趙鵬章 楊小青
學(xué)生關(guān)注龕谷地方資源,利用地方資源作為寫作素材,作文就會(huì)有東西可寫,寫出來的作文就會(huì)充實(shí)。我以龕谷(現(xiàn)稱為榆中縣小康鄉(xiāng))為例,談?wù)勅绾卫玫胤劫Y源提升農(nóng)村學(xué)生作文水平。
一、開發(fā)校本課程,感受家鄉(xiāng)美
教師播放一段優(yōu)美風(fēng)貌的龕谷自然風(fēng)景視頻,讓學(xué)生了解龕谷地貌特征收集資料,師生一起編寫《走進(jìn)龕谷》校本地方課程。讓學(xué)生充分了解龕谷地方資源文化,將龕谷地方資源引入課堂教學(xué),尤其是作文教學(xué)及學(xué)生習(xí)作,積極探索龕谷地方風(fēng)景名勝、人物春秋和民俗傳統(tǒng)、飲食等資源。學(xué)生在龕谷本土生活,對龕谷文化有著深厚的感情,這一點(diǎn)與作文教學(xué)要求學(xué)生抒寫真情的要求完全吻合。
引導(dǎo)學(xué)生對龕谷地方資源進(jìn)行整理的過程,就是提高學(xué)生觀察、表達(dá)、語言組織能力的過程,這也是寫作教學(xué)要達(dá)到的目的。只要龕谷地區(qū)的語文教師樹立正確的開發(fā)觀念,從實(shí)際出發(fā),制訂有效的策略,學(xué)生的寫作水平就能得到大的提高。
利用學(xué)校文化墻設(shè)置有關(guān)龕谷地方文化宣傳,如傳經(jīng)布道者龕谷老人、教育救國者水梓、革命救國者高建君、武術(shù)救國者劉仁等,春風(fēng)化雨,潤物無聲,這些流傳在家鄉(xiāng)的名人影響著學(xué)生。利用校本課程,讓學(xué)生講述龕谷故事,提供給學(xué)生收集資源的渠道,校本課程的內(nèi)容也在師生互動(dòng)中不斷充實(shí)完善,促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。
二、參與實(shí)踐活動(dòng),抒發(fā)家鄉(xiāng)情
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生德、智、體、美的練習(xí)地、試驗(yàn)場,也是對課堂內(nèi)容的檢驗(yàn)所,中小學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),加深了對課堂知識的理解,不僅磨煉自己,對社會(huì)還有了重新認(rèn)識和獨(dú)立思考。有位郭姓的學(xué)生在寒假參加社火隊(duì),通過觀察,在《春節(jié)鬧社火》中這樣寫道:最美莫過于太平鼓,充滿著力量,震撼人心,隨著馬鑼的清脆叫喊,大旗搖曳變化配合,鼓手們鼓足力氣,一陣陣鼓聲時(shí)而急促,時(shí)而舒緩,忽然太平鼓、大旗、銅鑼插花般地交織在一起,和著鼓聲,唱起了秧歌,一聲聲有力的吶喊……四十八對太平鼓在四十八個(gè)青年男子的手中顯得有力,鼓手們排出種種隊(duì)形,時(shí)而排成圓圈,時(shí)而排成“一字長陣”。你瞧,“三舉手”,鼓手每打一下鼓就舉一下手,舉三次手就轉(zhuǎn)一個(gè)圈再繼續(xù)前行;接著是“鷂子翻身”,鼓手前面打一下,再轉(zhuǎn)過身,騎在鼓上從后面打一下,迅速跳下來,前行一步,重復(fù)著前面的動(dòng)作;還有“鳳凰點(diǎn)頭”,鼓手向前走一步再打一下,向后退一步再轉(zhuǎn)身從后面打一下,鼓手擊鼓時(shí)腳下繞著十字步,左右手緊密配合,右手執(zhí)鞭打鼓,左手則做著各式各樣的動(dòng)作,瀟灑而穩(wěn)健。那鼓聲,是那么的渾厚而有力,每一鞭打下去,四十多面太平鼓一齊發(fā)出鏗鏘有力的巨響,似乎連腳下的大地都要跟著顫上三顫,搖上三搖。只見那“咚咚咚,咚咚咚”的鼓點(diǎn)聲,仿佛在說“今年好,今年好,明年更比今年好”。
三、關(guān)注自然景觀,謳歌家鄉(xiāng)美
“龕谷小三峽”旅游資源主要依靠興隆山北麓的景區(qū),由唐家峽、徐家峽、龕谷峽三峽組成。唐家峽山勢險(xiǎn)峻,峭壁絕崖,險(xiǎn)比崆峒,有鬼斧神工之妙。夏日峰巒疊翠,鳥語花香,曲徑幽谷,秀似峨眉。內(nèi)有蛙鳴、臥虎、魯班石、石鼓屏等奇石,還有石門坎、月牙崖、別有天、仙人居、指路峰、一夫關(guān)、筆架峰、上天門、藏龍洞、九子坪等奇峰險(xiǎn)嶺和溶洞深谷等景觀。龕谷峽在窯坡村,西與唐家峽相連,順該峽南行谷深崖險(xiǎn),滿目青翠,有天生井、黃猴洞、石堡子、黑鷹窩、大佛寺等景觀和古跡。徐家峽分西、南兩岔,西岔便是興隆山東山分支,南岔東與唐家峽西嶺相攜。每臨秋日霜后,山門口有興源寺附近的小山,色彩斑斕,紅、黃、綠各種樹葉交織在一起,好似名家筆下的一幅山水畫。身處美麗的環(huán)境,少不了學(xué)生妙筆生花,四時(shí)自然風(fēng)景迥異,描繪也不同,這一切都成為學(xué)生的寫作素材。
學(xué)生了解龕谷地方的人物春秋、民俗民風(fēng),收集整理民間故事,促進(jìn)了寫作,觀察自然景觀,抒寫鄉(xiāng)土情結(jié),利用地方資源,提升寫作水平。
參考文獻(xiàn):
魏小樂.例談初中作文教學(xué)中地方資源的利用[J].甘肅教育,2018(5).
注:本文系2020年度甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“龕谷地方資源和初中作文教學(xué)相結(jié)合的實(shí)踐研究”(課題立項(xiàng)號:GS[2020]GHB0694)的研究成果。