用什么比喻母親的愛？

作者簡介

高昌

《中華詩詞》雜志主編，《中國文化報》理論部主任。

農(nóng)歷虎年即將到來的時候，上海動物園發(fā)布了一個很有意思的征名公告，邀請大家為華南虎姐弟取一對寓意美好、叫著響亮的好名字。幾天后，經(jīng)過工作人員的評選，虎寶寶的名字終于揭曉了——姐姐叫“南風(fēng)”，弟弟叫“凱風(fēng)”?，F(xiàn)在，這兩個“有名”的虎寶寶正跟著媽媽學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，一起度過美好溫馨的幸福時光呢。

給虎寶寶取名的網(wǎng)友介紹說，這兩個名字取自《詩經(jīng)》中的《邶風(fēng)·凱風(fēng)》。這首詩是中國詩歌史上第一首歌頌?zāi)笎鄣拿??！皠P風(fēng)”和“南風(fēng)”都有和風(fēng)的語義，象征著母愛的溫暖和美好。

這兩個詞能從四百多個備選名字中脫穎而出，也從側(cè)面證明了母愛是最容易引起大家心靈共鳴的情感。這種情感是最美好、最溫馨、最純潔、最甜蜜的“天下第一情”。

《邶風(fēng)·凱風(fēng)》對小讀者們來說可能比較陌生，詩的前幾句是這樣寫的：

凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。

這幾句詩的意思是說，和暖的風(fēng)兒從南方來，吹拂著嬌嫩的酸棗樹苗。小酸棗長得越來越好，母親為孩子們?nèi)找共賱?。和暖的風(fēng)兒從南方來，吹得酸棗樹長出了老枝條。母親心地善良又通情達理，我卻沒有好成績向她匯報。

“棘心”指小酸棗樹嫩紅色的小刺，暗示年輕的時光;“棘薪”指酸棗樹已經(jīng)長到可以當柴燒了，暗示蒼老的歲月。那位古遠年代的詩人，細膩地描寫了酸棗樹從嬌嫩到干枯的變化，象征著兒女的成長和母親的無私奉獻。

無論母親像新枝一樣嬌嫩，還是像枯枝一樣蒼老，她的呼喚永遠都是最深情的聲音。母愛并不華麗，卻因其真摯使世界煥發(fā)出了榮耀和美麗的光彩。

《邶風(fēng)·凱風(fēng)》的作者把母愛比作和風(fēng)，唐代詩人孟郊則把母愛比作陽光。他在《游子吟》中這樣寫道：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

這首詩選取離別時母親為游子縫補衣服這一動人的生活場景，抒寫了作者對母親的深切感激和熾熱贊美。清新曉暢、素淡淳樸的語言，飽含著濃郁醇美的情味，千百年來撥動了無數(shù)讀者的心弦。

詩的前兩句和最后一句分成兩個明顯段落：前面是慈母的特寫鏡頭，后面則是詩人的真摯心聲。小草報答不了陽光的恩惠，兒女又怎能報答得了慈母的恩情？輕撫內(nèi)心的溫柔陽光，樸素純潔而又絢爛繽紛，正如母愛般無聲無息卻又無邊無際，好像總是在老地方守候著，又好像一直在游子身邊伴隨著。它不一定被看到、被感覺、被珍視，但總是在傳遞、在回應(yīng)、在閃閃發(fā)光……

另一位唐代詩人白居易，曾把兒女對母親的愛借“慈烏”這種鳥寫了出來。傳說慈烏的雛鳥長大之后，會銜食喂養(yǎng)年老的母烏，這就是人們常說的“反哺之情”。白居易在《慈烏夜啼》中寫道：

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。

夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>

聲中如告訴，未盡反哺心。

……

詩中的慈烏失去了母親，一直啞啞啼鳴，夜夜泣訴著不能孝養(yǎng)母親的悲哀。這顯然是一個悲傷的故事，它穿越時空，深深打動了讀詩的人們，并獲得了熱切共鳴。

元代詩人王冕則用萱草比喻母親對兒女的慈愛。他在《墨萱圖》中寫道：

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

萱草又名忘憂草、母親花。這首詩借萱草比興，含蓄地傾訴了母親對兒女的牽掛——她們總是等在門口，盼著兒女回家。全詩如泣如訴，一唱三嘆，讀哭了古往今來萬千讀者。

倘若讓我來比喻母親，我想選擇大地作為意象。因為那孕育世間萬物的大地是多么厚重，多么莊嚴，多么美好??！

孩子長大，總要離開母親去闖蕩世界，正如雛鷹長大，就要展翅翱翔。但是，不管孩子的腳步走出多遠，都離不開大地的懷抱，走遍千山萬水，也走不出母親溫暖的目光。

當代詩人劉家魁在哀悼母親的《葬母》一詩中寫道：

母親泥土已難分，泥土從今即母親。

不必年年來一哭，多開花朵報三春。

“葬母”本是悲痛感傷的題材，但詩人卻讓讀者感受到了一種高亢的、慷慨的情緒。全詩閃耀著人性的光輝，抒發(fā)著熾熱的大愛情懷。尤其是第二句，讓人讀來心兒怦怦亂跳，莫名地激動。的確，感恩母親，報答大地，不需要用淚珠，而是要用汗珠——讓大地多開出幾朵美麗的鮮花！

詩人們也常常把祖國比作母親。現(xiàn)代詩人聞一多的《七子之歌》，明顯受到了《邶風(fēng)·凱風(fēng)》的影響。他用擬人的手法把祖國比作母親，把當時被列強掠奪的七個地方比作孩子，“以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱”，留下了“以勵國人之奮斗”的深情吟唱。在其中的《澳門》一詩里，聞一多先生寫道：

你可知“媽港”不是我的真名姓？

我離開你的襁褓太久了，母親！

但是他們擄去的是我的肉體，

你依然保管我內(nèi)心的靈魂。

那三百年來夢寐不忘的生母?。?/p>

請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！

母親！我要回來，母親！

詩人通過精準的語言、沉郁的詩風(fēng)，讓讀者真切感受到了那份沉重而又特殊的“母親的愛”——這愛是深沉的大地之愛，也是熾烈的祖國之愛。

孟母擇鄰、陶母封鲊、歐母畫荻、岳母刺字……歷史上流傳著許許多多著名的母愛故事。那些可敬的母親們雖然生活在不同的朝代，但都有著一個共同的心聲，就是教育孩子遠離誘惑、勤奮進取、報效國家。可以說，偉大的母愛，最后都升華為對祖國的大愛！

每年五月，都有一個美麗而充滿深情的節(jié)日——母親節(jié)。親愛的讀者朋友，請別忘了母親的好，也別責(zé)怪母親的嘮叨。如果你有什么心里話，盡管向母親傾訴;如果受了什么委屈，盡管跟母親哭哭鼻子。無論你的年齡有多大，在母親面前你永遠是個孩子;無論相隔多少山山水水，母親和你的心靈都是沒有距離的。

每逢母親節(jié)，我總會默默地呼喚母親。只是簡單地喊上一聲，心里就仿佛多了一縷陽光。母親節(jié)只有一天，但母親對我們的愛，我們對母親的愛，都不會僅僅只存在于這短短的一天里！

愿我們天天都有溫暖的母愛陪伴，日日都沐浴在愛的光芒之中。5065F5A4-3515-4C21-8EA1-206134B3BACB