來(lái)華留學(xué)生弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的策略及路徑研究

王鈺靈

1 前言

我國(guó)眾多學(xué)者研究出了外國(guó)留學(xué)生體育教學(xué)存在的問(wèn)題，如下所示：丁清淑（2019）基于文化互通視角探究了來(lái)華留學(xué)生體育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，并提出體育教學(xué)存在的問(wèn)題，最后在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化基礎(chǔ)上提出了有效教育對(duì)策，該學(xué)者提出的對(duì)策有助于推進(jìn)體育文化的交流和傳遞，同時(shí)也可以提高留學(xué)生對(duì)民族體育的興趣。劉慧萍（2019）在“一帶一路”倡議背景之下，分析了來(lái)華留學(xué)生體育文化的訴求，同時(shí)提出了相關(guān)對(duì)策，該學(xué)者指出，很多外國(guó)留學(xué)生對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化訴求和興趣比較濃郁，所以在此形勢(shì)之下，各部門(mén)要完善體育設(shè)施，構(gòu)筑外國(guó)留學(xué)生體育文化訴求的途徑。除此之外，也應(yīng)該將視角放在傳統(tǒng)體育文化教育的加強(qiáng)上。此外，也可以對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育文化做好熏陶，通過(guò)這種方式輻射外國(guó)留學(xué)生群體。為了將民族體育文化更好的推廣出去，各部門(mén)有必要提高宣傳力度，拓寬宣傳途徑與渠道。

綜上所述可以看出，研究外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的文獻(xiàn)比較豐富，可以為本課題的撰寫(xiě)提供充足的理論基礎(chǔ)。因此本課題在此背景之下，總結(jié)各個(gè)學(xué)者研究文獻(xiàn)和成果，將切入口放在民族傳統(tǒng)體育文化上和外國(guó)留學(xué)生串聯(lián)起來(lái)，加強(qiáng)他們對(duì)體育文化的適應(yīng)性和認(rèn)可度，最后，本文也提出了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的路徑和對(duì)策，具有一定的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

2 來(lái)華留學(xué)生體育教育在民族傳統(tǒng)體育文化傳播發(fā)展中的作用

雖然我國(guó)體育文化博大精深，但是在體育文化輸出和傳播過(guò)程中，在與傳統(tǒng)體育文化交接工作做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，此舉也導(dǎo)致國(guó)際體育界不能全面細(xì)致的了解中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化，對(duì)此，各高校要重視起來(lái)，去承擔(dān)弘揚(yáng)民族體育文化的職責(zé)，要對(duì)來(lái)華留學(xué)生傳播這些民族體育文化知識(shí)，同時(shí)拓寬傳播渠道，讓更多的留學(xué)生群體去了解民族傳統(tǒng)體育文化的重要性，此舉也可以加深各國(guó)人民之間的友誼和交流。對(duì)于來(lái)華留學(xué)生體育教育來(lái)說(shuō)，要結(jié)合走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式，讓彼此相得益彰，所謂請(qǐng)進(jìn)來(lái)特指讓這些留學(xué)生可以真正切實(shí)的感知傳統(tǒng)體育文化的博大精深，學(xué)習(xí)到體育技能，提高體育素養(yǎng)，所謂走出去特指讓這些學(xué)習(xí)到體育技能，了解傳統(tǒng)文化的留學(xué)生，可以將這些體育文化向海外弘揚(yáng)和傳播，來(lái)吸引更多的留學(xué)生群體來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)，這種方式有利于擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)體育文化傳播的范圍。

除此之外，對(duì)來(lái)華留學(xué)生弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，也能顯著提高我國(guó)民族體育文化具有的國(guó)際影響力。我國(guó)對(duì)來(lái)華留學(xué)生滲透體育文化知識(shí)，讓他們更好地了解傳統(tǒng)體育文化，不但能讓更多的留學(xué)生了解我國(guó)體育事業(yè)蘊(yùn)含的文化價(jià)值，讓其認(rèn)識(shí)到體育文化帶有非常明顯的中國(guó)特色，在未來(lái)發(fā)展?jié)摿o(wú)窮，同時(shí)也能將我國(guó)傳統(tǒng)體育文化上升到學(xué)術(shù)高度，加深來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知，印象以及理解。通過(guò)有效的教學(xué)，讓這些留學(xué)生將體育文化精神和知識(shí)帶回他們國(guó)家內(nèi)進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和宣傳，某種程度上也能提高我國(guó)民族體育文化具有的國(guó)際影響力。同時(shí)來(lái)華留學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族體育文化過(guò)程中，也能更全面透徹地了解中國(guó)其他方面的文化，比如校園文化，傳統(tǒng)文化等等，讓留學(xué)生群體更能了解中國(guó)文化和精神，加深對(duì)中國(guó)的印象。

