閩南傳統(tǒng)建筑文化在幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中的應(yīng)用

摘 要：傳承及發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教育教學(xué)活動(dòng)開展的一項(xiàng)重要目標(biāo)。隨著教育改革的推進(jìn)，幼兒園教育的重要性逐漸被社會(huì)各界認(rèn)可，幼兒園作為個(gè)體接受教育的起始階段，在塑造幼兒認(rèn)知體系方面發(fā)揮著極為重要的作用。故而，在幼兒園教育中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化及文化元素滲透的重視，幫助幼兒建立早期傳統(tǒng)文化認(rèn)知體系，對(duì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)極為重要。傳統(tǒng)建筑文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在幼兒園教育中合理地融入傳統(tǒng)建筑文化也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。閩南建筑文化內(nèi)容豐富、種類繁多，有較高的育人價(jià)值。鑒于此，文章以閩南傳統(tǒng)建筑文化為切入點(diǎn)，對(duì)其在幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中的融合方法進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：幼兒園;結(jié)構(gòu)游戲;閩南傳統(tǒng)建筑

中圖分類號(hào)：G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2022）28-0013-03

引? 言

結(jié)構(gòu)游戲也叫建構(gòu)游戲，是一種創(chuàng)造性游戲，也是幼兒園教學(xué)活動(dòng)中非常常見的一種游戲類型。該類游戲活動(dòng)的開展，不僅能夠豐富幼兒的學(xué)習(xí)生活，還能夠在一定程度上促進(jìn)幼兒認(rèn)知、審美及動(dòng)作的發(fā)展?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出，幼兒園課程活動(dòng)需關(guān)注幼兒生活，充分與社區(qū)資源、周圍環(huán)境及課程領(lǐng)域結(jié)合，以更好地促進(jìn)幼兒發(fā)展。鑒于此，本文以《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和《幼兒園工作規(guī)程》為指導(dǎo)，圍繞泉州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃（第一批）課題“獅文化背景下閩南傳統(tǒng)建筑融入幼兒園結(jié)構(gòu)游戲的實(shí)踐研究”的要求，將閩南傳統(tǒng)建筑文化融入幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中，通過(guò)結(jié)構(gòu)游戲增加幼兒對(duì)閩南建筑文化的了解。本文現(xiàn)就閩南傳統(tǒng)建筑在幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中的融合路徑進(jìn)行探討，供同行參考。

一、結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的教育作用及融入閩南傳統(tǒng)建筑文化的原因

（一）結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的教育作用

結(jié)構(gòu)游戲即利用各類結(jié)構(gòu)材料、玩具開展的結(jié)構(gòu)活動(dòng)形式。通過(guò)結(jié)構(gòu)游戲的開展，教師可指導(dǎo)幼兒通過(guò)對(duì)各類結(jié)構(gòu)材料的應(yīng)用來(lái)完成實(shí)踐操作活動(dòng)，完成對(duì)不同造型物體或建筑物的構(gòu)建活動(dòng)。在幼兒園中開展結(jié)構(gòu)游戲具有多方面的教育作用，具體可以歸納為下述三點(diǎn)。

第一，有利于幼兒動(dòng)手能力的發(fā)展。結(jié)構(gòu)游戲主要是幼兒利用各類結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行動(dòng)手操作、構(gòu)建不同造型的過(guò)程。幼兒在應(yīng)用相應(yīng)結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行構(gòu)建的過(guò)程中，不僅可以獲得對(duì)各類造型分解、合成的體驗(yàn)，還可以在應(yīng)用材料的過(guò)程中形成數(shù)量、大小、高低、寬窄、薄厚、上下、左右、對(duì)稱等概念，同時(shí)在構(gòu)建各類造型的過(guò)程中還能形成排列、組合、堆積等經(jīng)驗(yàn)。這也就在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對(duì)幼兒動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)和鍛煉，有利于幼兒精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展[1]。

第二，有利于幼兒實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展。結(jié)構(gòu)游戲的開展可為幼兒能力發(fā)展及水平展現(xiàn)提供有效的平臺(tái)和契機(jī)。組織幼兒開展不同主題、不同類型的結(jié)構(gòu)游戲，可以給幼兒帶來(lái)豐富的活動(dòng)體驗(yàn)。同時(shí)，發(fā)揮想象、完成各類造型建構(gòu)的過(guò)程，也是對(duì)其想象力、思維能力鍛煉的過(guò)程;幼兒之間相互交流、積極表達(dá)自己看法想法的過(guò)程，是對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力鍛煉的過(guò)程;動(dòng)手操作完成建構(gòu)活動(dòng)的過(guò)程，是對(duì)幼兒實(shí)踐操作能力鍛煉的過(guò)程;在游戲活動(dòng)中遇到問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程有利于培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力。由此可見，結(jié)構(gòu)游戲的開展能夠促進(jìn)幼兒獲得多元鍛煉，有利于幼兒綜合能力的形成與發(fā)展。

