彈幕時(shí)代

青絲

外地友人發(fā)來(lái)一個(gè)婚禮的視頻，因疫情到場(chǎng)道賀的人很少，但視頻發(fā)到網(wǎng)上后，鋪天蓋地的彈幕，卻營(yíng)造出了一種全民祝福的氛圍，顯得熱鬧極了?？吹臅r(shí)候，有部分彈幕一閃而過(guò)，我不得不劃回去細(xì)看是在說(shuō)什么，短短半小時(shí)的視頻，花了一個(gè)多鐘頭才看完。

彈幕剛興起的時(shí)候，我與人爭(zhēng)論究竟是讀作“dàn幕”還是“tán幕”。我一廂情愿地以為，視頻上方那些不斷飄過(guò)的評(píng)論，是人們快速輸入后在回車(chē)鍵上一敲，字詞便被彈射了出去，更符合用手或工具撥動(dòng)發(fā)射的釋義，應(yīng)該讀作“tán幕”。后來(lái)才知道是形容字幕的密集和滾動(dòng)速度，像是掃射出去的子彈，所以讀為“dàn幕”。或許這也更符合現(xiàn)代“鍵盤(pán)俠”的人設(shè)，可以將只言片語(yǔ)轉(zhuǎn)化為火力強(qiáng)猛的武器。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)“人以群分”的趨勢(shì)已愈發(fā)明顯，很多功能設(shè)置，都劃分出了不同年齡階層的分野。彈幕作為一種青年文化，能以大開(kāi)腦洞的形式激發(fā)觀眾發(fā)表各種趣言妙語(yǔ)，成為不少年輕人日常觀閱時(shí)的一種愉快消遣。但是上了點(diǎn)年紀(jì)的人，就很少有能接受彈幕的。我有一次到朋友家看球，他的兒子在轉(zhuǎn)播畫(huà)面上添加了彈幕功能，父子倆就為此鬧得很不愉快。

如果把古人在墻壁上書(shū)寫(xiě)詩(shī)文、互為唱和，或在書(shū)籍和文章的空白處做點(diǎn)評(píng)批注，也視為發(fā)彈幕的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種互動(dòng)交流方式，不管在哪一個(gè)時(shí)代，都有著與之相匹配的視覺(jué)呈現(xiàn)，具有旺盛的生命力。

沈括的《夢(mèng)溪筆談》記錄了一起發(fā)生在北宋的“直播”事件：江西信州一處驛舍的墻壁上，有女子留言數(shù)百字，聲稱(chēng)出自縉紳之家，因父母貪圖權(quán)勢(shì)，把她嫁給宰相夏竦的家奴鹿生。鹿生新獲授一武職，急于赴任，妻子才分娩三天，就被他逼著趕路。女子途中不幸染病將死，于是把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)在墻上讓所有人知道，痛陳被丈夫百般逼迫的苦楚，加上又不在父母身邊，受了委屈也只能飲泣吞聲，無(wú)處訴苦。哀切的文字，引發(fā)過(guò)往旅客的深切共鳴，紛紛發(fā)“彈幕”表達(dá)哀悼，題壁詩(shī)文竟然多達(dá)百余篇。后來(lái)還有熱心人集抄下來(lái)刊行出版，名為《鹿奴詩(shī)》。

古人也常玩出新花樣，除了最容易引來(lái)各種“彈幕”的《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》，任何話題都可“彈幕”。晉代陸機(jī)的名句“千里莼羹，未下鹽豉”，后人無(wú)法分辨“未下”到底是一個(gè)地名，是指做莼羹非得用那個(gè)地方的鹽豉，還是指根本就不放鹽，淡食味道最美，于是根據(jù)各自的想象及體驗(yàn)發(fā)“彈幕”討論。到了宋代，又有人提出，莼菜春食最美，至秋已不堪食，由此又引發(fā)秋天的莼菜到底有沒(méi)有人吃的爭(zhēng)論。包括近代名家施蟄存、梁實(shí)秋也參與其中，成為“彈幕”大軍的主力，征引信手拈來(lái)，令各種“彈幕”充滿了文學(xué)的光澤。

這種信息互動(dòng)傳播方式，與現(xiàn)代其實(shí)是一脈相承的——新聞內(nèi)容以一種引人入勝的形式開(kāi)端，評(píng)論、解析、笑點(diǎn)其后被不斷更新，賦予了事件不同的質(zhì)感，雖然觀眾的加入不會(huì)對(duì)事情的結(jié)果產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的影響，但仍然能讓人們樂(lè)在其中，營(yíng)造出一種積極參與的全新感受。區(qū)別只在于，古代只有親歷事件的人才會(huì)被信息所包圍，現(xiàn)在則成為了數(shù)以億計(jì)的人的生活常態(tài)。也就是哲學(xué)家說(shuō)的，人容易被瑣碎的東西安撫，社交媒體即其中之一。

不過(guò)，就像美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓提出的顯功能和潛功能概念，彈幕也兼具有這兩個(gè)特點(diǎn)。顯功能是在信息與觀眾之間建構(gòu)了一條直通大道，實(shí)現(xiàn)了人從被動(dòng)接受信息，到主動(dòng)參與內(nèi)容制造的形式跨越。潛功能是彈幕的互動(dòng)性，并不能讓觀眾更容易達(dá)成共識(shí)或解決問(wèn)題，反而令每一個(gè)具有公眾分歧的話題，差異被進(jìn)一步拉大。而且人們始終處在這種過(guò)度興奮的高閾值中，當(dāng)有一天想試著停下來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)所面臨的失落真實(shí)且痛苦。

（建國(guó)摘自《中國(guó)新聞周刊》）0F125AE5-A82F-48EB-AF36-84E50412E254