化扶貧策略研究

南非屬于世界上中等收入的發(fā)展中國家，也是非洲經(jīng)濟排名第二的國家。由于與西方文明的長時間融入，其金融、法律體系比較完善，通訊、交通、能源等基礎設施良好。然而國民經(jīng)濟各部門、地區(qū)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)、黑白二元經(jīng)濟特征明顯。很多生活在農(nóng)村地區(qū)的南非人口，仍然處于信息與經(jīng)濟雙重貧困的狀態(tài)。2018年，南非學者Karla J.Strand和Johannes Britz將信息貧困定義為：在特定情況下，人們?nèi)狈Λ@取、交流、應用和創(chuàng)造信息的能力。［14］而圖書館可以使人們免費獲取所需信息，培養(yǎng)人們相應獲取和利用信息的能力。因此，南非圖書館文化扶貧旨在提高公民文化水平，縮小“數(shù)字時代”公民文化素質(zhì)鴻溝。

3.2.1 與電子政務相結(jié)合的文化扶貧策略

南非圖書館采取了與電子政務相結(jié)合的文化扶貧策略，即圖書館通過向公眾提供互聯(lián)網(wǎng)接入，教用戶如何獲取和使用電子信息，協(xié)助用戶填寫各種政府表格，幫助用戶瀏覽和理解政府網(wǎng)站信息。這一系列舉措有利于提高貧困人口信息獲取與使用的能力。［15］南非學者Alan G.Cobley指出南非圖書館通過電子政務促進了南非政府減貧計劃—《黑人經(jīng)濟振興法案》的實施?！昂谌私?jīng)濟振興法案”即為允許中小企業(yè)獲得有關商業(yè)，政府以及貸款等方面的信息，保障了黑人在就業(yè)、貸款、股權收購、競標等方面可以享受法定的優(yōu)先權利。［16］在一定程度上使得阻礙黑人發(fā)展的種族歧視不斷消除，對于扶貧具有重要影響意義。

圖書館和電子政務密不可分，南非學者Stephen M.Mutula認為政府在線服務中的書目網(wǎng)絡服務使得圖書館成為電子政務實施的重要參與者，并且指出圖書館可以利用電子政務基礎設施提高為人們提供信息服務的水平。［17］通過電子政務，有利于消除南非城市和農(nóng)村之間不斷擴大的數(shù)字鴻溝。

3.2.2 通過多樣的圖書館外展服務扶貧

圖書館外展服務扶貧，即圖書館在公共場所（特別是幫扶的農(nóng)村社區(qū)）以展覽、會議、車間或者移動貨車等形式進行的文化扶貧活動，［8］如鄉(xiāng)村圖書展覽之類的活動。學者Christine Stilwell在中介紹了南非夸祖魯-納塔爾公共圖書館外展服務扶貧的例子，即利用載有500本書籍的滑輪馬車為邊遠貧困地區(qū)的人們發(fā)放相關書籍，進行文化傳播。［18］學者Genevieve Hart介紹了開普敦郊區(qū)圖書館利用網(wǎng)站宣傳募集資金，通過雇傭75名志愿者舉辦“外展”扶貧活動。扶貧外展項目包括計算機掃盲課程、識字班、家長支持小組、商業(yè)技能培訓班、藝術俱樂部、家庭作業(yè)俱樂部、培養(yǎng)女孩自尊的女孩俱樂部、將不同文化的孩子聚集在一起的友誼俱樂部，以及科薩語學習課程。［19］

通過圖書館外展服務扶貧的形式，居住在貧困地區(qū)的人們有了學習新知識和相關技能的機會，貧困人口對未來有美好憧憬，從而更好地把握圖書館外展的機會進行自我文化水平提升和各種技能的學習。

3.3 肯尼亞圖書館文化扶貧策略研究

肯尼亞位于撒哈拉沙漠以南，一直是非洲地區(qū)的貧困國家。農(nóng)業(yè)、服務業(yè)和旅游業(yè)是其國名經(jīng)濟三大支柱。然而肯尼亞東北部位置偏遠，氣候和地形條件惡劣，以游牧部落為主的村落大多基礎設施落后，通訊交通十分不便，且學校較少，文盲率為85.3%，遠高于全國31%的平均水平，成了被現(xiàn)代文明遺忘的角落。［20］因此政府針對以游牧業(yè)為主的貧困人口，采取了以駱駝為交通工具的移動圖書館文化扶貧策略，因為駱駝能夠克服肯尼亞的地域環(huán)境的約束幫助圖書館開展文化扶貧，將現(xiàn)代文明送去現(xiàn)代交通工具難以到達的地方。因此，肯尼亞圖書館扶貧特色是通過駱駝移動圖書館對其貧困游牧民族進行扶貧。