第三，有利于幼兒獲得心智開發(fā)。幼兒在參與結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程中能夠接觸、應(yīng)用各種不同類型的結(jié)構(gòu)材料，并且在應(yīng)用這些材料進(jìn)行操作、組合的同時(shí)，還可以對(duì)其產(chǎn)生更深入的感知，在無(wú)形中增加對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)，增加對(duì)周圍世界的了解，這對(duì)促進(jìn)幼兒心智發(fā)展有非常積極的作用。

（二）在幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中融入閩南傳統(tǒng)建筑文化的原因

我國(guó)歷史悠久，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中沉淀了非常多的優(yōu)秀文化。然而，隨著全球化的不斷發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及將越來(lái)越多的外來(lái)文化滲透到我們的日常生活中，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到了非常大的沖擊和影響。很多幼兒喜歡“奧特曼”“變形金剛”“芭比娃娃”，喜歡過(guò)圣誕節(jié)，卻對(duì)中秋節(jié)、端午節(jié)的習(xí)俗知之甚少，對(duì)我國(guó)古代建筑元素、建筑文化的了解更是少之又少。建筑作為我們“定居”“立足”的基礎(chǔ)，能夠在很大程度上反映當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文明、地理環(huán)境、民族及宗教信仰等。建筑的發(fā)展變化也是時(shí)代變遷的記錄，在一定程度上承載著民族文化。我國(guó)是擁有56個(gè)民族的人口大國(guó)，受不同民族文化的影響，各地建筑也會(huì)出現(xiàn)明顯的差異性及獨(dú)特性。可以說(shuō)，建筑本身蘊(yùn)含著十分豐富的文化信息。然而，在社會(huì)快速發(fā)展的過(guò)程中，很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化正在逐步遺失。所以，從幼兒階段就要開始加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化滲透教育的重視，以培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文化意識(shí)、增強(qiáng)幼兒的文化認(rèn)同感，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)非常必要。游戲作為深受幼兒喜愛的活動(dòng)，自然而然成為傳統(tǒng)文化滲透融合的有效契機(jī)和平臺(tái)[2]。閩南建筑歷史悠久，有獨(dú)特的地方藝術(shù)風(fēng)格及超高的建筑技術(shù)。經(jīng)歷了千年發(fā)展與沉淀的閩南建筑文化，也為當(dāng)?shù)氐挠變航逃峁┝肆己玫乃夭?。積極探索如何在幼兒游戲活動(dòng)中融入閩南傳統(tǒng)建筑文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化和游戲的有機(jī)結(jié)合，在潛移默化中增加幼兒對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑文化的了解，使幼兒獲得更多傳統(tǒng)文化的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒民族文化教育及文化發(fā)展的引導(dǎo)，意義重大。

二、閩南傳統(tǒng)建筑文化在幼兒園結(jié)構(gòu)游戲中的融入路徑

（一）立足幼兒年齡特點(diǎn)，合理選擇閩南特色建筑

閩南建筑文化內(nèi)容非常豐富。在幼兒園階段融入閩南傳統(tǒng)建筑文化的主要目的在于啟蒙幼兒，使幼兒對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑文化形成初步的了解感知。所以，在選擇閩南傳統(tǒng)建筑元素及內(nèi)容時(shí)，教師需要充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知能力，選擇有代表性、有典型性的建筑文化內(nèi)容[3]，保證結(jié)構(gòu)游戲能夠順利開展落實(shí)。

