思辨——讓閱讀走向深刻

王蘭

思辨能力即思考辨析能力，通過(guò)分析、推理、判斷等思維活動(dòng)，對(duì)當(dāng)前事物的情況、類別和事理等方面進(jìn)行分析。從學(xué)習(xí)方面看，思辨能力能夠幫助學(xué)生更加高效地理解所學(xué)內(nèi)容并靈活運(yùn)用，還能夠更有效地提高學(xué)生的解題效率和準(zhǔn)確率。培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

一、思辨讀寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力

思辨能力的養(yǎng)成首先需要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，教師可利用新時(shí)代課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造一種和諧、有趣的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，并鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)表自己的看法和想法，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容保持批判性眼光。思辨讀寫(xiě)便是如此，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析和思考，積極且勇敢地提出自己的質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

思辨讀寫(xiě)能夠?qū)⒄n文中的思辨元素充分發(fā)揮出來(lái)，或賦予課文思辨元素，這種教學(xué)模式通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維探索，從而培養(yǎng)其形成辯證思維，建立良好的語(yǔ)文專業(yè)素養(yǎng)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)從理解和交流兩方面作為切入點(diǎn)，對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文閱讀較為困難，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查字典的方式，對(duì)文中難以理解的字進(jìn)行翻譯，從而有效理解課文內(nèi)容。文言文中，單獨(dú)的字會(huì)具有多種含義，需要學(xué)生對(duì)上下文進(jìn)行閱讀和理解，才能夠得出更符合句子語(yǔ)境的含義。這一過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的過(guò)程，部分情況下，單字的含義與學(xué)生常用的含義會(huì)發(fā)生分歧，若學(xué)生依照經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣直接進(jìn)行翻譯，很容易讓句子產(chǎn)生歧義。因此，帶著質(zhì)疑的思想進(jìn)行閱讀理解，能夠減少“理所應(yīng)當(dāng)”帶來(lái)的錯(cuò)誤，更有利于學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的積累。而表達(dá)與交流，能夠豐富學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過(guò)舉一反三和案例論證，加深對(duì)文章的理解。交流的搭建，需要教師與學(xué)生建立良好的關(guān)系，在不干涉學(xué)生想法的同時(shí)，引導(dǎo)其對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行思考，讓學(xué)生用辨證和理性的角度思考問(wèn)題，如開(kāi)展辯論賽、進(jìn)行演說(shuō)等方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的口語(yǔ)論述，并組織自己的語(yǔ)言對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，能夠形成良好的辯證思維。“生于憂患，死于安樂(lè)”是孟子所提出的具有時(shí)代性特點(diǎn)的觀點(diǎn)，但人真的一定要活在憂患當(dāng)中嗎？教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑，如這一觀點(diǎn)是否符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，是否適合當(dāng)前生活在和平環(huán)境中的人們，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想舉一反三，并收集相關(guān)的材料進(jìn)行觀點(diǎn)論證，在這一過(guò)程中進(jìn)行思考，采用理論依據(jù)較強(qiáng)的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在辯論過(guò)程中碰撞出思辨的火花，從而推進(jìn)質(zhì)疑課堂的形成。

二、辯證分析，發(fā)掘教材思辨因子

辯證分析是用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題，反對(duì)片面、孤立、靜止地看問(wèn)題。教師可挖掘教材中存在的思辨因子，引導(dǎo)學(xué)生從全面的角度看問(wèn)題，培養(yǎng)辯證分析思維。