1996年10月，肯尼亞國家圖書館加里薩分部負責人Wyclife Oloch創(chuàng)辦了駱駝移動圖書館，即駱駝圖書館服務（CLS）項目。該項目旨在幫助肯尼亞東北部的牧民（尤其是孩子們），解決圖書借閱困難問題。項目內(nèi)容包括：周一到周四提供圖書借閱服務，將書和其他資料裝入4個箱子，大約可以裝300本書，然后將這些箱子由3只駱駝運載分發(fā)給不同村落的人們，周五到周日駱駝被放去喂養(yǎng)或診療。該項目成員有移動圖書管理員領導、駱駝騎手、牧民和兩名輔助專業(yè)人員。駱駝圖書館的資料是圖書館官員專門精心挑選的，以滿足該地區(qū)人們的需求，書籍語言包括當?shù)胤窖?，英語和斯瓦希里語。［21］肯尼亞學者Richard Masaranga Atuti、JRIkoja-Odongo通過對肯尼亞東北部Garisa區(qū)的人們進行問卷調(diào)查和實地訪談，證明了駱駝是將圖書館服務擴展到游牧民族的最有效方式，這種移動圖書館的服務提高了牧民的文化水平。［22］

目前，駱駝移動圖書館仍在運行，駱駝移動圖書館用牧民非常熟悉的動物來運輸圖書，有效地了促進人們對圖書館的認知和利用。在機構建筑或西方的移動圖書車的基礎上，很好的適應了當?shù)厝藗兊男枨?。這種移動圖書館的方式使得扶貧方式更加靈活，即使是在沙漠地區(qū)，也能將文化扶貧深入底層，堅持到底。這種圖書館文化扶貧策略對我國內(nèi)蒙古類游牧民族脫貧具有借鑒意義。

3.4 馬拉維國家圖書館文化扶貧策略研究

馬拉維為農(nóng)業(yè)國家，全國約86%人口從事農(nóng)業(yè)，是世界上最不發(fā)達的國家之一，經(jīng)濟上嚴重依賴國際援助。而圖書館扶貧項目開展的重要條件之一就是充足的資金支持，除了政府的援助，來自其他機構和社區(qū)的支持也同樣重要。馬拉維圖書館文化扶貧策略是重點關注衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、教育三個行業(yè)。

在IDRC（國際開發(fā)研中心）的贊助下，馬拉維國家圖書館和奇旺巴社區(qū)共同建立了馬拉維奇巴旺信息資源中心來進行文化扶貧服務。［23］扶貧項目包括：農(nóng)業(yè)部門、社區(qū)發(fā)展部門和衛(wèi)生部門工作者經(jīng)常在信息中心進行相關農(nóng)業(yè)、健康主題內(nèi)容的會談；開展傳統(tǒng)的象棋、戲劇、青年和婦女俱樂部等活動彌補農(nóng)村文化和娛樂設施的貧乏；建立文化掃盲班；提供相關閱讀材料，如教育材料和關于當?shù)剞r(nóng)業(yè)、衛(wèi)生和文化學習的宣傳小冊子；通過定期組織收看收聽免費視頻節(jié)目和廣播節(jié)目扶貧。該項目在第一階段結(jié)束時進行了相關評估，以更好地制定適合扶貧對象需求的扶貧方案，下表是學者Kingo Mchombu通過對馬拉維奇巴旺社區(qū)的120人針對圖書館提供的有關健康、農(nóng)業(yè)、教育三大行業(yè)的信息是否有用進行的信息成效評估圖。［24］

表 馬拉維圖書館社區(qū)合作扶貧項目信息成效評估

從上表可以看出，在健康領域，33%的受訪者認為健康信息的傳播提高了他們對艾滋病和其他性病、計劃生育、醫(yī)療衛(wèi)生、孕產(chǎn)婦和兒童護理等方面的認識；7%的受訪者認為這些信息沒有多大用處。在農(nóng)業(yè)領域，29%的受訪者認為農(nóng)業(yè)信息幫助他們改善了農(nóng)業(yè)技術，如施用化肥，改良牲畜飼養(yǎng)，采用新的作物輪作方法，加深對森林砍伐，作物病害和土壤侵蝕的了解；4%的受訪者認為這些信息與真實農(nóng)業(yè)情況相差太大，沒有用處。在教育領域，25%的受訪者說他們曾使用過關于教育方面的信息，如支持和保持識字技能，參加學習課程和閱讀相關書籍，考慮孩子（尤其女孩子）接收教育的必要性；只有8%的受訪者認為教育信息用處不大?？傮w上來說，雖然大多數(shù)受訪者的信息獲取意識比較落后，但是圖書館文化扶貧提供的信息是精準、富有實效果的。