例如，小班幼兒年齡小，在結(jié)構(gòu)游戲中也多是無(wú)目的、無(wú)針對(duì)性地堆砌材料;同時(shí)小班幼兒的注意力更為分散，且小肌肉控制能力弱，游戲時(shí)間一般需控制在5～10分鐘。所以，在選擇閩南建筑文化內(nèi)容時(shí)，教師也需要盡量以造型明朗的建筑物為主。比如，仿照泉州洛陽(yáng)橋，幼兒只需要通過(guò)鋪平、壘高的方式就可以完成作品。這樣既符合幼兒的認(rèn)知能力與水平，有利于幼兒獲得成功的游戲體驗(yàn)，又能讓幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中對(duì)洛陽(yáng)橋的形狀、結(jié)構(gòu)產(chǎn)生初步認(rèn)知，這也就達(dá)到了傳統(tǒng)建筑文化滲透的效果。而中班幼兒動(dòng)手能力相對(duì)較高，能夠掌握基本的蓋頂、圍合等技能，不僅可以獨(dú)立完成相對(duì)復(fù)雜的物體建構(gòu)，還有一定的合作意識(shí)，在遇到復(fù)雜建構(gòu)任務(wù)時(shí)可自由結(jié)伴配合完成。所以，對(duì)于中班幼兒而言，教師在開展結(jié)構(gòu)游戲時(shí)就可以選擇具有一定復(fù)雜性的、大型的閩南特色建筑，如涂門街的清真寺、泉州開元寺的東西塔等，然后組織幼兒以2～3人為一組合作完成。而大班幼兒在參與結(jié)構(gòu)游戲時(shí)通常具有更強(qiáng)的目的性，不僅關(guān)注游戲過(guò)程，更關(guān)注游戲的結(jié)構(gòu)。相對(duì)于小班、中班幼兒而言，大班幼兒的獨(dú)立構(gòu)造能力更強(qiáng)，對(duì)于復(fù)雜多樣的結(jié)構(gòu)游戲有更強(qiáng)的應(yīng)對(duì)能力。所以，在開展以“閩南傳統(tǒng)建筑”為主題的結(jié)構(gòu)游戲時(shí)，教師可以選擇大規(guī)模的、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特色建筑，如土樓群、崇武古城、紅磚厝等作為仿造對(duì)象。這樣既滿足了幼兒對(duì)復(fù)雜結(jié)構(gòu)游戲的需求，鍛煉了幼兒的合作能力，又讓幼兒在完成結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)閩南特色建筑的了解。

（二）開展多元活動(dòng)，豐富幼兒對(duì)建筑的感性認(rèn)知

讓幼兒對(duì)建筑物體產(chǎn)生初步認(rèn)知是保證結(jié)構(gòu)游戲順利開展的前提。而要想保障“閩南傳統(tǒng)建筑”主題結(jié)構(gòu)游戲得到高效開展，教師就要積極采取措施增加幼兒對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑的了解和認(rèn)知，如對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑名字、外部結(jié)構(gòu)、形狀特征的了解等，為結(jié)構(gòu)游戲的開展奠定良好基礎(chǔ)，具體可以從下述兩個(gè)角度入手。

第一，帶領(lǐng)幼兒走出園區(qū)，實(shí)地參觀。教師可以通過(guò)親子活動(dòng)、春游、周末郊游等方式帶領(lǐng)幼兒走出園區(qū)，實(shí)地參觀閩南傳統(tǒng)建筑。比如，教師可以帶領(lǐng)幼兒參觀城隍廟、朝天寺等名勝古跡，也可以帶領(lǐng)幼兒參觀博物館、開元寺、閩臺(tái)緣等，還可以鼓勵(lì)幼兒家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒參觀不同的特色建筑。為了保證實(shí)地參觀的效果，在組織幼兒實(shí)地參觀前，幼兒教師還需要提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，明確每次參觀的側(cè)重點(diǎn)，以便幼兒能夠有針對(duì)性、有目的性地進(jìn)行觀察，為后續(xù)交流活動(dòng)、建構(gòu)活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)。

第二，組織幼兒進(jìn)行交流，加深感知。在完成實(shí)地參觀后，教師需組織幼兒進(jìn)行分享交流，通過(guò)交流活動(dòng)，讓幼兒將自己看到的、發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容講出來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒輸出能力的培養(yǎng)，同時(shí)讓幼兒在輸出過(guò)程中，在對(duì)觀察內(nèi)容的描述過(guò)程中加深對(duì)閩南傳統(tǒng)文化的感受，為“閩南傳統(tǒng)建筑”結(jié)構(gòu)游戲的開展奠定基礎(chǔ)。例如，在參觀“蔡氏古民居”時(shí)，教師就可以引導(dǎo)幼兒以觀察建筑結(jié)構(gòu)特色為主要目的。在實(shí)際參觀過(guò)程中，有的幼兒發(fā)現(xiàn)古厝屋頂四角有龍和麒麟等形態(tài)的裝飾;建筑的顏色多是紅色;建筑的圖案很多，但是獅子戲球、馬踏祥云比較常見;窗戶的種類也很多，有用木頭構(gòu)建的窗戶，也有用石頭構(gòu)建的窗戶。這樣通過(guò)分享交流，幼兒對(duì)“蔡氏古民居”建筑的特點(diǎn)就有了更深的了解，在開展以此為主題的結(jié)構(gòu)游戲時(shí)，也能更加有的放矢，有針對(duì)性地收集材料，整理材料，完成結(jié)構(gòu)搭建。

