張宇欣 張明萌
2002年12月12日,警匪片《無(wú)間道》在香港地區(qū)上映,獲得極佳票房。20年后,《無(wú)間道》系列三部電影成為公認(rèn)的影史經(jīng)典。
《無(wú)間道》的一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景發(fā)生在開(kāi)篇后不久,天臺(tái)上,臥底黑社會(huì)的年輕警察陳永仁想做回普通人,被拒絕后和警司黃志誠(chéng)說(shuō),“明明是三年,三年之后又三年,三年之后又三年,快十年了老大!”
2022年11月7日,導(dǎo)演、編劇莊文強(qiáng)在一堂給青年影人的線上編劇課上分享“潛臺(tái)詞”可以賦予角色層次感。他提起創(chuàng)作《無(wú)間道》劇本時(shí)(麥兆輝寫(xiě)了半個(gè)《無(wú)間道》的劇本后要莊文強(qiáng)幫忙,莊文強(qiáng)花了五天重新寫(xiě)過(guò)),他寫(xiě)的陳永仁獨(dú)白是“當(dāng)了十年的臥底”,在片場(chǎng),梁朝偉建議改成“三年之后又三年”。
經(jīng)此一改,陳永仁做臥底近十年的掙扎、對(duì)自己命運(yùn)的不可掌控,都在這一句話里了。
“梁朝偉除了把一句平平無(wú)奇的臺(tái)詞變得很亮麗,還打開(kāi)了一些我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的東西……我就回家把整個(gè)劇本的臺(tái)詞重新再來(lái)一遍,然后現(xiàn)在變成了我的一個(gè)習(xí)慣,我一直都在我的臺(tái)詞里面找‘三年又三年的機(jī)會(huì)?!鼻f文強(qiáng)說(shuō)。
《無(wú)間道》只有短短100分鐘,但實(shí)在精彩好看,臺(tái)詞、劇情,讓人過(guò)癮。片頭,兩個(gè)小段落交代了劉健明和陳永仁的前史:底子干凈的黑社會(huì)小弟被送去警校,潛力過(guò)人的警校生被安插進(jìn)黑社會(huì)臥底。
第一個(gè)小高潮發(fā)生在販毒集團(tuán)和泰國(guó)賣(mài)家交易前:雙方臥底出動(dòng),情報(bào)外泄,黑社會(huì)老大韓琛、警司黃志誠(chéng)根據(jù)臥底的信息,撒網(wǎng)收網(wǎng),沖突完全發(fā)生在人物的斗智過(guò)程中。
劉健明和陳永仁都合格發(fā)揮了內(nèi)鬼的作用,警察及時(shí)追到海灘邊的交易現(xiàn)場(chǎng),得知消息的韓琛也迅速命令手下把白粉扔進(jìn)海里,銷毀證據(jù)。一個(gè)回合結(jié)束,人物關(guān)系分明,劇情主線凸顯:這就是一個(gè)警方與黑社會(huì)、臥底與臥底之間的對(duì)決故事。
需要說(shuō)明的是,“臥底”并不是《無(wú)間道》的首創(chuàng)。香港警匪片的臥底模式從《邊緣人》(1981)便開(kāi)啟——片中,出身黑社會(huì)的阿潮長(zhǎng)大后報(bào)考警校,第一個(gè)任務(wù)就是黑幫臥底,他失去了親情愛(ài)情,迷失在道德淪喪的邊緣。之后的香港警匪片里,臥底總在法律與情義之間兩難,人物張力由此而生。抱怨“三年之后又三年”的陳永仁,就是這一類典型人物:活在長(zhǎng)期自我欺瞞中,失去愛(ài)人,失去正常生活,精神衰弱。
2003年接受《南方都市報(bào)》采訪時(shí),《無(wú)間道》系列導(dǎo)演劉偉強(qiáng)說(shuō)起,《無(wú)間道》的劇本起初講的是個(gè)警察去黑社會(huì)做臥底的故事,他覺(jué)得寫(xiě)得好,但不夠特別。他們決定加一條線,黑社會(huì)的人也去警局做臥底,“然后會(huì)發(fā)生什么事呢?這就有趣了?!?/p>
