基于信任理論的老齡化社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)探索

葉鵬宇　許傳宏

關(guān)鍵詞：信任理論 老齡化 社區(qū)公共空間設(shè)計(jì) 互動(dòng) 西美爾

中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2022）08-0076-03

引言

20世紀(jì)50年代，聯(lián)合國(guó)對(duì)人口老齡化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)模進(jìn)行了劃分，當(dāng)老年人年齡達(dá)到65歲及以上的數(shù)量占總?cè)丝诒壤_(dá)到超過(guò)7%的程度時(shí)就表明這個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡化[1]。我國(guó)政府為應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題提出新型養(yǎng)老體系，通過(guò)改善老年人生活環(huán)境減弱衰老孤獨(dú)感。德國(guó)社會(huì)學(xué)家格奧爾格·西美爾提出信任對(duì)社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建具有積極影響，信任作為社會(huì)綜合力量推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)中結(jié)合信任理論可滿足老年人多層次需求，營(yíng)造健康積極的友好社區(qū)。

一、關(guān)于信任理論

（一）西美爾的信任理論

1900年西美爾發(fā)表《貨幣哲學(xué)》，著作從貨幣信任的維度闡述了公眾信任。離開(kāi)了個(gè)體之間的一般信任，社會(huì)自身將變成一盤散沙[2]。書(shū)中篇幅不多的信任研究思想啟發(fā)了后世哲學(xué)家，譜寫(xiě)了信任研究的新篇章。1903年，西美爾在《大都市與精神生活》中把都市人際關(guān)系的疏離和小鎮(zhèn)人際關(guān)系的活力做了比較。在小鎮(zhèn)上的人幾乎認(rèn)識(shí)周圍所有人并且積極建立和他們的聯(lián)系，然而在城市中的個(gè)體在空間上距離很近，情感和文化上的距離卻很遙遠(yuǎn)[3]。1908年《社會(huì)學(xué)》中西美爾說(shuō)道，“我們的現(xiàn)代的生存都建立在篤信對(duì)方的誠(chéng)實(shí)之上，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越變成信貸經(jīng)濟(jì)[4]”。社會(huì)中的各種團(tuán)體正常運(yùn)作都建立在多種多樣的信任前提之上，只有個(gè)人或群體選擇信任，社會(huì)才能正常運(yùn)作。

互動(dòng)是信任理論的起點(diǎn)，形成了個(gè)體之間的社會(huì)關(guān)系。脫離人們的信任社會(huì)將變成一盤散沙，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也將分化瓦解。而今信任理論研究不僅運(yùn)用在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，也在設(shè)計(jì)等領(lǐng)域影響了盧曼、埃佐等人，啟發(fā)了后世思想家。

（二）從盧曼到曼奇尼

尼克拉斯·盧曼在其著作《信任：一個(gè)復(fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)化機(jī)制》中詳細(xì)地論述了信任的形成、分類、發(fā)展以及帶來(lái)的影響。信任是復(fù)雜社會(huì)的前提，失去信任人們的日常生活是無(wú)法進(jìn)行的[5]。盧曼和西美爾兩個(gè)社會(huì)學(xué)家都論述了互動(dòng)在信任過(guò)程中的重要地位，互動(dòng)進(jìn)程中產(chǎn)生信任，個(gè)體在互動(dòng)的過(guò)程中相互熟悉建立信任拉近彼此情感和文化的距離，為社會(huì)學(xué)做出了極大貢獻(xiàn)。

