叢天威
摘要:以史為鑒,可以縱觀人類社會文明的發(fā)展,可以橫看世界各民族文明的興起與繁榮。初中歷史教育是義務(wù)教育階段下的普及性教育,對增加學(xué)生歷史知識、促進(jìn)學(xué)生思考、提高其人文素養(yǎng)具有重要意義。歷史知識除了源于歷史教材外,博物館也搭建了一個更為系統(tǒng)、立體、真實的平臺。教師應(yīng)把歷史教學(xué)與博物館資源有機(jī)整合,使學(xué)生能夠直觀感受歷史,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時,潛移默化地提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),使其在感嘆中華文明精彩的同時厚植家國情懷。
關(guān)鍵詞:初中歷史;博物館;社會資源
博物館是以實體文物為基礎(chǔ),通過陳列、展覽來進(jìn)行社會教育的機(jī)構(gòu),是人類終身學(xué)習(xí)的場所。博物館具有傳播歷史知識、進(jìn)行愛國主義教育、提高民眾科學(xué)文化素養(yǎng)的功能,這是其他教育形式無法代替的。目前,全國共有4000多家博物館,館藏文物超過1億件(套)以上。
初中歷史課程分別開設(shè)了兩大通史,即七、八年級學(xué)習(xí)中國史,九年級學(xué)習(xí)世界史。初中歷史教學(xué)中能夠結(jié)合國內(nèi)博物館資源的課程大多集中在七年級和八年級兩個學(xué)段。如何將初中歷史教學(xué)與博物館資源進(jìn)行有機(jī)融合,是當(dāng)下歷史教師應(yīng)當(dāng)主動探索的問題。
一、初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源的原因與意義
(一)初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源的原因
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中指出,“在歷史教學(xué)活動中,應(yīng)積極開發(fā)利用社會資源。社會資源是校內(nèi)課程資源的必要補充,既包括物質(zhì)資源,如歷史遺址遺跡、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地及鄉(xiāng)土歷史文化資源等,又包括人力資源?!?/p>
博物館資源包括其所收藏的可移動和不可移動文物以及在此基礎(chǔ)上二次加工得到的文件資料、數(shù)據(jù)圖像等。在博物館內(nèi)眾多的文物資源中,館藏實體文物是博物館內(nèi)最具代表性、典型性的資源,擁有館藏實體文物也是博物館有別于其他文化教育機(jī)構(gòu)最根本的特點。
從教學(xué)場所看,初中歷史教學(xué)大多局限于學(xué)校的教室內(nèi),而博物館教學(xué)則是開放性的現(xiàn)場教學(xué),這種身臨其境能夠有助于學(xué)生更深入地感受歷史。
從教學(xué)手段看,當(dāng)下的初中歷史教學(xué)主要采用教材、板書、課件、多媒體影像等手段,每堂課對應(yīng)教材的一個小節(jié),而博物館教學(xué)利用的是館藏文物、影像資料、文字介紹等資料,且多以歷史時空順序進(jìn)行布置,有助于學(xué)生掌握歷史的發(fā)展脈絡(luò),形成時空觀念。
從學(xué)習(xí)方式看,初中歷史課堂主要以教師當(dāng)堂講解、學(xué)生互助探討、課堂提問解答、現(xiàn)場習(xí)題鞏固等方式為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動被時空條件所限制。博物館則采用實地參觀、互動問答、合作探究等立體教學(xué)方式,這種教學(xué)方式使得學(xué)生可以穿梭在博物館的各個場館內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
(二)初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源的意義