經(jīng)過(guò)看似微小的改動(dòng)后,《無(wú)間道》成功推出了雙臥底模式,原本單線的劇情變成立體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。第二個(gè)重場(chǎng)戲來(lái)得很平和:陳永仁和黃志誠(chéng)天臺(tái)相見(jiàn),要傳遞信息,這是一個(gè)常規(guī)舉動(dòng)。經(jīng)過(guò)第一回合的碰撞,覺(jué)察到黑社會(huì)有警察臥底通風(fēng)報(bào)信的劉健明叫警力跟蹤黃志誠(chéng),由黃志誠(chéng)咬到內(nèi)鬼,聞風(fēng)而來(lái)的韓琛手下干脆地殺了黃志誠(chéng),陳永仁脫險(xiǎn),兩個(gè)臥底都露出馬腳——所有人只不過(guò)是在棋局里挪了一小步。
“這部戲最大的特點(diǎn)是它的劇本及概念,當(dāng)然槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)面都需要,但并不是重點(diǎn),”《無(wú)間道》出品人、時(shí)任寰亞影業(yè)執(zhí)行董事莊澄在采訪中曾說(shuō),“有些人的確說(shuō)過(guò)‘如果多些槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)面會(huì)更加好!但我覺(jué)得又未必的?!?/p>
香港警匪片向來(lái)以動(dòng)作場(chǎng)面著稱,但不同于吳宇森電影以極盡浪漫的升格鏡頭渲染主角身處的槍?xiě)?zhàn)、火海,或是成龍動(dòng)作警匪片里招牌的打斗戲,《無(wú)間道》三部,動(dòng)作場(chǎng)面屈指可數(shù)。《無(wú)間道2》中,黑社會(huì)話事人倪永孝用四年時(shí)間臥薪嘗膽,終于為父報(bào)仇,但主視點(diǎn)卻是倪永孝本人被抓至警局受審。平行蒙太奇的剪輯手法把倪永孝派人擊殺幾位背叛父親的大佬的過(guò)程輕飄飄交代完——勒死、燒死、射死、活埋,倪本人一直西裝革履、戴細(xì)邊眼鏡坐在審訊室,氣定神閑。
《無(wú)間道》投資超過(guò)3000萬(wàn)港幣。電影剛上映,導(dǎo)演劉偉強(qiáng)受訪時(shí)說(shuō),“不理票房能達(dá)到多少,我認(rèn)為做了一件很靚的作品,盡了力,它暫時(shí)可能是我最好的作品,但我還要突破自己。”
《無(wú)間道》跟此前的香港商業(yè)片比算是另類,兩位出品人莊澄與林建岳預(yù)估,電影票房最好可以沖到“中上”水準(zhǔn)(2500萬(wàn)-3000萬(wàn)),并不能使他們收回成本?!半m然是這樣,但當(dāng)我們考慮到公司是不是需要有這樣的一部電影、電影行業(yè)是不是需要有這部戲,林建岳先生的答案是肯定的,他覺(jué)得縱使我們要承擔(dān)幾百萬(wàn)的風(fēng)險(xiǎn),但電影行業(yè)就是需要有人進(jìn)行冒風(fēng)險(xiǎn)的投資,引起其他人的效法,市道才會(huì)興旺,所以我們最終推出了《無(wú)間道》。”莊澄說(shuō)。
莊文強(qiáng)。圖/本刊記者 大食
我們知道,《無(wú)間道》后來(lái)被譽(yù)為“救市之作”,當(dāng)年以本土5500萬(wàn)港幣的成績(jī)成為年度票房冠軍,大幅提振電影公司的投資意愿,將香港電影從低迷期中拉了起來(lái)。