埃佐·曼奇尼教授是國(guó)際社會(huì)創(chuàng)新領(lǐng)域最權(quán)威學(xué)者和理念先驅(qū)，被譽(yù)為設(shè)計(jì)界的思想家。在《設(shè)計(jì)，在人人設(shè)計(jì)的時(shí)代——社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)導(dǎo)論》中他指出合作與創(chuàng)建社會(huì)關(guān)系之間的良性循環(huán)離不開(kāi)信任。組織發(fā)展的過(guò)程中信任關(guān)系不斷變化，從組織創(chuàng)立之初人員的相互熟悉彼此信任，到組織發(fā)展中人與人之間聯(lián)系的弱化。如何能在發(fā)展的同時(shí)又能創(chuàng)造相互信任的群體關(guān)系，文章定義了兩條設(shè)計(jì)策略：“以一種有效、真誠(chéng)、透明的方式來(lái)傳播信息，以及創(chuàng)造一個(gè)非正式的社會(huì)控制系統(tǒng) [6]”。這兩條策略從社會(huì)關(guān)系的營(yíng)造層面提供了全新設(shè)計(jì)思路，2004年“家有學(xué)生”在米蘭開(kāi)展，考慮到獨(dú)居在家的老人無(wú)人照顧以及一些學(xué)生想尋求廉價(jià)住處，埃佐推動(dòng)老人與年輕人之間的協(xié)作解決問(wèn)題。老人提供給學(xué)生廉價(jià)的住處，學(xué)生幫助老人，兩個(gè)群體在建立信任的過(guò)程中相互理解共同生活，協(xié)作互助形成一種共生的關(guān)系。活動(dòng)的開(kāi)展提供了兩個(gè)群體建立信任的平臺(tái)，信任又使這個(gè)設(shè)計(jì)有真實(shí)的可行性。

從西美爾和盧曼的理論層面到埃佐的設(shè)計(jì)實(shí)踐層面信任都扮演著不可或缺的角色，良好的社會(huì)關(guān)系推動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)踐的實(shí)施，人性化的設(shè)計(jì)有助于良好社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建從而形成良性循環(huán)。社會(huì)發(fā)展的同時(shí)設(shè)計(jì)需求也在改變，不變的是如何在理論意義的指導(dǎo)下改善為人服務(wù)的社會(huì)環(huán)境，現(xiàn)代設(shè)計(jì)需利用信任理論指導(dǎo)，在滿足生理安全等需要的基礎(chǔ)上由低到高滿足人的社交需要，使設(shè)計(jì)做到真正意義上的為人服務(wù)。

二、社會(huì)與社區(qū)

（一）老齡化背景下的社會(huì)問(wèn)題

“十三五”時(shí)期上海提出以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為支撐的養(yǎng)老服務(wù)格局[7]?！笆奈濉睍r(shí)期我國(guó)老齡人口急速增長(zhǎng)，60歲以上老年人口將突破3億人，占總?cè)丝诒戎貙⒊^(guò)20%[8]。為解決人口老齡化問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記要求“及時(shí)科學(xué)綜合應(yīng)對(duì)人口老齡化”，我國(guó)當(dāng)前乃至今后很長(zhǎng)一段時(shí)間，老年群體主要養(yǎng)老方式為社區(qū)居家養(yǎng)老，獨(dú)居老人心理上的孤獨(dú)感危害健康，老齡化社區(qū)公共空間的建設(shè)問(wèn)題引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

（二）老齡化背景下的社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)問(wèn)題

首先，老齡化社區(qū)公共空間劃分不盡合理是設(shè)計(jì)的通病。20世紀(jì)80年代滕尼斯最早提出社區(qū)概念：具有共同價(jià)值取向的同質(zhì)人口組成的關(guān)系密切、出入相友、守望相助、疾病相扶、富有人情味的社會(huì)共同體[9]。而今社區(qū)公共空間中的不合理交往空間，無(wú)法滿足老年群體的交往需求使老年人缺乏社區(qū)歸屬感;植物景觀配置不完善，空間動(dòng)靜分區(qū)不合理不適宜老年人進(jìn)行群體活動(dòng)?！梆B(yǎng)老”這一概念最大的矛盾就是把老年人當(dāng)作被動(dòng)的客體[10]。老年人被剝奪其主動(dòng)性、主體性，缺乏尊重與愛(ài)的需要。家庭與社區(qū)兩者結(jié)合減弱老年群體的居家孤獨(dú)感，營(yíng)造自然、溫馨的老年群體交流氛圍使老年人在群體活動(dòng)中滿足尊重需要，通過(guò)設(shè)計(jì)改善社區(qū)公共空間的環(huán)境提高老年人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