例如，在進(jìn)行《詠雪》的教學(xué)時(shí)，教師可進(jìn)行與雪有關(guān)的詩(shī)詞展示，并結(jié)合視頻和圖片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《詠雪》中的“雪”與其他詩(shī)詞中的雪有何差別進(jìn)行思考，有效激活學(xué)生的思維。除此之外，教師還要挖掘文章中與辯證分析有關(guān)的內(nèi)容，《詠雪》一文篇幅較短，使得學(xué)生較容易理解，以這篇文章作為辯證分析法教學(xué)的案例也更容易上手。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師通常對(duì)兄妹二人的應(yīng)答進(jìn)行描述，學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，最終認(rèn)為謝道韞的形容更勝一籌。辯證分析要求用全面的眼光看問(wèn)題，因此教師應(yīng)當(dāng)對(duì)文本進(jìn)行分析，找出其中的思辨元素。第一點(diǎn)在于優(yōu)化教學(xué)中的比較，謝道韞所說(shuō)的“未若柳絮因風(fēng)起”更偏向主觀感受，而謝朗所說(shuō)的“撒鹽空中差可擬”則更偏向客觀描述，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，從而對(duì)文章進(jìn)行辨析。雖然文章認(rèn)為謝道韞的說(shuō)法更加巧妙，但教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮辯證分析教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓持不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行相互辯論，證明不同說(shuō)法所體現(xiàn)出的相關(guān)因素對(duì)人思維的影響，為自己的觀點(diǎn)提供理論依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力?！对佈芬晃目赏诰虺鏊膫€(gè)思辨因子。第一個(gè)思辨因子在于對(duì)文本的分析，思辨活動(dòng)需要基于文本開(kāi)展，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研究后提出觀點(diǎn)，文章作者明顯更加贊同謝道韞的說(shuō)法。第二個(gè)思辨因子在于兩種不同回答中透露出的性別差異，文中應(yīng)答者為兄妹，兩者的性格差異會(huì)影響其對(duì)客觀世界的看法，本文展現(xiàn)出男性看事物更理性，女性看事物更感性的一面。第三個(gè)思辨因子在于不同回答所展現(xiàn)出的性格差異，獨(dú)立的人性格并不相同，這也使得在面對(duì)開(kāi)放性題目時(shí)，其回答各不相同。文章也是如此，兄妹兩人不同的性格使得他們的回答不同，教師可展開(kāi)思辨活動(dòng)，讓學(xué)生利用辯證分析法分析性格差異與其應(yīng)答結(jié)果的關(guān)聯(lián)。第四個(gè)思辨因子在于家教，家教的差異也會(huì)使回答結(jié)果不同，這主要受到個(gè)人素質(zhì)影響，良好的家庭教育能夠提高個(gè)人素質(zhì)，個(gè)人素質(zhì)的高低也會(huì)在應(yīng)答中反映出來(lái)。針對(duì)這四個(gè)思辨因子，教師可開(kāi)展不同的教學(xué)活動(dòng)。

學(xué)習(xí)是學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中需要展現(xiàn)出學(xué)生優(yōu)秀的思維能力，因此教師需要激發(fā)學(xué)生的思維活性。

三、 批判性思維，豐富學(xué)生看問(wèn)題角度

批判性思維是指通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)思維，進(jìn)而改善思維，是合理且具有反思性的思維，既是一種思維技能也是一種思維傾向?，F(xiàn)代教學(xué)，尤其是高等教育，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度看事物，找出不同，豐富對(duì)事物的認(rèn)知。

作者的思想是小說(shuō)的靈魂，傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中如果教師對(duì)小說(shuō)深入探索的不足，會(huì)使得學(xué)生的感受不再深刻，讓小說(shuō)空有靈魂沒(méi)有依靠，最終失去其根本的意義。因此教師需要讓學(xué)生脫離標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，用自身的眼光和想法去看文章，即用批判性的眼光看問(wèn)題。例如，在《故鄉(xiāng)》中，有的學(xué)生認(rèn)為閏土最終不堪生活的重負(fù)變成一個(gè)狡猾自私的小偷，與主角再無(wú)關(guān)系。這會(huì)引起其他學(xué)生的反駁，如閏土只是從原本的活潑好動(dòng)且眼睛有光，變得成熟內(nèi)斂，文章中并無(wú)其他內(nèi)容說(shuō)明閏土變得狡猾自私，不能將其污蔑成小偷。這時(shí)持有不同觀點(diǎn)的兩組學(xué)生就會(huì)進(jìn)行辯論，《故鄉(xiāng)》中對(duì)閏土的描寫(xiě)有作者兒時(shí)的印象，閏土在作者家中的所作所為以及楊二嫂帶有主觀情緒的說(shuō)法，使得兩組學(xué)生主要會(huì)對(duì)楊二嫂的說(shuō)辭是否可信展開(kāi)辯論，充分表達(dá)自己的思想。這兩組學(xué)生產(chǎn)生不同觀點(diǎn)的主要原因在于，他們對(duì)人物性格理解的角度不同，使得其所表現(xiàn)出的形象不同，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，勇于提出與他人不同的觀點(diǎn)，這樣才能更好地形成批判性思維。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，這是形成批判性思維的起始階段，還需要讓學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的分析，才能找到支撐自身觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要做的是引導(dǎo)而不是解惑，當(dāng)前課堂教學(xué)中，教師在學(xué)生提出疑問(wèn)后會(huì)立刻解答，使得學(xué)生獲取答案的過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單，久而久之無(wú)法形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此教師需要讓學(xué)生先對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致分析。仍以上面兩組學(xué)生的觀點(diǎn)為例，支持閏土的學(xué)生被分為1組，認(rèn)同楊二嫂的學(xué)生被分為2組。1組學(xué)生認(rèn)為，閏土能夠被主角予以重任，說(shuō)明他值得信任。2組學(xué)生認(rèn)為，閏土貧窮是事實(shí)，且由于其與主角關(guān)系好，才產(chǎn)生更強(qiáng)烈的自尊心，最終選擇將盤(pán)子藏起，在回家時(shí)一同拉走。1組學(xué)生反駁時(shí)會(huì)以文章中閏土對(duì)供奉物品的尊敬態(tài)度，說(shuō)明他并不會(huì)因?yàn)樽宰鹦亩鴨适д\(chéng)信。2組的學(xué)生以主角確實(shí)與閏土產(chǎn)生隔閡作為理由，認(rèn)為閏土已不再是主角認(rèn)識(shí)的那個(gè)正直守信的少年了。同時(shí)2組還會(huì)強(qiáng)調(diào)，正是因?yàn)橹鹘桥c閏土的友誼，使得他沒(méi)有拆穿閏土的行為，進(jìn)一步烘托當(dāng)時(shí)以閏土為代表的農(nóng)民過(guò)著困苦的生活，只能茫然無(wú)助地在底層掙扎。學(xué)生在不斷分析和提交“證據(jù)”的過(guò)程中，使自己的觀點(diǎn)變得更加可信，在獨(dú)立思考、細(xì)致分析的過(guò)程中，鍛煉自己的批判性思維，使得邏輯思維變得更加縝密。最后即便被對(duì)方的說(shuō)法說(shuō)服，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生不能輕易放棄自己的觀點(diǎn)，還可搜尋更多的資料、進(jìn)行更多的交流以此豐富自己的觀點(diǎn)，在總結(jié)和反思的過(guò)程中形成全新的感悟。

