守護(hù)百年吊腳樓的女支書(shū)

李璐璐

湖南張家界石堰坪村是全國(guó)最大的土家吊腳樓群落。

“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步……有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”走進(jìn)距離湖南張家界東南48公里的石堰坪村，仿佛走進(jìn)千年前詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源中。

這里古木參天，溪流交錯(cuò)，飛檐翹角的吊腳樓依山傍水，揚(yáng)叉舞的歌聲在稻田里飄揚(yáng)，宛若一幅詩(shī)情畫(huà)意的土家民俗山水畫(huà)?！拔覀兪咂捍迨侵袊?guó)傳統(tǒng)古村落，已有600多年歷史，我們這里90%是土家族人，有豐富的民俗文化資源，其中最具特色的就是民族建筑吊腳樓。”石堰坪村黨支部書(shū)記李英告訴《環(huán)球人物》記者，“石堰坪村現(xiàn)在有吊腳樓182棟，有百年歷史的就超過(guò)100棟，是全國(guó)最大的土家吊腳樓群落?！?h3>留住182棟民俗建筑

提到吊腳樓，李英侃侃而談：“我們這里的土家吊腳樓非常講究，要求依山靠河就勢(shì)而建。房屋通常三邊懸空，如果需要擴(kuò)建，就伸展出去，廂房吊在山上，所以也叫‘吊樓。吊腳樓形式多種多樣，有一頂兩層住的樓房，有‘凹字形的樓房，有‘七字形的樓房……吊腳樓是榫卯結(jié)構(gòu)，不用釘子，直接把榫和卯扣在一起，非常有特色?！鄙习贄澋跄_樓在村落中氣勢(shì)恢宏，沉淀著歲月的記憶。

走進(jìn)吊腳樓，讓人驚訝的是，外表古樸的樓內(nèi)，全是現(xiàn)代化裝修。電冰箱、空調(diào)、洗衣機(jī)……現(xiàn)代化家電應(yīng)有盡有，村民既過(guò)上了干凈衛(wèi)生便捷的現(xiàn)代化生活，又保留了吊腳樓的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。

182棟吊腳樓能依然完好地保存著，離不開(kāi)李英等一代村干部和村民們的齊心守護(hù)。曾幾何時(shí)，這些民俗建筑差點(diǎn)被拆毀。“以前因?yàn)槿狈ΡＷo(hù)，吊腳樓經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，瓦面破破爛爛，漏水嚴(yán)重，有的東倒西歪，有的甚至坍塌了?！崩钣⒄f(shuō)，“近幾十年，越來(lái)越多的年輕人離開(kāi)農(nóng)村，進(jìn)城打工。他們?cè)谕饷嬉?jiàn)了世面，賺了錢(qián)，回到家鄉(xiāng)看到這些破破爛爛的老房子，不少人萌生了推倒重蓋小洋樓的想法?！?/p>

李英看在眼里，急在心里，她和村干部開(kāi)始給這些年輕人做思想工作，告訴他們吊腳樓的重要性和文化傳承的意義。土家老人全宙平之子全子科在廣州打工，賺了錢(qián)，回家想要把吊腳樓改建成小別墅，全宙平舍不得吊腳樓，李英知道后，就上門(mén)勸說(shuō)全子科，這一勸說(shuō)，就是兩年。

有一次，李英聽(tīng)說(shuō)全子科的兒子將要回村辦婚禮，她積極邀請(qǐng)村民一起幫忙籌辦，最終為這對(duì)新人舉辦了一場(chǎng)盛大的儀式。村民的熱心打動(dòng)了全子科，他表示要留下吊腳樓，一起守護(hù)老古董建筑。不久之后，全子科請(qǐng)來(lái)吊腳樓營(yíng)造師傅，花費(fèi)百萬(wàn)元，重新修繕了老宅。

2012年，石堰坪村入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。2013年，石堰坪村吊腳樓申請(qǐng)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位成功，在國(guó)家的幫扶下，村里對(duì)吊腳樓做了整體維修?！暗跄_樓怕火，村里各家各戶一直用柴火灶，一旦發(fā)生火災(zāi)，那將是毀滅性打擊，所以村里組織了防火隊(duì)，每天都逐戶巡查安全用火情況。”李英說(shuō)，“吊腳樓怕潮、怕蟲(chóng)，我們就在木房瓦片上涂桐油，這是一種天然防腐劑，可以用上百年。村里還有修繕小分隊(duì)，對(duì)吊腳樓進(jìn)行定期‘體檢，一旦發(fā)現(xiàn)損壞就及時(shí)維修。除此之外，村里每天有3個(gè)人專門(mén)負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，維護(hù)村落的干凈美麗?！?p>