第二是老齡化社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)的安全性問(wèn)題。老舊社區(qū)活動(dòng)空間在建立之初并未考慮到老年人無(wú)障礙通行，公共空間標(biāo)識(shí)不醒目以及配套服務(wù)不完善都給老年群體活動(dòng)帶來(lái)阻礙。

設(shè)施單一也是老齡化社區(qū)公共空間中普遍存在的問(wèn)題，公共空間中的健身設(shè)施通常只有少數(shù)幾種且不全部適宜老年人使用，老年人身體機(jī)能退化需加強(qiáng)體育鍛煉，應(yīng)在社區(qū)公共空間內(nèi)設(shè)置多樣化的健身設(shè)施以照顧到老年人的多層次需求。因此如何通過(guò)設(shè)計(jì)建造一個(gè)適宜老年群體活動(dòng)的公共空間具有重要的研究意義。

三、“互動(dòng)”+“協(xié)作”——老齡化社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)構(gòu)思

（一）社區(qū)公共空間適老性現(xiàn)狀—以上海市大金豐小區(qū)為例

1.調(diào)研社區(qū)選擇

上海市嘉定區(qū)大金豐小區(qū)于1994年在金沙江路2753弄建成，建筑面積38728平方米，小區(qū)內(nèi)戶外活動(dòng)空間缺乏管理已廢棄，健身設(shè)施無(wú)規(guī)劃，雖小區(qū)內(nèi)部有休息座椅，但是設(shè)施老化缺乏維護(hù)，日常使用率低。

2.調(diào)研問(wèn)題

調(diào)研對(duì)象為60歲及以上的老年人，人數(shù)為50人，采取問(wèn)詢、自主答卷、替代答卷等多樣化方式獲取資料。調(diào)研問(wèn)題如下：

（1）您對(duì)社區(qū)公共活動(dòng)空間分布是否滿意。

（2）您對(duì)群體活動(dòng)開(kāi)展是否滿意。

（3）您對(duì)社區(qū)運(yùn)動(dòng)空間和體育設(shè)施是否滿意。

（4）您對(duì)社區(qū)公共活動(dòng)空間的改進(jìn)建議。

大金豐小區(qū)共走訪50人，有效問(wèn)卷49份，有效率為98%，本次報(bào)告以48份調(diào)研問(wèn)卷為素材，分析小區(qū)適老性現(xiàn)狀并設(shè)計(jì)解決方案。

3.調(diào)研結(jié)果分析

受訪群體對(duì)社區(qū)公共空間需求分為兩點(diǎn)，一是規(guī)劃設(shè)計(jì)：景觀小品差、活動(dòng)場(chǎng)所少、活動(dòng)設(shè)施老舊且數(shù)量不足、庇蔭空間少、綠化過(guò)少;二是人群活動(dòng)情況：活動(dòng)空間分布不合理且集體活動(dòng)少。

（二）老齡化公共空間的“互動(dòng)”+“協(xié)作”

為多層次滿足老年群體身體層面、社會(huì)層面和精神層面的需求，設(shè)計(jì)將信任理論中群體關(guān)系的構(gòu)建放在首位，圍繞“互動(dòng)”+“協(xié)作”體系，為老年群體提供互動(dòng)交流場(chǎng)所，使其在協(xié)作中強(qiáng)化老年人的社區(qū)歸屬感，形成緊密聯(lián)系的群體交流活動(dòng)場(chǎng)所。

“利基社交網(wǎng)絡(luò)”發(fā)展興起了“利基養(yǎng)老社區(qū)”，在傳統(tǒng)養(yǎng)老設(shè)施的基礎(chǔ)上，增添了社區(qū)特色吸引興趣相近的老年人住進(jìn)來(lái)[11]。為使老人更快融入群體，社區(qū)公共空間提供多區(qū)域多層次的互動(dòng)空間，如私密交流空間、健身活動(dòng)空間、休閑娛樂(lè)空間等，老年群體根據(jù)自己的交往需求積極選擇互動(dòng)場(chǎng)所參與群體活動(dòng)，相近的愛(ài)好和觀念使老年人在互動(dòng)中快速熟悉建立信任，在群體交往中建立信任產(chǎn)生歸屬感和依賴感。個(gè)體在交往中通過(guò)協(xié)作創(chuàng)造相互信任的群體關(guān)系，如社區(qū)書(shū)法編織交流沙龍、休閑養(yǎng)生座談會(huì)、體育鍛煉小組等，從生理心理多層次提升老年人生活質(zhì)量，構(gòu)建一個(gè)人人共建共享的群體社區(qū)。