暴力場(chǎng)面弱化,是《無(wú)間道》的一處新意。另外使《無(wú)間道》系列在香港警匪片中具有里程碑地位的,還有電影對(duì)江湖人情的新處理方式。
學(xué)者許樂(lè)在論文《警匪電影與都市江湖》中考察梳理過(guò)1980年代以來(lái)至《無(wú)間道》系列的香港警匪片,在《無(wú)間道》系列之前,獲得票房成功的香港商業(yè)警匪片有過(guò)兩個(gè)高峰,一是1980年代,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、影業(yè)繁榮,香港電影注重現(xiàn)代化、本土化,警匪片進(jìn)入主流,吳宇森的《英雄本色》(1986)帶來(lái)了約七年的香港警匪片的創(chuàng)作高峰(另一有影響力的分支是林嶺東的《監(jiān)獄風(fēng)云》(1987),首開(kāi)監(jiān)獄片先河)。二是1990年代中后期,香港電影業(yè)急劇衰落,小成本、精良度欠佳的古惑片出現(xiàn),警匪類型片短暫回潮。
如陳冠中在《我這一代香港人》中所寫(xiě),香港文化上并不是從零開(kāi)始,而是帶著中華文化進(jìn)入港英時(shí)代的。香港文化中西雜糅、傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突共存。在上世紀(jì)八九十年代的香港警匪片里,現(xiàn)代文明在一定程度上倒退,“義”作為被推崇的價(jià)值觀念,融入現(xiàn)代江湖,一個(gè)“脫胎于傳統(tǒng)武俠世界,而又降生于現(xiàn)代都市邊緣的‘江湖世界”被創(chuàng)造出來(lái)。在成龍主演的《警察故事》和《A計(jì)劃》系列以及吳宇森的英雄片中,“影片的制勝法則無(wú)疑是清晰明確的。電影的結(jié)局通常很好地闡釋了其樂(lè)于表達(dá)的價(jià)值秩序,即正義戰(zhàn)勝邪惡。”
關(guān)于香港警匪片中對(duì)義的推崇,一種說(shuō)法是,隨著此地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)逐漸富足,以傳統(tǒng)男性為中心的價(jià)值觀念受到威脅,個(gè)體需要重新尋找對(duì)自我價(jià)值的肯定;1984年《中英聯(lián)合聲明》后,出于身份認(rèn)同的需要,香港電影也有意識(shí)建構(gòu)有別于港英時(shí)代的屬于自身的本土文化,比起現(xiàn)代法制,更偏向傳統(tǒng)倫理。
2019年,莊文強(qiáng)在其編劇、導(dǎo)演的電影《無(wú)雙》獲得金像獎(jiǎng)多項(xiàng)提名后接受本刊記者采訪時(shí),提到周潤(rùn)發(fā)塑造的人物填充了自己小時(shí)候?qū)τ⑿鄣南胂蟆!鞍l(fā)哥是全香港人的英雄啊,他能根據(jù)自己意念,根據(jù)他自己相信的東西,為了正義感、為了朋友,愿意做任何的事情?!薄傲x氣,敢說(shuō)敢做,愿意犧牲自己的生命,為兄弟兩肋插刀,就是英雄嘛?!?/p>
但到《無(wú)間道》三部曲,警匪片里贊頌過(guò)的那些傳統(tǒng)價(jià)值如情義、忠誠(chéng),都消失了。
陳永仁和劉健明同為臥底,共同點(diǎn)是決心離開(kāi)受制于人的處境。比起傳統(tǒng)價(jià)值觀,他們更在意獲得現(xiàn)代社會(huì)秩序的認(rèn)可,希望個(gè)人奮斗可以轉(zhuǎn)化為事業(yè)成功。但他們沒(méi)有兄弟情義,他們的關(guān)系只是臥底與臥底的關(guān)系。所以《無(wú)間道3》里,哪怕陳永仁已死,劉健明和新來(lái)的“內(nèi)鬼”依舊互相懷疑、試探,換了一個(gè)人,他做的事情不變,還是隱藏自己、查明對(duì)方。