（三）提供材料支持，保障建筑結(jié)構(gòu)游戲的開展

材料是結(jié)構(gòu)游戲開展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是幼兒在游戲過(guò)程中充分發(fā)揮自主性的物質(zhì)條件。所以，保證結(jié)構(gòu)游戲順利開展的基礎(chǔ)和前提必然是為幼兒提供充足的、種類豐富的游戲材料，使幼兒在游戲中實(shí)現(xiàn)和游戲材料的有效互動(dòng)，充分發(fā)揮幼兒的游戲主體性。需要注意的是，不同的游戲材料適合表征的物體不同。在進(jìn)行游戲材料選擇時(shí)，教師需要充分考慮結(jié)構(gòu)游戲的主題。例如，在組織小班幼兒開展以“閩南傳統(tǒng)建筑——永寧古衛(wèi)城”為主題的結(jié)構(gòu)游戲時(shí)，教師可以為其提供鞋盒、爆米花盒等比較大型的盒子材料，以便幼兒能夠通過(guò)疊高技能來(lái)表征古衛(wèi)城。在組織大班幼兒開展以“閩南傳統(tǒng)建筑——姑嫂塔”和“閩南傳統(tǒng)建筑——華山古民居”等為主題的結(jié)構(gòu)游戲時(shí)，考慮到這類結(jié)構(gòu)游戲的建筑物表征相對(duì)比較多，教師應(yīng)盡量為幼兒提供一些適合的、結(jié)實(shí)的材料，如各種形狀的積木、象征古厝紅磚頭的空心塑料積木等。同時(shí)，教師還可以提供機(jī)會(huì)讓幼兒一起參與材料的準(zhǔn)備，引導(dǎo)幼兒在區(qū)角活動(dòng)中自己動(dòng)手制作一些簡(jiǎn)單的材料，為主題建構(gòu)提供特色并富有創(chuàng)意的輔助材料。例如，幼兒用線軸和綠色塑料袋制作成小樹，用果凍殼和筷子制作成路燈。此外，在為幼兒提供充足的游戲材料支持的基礎(chǔ)上，教師還需要根據(jù)幼兒在結(jié)構(gòu)游戲過(guò)程中的具體表現(xiàn)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，使幼兒順利完成結(jié)構(gòu)游戲。例如，在以“閩南傳統(tǒng)建筑——洛陽(yáng)橋”為主題的結(jié)構(gòu)游戲中，有的幼兒針對(duì)教師提供的“泡沫板”材料提出了疑問(wèn)：“泡沫板是白色的，它們壘高了也不像是橋墩，我之前看洛陽(yáng)橋的時(shí)候橋墩是灰色的?！泵鎸?duì)幼兒的提問(wèn)，教師需及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，肯定其觀察能力。同時(shí)，教師可以趁機(jī)提問(wèn)，讓幼兒思考如何讓我們搭建的成果更貼合實(shí)際。在教師的引導(dǎo)下，很多幼兒的思路被打開。有的幼兒說(shuō)可以用顏料將泡沫板涂成灰色，有的幼兒說(shuō)可以用紙箱做橋墩……教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)不僅推動(dòng)了游戲活動(dòng)的順利開展，使幼兒搭建出更形象的“洛陽(yáng)橋”，還在無(wú)形中促進(jìn)了幼兒思維的發(fā)展，加深了幼兒對(duì)“洛陽(yáng)橋”的印象，取得了理想的游戲活動(dòng)效果。

結(jié)? 語(yǔ)

總而言之，結(jié)構(gòu)游戲與閩南傳統(tǒng)建筑的有效融合，為傳統(tǒng)建筑文化的傳承滲透提供了新的路徑，有利于幼兒形成傳統(tǒng)文化意識(shí)，有重大的教育意義。但結(jié)構(gòu)游戲與建筑文化的融合作為一種新的教育思路，不僅要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，大膽嘗試，開拓創(chuàng)新，用心觀察，分析現(xiàn)象和問(wèn)題，還要求教師在實(shí)際教學(xué)中做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，充分保障游戲活動(dòng)的開展效果。

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基金項(xiàng)目：本文系泉州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃

（第一批）課題“獅文化背景下閩南傳統(tǒng)建筑融入幼兒園結(jié)構(gòu)游戲的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：QG1451-145）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：吳珊珊（1972.3-），女，福建石獅人，

任教于石獅市第二實(shí)驗(yàn)幼兒園，一級(jí)教師，本科學(xué)歷，石獅市優(yōu)秀教師。