難以享受家庭贍養(yǎng)又不適應(yīng)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的老年群體如同一座孤島，在居家養(yǎng)老過(guò)程中日益衰老孤獨(dú)。社區(qū)提供的互動(dòng)空間滿足老年人的社交需求，使老年人在群體交流的過(guò)程中互相熟悉建立信任積極參與群體活動(dòng)，并通過(guò)協(xié)作開(kāi)展活動(dòng)提高老年群體公眾參與感，在自我認(rèn)同的過(guò)程中參與社區(qū)文化建設(shè)，營(yíng)造“互動(dòng)+協(xié)作”的社區(qū)生活圈。

四、老齡化公共空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐

（一）“互動(dòng)”的群體活動(dòng)場(chǎng)所

社會(huì)互動(dòng)意指?jìng)€(gè)體偏好、期望和約束受到他人的直接影響，從而形成行為人之間的相互影響、彼此依賴[12]。互動(dòng)是信任理論的起點(diǎn)，社會(huì)中的互動(dòng)形成了個(gè)體之間的復(fù)雜關(guān)系。良好的社會(huì)關(guān)系滿足老年群體精神層面的需求，在設(shè)計(jì)中提供互動(dòng)場(chǎng)所尤為重要。

1. 區(qū)域劃分使設(shè)計(jì)中互動(dòng)場(chǎng)所空間合理化

小區(qū)中公園面積為僅為1000平米，從使用主體的角度出發(fā)強(qiáng)化人際關(guān)系的構(gòu)建滿足居民休閑功能和交流會(huì)友功能以豐富居民生活。馬斯洛認(rèn)為“歸屬與愛(ài)”作為人的一種基本心理需求，只有通過(guò)與他人或群體的交往才能產(chǎn)生[13]。為營(yíng)造多元化、有活力的交往互動(dòng)空間，設(shè)計(jì)分為動(dòng)態(tài)區(qū)域、靜態(tài)區(qū)域和過(guò)渡區(qū)域三個(gè)區(qū)域。老年人可以在動(dòng)態(tài)區(qū)域打太極，跳廣場(chǎng)舞，在健身區(qū)域鍛煉身體等群體活動(dòng)。為使老年群體在陰雨天氣也可出門活動(dòng)，過(guò)渡區(qū)域?yàn)槭覂?nèi)，在此空間老年人可以進(jìn)行打牌下棋書(shū)法等活動(dòng)。靜態(tài)區(qū)域有長(zhǎng)廊，休閑座椅，老年人可在此區(qū)域聊天，擼貓等。有針對(duì)性的群體活動(dòng)場(chǎng)所滿足了老年群體的多元化訴求，良好人際關(guān)系的構(gòu)建有益于老年群體的互動(dòng)交往使社區(qū)變得更加活力，如圖1。