許樂(lè)在論文中寫(xiě),《無(wú)間道》系列完成香港警匪片的這樣一個(gè)變化:從“以‘義的美化抹殺‘利的實(shí)質(zhì)”,到擯棄“義”的虛幻,以“利”為根基,構(gòu)建新的都市江湖。
不只是劉健明和陳永仁,《無(wú)間道》系列里的其他人物關(guān)系也是如此。譬如《無(wú)間道2》里,黑社會(huì)話事人倪永孝的被殺很有代表性:在暴露了自己妻子派人殺死倪父的實(shí)情后,韓琛答應(yīng)做污點(diǎn)證人舉證倪永孝,利用警司黃志誠(chéng)的保護(hù)從泰國(guó)返港,又從警察的看守中逃脫(劉健明應(yīng)從中起了作用)。在韓琛與倪永孝談判的檔口,黃志誠(chéng)通過(guò)陳永仁的密報(bào)趕到,殺了舉槍對(duì)準(zhǔn)韓琛的倪永孝。倪永孝的死,并不來(lái)源于正義之人的合作,觀眾也沒(méi)有收獲好人沉冤昭雪、壞人被正義懲罰的快感。倪永孝只是死了,接著,韓琛上位做了黑社會(huì)老大,對(duì)倪家人斬草除根。權(quán)力更迭,接下來(lái),就是《無(wú)間道1》的故事。
在載于《電影藝術(shù)》期刊的論文《江湖倫理、宿命輪回與現(xiàn)代法制——40年來(lái)香港警匪片價(jià)值觀念的演變》中,學(xué)者徐巍把《無(wú)間道》的橫空出世視作一個(gè)節(jié)點(diǎn),此后,“‘警與匪的對(duì)立模式便逐漸脫離亦步亦趨的‘貓鼠游戲或者‘英雄惜梟雄,而專注于刻畫(huà)警匪較量中獨(dú)立個(gè)體的內(nèi)心迷茫和掙扎。”
我們欣賞《無(wú)間道》,很大程度上是被兩個(gè)男主角的內(nèi)心掙扎吸引。劉健明在獲得警方信任的過(guò)程中,認(rèn)同了警察身份,想要成為一名好人;陳永仁需要參與大量非法活動(dòng),在臥底多年后,患上嚴(yán)重的心理問(wèn)題。他們誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人?
沒(méi)有定論。在一次次過(guò)招中,他們隱瞞自己、猜測(cè)對(duì)方,“誰(shuí)能先看破鏡子的幻象和自身的實(shí)像,誰(shuí)就掌握了正邪交戰(zhàn)的決勝先手。”雙重鏡像之下,個(gè)人的英雄主義被消解,正邪斗爭(zhēng)被引入無(wú)間地獄,“無(wú)限的追問(wèn)、游離、意外和身不由己,將心靈的苦難放大到極致,借助他人和自己的鏡子,看到無(wú)休止循環(huán)而無(wú)法停息,更具有沉重的宿命意義?!保ㄐ煳。?/p>
《無(wú)間道》對(duì)香港后來(lái)的警匪片影響深遠(yuǎn)。如之后的《寒戰(zhàn)》系列、《竊聽(tīng)風(fēng)云》系列等等,都是在現(xiàn)實(shí)背景中、雙重鏡像關(guān)系之下,挖掘人物的深層欲望和矛盾。學(xué)者張春曉在《<神探大戰(zhàn)>:心智游戲電影與港式警匪片的新變》中總結(jié),近十幾年香港警匪片流變過(guò)程中,人物的道德屬性不再單純體現(xiàn)為外在的正邪對(duì)峙,“他們往往道德曖昧且深受環(huán)境擺布,早先屬于不同人物的善惡二元?jiǎng)t在某團(tuán)隊(duì)、制度或結(jié)構(gòu)中完整地被‘內(nèi)在化了?!?/p>