博物館內(nèi)眾多的文物資源能夠給學(xué)生帶來極強(qiáng)的震撼,增加學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲,激發(fā)其對歷史學(xué)科的興趣。同時,大量文物的直觀呈現(xiàn)也是對歷史教材內(nèi)容的適當(dāng)補充,是對初中歷史教學(xué)方法的豐富與完善。學(xué)生在博物館的各個展廳中沉浸式體驗、主動參與學(xué)習(xí)、積極進(jìn)行思考、小組探究實踐,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)課堂中教師單純講授知識、學(xué)生被迫學(xué)習(xí)的模式,開始了以學(xué)定教的合作探究。學(xué)生在逐步掌握相應(yīng)歷史知識的同時,形成了完備的學(xué)科知識體系。
1.培養(yǎng)學(xué)生體悟歷史時空觀念
博物館的陳設(shè)布置為學(xué)生體悟歷史時空觀念提供了必要條件,讓學(xué)生能夠回到歷史時空中去,真實地感受在特定歷史情境下的社會生活。如南京博物院中“民國風(fēng)情展”以南京民國時期社會生活為主題,通過展廳現(xiàn)場歷史場景的復(fù)原來直觀展現(xiàn)民國時期南京市民的生活狀態(tài)。學(xué)生置身其中,能夠親身體驗場館提供的具有現(xiàn)場感的歷史時空背景。
2.培養(yǎng)學(xué)生史料實證能力
博物館是史料實證最具代表意義的場所。如學(xué)生對陜西省西安市大唐西市博物館展示的《唐代絲綢之路示意圖》的研讀,可以明確“絲綢之路”是一條具有深遠(yuǎn)歷史意義的國際通道,是連接中國和西方世界的一座橋梁。
3.培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力
博物館設(shè)置相關(guān)展覽的空間敘事手法與歷史呈現(xiàn)方式,為學(xué)生理解和解釋歷史提供了便利的條件。如成都博物館的“花重錦官城——成都古代歷史文化陳列”分為先秦、兩漢魏晉南北朝、隋唐五代宋元、明清四個不同時期的內(nèi)容。學(xué)生在這種具有朝代延續(xù)的歷史敘事基礎(chǔ)上,能夠獲得相應(yīng)的歷史理解,對歷史事件以及相關(guān)人物進(jìn)行理性分析和客觀評判。
4.培養(yǎng)學(xué)生形成唯物史觀
博物館的相關(guān)展覽始終貫徹歷史唯物主義的基本原理。如首都博物館的“偉大征程——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年特展”,可以幫助學(xué)生在認(rèn)識中國歷史與中國革命、繼承民族文化與革命傳統(tǒng)方面達(dá)成共識,樹立正確的唯物史觀。
5.培養(yǎng)學(xué)生形成家國情懷
博物館是構(gòu)建歷史認(rèn)同和傳播歷史價值觀的重要場所。如在參觀中國國家博物館常設(shè)的“復(fù)興之路”展覽時,學(xué)生能夠通過展覽中的五大主題深切感受到近代中國人民在民族危難中奮起反抗、為實現(xiàn)民族復(fù)興而進(jìn)行的種種探索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨立、人民解放、國家富強(qiáng)的光輝歷程,這對學(xué)生形成家國情懷具有重要意義。
二、博物館資源與初中歷史教材的整合
由于筆者近年來時常奔赴各地參觀博物館,總數(shù)達(dá)300多家,各類常設(shè)展與特展數(shù)量更是達(dá)到1000場以上。在參觀欣賞的同時,筆者將博物館內(nèi)的文物資源與歷史教材進(jìn)行整合,目前已整理出與統(tǒng)編歷史教材七年級相關(guān)的部分文物資料(見下頁表1)。
三、初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源的課堂實踐
(一)初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源有助于貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念
在部優(yōu)級一師一優(yōu)課“《清明上河圖》展現(xiàn)的都市風(fēng)貌”教學(xué)之中,筆者嘗試結(jié)合在故宮博物院參觀“石渠寶笈特展”時親身欣賞北宋張擇端《清明上河圖》的經(jīng)歷,為學(xué)生準(zhǔn)備了《清明上河圖》的復(fù)制品。