3 外國(guó)留學(xué)生民族傳統(tǒng)體育文化教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀分析

3.1 外國(guó)留學(xué)生民族體育文化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀分析

很多外國(guó)留學(xué)生在學(xué)習(xí)民族體育文化上要有一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，結(jié)合調(diào)查資料分析能知道：大部分外國(guó)留學(xué)生會(huì)選擇了解中國(guó)傳統(tǒng)文化作為民族體育學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這也間接的表明：很多外國(guó)留學(xué)生希望更加全面細(xì)致的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而中國(guó)傳統(tǒng)文化也是外國(guó)留學(xué)生最感興趣的板塊。還有一部分外國(guó)留學(xué)生以人際交往為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這部分外國(guó)留學(xué)生希望通過(guò)民族體育文化的學(xué)習(xí)，去結(jié)交更多的中國(guó)好友。還有一部分外國(guó)留學(xué)生會(huì)選擇掌握鍛煉方法，增強(qiáng)體質(zhì)作為學(xué)習(xí)民族體育文化的動(dòng)機(jī)，這證實(shí)：這些外國(guó)留學(xué)生也認(rèn)識(shí)到了體育鍛煉的重要性，希望通過(guò)參加體育教學(xué)來(lái)強(qiáng)身健體，提高自身的運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)。

3.2 外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容現(xiàn)狀分析

在傳統(tǒng)體育文化教育中，最直接的體現(xiàn)形式即為體育課程，在制定體育課程之前應(yīng)該考慮參照外國(guó)學(xué)生各個(gè)方面的特殊因素，同時(shí)結(jié)合體育課程階段性的目標(biāo)來(lái)綜合設(shè)定。在設(shè)定過(guò)程中要考慮外國(guó)留學(xué)生身體情況，心理變化情況以及教學(xué)過(guò)程中需要的條件。據(jù)問(wèn)卷分析和調(diào)查分析結(jié)果顯示：武術(shù)課是民族體育文化最常見(jiàn)的一門(mén)課程，除了武術(shù)，還包括游泳和瑜伽，這種多樣的體育課程可以方便外國(guó)留學(xué)生結(jié)合個(gè)人興趣和喜好來(lái)進(jìn)行選擇。除了以上幾門(mén)學(xué)科之外，也開(kāi)設(shè)了足球，籃球，排球等課程。同時(shí)，也調(diào)查了外國(guó)留學(xué)生對(duì)體育課程的滿意程度。據(jù)調(diào)查：有接近一半的留學(xué)生表示體育課程選擇比較滿意，但也有一部分群體認(rèn)為設(shè)定的體育內(nèi)容差強(qiáng)人意。綜合來(lái)分析，外國(guó)留學(xué)生對(duì)民族體育文化課程開(kāi)設(shè)情況以及內(nèi)容選定并不十分看好，認(rèn)可度不高。所以筆者也調(diào)查了他們傾向選擇的體育課程，據(jù)結(jié)果顯示：大部分外國(guó)留學(xué)生期待學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)，很多外國(guó)留學(xué)生都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)感興趣，一些來(lái)自日本，韓國(guó)等國(guó)家的外國(guó)留學(xué)生，他們會(huì)傾向選擇棒球項(xiàng)目。而一些來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的外國(guó)留學(xué)生更傾向選擇普拉提和瑜伽等課程。

3.3 外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)民族體育文化教學(xué)方法現(xiàn)狀分析

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式探究外國(guó)留學(xué)生對(duì)教師在體育課堂采取的教學(xué)方法的態(tài)度，有超過(guò)半數(shù)的留學(xué)生都給予了較高的評(píng)估，但也有一小部分的學(xué)生認(rèn)為教師采用的教育方法不盡如人意。在民族體育傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)結(jié)合教育對(duì)象的特殊性，堅(jiān)持因材施教的原則，這對(duì)于體育教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。體育教師針對(duì)外國(guó)留學(xué)生這種特殊群體，如何讓課堂保質(zhì)保量，同時(shí)在采取合適的教育方法基礎(chǔ)上，讓外國(guó)留學(xué)生更能了解中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常有挑戰(zhàn)性的工作。通過(guò)調(diào)查也能知道：外國(guó)留學(xué)生對(duì)體育教師采取的教育方法依舊報(bào)以不太滿意的態(tài)度，某種程度上也影響了民族體育文化的傳播和發(fā)展。

4 對(duì)來(lái)華留學(xué)生弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化過(guò)程中存在的問(wèn)題