在2022年夏天內(nèi)地院線上映的電影《神探大戰(zhàn)》中,還可以看到《無(wú)間道》里劉健明和陳永仁這一人物關(guān)系模式的遙遠(yuǎn)回響。在這部韋家輝導(dǎo)演的最新作品中,前警察李俊有高超的破案能力,苦心搜羅了數(shù)樁懸案線索,被另一團(tuán)伙利用。在追擊案件的過(guò)程中,他與看似高尚的警探方禮信數(shù)次過(guò)招,二人的身份觀眾看不真切。一場(chǎng)戲里,方禮信穿上與李俊同樣的黃色雨衣,懸念被拉到最高點(diǎn)。李俊對(duì)方禮信喊:“過(guò)了今晚,要么我是神探,你是屠夫?!钡降渍l(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人?電影中,被診斷為精神分裂癥的李俊自始至終念念有詞:與怪物搏斗,小心自己成為怪物。
2003年上映的《無(wú)間道2》是對(duì)第一部人物前史的補(bǔ)全。它橫跨1991、1995、1997三個(gè)年份。劉健明對(duì)老大韓琛的妻子暗生情愫。陳永仁被安排了一個(gè)有點(diǎn)狗血的身份:前黑社會(huì)老大倪坤的私生子,也是倪永孝的兄弟。不過(guò),在這一設(shè)定下,陳永仁考上警校試圖改寫(xiě)命運(yùn)、卻回到黑社會(huì)當(dāng)臥底、至死身份沒(méi)得到昭雪的人生,多了被命運(yùn)擺布的無(wú)力感。
臨近片尾,一組交叉剪輯的平行鏡頭,分別是黃志誠(chéng)警官和年輕的、即將升任見(jiàn)習(xí)督察的劉健明接受內(nèi)部質(zhì)詢的過(guò)程。黃志誠(chéng)教唆殺人的把柄被黑社會(huì)話事人倪永孝掌握,公布給整個(gè)警察系統(tǒng)。他被長(zhǎng)官質(zhì)問(wèn):如果我說(shuō)所有證據(jù)都不成立,你愿不愿意重新來(lái)過(guò)?
《無(wú)間道》系列拍攝于香港回歸之后,港英舊制度已去、時(shí)代新風(fēng)貌生長(zhǎng)之時(shí)。個(gè)體站在歷史、現(xiàn)在與未來(lái)的路口,面臨身份亟需重新建構(gòu)的困惑,此種焦慮亦滲透在電影創(chuàng)作中。
“于是,20世紀(jì)80年代警匪片中的那種明白曉暢的自信和獨(dú)立不見(jiàn)了,善惡分明的倫理價(jià)值判斷隱匿了,兄弟情誼、義比金堅(jiān)的江湖立場(chǎng)也消散了。”(徐?。?/p>
在電影里,來(lái)源于傳統(tǒng)信仰的義不再重要?!皬膬r(jià)值體認(rèn)上來(lái)說(shuō),這一時(shí)期的香港警匪片似乎失去了一種信心滿滿的制勝法則。在一個(gè)善惡難辨的世界里,左右人物的往往是一雙雙看不見(jiàn)的命運(yùn)之手?!?/p>
《無(wú)間道1》的開(kāi)篇是一尊靜臥的佛像,然后是黑底白字:“八大地獄之最,稱為無(wú)間地獄,為無(wú)間斷遭受大苦之意,故有此名。(《涅槃經(jīng)》十九卷)”
在《無(wú)間道》系列中,香港警匪片已形成傳統(tǒng)的善惡之辯、正邪之分讓位于因果宿命論。《無(wú)間道2》里不同的人物都說(shuō)過(guò)一句話:“出來(lái)混,總是要還的?!?/p>
在前黑社會(huì)老大倪坤去世后,惠英紅飾演的女兒第一次說(shuō)這話。初登話事人之位的倪永孝威脅加利誘擺平了意欲叛變的四位屬下后,在大排檔抽一根煙,說(shuō)了這句話。六年后倪永孝與韓琛談判,雙方互相以家人威脅對(duì)方,倪永孝舉槍指著韓琛的頭又說(shuō)了。下一場(chǎng)戲,黃志誠(chéng)趕來(lái),倪永孝被殺死。因果無(wú)常。
