在心中種下一棵樹

一次偶然的機會，我有幸聆聽了梁衡先生關于﹃人文森林學——重建人與樹林的文化關系﹄的講座，突然發(fā)現(xiàn)，還能從文化的角度去看人與樹的關系，樹木帶給我們的不只是物質財富、生態(tài)環(huán)境，還有人文價值、文化貢獻。于是，我萌生了為梁衡先生尋一棵貴州人文古樹的想法。

貴州古樹名木資源豐富，找到一棵或一片曾經(jīng)記錄了一段有歷史價值的人物和事件的樹應該大有希望，我暗想。

從地利——自然條件看，貴州自中生代三疊紀結束海侵歷史以后，就成為穩(wěn)定的大陸。這是貴州擁有眾多古老植物物種的根本原因。如，在赤水、習水，分布著起源于侏羅紀的桫欏，這是世界上最早的陸生高等植物。同時，貴州八山一水一分田的地理特征，孕育了苗嶺、大婁山、烏蒙山和武陵山等山脈，茫茫大山阻擋了人類的頻繁活動，使得一些古樹名木保存至今。

從天時——氣候條件看，貴州地處亞熱帶濕潤地區(qū)，冬無嚴寒、夏無酷暑、雨量充沛、雨熱同季，優(yōu)越的氣候條件為豐富多彩的古樹名木繁殖提供了必要資源。據(jù)統(tǒng)計，貴州有古樹名木12.8萬株，其中，名木有34株，3000歲以上的古樹名木有6株。

從人和——社會條件看，在這片土地上生長的世居民族，鐘情山水，村寨選址依山面水，房前屋后喜愛種樹，人們形成了愛樹、護樹、栽樹的習俗。如，黔東南苗侗人家每當孩子出生，就會找一片空地栽上幾十上百棵杉樹，待子女長大男娶女嫁時，杉木也已成才，婚嫁的資費就有了著落。

但梁衡先生對人文古樹的選擇要求很苛刻，所選的樹從縱的方面看必須是歷史的里程碑，從橫的方面看必須是當?shù)厝巳私灾牡貥恕Ｎ以谀X海里盡力搜索，在修文陽明洞外，陽明先生親手種植的文成柏，歷經(jīng)500年世事滄桑，如今依然濃蔭如蓋、樹影婆娑;在大方縣雨沖鄉(xiāng)，銀杏成林，那是奢香夫人進京面圣后帶回的銀杏種子繁衍而成;在遵義海龍屯，楊氏家族的興衰故事已隨風逝去，但那郁郁蔥蔥的樹林依然蓬勃生機……它們算么？

不知什么時候我才能找到一棵符合梁衡先生要求的古樹，但他在我心中種下了一棵樹。我也期盼本期﹃黔地有嘉木﹄專題在您的心中種下一棵樹，讓我們敬畏樹、親近樹、愛護樹。（文/黃莎莎）