家書

于晴　包啟航

內(nèi)容介紹

“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”。家書作為親人間溝通的書信，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在中國(guó)人的家庭關(guān)系中起著十分重要的作用。家書包含著濃濃的親情，同時(shí)也凝聚著為人處世的智慧。下面，就讓我們一同品味古今家書中蘊(yùn)含的愛與智慧。

精品展示

飲馬長(zhǎng)城窟行

青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。

遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見之。

夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。

他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。

枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。

入門各自媚，誰(shuí)肯相為言？

客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如？

上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。

（選自《昭明文選》）

賞讀

這是一首漢樂(lè)府民歌，筆法委婉動(dòng)人，隨著主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋，充分表達(dá)了主人公懷人之情的纏綿殷切。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短質(zhì)樸，通俗易懂，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

詩(shī)中的“素書”即“家書”。手捧素書，長(zhǎng)跪而讀，何其珍愛！那該是怎樣一種情感體驗(yàn)??？書信中說(shuō)了什么能讓讀信者如此珍視？“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，原來(lái)是先叮囑家人多吃飯，養(yǎng)好身體，又述說(shuō)了對(duì)家人長(zhǎng)久的思念。質(zhì)樸純真的話語(yǔ)里，貯藏著滿滿的愛意與離思。

而這一切，也可能是一種極度思念后產(chǎn)生的臆想。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩;而游子投書，又是極合理的事。詩(shī)人把兩者糅合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。

誡子書

〔三國(guó)·蜀〕諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自《諸葛亮集》）

賞讀

《誡子書》寫于公元234年，是時(shí)任蜀漢丞相的諸葛亮為勸勉八歲兒子諸葛瞻寫的一封家書。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑瑢⑵仗煜聻槿烁刚叩膼圩又楸磉_(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

圍繞如何做人和怎樣做人的問(wèn)題，諸葛亮教育兒子要“淡泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí);要學(xué)得真知，就必須在寧?kù)o中研究探討。人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的;不下苦功學(xué)習(xí)，就不能增長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)自己的才干;沒有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。切忌心浮氣躁，舉止荒唐。否則只會(huì)落個(gè)“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場(chǎng)。

這篇文章短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說(shuō)理平易近人，字字句句是心中真話，是諸葛亮人生的總結(jié)，因而格外具有力量。

傅雷家書

（一九五四年十月二日）

傅雷

聰，親愛的孩子：

收到九月二十二晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。

我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正地解脫。

只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。

我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？

慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin（毀滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來(lái)的），拿出這封信來(lái)重讀幾遍。

說(shuō)到音樂(lè)的內(nèi)容，非大家指導(dǎo)見不到高天厚地的話，我也有另外的感觸，就是學(xué)生本人先要具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然的。

……

你要英漢辭典，已經(jīng)叫媽媽到舊書店去找;因?yàn)椴灰裉?，你在外面用不方便，故不把昆明帶回的那一?cè)給你。日內(nèi)大概即可寄出。

……

為了你，我前幾天已經(jīng)在《大英百科辭典》上找Krakow（克拉可夫）那一節(jié)看了一遍，知道那是七世紀(jì)就有的城市，從十世紀(jì)起，城市的歷史即很清楚。城中有三十余所教堂。希望你買一些明信片，并成一包，當(dāng)印刷品（不必航空）寄來(lái)，讓大家看看喜歡一下。

下一封信里，大概可以知道你月初在華沙演奏的成績(jī)了。

上海已經(jīng)秋涼了，你那兒的氣候如何？地理書上說(shuō)波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服？

……

不要太緊張，比賽的事不要計(jì)較太厲害?！拔冶M我心”，別的任憑天命。精神松散，效果反而好。祝你快樂(lè)。

賞讀

《傅雷家書》的寫作開始于1954年傅聰離家留學(xué)海外，截止于1966年傅雷夫婦離開人世。傅雷夫婦與孩子之間十二年的通信，穿插著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、海外演奏到結(jié)婚生子的人生歷程，從討論藝術(shù)到激發(fā)青年人的思考，到訓(xùn)練文筆和思維，再到家庭柴米油鹽之小事，事無(wú)巨細(xì)，皆娓娓道來(lái)。家書中有父母的諄諄教誨，有孩子與父母的真誠(chéng)交流，濃濃親情溢于字里行間。

本文是1954年10月2日傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊环饧視?。?dāng)時(shí)兒子精神消沉、心靈苦悶，作為父親，傅雷寫這封信想鼓勵(lì)兒子振作起來(lái)，以平和的心態(tài)去面對(duì)人生挫折，樂(lè)觀地迎接情感的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，做一個(gè)勇敢的人。感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

這封68年前的家書，現(xiàn)在讀來(lái)，父母對(duì)孩子深刻的愛依然躍然紙上：教育孩子知曉“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，明白如何成為“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?！陡道准視肥且槐境錆M包容的書，父親可以讀，母親可以讀，孩子也可以讀，瑣碎中處處有啟發(fā)，其言無(wú)華，其才可敬，其識(shí)可學(xué)，其情可貴。