三部《無(wú)間道》中都使用了同一首歌:蔡琴的《被遺忘的時(shí)光》。《無(wú)間道1》里劉健明走進(jìn)音響店,遇到收保護(hù)費(fèi)順便看店的陳永仁,后者介紹一款音響“高音甜、中音穩(wěn)、低音沉”,按下播放鍵,“是誰(shuí),在敲打我窗/是誰(shuí),在撩動(dòng)琴弦/是那,被遺忘的時(shí)光………”,歌聲流淌出來(lái)。
《無(wú)間道2》里,少年劉健明為韓琛的妻子迷醉時(shí),歌聲響起?!稛o(wú)間道3》片尾,回到2002年,陳永仁殉職7天前,劉健明與陳永仁第一次相遇,《被遺忘的時(shí)光》響起。觀者的懷舊情緒被再三喚起,其中是對(duì)時(shí)間的曖昧追憶和對(duì)二人身份命運(yùn)的慨嘆同構(gòu)。時(shí)代劇變,許多事情回不去、也找不到答案,只能泛泛以“被遺忘的時(shí)光”概括理解。
劉偉強(qiáng)。圖/本刊記者 姜曉明
在《“后九七”香港電影的時(shí)間體驗(yàn)與歷史觀念》中,學(xué)者李道新將《無(wú)間道》系列與 《半支煙》《我是誰(shuí)》《花樣年華》《少林足球》《向左走,向右走》《神話》《七劍》等題材、導(dǎo)演風(fēng)格各異的電影并舉,著眼于這些電影對(duì)時(shí)間、宿命、因果共同的執(zhí)著,在他的論述里,《無(wú)間道》系列電影與同時(shí)代的許多藝術(shù)作品共享著某種精神文化癥候:“(它們)執(zhí)著地表達(dá)著記憶與失憶、因果與循環(huán)的特殊命題,展現(xiàn)出歷史編年的線性特征與主體時(shí)間的差異性之間不可避免的內(nèi)在沖突?!?/p>
這些電影主角問(wèn)因果、問(wèn)命運(yùn),最終關(guān)心的是自我身份的指認(rèn)。
電影《我是誰(shuí)》最直接地道出了疑問(wèn)。成龍飾演的失憶特工有六本不同國(guó)籍的護(hù)照,沒(méi)有一份證件能確指他的身份。在異域大陸,他不停地大聲問(wèn):“Who am I?(我是誰(shuí)?)”語(yǔ)言不通的當(dāng)?shù)厝税堰@句話誤認(rèn)為是他的姓名,以此稱呼他。
對(duì)身份的不斷確認(rèn)、追問(wèn),既是Who am I在全片中忘不了的,也是陳永仁活著時(shí)始終不放棄的。他一次次對(duì)別人說(shuō)“我是警察” ,來(lái)加深自己的信念感。知道他身份的黃志誠(chéng)暴死后,能證實(shí)他身份的唯一檔案鎖在加密電腦中。但劉健明登入系統(tǒng),按下“刪除”鍵,陳永仁迅速失去了能證實(shí)他臥底身份的最后證據(jù)。這個(gè)動(dòng)作如此簡(jiǎn)單,身份認(rèn)同是多么脆弱易逝。
《無(wú)間道1》結(jié)尾,在天臺(tái)上,陳永仁拒絕了劉健明的示好,說(shuō),“對(duì)不起,我是警察?!眲⒔∶骰卮穑骸罢l(shuí)知道?”在廣闊的背景中,陳永仁在這個(gè)反問(wèn)之后的沉默讓他顯得渺小無(wú)力,他萬(wàn)分努力,但命運(yùn)不由他掌控。莊文強(qiáng)接受本刊采訪時(shí)明確地說(shuō),他寫(xiě)劇本,從不覺(jué)得陳永仁是英雄?!耙郧胺蓻](méi)有那么嚴(yán)格,我們的英雄是俠,俠以武犯禁嘛,金庸小說(shuō)里的俠都是這樣的。我不是說(shuō)香港,是根本現(xiàn)實(shí)不能容納英雄?!?/p>
《無(wú)間道2》結(jié)尾是一則新聞,查爾斯王子與港督彭定康出席交接儀式。殖民統(tǒng)治結(jié)束,劉健明戴上嶄新警徽,敬禮。陳永仁依然躲在社會(huì)暗角。至此,個(gè)人的小歷史融進(jìn)歷史的大敘事里。
二十年過(guò)去,為什么《無(wú)間道》系列依然值得回味?