2.人與自然的共生使互動(dòng)場(chǎng)所生態(tài)化

設(shè)計(jì)提供了老年人接觸自然的場(chǎng)所，通過(guò)物質(zhì)空間建設(shè)構(gòu)建多元化、生態(tài)化的空間環(huán)境。綠植的置入增加綠蔭空間、過(guò)濾空氣中的灰塵、減弱社區(qū)中的噪音，如雪松、龍柏等的綠植能吸收音量并將噪音反射出去減弱噪音。春冬風(fēng)大季節(jié)綠色植物形成天然景觀墻為老年人提供避風(fēng)環(huán)境，夏秋陽(yáng)光照射時(shí)提供庇蔭場(chǎng)所供老年人活動(dòng)，老年人沐浴在自然的氛圍中呼吸新鮮空氣，在綠植成蔭的互動(dòng)場(chǎng)所中提升地域歸屬感，調(diào)動(dòng)老年群體參與社會(huì)活動(dòng)的積極性。人性化的設(shè)計(jì)空間使得老年人對(duì)其產(chǎn)生信任，當(dāng)老年人與自然接觸、人群接觸的同時(shí)，社區(qū)中的個(gè)體與個(gè)體，個(gè)體與空間產(chǎn)生聯(lián)系，建立信任，促進(jìn)社區(qū)空間環(huán)境和諧發(fā)展，社區(qū)提供的場(chǎng)所使社區(qū)中老年人置身于綠色自然之中并且相互認(rèn)識(shí)熟悉，增強(qiáng)其歸屬感的同時(shí)與社區(qū)成員建立信任，在綠色舒適的自然空間中建立良好的社會(huì)關(guān)系以改善老年人生活環(huán)境，如圖2。

3.設(shè)計(jì)中的良性循環(huán)使互動(dòng)場(chǎng)所可持續(xù)化

公園中的鋪裝是重要的匯水面，透水鋪裝可以加快雨水滲透，加快自然水文循環(huán)[14]。考慮到老年群體的出行安全，地面采用耐磨、持久、防滑的透水路面磚材質(zhì)，避免因?yàn)槁访鏉窕嬖诘陌踩[患，有效解決下雨積水情況給公共空間一個(gè)干凈衛(wèi)生的環(huán)境，減少維修管理成本有利于長(zhǎng)期使用。廊架柱子選用堅(jiān)固好清理的石材，頂層選用不開(kāi)裂變形的防腐木與場(chǎng)地座椅材質(zhì)相搭配使整體空間氛圍統(tǒng)一。公共空間中的座椅和房屋選用添加化學(xué)防腐劑的防潮防腐蝕木，使用周期更長(zhǎng)的同時(shí)更加環(huán)保安全，木材質(zhì)淳樸自然紋理美觀可以營(yíng)造出溫馨的公共空間環(huán)境，以供老年人舒適的在此空間內(nèi)進(jìn)行互動(dòng)交往，促進(jìn)積極老齡化的實(shí)現(xiàn)。

（二）“協(xié)作”的社會(huì)共同體

1.群體活動(dòng)中的協(xié)作促進(jìn)了老年群體人際關(guān)系的構(gòu)建

積極老齡化在保障老年群體身體健康的基礎(chǔ)上，尤為注重老年群體的社會(huì)參與度。基于社會(huì)學(xué)角度，社區(qū)生活多元化、個(gè)性化的建構(gòu)，都強(qiáng)調(diào)了“社區(qū)凝聚力”“社區(qū)參與”和“社區(qū)認(rèn)同”等概念是構(gòu)成社區(qū)歸屬感的基礎(chǔ)[15]。老年群體生理上和社會(huì)地位的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了一系列心理變化，腿腳不便的老年人與親朋好友信息交流不暢，來(lái)往頻率下降而產(chǎn)生孤獨(dú)情緒[16]。動(dòng)態(tài)區(qū)域的平臺(tái)提供打太極跳廣場(chǎng)舞等群體活動(dòng)場(chǎng)所，老年群體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中擴(kuò)寬生活圈子減弱其孤獨(dú)感，室內(nèi)過(guò)渡區(qū)域場(chǎng)所定期開(kāi)展編織、書(shū)法等活動(dòng)，老年群體在協(xié)作互助中發(fā)展自身興趣愛(ài)好滿足社交需求，如圖3。

2.體育鍛煉中的協(xié)作提升老年群體社會(huì)參與的活躍度

隨著年齡增長(zhǎng)老年群體身體機(jī)能下降，進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)既提高身體新陳代謝水平，也在鍛煉過(guò)程中構(gòu)建有活力的社區(qū)關(guān)系。設(shè)計(jì)增加健身活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施，老年群體自發(fā)成立健身鍛煉組織，使用乒乓球臺(tái)、太空漫步機(jī)及扭腰器等適宜老年群體鍛煉的器材鍛煉肩周膝蓋等部位的活動(dòng)能力。進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)個(gè)體之間產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，良好的社會(huì)關(guān)系增強(qiáng)老年人的自我認(rèn)同感，在彼此信任的交往活動(dòng)中最大限度地滿足老年群體的精神需要，如圖4。