圖書館通過與社區(qū)進行合作扶貧，有利于扶貧項目深入到貧困人口生活中最相關的行業(yè)，強化了人們對社區(qū)信息的理解，增強了社區(qū)人們的文化交流，創(chuàng)造良好的學習氛圍，使得人們也有機會學習更多的新技能。扶貧項目信息有用性的評估使得圖書館可以更加精準的為貧困人口提供其所需知識，不斷增強扶貧對象的信息獲取意識，從而有利于圖書館和社區(qū)合作進一步開展文化扶貧。

3.5 津巴布韋圖書館文化扶貧策略研究

在20世紀80年代，津巴布韋曾經(jīng)是南部非洲第二大經(jīng)濟體，然而由于通貨膨脹的影響，導致津巴布韋淪為世界窮國。津巴布韋的農(nóng)業(yè)是其經(jīng)濟重要支柱，而農(nóng)業(yè)是貧困人口的主要收入來源，與農(nóng)業(yè)有關的各種問題對于貧困對象則顯得尤為重要。津巴布韋學者Jenny C.Aker和Isaac M.Mbiti提出建立相關農(nóng)業(yè)信息系統(tǒng)解決貧困農(nóng)民的信息獲取難等問題。［25］這種經(jīng)過圖書館專業(yè)人員建立的農(nóng)業(yè)信息系統(tǒng)，能為貧困人口提供準確和安全的農(nóng)業(yè)信息服務。同時，這種方法加強了貧困人口進行文化學習的信心，也提高了其學習相關農(nóng)業(yè)技能的能力，使得他們能更好更快地解決自己經(jīng)濟來源問題。

津巴布韋學者Collence Takaingenhamo Chisita、The mbani Malapela認為圖書館、檔案館、博物館等相關機構在信息傳播等方面具有重要作用，圖書館可以為貧困農(nóng)民提供相關電子農(nóng)業(yè)圖書館服務進行文化扶貧。津巴布韋大學圖書館與當?shù)剞r(nóng)業(yè)合作技術中心進行合作，給農(nóng)民提供間接的參考信息服務：問答服務（QAS），即農(nóng)民將農(nóng)業(yè)信息請求郵寄到津巴布韋圖書館，由相關圖書館員咨詢農(nóng)業(yè)部門專家后，再將電子版資源打印送回給農(nóng)民。［26］而后又進行了QAS版本的更新，可以提供即時通信服務。圖書館為鄉(xiāng)村貧困小農(nóng)提供電子農(nóng)業(yè)圖書館服務的扶貧策略能夠加強促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息的傳播，這非常有助于解決農(nóng)民脫貧過程中遇到的相關問題，從而也使得貧困農(nóng)民的生產(chǎn)問題得到專業(yè)和即時的解決。

綜上可見，非洲五國的國情是：貧困人口在經(jīng)濟、衛(wèi)生、文化等方面水平較低，文盲和艾滋病攜帶者較多，其開展圖書館文化扶貧很大程度是為了進一步掃除文盲和普及健康醫(yī)療知識。圖書館文化扶貧方面的策略研究很多是從國家，政府和行業(yè)層面進行設計的，重視從國情出發(fā)對扶貧對象需求的研究和細分（如對關系貧困人口生存根本的農(nóng)業(yè)行業(yè)信息進行細分），而后選擇適用于特定貧困對象的扶貧渠道和資源，有利于對扶貧對象的精準幫扶；圖書館與社區(qū)協(xié)同合作開展文化扶貧項目，并對扶貧項目信息實效進行評估，能更好地對扶貧項目進行動態(tài)調(diào)控，從而加強貧困人口的信息獲取意識；圖書館與電子政務相結(jié)合的文化扶貧策略，有利于增強貧困人口獲取信息的能力和獲取信息的時效性；圖書館根據(jù)地域特點因地制宜地選擇適用于當?shù)刎毨丝谝捉邮艿奈幕鲐毑呗?，如駱駝移動圖書館的使用，使得居住在偏遠牧區(qū)的貧困人口也能進行知識文化學習，以提高扶貧工作的實效性。非洲五國的圖書館文化扶貧策略比較注重在了解貧困地區(qū)人口和地域特點的基礎上，因地制宜地實施具體的特色扶貧項目和個性化扶貧策略。