我想,答案之一也許是,這樣的現(xiàn)象級(jí)影片獨(dú)屬于上一個(gè)時(shí)代,其誕生的時(shí)間、環(huán)境注定了它不可再得。
《無(wú)間道》 (2002)
《無(wú)間道2》 (2003)
《無(wú)間道3:終極無(wú)間 》 (2003)
學(xué)者徐巍在論文中寫(xiě)到,2010年代,香港警匪片有了新的樣態(tài)。在現(xiàn)代法治社會(huì)里,黑社會(huì)逐漸消亡,典型者如《奪命金》,黑社會(huì)大佬過(guò)壽,劉青云演的手下嘍啰想盡辦法收紅包、撈好處,要向收廢品的舊友借錢(qián)籌保釋金,不再有往日十分之一的風(fēng)光;更多的電影里,比如《寒戰(zhàn)》系列中,價(jià)值沖突體現(xiàn)在職場(chǎng)的權(quán)力斗爭(zhēng)里。
其論文發(fā)表于2018年,但我以為2021年上映的《怒火·重案》、2022年的《神探大戰(zhàn)》也符合他的觀察,以往警匪片的對(duì)立面——黑社會(huì)消失了,它將故事完全放在了權(quán)力爭(zhēng)斗上,警與匪的傳統(tǒng)概念在這里似乎暫時(shí)消失了,替代它們的是權(quán)力欲望和法律制度間的矛盾沖突。這些電影的結(jié)局,警局內(nèi)部對(duì)立面的破壞活動(dòng)會(huì)被中止,危機(jī)得到控制。
如今,華語(yǔ)電影中不再流行劉健明這樣的角色,但他的悲苦依然具有當(dāng)下性。
在《無(wú)間道1》中,劉健明對(duì)陳永仁說(shuō),以前沒(méi)得選,希望得到一次機(jī)會(huì),“我想做個(gè)好人?!?/p>
陳永仁的悲劇在他被一槍擊中頭部斃命后結(jié)束,但劉健明的人生還在繼續(xù)?!稛o(wú)間道3:終極無(wú)間》的開(kāi)始,我們看著電梯陡然下墜,聽(tīng)到電梯的隆隆運(yùn)轉(zhuǎn)聲、打斗聲,一路往下。主創(chuàng)的名字依次出現(xiàn)。劉健明從電梯間出來(lái)。
《無(wú)間道1》的結(jié)尾,也是劉健明從電梯里走出來(lái)。前一場(chǎng)戲里,他被陳永仁拒絕了改過(guò)自新的機(jī)會(huì),被制服、帶下電梯。電梯門(mén)開(kāi)的一剎那,陳永仁被電梯外的另一警局內(nèi)鬼殺死。劉健明走出電梯,殺死與他身份相同的內(nèi)鬼,清除了他臥底身份的所有知情者。陳永仁的尸體卡住電梯門(mén),電梯門(mén)一開(kāi)一合。
學(xué)者賈磊磊在《<無(wú)間道>:“標(biāo)志性空間”及視覺(jué)表意方式》中考察了《無(wú)間道》三部曲中的敘事空間,他寫(xiě)道,通過(guò)反復(fù)出現(xiàn)的天臺(tái)、電梯等景觀,“電影中的城市不僅成了一個(gè)宿命的、幻滅的城市,而且成了一個(gè)輪番映現(xiàn)人間與陰間、天堂與地獄的城市?!?/p>
劉偉強(qiáng)在一次影展映后談中說(shuō),選擇臥底天臺(tái)接頭、談判是出于頑皮?!拔乙郧翱吹降呐P底都是在什么地下車庫(kù)、地牢,黑黑的,很苦的,沒(méi)有吃的。后來(lái)我就說(shuō)上天臺(tái)拍,又不是不能見(jiàn)光,于是就這樣去拍了,好看不好看?”他問(wèn)臺(tái)下觀眾。觀眾回答,好看。