四、思維導(dǎo)圖，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能

思維導(dǎo)圖通過(guò)顏色、線條、圖形將人們的認(rèn)知以及解決問(wèn)題和創(chuàng)新想象的思路、途徑有序地表達(dá)出來(lái)，適合代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，以拓展學(xué)生的思維能力。

以《三峽》為例，其記述了長(zhǎng)江三峽的雄偉險(xiǎn)峻，描繪出三峽各具特色的四季風(fēng)光，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中，對(duì)這一幅瑰麗的山水畫(huà)發(fā)出贊嘆。文章通過(guò)描寫(xiě)三峽的具體地貌，突出三峽的宏偉氣勢(shì)，再描寫(xiě)三峽伴隨四季變化而產(chǎn)生變化的景象，讓學(xué)生被文章吸引，產(chǎn)生情感共鳴。思維導(dǎo)圖的中心點(diǎn)需要表現(xiàn)出文章的核心內(nèi)容，因此在繪制思維導(dǎo)圖前，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)三峽特點(diǎn)進(jìn)行分析，產(chǎn)生懷疑，例如，“作者采用什么手法描寫(xiě)三峽的自然景觀”“具體描寫(xiě)了哪些方面”“文章在描寫(xiě)自然景觀的過(guò)程中為何沒(méi)有按照四季春夏秋冬的順序來(lái)描寫(xiě)”。在學(xué)生進(jìn)行閱讀并歸納文章內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)先讓學(xué)生進(jìn)行討論，在分組討論過(guò)程中對(duì)自己梳理的知識(shí)點(diǎn)查缺補(bǔ)漏，避免內(nèi)容不完整。隨后再進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制，才能夠讓學(xué)生更清晰、快速地完成思維導(dǎo)圖，幫助其歸納知識(shí)點(diǎn)。教師還可將相同單元文章的思維導(dǎo)圖進(jìn)行對(duì)比，例如，《與朱元思書(shū)》，分析兩張思維導(dǎo)圖中的異同。從內(nèi)容上看，都是先寫(xiě)山再寫(xiě)水，這也符合漢語(yǔ)中“山水”的使用習(xí)慣，但由于描寫(xiě)的場(chǎng)景不同，所表現(xiàn)的“山”與“水”的特點(diǎn)也不同。從描寫(xiě)手法上看，由于兩篇文章“山水”的特點(diǎn)不同，所使用的描寫(xiě)手法也不同。最后從情感上進(jìn)行比較，都對(duì)國(guó)家的大好山河進(jìn)行贊美，凸顯自己的熱愛(ài)。這一過(guò)程能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造力，讓學(xué)生在接觸到相同類型的文章后，能夠更快速地進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)歸納和思維導(dǎo)圖的繪制，降低了自主學(xué)習(xí)的難度，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。在學(xué)生形成良好的思維創(chuàng)造力后，教師可選取《小石潭記》等文章片段進(jìn)行課堂練習(xí)，縮短一定幅度的思考時(shí)間，加快學(xué)生的思考速度，從而提高思辨能力。思維導(dǎo)圖能夠表現(xiàn)出學(xué)生的思維方式和具體過(guò)程，幫助教師更好地挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的思辨能力。

綜上所述，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要善于加入培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的元素，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性和實(shí)際情況，真正做到因材施教。只有教師在此領(lǐng)域不斷探索和努力，才能夠促進(jìn)學(xué)生良好思辨能力的形成，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

作者單位：江蘇省南通市北城中學(xué)