左圖：在李英和村干部的呼吁下，村民對(duì)自家吊腳樓進(jìn)行維修。右圖：李英（左一）和游客們?cè)趯?duì)吊腳樓進(jìn)行涂油保護(hù)。

李英詳細(xì)記錄下每一棟吊腳樓的資料，并一家家上門(mén)宣傳。為了讓保護(hù)吊腳樓的觀念深入人心，村黨支部制定了《村規(guī)民約》，呼吁大家積極參與保護(hù)古建筑?！皠傞_(kāi)始一些村民特別是年輕人不理解，我們只能挨家挨戶上門(mén)做思想工作，平時(shí)也會(huì)對(duì)吊腳樓的特色、價(jià)值、意義等進(jìn)行大力宣傳，潛移默化地讓村民明白保護(hù)文物的重要性。慢慢地，大家就都理解了，也愿意加入我們，一起維護(hù)吊腳樓。特別是經(jīng)過(guò)修葺裝修后的老樓煥然一新，老百姓看到自家原本破破爛爛的房子現(xiàn)在維修得這么好，發(fā)自內(nèi)心地欣喜，也更加信任我們，支持我們的工作?！崩钣⑿牢康卣f(shuō)。

“國(guó)文物，要保護(hù);村風(fēng)貌，要和諧;若破損，及時(shí)修……”如今，大家隨口都能吟誦這些村規(guī)民約。2019年，石堰坪村獲評(píng)“張家界市十佳村規(guī)民約村”;2020年獲評(píng)“湖南省優(yōu)秀村規(guī)民約村”。2022年，李英被評(píng)為張家界市永定區(qū)“新時(shí)代文明實(shí)踐季度大比武先進(jìn)個(gè)人”。

土家民俗文化特色旅游

今年54歲的李英是土生土長(zhǎng)的土家族人。1991年，她和石堰坪村的小伙全華國(guó)結(jié)婚?；楹罄钣?lái)到村里的學(xué)校當(dāng)老師，在三尺講臺(tái)上一站就是十年，深受村民喜愛(ài)。1997年，李英離開(kāi)學(xué)校，和丈夫一起外出務(wù)工。這期間，她時(shí)常接到石堰坪村的電話，村干部和村民都希望她能回到村里，幫助村莊發(fā)展。

小孫女出生后，割舍不下鄉(xiāng)情的李英決定回到石堰坪村，并在村委會(huì)選舉中當(dāng)選黨支部書(shū)記。“既然大家把自己手里寶貴的一票投給了我，我就應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任，盡自己的努力為大家謀幸福?！?/p>

自從擔(dān)任村黨支部書(shū)記，李英的時(shí)間和精力幾乎都投在了工作中。丈夫全華國(guó)對(duì)她非常支持，主動(dòng)承包了大部分家務(wù)，以便妻子能安心工作。家人的理解和支持是李英最大的安慰和依靠，她常說(shuō)，“非常感謝丈夫在背后的付出”。

經(jīng)過(guò)多年的努力，村落中的吊腳樓經(jīng)過(guò)修葺后獲得了重生，也吸引了越來(lái)越多的游客前來(lái)參觀。為發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，李英帶領(lǐng)石堰坪村依托土家民俗文化大力發(fā)展旅游業(yè)。石堰坪村的薅草鑼鼓、銅鈴舞、放排歌、揚(yáng)叉舞、“糊倉(cāng)”等民族歌舞和農(nóng)耕文化活動(dòng)傳承至今。其中，揚(yáng)叉舞和“糊倉(cāng)”被列為省級(jí)非遺項(xiàng)目?！懊磕甏焊逖頃r(shí)節(jié)，村民們通過(guò)一場(chǎng)插秧比賽開(kāi)展你追我趕的糊泥大戰(zhàn)，誰(shuí)身上的泥糊得越多寓意誰(shuí)家收成越好?！崩钣⒄f(shuō)。

每年6月份，村里會(huì)舉辦一次“糊倉(cāng)文化節(jié)”，前來(lái)參加的各村村民和觀看的游客樂(lè)在其中。文化節(jié)活動(dòng)開(kāi)始之前，村民會(huì)上演自編自演的民俗大戲，或表演非遺文化歌舞來(lái)展示土家農(nóng)耕文化?！端蛞挛琛贰掇恫莞琛返雀栉璞憩F(xiàn)了人們插秧勞作的情景。

石堰坪村的村民正在進(jìn)行“糊倉(cāng)”活動(dòng)。

石堰坪村的民族歌舞活動(dòng)。

王家坪鎮(zhèn)中心學(xué)校的學(xué)生在操場(chǎng)上練習(xí)揚(yáng)叉舞。

其后，一老者站在田中，和土家“法師”正式宣布“糊倉(cāng)”開(kāi)始。上百名本村和鄰村的村民比賽插秧，一邊插秧一邊向?qū)Ψ缴砩先幽喟?，熱鬧非凡。吶喊助威的游客受到現(xiàn)場(chǎng)氣氛的感染，紛紛下場(chǎng)參與插秧比賽，玩得不亦樂(lè)乎。