（三）“互動(dòng)”+“協(xié)作”的社會(huì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)

作為老年群體交往互動(dòng)的主要公共空間，社區(qū)公共空間環(huán)境質(zhì)量提升及良好社區(qū)氛圍的營(yíng)造是建設(shè)健康社區(qū)的必要條件。信任理論中的“互動(dòng)”與“協(xié)作”滿足老年群體身體、社會(huì)、精神三方面的需求，設(shè)計(jì)旨在為老年群體提供合理化、生態(tài)化、可持續(xù)化、無(wú)障礙的互動(dòng)場(chǎng)所，建設(shè)物質(zhì)與精神空間并重的交往空間，鼓勵(lì)老年人積極參與群體交往，營(yíng)造有歸屬感的社區(qū)文化。

無(wú)障礙的互動(dòng)場(chǎng)所適宜老年群體活動(dòng)，老年人肌肉、骨骼萎縮伴隨的生理感覺(jué)功能和反應(yīng)能力的下降使互動(dòng)場(chǎng)所需把活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)考慮入內(nèi)。因老年群體行走遲緩，設(shè)計(jì)中減少不必要分岔路減少活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)，設(shè)置平坦活動(dòng)場(chǎng)地避免活動(dòng)時(shí)的安全隱患?？紤]到部分老年群體輪椅出行，場(chǎng)所中設(shè)置坡道路面、增設(shè)安全扶手，對(duì)道路功能性和安全性進(jìn)行綜合考量。進(jìn)入老年階段，身體機(jī)能減弱產(chǎn)生疲勞，為提升老年群體的活動(dòng)舒適度設(shè)計(jì)中各個(gè)區(qū)域均設(shè)有休息座椅，營(yíng)造動(dòng)靜結(jié)合的場(chǎng)所氛圍。設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)既體現(xiàn)了對(duì)老年人心理上的情感關(guān)懷，也考慮到了老年群體實(shí)際使用時(shí)的情況，自然舒適環(huán)境的使老年人信任這個(gè)場(chǎng)所，在此空間積極參加群體活動(dòng)并在協(xié)作互助中構(gòu)建良好社會(huì)關(guān)系。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)不只為解決問(wèn)題，還應(yīng)考慮意義建構(gòu)。老齡化社區(qū)公共空間中提供“互動(dòng)”場(chǎng)所不只為解決老年群體社交需求，還應(yīng)在社會(huì)發(fā)展中建立“協(xié)作”友好大環(huán)境，使國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面都能關(guān)注老年群體的需求，建立友好老齡環(huán)境。

結(jié)論及展望

老齡化背景下的社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)問(wèn)題是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的發(fā)展過(guò)程，發(fā)展的過(guò)程中需求的不斷改變伴隨設(shè)計(jì)的更新，本次研究?jī)H從社會(huì)關(guān)系構(gòu)建角度改善老年群體生活質(zhì)量，但如何在老齡化的大環(huán)境下整體提升老年人生活質(zhì)量還需進(jìn)一步探討，例如社區(qū)空間的代際和諧問(wèn)題、醫(yī)療護(hù)理問(wèn)題、社會(huì)保障服務(wù)體系還需完善。我國(guó)老齡化已勢(shì)不可擋，老年群體的健康生活是建設(shè)健康中國(guó)的必要條件，通過(guò)信任理論的指導(dǎo)，建設(shè)多樣化、低風(fēng)險(xiǎn)、具有場(chǎng)所歸屬感的公共空間是激發(fā)老年人進(jìn)行戶外活動(dòng)促進(jìn)老年人身心健康的有力措施。通過(guò)設(shè)計(jì)推動(dòng)全社會(huì)公民對(duì)我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)體系的關(guān)注度，建立老齡友好環(huán)境滿足弱勢(shì)老年群體社會(huì)參與的需求，才能實(shí)現(xiàn)健康積極老齡化，建立一個(gè)人人共享的社會(huì)。