學(xué)生憑借手中的復(fù)制品自主合作探究,在展開的畫卷中探查社會角色、交通工具、行業(yè)種類等信息,繼而歸納出北宋的城郊居民生活恬淡安逸,城鎮(zhèn)中交通便捷、貿(mào)易繁榮、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、市民娛樂活動豐富、對外高度開放等特點。同時,學(xué)生也可以從畫面細(xì)微處敏銳地捕捉到其中暗含的深刻社會危機(jī)為隨后的“靖康之變”埋下隱患。這堂課以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生主動獲取信息、合作探究的精神,同時幫助學(xué)生懂得客觀評價、辯證思考。
(二)初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源有助于及時解決課堂中的生成性問題
筆者的歷史課堂已經(jīng)擺脫了課件的束縛,因為在教學(xué)過程中,筆者時常因為學(xué)生的主動參與而打破原有的課件設(shè)計,進(jìn)而引發(fā)師生間的思維風(fēng)暴,這種主動參與使課堂的呈現(xiàn)方式更加靈活,同時需要教師運用以往參觀博物館時所獲取到的資料處理課堂中即時的生成性問題。
比如在統(tǒng)編歷史教材七年級上冊第12課“漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝”教學(xué)中,當(dāng)筆者講到北擊匈奴的相關(guān)史實時,為學(xué)生呈現(xiàn)了茂陵博物館收藏的“西漢·馬踏匈奴石刻”的圖片,學(xué)生的注意力大部分放在了感嘆石刻中馬的造型不夠威武雄壯上,并提出“作為我國旅游標(biāo)志的東漢·銅奔馬——馬踏飛燕文物中的馬精神抖擻,十分生動,與馬踏匈奴石刻完全不同”的問題。
學(xué)生無意中的對比為我的教學(xué)開辟了另一個思路。于是,筆者立刻呈現(xiàn)了與“西漢·馬踏匈奴石刻”同樣以四足站立的秦始皇帝陵博物院的“秦代·銅安車”及非四足站立的西安博物院的“唐·三彩騰空馬”的圖片。學(xué)生七嘴八舌地評論著自己喜歡的文物中馬的造型,筆者順勢拋出問題:為什么西漢以前與東漢以后馬的造像形式有極大的區(qū)別?學(xué)生結(jié)合自己的生活常識提出四條腿落地更穩(wěn)定,還有學(xué)生提出騰空馬更好看等不同觀點。筆者繼續(xù)點撥:看來當(dāng)時人們的審美追求在提高,想象力也更豐富,更大膽了。那么是不是只需空想就行,想做就一定能做出來嗎?學(xué)生最后從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、制造業(yè)進(jìn)步、藝術(shù)文化水平提升等多個角度總結(jié)了原因,課堂上師生間真正實現(xiàn)了教學(xué)相長。
四、初中歷史教學(xué)應(yīng)用博物館資源的課外探索
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁,在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。中國各類博物館不僅是中國歷史的保存者和記錄者,也是當(dāng)代中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的見證者和參與者。
黨和國家如今越來越重視博物館等公共資源的教育功能,出臺了一系列相應(yīng)的政策與措施,鼓勵中小學(xué)生利用課余時間參觀博物館,充分利用博物館資源開展主動探究學(xué)習(xí)。在國家的大力倡導(dǎo)下,博物館聯(lián)系各個學(xué)科知識,創(chuàng)辦歷史、文學(xué)、藝術(shù)等主題展覽;學(xué)校教育教學(xué)、綜合實踐活動大膽創(chuàng)新,與博物館資源有機(jī)結(jié)合。
當(dāng)代教育下的學(xué)生亟需提升歷史學(xué)科能力,增加民族認(rèn)同感與使命感,增強(qiáng)文化自信。作為一線歷史教師、學(xué)生日常學(xué)習(xí)的問題解決者、未來使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者,我們責(zé)無旁貸。
綜上,歷史教學(xué)不能僅僅局限于教材,它是一片廣闊的天地,有太多值得教師去探索和思考的空間。
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(責(zé)任編輯:趙昆倫)