4 非洲地區(qū)圖書館文化扶貧對我國的啟示

國內(nèi)圖書館文化扶貧的研究起步較晚，研究文獻集中在2000年以后，且大多是根據(jù)圖書館主體的不同來實施相關扶貧策略的，主要從公共圖書館和高校圖書館兩個角度，對圖書館文化扶貧策略的措施和方法進行探索。尹莉等人關于圖書館文化扶貧的研究綜述中，通過關鍵詞共現(xiàn)方法發(fā)現(xiàn)“公共圖書館”是圖書館文化扶貧研究中出現(xiàn)次數(shù)最多的關鍵詞，其扶貧的具體策略有如送書下鄉(xiāng)、捐贈物品等。［27］高校圖書館則是從輔助地位開展文化扶貧項目，提供閱讀輔導、技能培訓、就業(yè)指導等服務。如丁明霞提到喀什大學在參與文化扶貧工作中所采取的措施包括“圖書進鄉(xiāng)村”、建設基礎圖書室、農(nóng)家書屋和文化站等活動。［28］然而扶貧措施缺乏從根據(jù)扶貧對象本身需求而實施針對性的幫扶措施，大多處于提供書籍等傳統(tǒng)扶貧措施，利用科技進行扶貧的較少。我國是風俗各異的多民族國家，農(nóng)村貧困人口對圖書的閱讀能力較弱，常住人口以老人和留守兒童為主，青壯年多進城務工，農(nóng)村圖書館類文化設施的利用率較低。因此圖書館可以與城市社區(qū)等進行文化合作扶貧，進一步增加社會弱勢群體獲取信息的渠道，提升扶貧效率。非洲五國開展圖書館文化扶貧的策略，給我國圖書館文化扶貧工作帶來一些啟示。

4.1 精確識別扶貧對象，提供個性化扶貧服務

我國地域廣闊，人口眾多，各個民族文化習俗多種多樣。我國圖書館更應當根據(jù)各地不同情況進行文化“精準”扶貧，即扶貧對象和扶貧項目的精準識別。首先，精準識別貧困對象的需求，然后為其提供個性化的扶貧項目。如對閱讀能力較低的貧困農(nóng)民來說，圖書館可為其提供有關農(nóng)業(yè)技術方面的農(nóng)業(yè)知識畫冊、視頻、音頻等簡單易懂的資料。這種“精準”式文化扶貧策略使得圖書館扶貧項目與扶貧對象的需要更加匹配，使得圖書館文化扶貧的各個環(huán)節(jié)更加深入基層。

4.2 圖書館與社區(qū)合作扶貧，深入基層

居民社區(qū)與人們的生活息息相關。圖書館在扶貧過程中，可以與當?shù)鼐用裆鐓^(qū)進行合作。如在社區(qū)建立圖書館文化扶貧站點，根據(jù)每個社區(qū)扶貧對象的文化需求，圖書館定期在社區(qū)開展相應的文化知識技能培訓和免費發(fā)放書籍或借閱活動，并且對社區(qū)圖書館扶貧服務進行評估，為扶貧對象提供可靠有用的信息。圖書館與社區(qū)合作扶貧使得貧困對象接收文化教育的方式更加便利，為整個社區(qū)增加了活力，提高了社區(qū)居民的文化水平，有利于良好社區(qū)的建設。

4.3 現(xiàn)代科學技術與圖書館文化精準扶貧的結(jié)合

我國于1993年開始實施電子政務，目前電子政務的普及程度非常高。南非在圖書館文化扶貧中采用的與電子政務協(xié)作扶貧的方法也值得國內(nèi)借鑒。我國今后要積極探索發(fā)揮電子政務平臺在圖書館文化扶貧中的作用。

在科技如此發(fā)達的現(xiàn)代社會，社會各方面趨向于電子化、自動化、智能化。為了更好實施圖書館文化精準扶貧功能，我國圖書館可以借助于電子科技、人工智能和VR等技術，使文化信息傳遞更加快速直觀。

如圖書館利用虛擬現(xiàn)實技術，結(jié)合網(wǎng)絡技術，可以將圖書館的文化知識展示、保護提高到一個嶄新的階段，在大范圍內(nèi)來利用虛擬技術更加全面、生動、逼真的展示信息畫面，使得原本閱讀水平較低的貧困人口能夠直觀獲取所需信息，并且提高其接觸新知識的興趣。這些新技術與圖書館文化扶貧的結(jié)合，能加大扶貧范圍。

4.4 圖書館應因地制宜地制定靈活化的文化扶貧策略

我國貧困人口主要集中于西北西南地區(qū)，這些地區(qū)地勢險峻，交通不便，且少數(shù)民族居多。圖書館在進行文化扶貧時，應該因地制宜的制定扶貧方案。如在海拔較高的西藏地區(qū)，游牧民族居多，現(xiàn)代的圖書館基礎設施建設并不適應當?shù)厝嗣竦纳盍晳T。因此，圖書館也可以采用駱駝、馬車、汽車、摩托車等進行文化扶貧活動，還可以定期地深入到牧民家里當中開展電影和科普錄像的放映工作，不斷完善圖書的借閱和銷售制度，采取多種行之有效的策略和措施，用科學文化知識進行文化扶貧。