天臺(tái)代表光明和社會(huì)秩序,電梯則代表死亡,通向無(wú)間地獄。
于是在《無(wú)間道3》里劉健明踏出電梯時(shí),我們已有預(yù)感,他又進(jìn)入無(wú)間地獄的循環(huán)。第三部的故事發(fā)生在《無(wú)間道1》之后:2003年,警方高層內(nèi)部聆訊后,認(rèn)為劉健明無(wú)需為陳永仁之死負(fù)責(zé),他的督察職務(wù)得以恢復(fù)。半年里他殺了黑社會(huì)老大韓琛布下的其他內(nèi)鬼。但黎明飾演的新角色——警司楊錦榮——的出現(xiàn),又打破了他高枕無(wú)憂的處境。楊錦榮是內(nèi)鬼嗎?他想要做好人,方法是殺死所有對(duì)自己的過(guò)去知情的人。
《無(wú)間道3》中有兩場(chǎng)戲是劉健明的幻覺(jué),將他驚懼的心理外化。他在陳永仁的心理醫(yī)生辦公室,陷在躺椅中自問(wèn):我真的可以重新做人?幻覺(jué)中,陳永仁在相鄰的躺椅中說(shuō),我的工作是出賣(mài)身邊的人,我要生存,就不可以停止,我是警察。
由此,我們更能體會(huì)到劉健明所受的折磨。最后,他的努力被證明是徒勞的,他的罪證被暴露在警局眾人面前。他喊道:我是好人,為什么不給我機(jī)會(huì)?我只不過(guò)想做好人,為什么不給機(jī)會(huì)我?
楊錦榮對(duì)他說(shuō)——就像死前的陳永仁一樣——對(duì)不起,我是警察。劉健明舉槍對(duì)準(zhǔn)自己喉頭,扣動(dòng)扳機(jī)。
2002年接受采訪時(shí),導(dǎo)演劉偉強(qiáng)說(shuō),《無(wú)間道》的結(jié)局是悲劇,兩個(gè)男主角,一個(gè)生一個(gè)死?!敖Y(jié)尾時(shí)我們又會(huì)交代出另一個(gè)主題:永生是最痛苦的一個(gè)懲罰,不死未必快樂(lè),死也不一定是不好?!?/p>
到《無(wú)間道3》里,劉健明想當(dāng)好人沒(méi)得當(dāng),想死沒(méi)死成。他被救活,精神分裂,剩下一副軀殼癱在輪椅上,心智盡喪,形同傀儡。他得不到答案,他也死不了,只能在地獄里受火烤。
片尾字幕這樣寫(xiě):如是等輩,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,以此連綿,求出無(wú)期。(《地藏菩薩本愿經(jīng)(卷上)》)
劉健明身上那種無(wú)法從悲劇中抽身的宿命感,個(gè)人之力無(wú)法撼動(dòng)命運(yùn)鐵拳的悲哀,是超越時(shí)代性的。身處不確定性中,也許我們都會(huì)有無(wú)法抽身的宿命感。
也是在重溫《無(wú)間道3》時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己更能接納陳道明演的內(nèi)地臥底警察沈澄。他是光明、正義的象征,網(wǎng)友覺(jué)得這個(gè)角色臉譜化,和港片氣質(zhì)不協(xié)調(diào)。但沈澄在悼念楊錦榮時(shí)說(shuō)了這樣一句話,今次觸動(dòng)了我:往往事情改變了人,人改變不了事情。但他們改變了一些事情。
沈澄還說(shuō)了一句,過(guò)去的就讓它過(guò)去,明天還要開(kāi)始啊。