村里依然保留手工割稻及脫粒的傳統(tǒng)。每逢秋天，金黃的稻田在秋風(fēng)中揚(yáng)起陣陣?yán)藵?，時(shí)常可以看到村民在稻谷邊跳揚(yáng)叉舞。揚(yáng)叉舞根據(jù)土家先民秋收后打草的場(chǎng)景改編而來(lái)，充滿生活氣息。作為湖南省揚(yáng)叉舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，李英肩負(fù)起非遺傳承的重任?！皳P(yáng)叉是土家族人秋收后打草的一種勞作工具，揚(yáng)叉舞也是土家族文化的重要組成部分，我從小看爺爺奶奶跳揚(yáng)叉舞，自己就跟著學(xué)。作為揚(yáng)叉舞傳承人，弘揚(yáng)揚(yáng)叉舞文化是我的責(zé)任?！?/p>

為更好地讓后代了解傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，李英將揚(yáng)叉舞帶進(jìn)了校園，她在王家坪鎮(zhèn)中心學(xué)校的操場(chǎng)上教孩子們跳揚(yáng)叉舞，讓孩子們感受土家文化的魅力。

游客來(lái)到石堰坪村，既可以領(lǐng)略古建筑田園風(fēng)光，也可以參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，體驗(yàn)不一樣的文化。很多游客表示，石堰坪村的風(fēng)景和民俗文化活動(dòng)給他們留下了深刻的印象，這樣的旅游非常有意義。

李英的家中，也處處保留著傳統(tǒng)元素。一間廂房里擺放著奶奶結(jié)婚時(shí)用的老木床、雕花精美的老箱柜、古老的銅臉盆、竹簍……李英說(shuō)：“傳統(tǒng)文化是我們的根，我們不能丟棄?！?h3>“越來(lái)越多的年輕人回到村里創(chuàng)業(yè)”

隨著游客的增加和旅游業(yè)的發(fā)展，石堰坪村成立了股份制合作社，帶動(dòng)村民逐漸走上了致富道路。

57歲的全喜平是村里首批開(kāi)客棧的人。早在2014年，他就開(kāi)辦了“樓屋客棧”，短短幾年內(nèi)，年?duì)I業(yè)額達(dá)到30多萬(wàn)元。全喜平說(shuō)：“我也曾有過(guò)把自家吊腳樓改建成磚房的念頭，得虧李支書(shū)和村干部給我做思想工作，才讓我下定決心保留下吊腳樓，現(xiàn)在客棧生意紅紅火火，訂單應(yīng)接不暇?！?/p>

“鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，越來(lái)越多在外務(wù)工的年輕人回到村里，開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。”李英說(shuō)，“以前年輕人外出打工，村里大部分是留守老人和兒童，現(xiàn)在不一樣了，年輕人紛紛回來(lái)開(kāi)客棧、開(kāi)店，但離不開(kāi)老人的指點(diǎn)和幫助，村里老人有事做了，留守兒童也有家人陪伴了?！?p>

身著民族服飾的石堰坪村民。

“80后”青年全子恒回來(lái)開(kāi)了一家農(nóng)村淘寶店，專賣(mài)石堰坪村的山貨：葛根粉、魚(yú)腥草、臘魚(yú)、山雞、干菜、米酒……“石堰坪村的葛根粉采自山上野生的土葛，非常受城里人歡迎。現(xiàn)在城里人注重養(yǎng)生，我們這兒的特產(chǎn)魚(yú)腥草也賣(mài)得很火。”李英說(shuō)。為了保障貨源，全子恒的父親就專門(mén)負(fù)責(zé)去山中挖采魚(yú)腥草。全子恒的淘寶店因?yàn)榧兲烊簧截浂艿娇蛻舻淖放?，他特意?gòu)置了一輛面包車(chē)，方便去鄉(xiāng)鎮(zhèn)投遞郵政包裹發(fā)貨。

年輕小伙熊帥在村里經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)，為游客烹飪臘肉、腌大豆、蓋碗肉等當(dāng)?shù)靥厣朗?，年收入已達(dá)到幾十萬(wàn)元?！艾F(xiàn)在村里每年的游客大約有10萬(wàn)人次。”李英說(shuō)，“以前村民靠種地或個(gè)體養(yǎng)殖來(lái)生活，收入很低，現(xiàn)在人均收入增長(zhǎng)了一倍多?！?/p>

村里經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，村民富裕了，村民的歸屬感更強(qiáng)了。“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境保護(hù)也是義不容辭的責(zé)任，我們一直在引導(dǎo)群眾樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念，用村規(guī)民約約束大家，保護(hù)青山綠水?！崩钣⒄f(shuō)。現(xiàn)如今，不少村民在日常散步、放羊、耕作途中都會(huì)自覺(jué)拾撿路邊的垃圾，保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境整潔美麗。

群山碧水間，吊腳樓錯(cuò)落有致，在綿延的土地上層層展開(kāi)。李英深深熱愛(ài)著這片土地，她說(shuō)：“農(nóng)耕文化有豐厚的內(nèi)涵，值得我們?nèi)鞒惺刈o(hù)。它是我們發(fā)展的源頭，是我們?nèi)≈槐M的財(cái)。

李英：1968年出生于湖南省張家界市永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)，土家族，湖南省揚(yáng)叉舞和“糊倉(cāng)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，現(xiàn)任王家坪鎮(zhèn)石堰坪村黨支部書(shū)記。