我的年歲上冠用了“三十”二字,至今已兩年了。不解達(dá)觀的我,從這兩個(gè)字上受到了不少的暗示與影響。雖然明明覺得自己的體格與精力比二十九歲時(shí)全然沒有什么差異,但"三十"這一個(gè)觀念籠在頭上,猶之張了一頂陽(yáng)傘,使我的全身蒙了一個(gè)暗淡色的陰影,又仿佛在日歷上撕過了立秋的一頁(yè)以后,雖然太陽(yáng)的炎威依然沒有減卻,寒暑表上的熱度依然沒有降低,然而只當(dāng)?shù)糜嗤c殘暑,或霜降木落的先驅(qū),大地的節(jié)候已從今移交于秋了。
實(shí)際,我兩年來的心情與秋最容易調(diào)和而融合。這情形與從前不同。在往年,我只慕春天。我最歡喜楊柳與燕子。尤其歡喜初染鵝黃的嫩柳。我曾經(jīng)名自己的寓居為“小楊柳屋”,曾經(jīng)畫了許多楊柳燕子的畫,又曾經(jīng)摘取秀長(zhǎng)的柳葉,在厚紙上裱成各種風(fēng)調(diào)的眉,想象這等眉的所有者的顏貌,而在其下面添描出眼鼻與口。那時(shí)候我每逢早春時(shí)節(jié),正月二月之交,看見楊柳枝的線條上掛了細(xì)珠,帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時(shí)候,我心中便充滿了一種狂喜,這狂喜又立刻變成焦慮,似乎常常在說:“春來了!不要放過!趕快設(shè)法招待它,享樂它,永遠(yuǎn)留住它?!蔽易x了“良辰美景奈何天”等句,曾經(jīng)真心地感動(dòng)。以為古人都太息一春的虛度。前車可鑒!到我手里決不放它空過了。最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明,我心中的焦灼便更甚。那一天我總想有一種足以充分酬償這佳節(jié)的舉行。我準(zhǔn)擬作詩(shī),作畫,或痛飲,漫游。雖然大多不被實(shí)行,或?qū)嵭卸珶o效果,反而中了酒,鬧了事,換得了不快的回憶;但我總不灰心,總覺得春的可戀。我心中似乎只有知道春,別的三季在我都當(dāng)作春的預(yù)備,或待春的休息時(shí)間,全然不曾注意到它們的存在與意義。而對(duì)于秋,尤無感覺:因?yàn)橄倪B續(xù)在春的后面,在我可當(dāng)作春的過剩;冬先行春的前面,在我可當(dāng)作春的準(zhǔn)備;獨(dú)有與春全無關(guān)聯(lián)的秋,在我心中一向沒有它的位置。
自從我的年齡告了立秋以后,兩年來的心境完全轉(zhuǎn)了一個(gè)方向,也變成秋天了。然而情形與前不同:并不是在秋日感到像昔日的狂喜與焦灼。我只覺得一到秋天,自己的心境便十分調(diào)和。非但沒有那種狂喜與焦灼,只常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時(shí)失卻了自己的所在。而對(duì)于春,又并非像昔日對(duì)于秋的無感覺。我現(xiàn)在對(duì)于春非常厭惡。每當(dāng)萬象回春的時(shí)候,看到群花的斗艷,蜂蝶的擾攘,以及草木昆蟲等到處爭(zhēng)先恐后地滋生繁殖的狀態(tài),我覺得天地間的凡庸、貪婪、無恥與愚癡,無過于此了!尤其是在青春的時(shí)候,看到柳條上掛了隱隱的綠珠,桃枝上著了點(diǎn)點(diǎn)的紅斑,最使我覺得可笑又可憐。我想喚醒一個(gè)花蕊來對(duì)它說:"??!你也來反覆這老調(diào)了!我眼看見你的無數(shù)的祖先,個(gè)個(gè)同你一樣地出世,個(gè)個(gè)努力發(fā)展,爭(zhēng)榮競(jìng)秀;不久沒有一個(gè)不憔悴而化泥塵。你何苦也來反覆這老調(diào)呢?如今你已長(zhǎng)了這孽根,將來看你弄嬌弄艷,裝笑裝顰,招致了蹂躪、摧殘、攀折之苦,而步你的祖先們的后塵!"
實(shí)際,迎送了三十幾次的春來春去的人,對(duì)于花事早已看得厭倦,感覺已經(jīng)麻木,熱情已經(jīng)冷卻,決不會(huì)再像初見世面的青年少女地為花的幻姿所誘惑而贊之,嘆之,憐之,惜之了。況且天地萬物,沒有一件逃得出榮枯、盛衰、生滅、有無之理。過去的歷史昭然地證明著這一點(diǎn),無須我們?cè)僬f。古來無數(shù)的詩(shī)人千遍一律地為傷春惜花費(fèi)詞,這種效顰也覺得可厭。假如要我對(duì)于世間的生榮死滅費(fèi)一點(diǎn)詞,我覺得生榮不足道,而寧愿歡喜贊嘆一切的死滅。對(duì)于死者的貪婪、愚昧與怯弱,后者的態(tài)度何等謙遜、悟達(dá)而偉大!我對(duì)于春與秋的舍取,也是為了這一點(diǎn)。
文本解讀:山東省高密三中? 單志超
這是豐子愷先生走過而立之年,遍經(jīng)世事滄桑后而寫的一篇蘊(yùn)含獨(dú)特人生哲思的文章。很多人認(rèn)為秋是蕭瑟凋零的,但作者卻看到的卻是平靜豁達(dá)。年輕時(shí)他曾渴盼春景青春都能永駐,而邁入人生之秋的大門后,才驀然發(fā)現(xiàn)天地萬物都逃不出榮枯盛衰、生長(zhǎng)收藏的發(fā)展規(guī)律,告訴我們絢麗多彩終將歸于平淡率真,與其追逐短暫的繁華而爭(zhēng)榮競(jìng)秀,不如獨(dú)守平凡本真而順應(yīng)自然,陶詩(shī)“縱浪大化中,不喜亦不懼,應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮?!本褪沁@篇文章的最好注解。
(編輯:于智博)