4.1 體育教學(xué)目標(biāo)和方法存在不足

通過(guò)資料和上述分析可知：在對(duì)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)過(guò)程中，目標(biāo)缺少方向性和針對(duì)性，大部分高校在為留學(xué)生設(shè)定教學(xué)目標(biāo)上以短期為主，并未結(jié)合留學(xué)生實(shí)際需求為他們?cè)O(shè)定清晰明確的教育目標(biāo)，除了目標(biāo)短期，教授的內(nèi)容也體現(xiàn)出了短期性，這也讓體育課程缺少秩序。除此之外，很多教師認(rèn)為體育目標(biāo)和教授內(nèi)容比較短期，所以在后續(xù)的備課和教學(xué)內(nèi)容上會(huì)隨著自身的意愿去改變，也導(dǎo)致留學(xué)生群體無(wú)法全面的了解體育教育的重要性，某種程度上也影響了對(duì)來(lái)華留學(xué)生體育教育成果。此外，對(duì)來(lái)華留學(xué)生體育教學(xué)方法上也存在不足。本質(zhì)上，中外文化具有一定的差異，很多體育教師采取的教育方式比較適應(yīng)中國(guó)學(xué)生，而對(duì)于外國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)法合理的去認(rèn)知體育教學(xué)內(nèi)容，很多留學(xué)生表示：在授課過(guò)程中無(wú)法了解教師想傳達(dá)的意思，教師也認(rèn)為留學(xué)生和自己溝通存在障礙，正是因?yàn)橹型馕幕牟町?，也讓不少教師在課上會(huì)憑借簡(jiǎn)單的示范法將知識(shí)傳授給來(lái)華留學(xué)生。

4.2 體育教學(xué)管理存在不足

所謂課程管理，特指在某種社會(huì)環(huán)境之下，對(duì)人、課程、物之間的關(guān)系有效協(xié)調(diào)，在符合預(yù)定目標(biāo)基礎(chǔ)之上來(lái)促進(jìn)課程的實(shí)施，中外文化有一定的差異，所以對(duì)來(lái)華留學(xué)生做出教學(xué)不應(yīng)該用統(tǒng)一的課程管理模式。據(jù)資料顯示：高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生體育教學(xué)過(guò)程中采取的課程管理模式是相同的，缺少積極性和靈活性，以此種管理模式背離了體育文化的發(fā)展，也影響了來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。此外，還有一部分高校在教學(xué)中課程開(kāi)展隨意化較強(qiáng)。作為體育教學(xué)的特殊群體，來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)成果對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化有著直接的影響。所以要求體育教師不但掌握的知識(shí)要全面，同時(shí)也要具有雙語(yǔ)溝通能力和英語(yǔ)體育專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)講解的能力。然而高校招收的優(yōu)秀體育教師人才數(shù)量不多。留學(xué)生表示：在學(xué)習(xí)中和體育教師溝通存在阻礙，能看出現(xiàn)如今我國(guó)高校對(duì)來(lái)華留學(xué)生體育教學(xué)已形成了某些阻礙，主要原因也和招收的體育教師綜合素質(zhì)不強(qiáng)息息相關(guān)。建議高校在之后要招收英語(yǔ)素質(zhì)較高且多面發(fā)展的體育教師。

4.3 體育文化教學(xué)缺少特色建設(shè)

帶有極強(qiáng)的民族特色是傳統(tǒng)體育文化最明顯的特征，然而部分高校在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有將民族特點(diǎn)全面的體現(xiàn)出來(lái)，例如不論是設(shè)置教學(xué)目標(biāo)還是后續(xù)的教學(xué)方法，很多留學(xué)生都無(wú)法了解中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，也無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)民族文化作出合理定位。同時(shí)在留學(xué)生其他方面建設(shè)工作也存在不足，例如，針對(duì)性不強(qiáng)。本質(zhì)上，中國(guó)和外國(guó)留學(xué)生在個(gè)人信仰，文化需求以及生活習(xí)慣等方面均有一定的差異，然而我國(guó)很多體育院校依舊將目光集聚在中國(guó)學(xué)生上，并沒(méi)有全面考慮來(lái)華留學(xué)生的飲食習(xí)慣以及個(gè)人信仰等等，也讓一部分留學(xué)生無(wú)法適應(yīng)中國(guó)的教學(xué)模式。

5 來(lái)華留學(xué)生弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的策略

5.1 提高對(duì)體育專(zhuān)業(yè)來(lái)華留學(xué)生工作的認(rèn)知

在體育教育工作中，來(lái)華留學(xué)生屬于一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)意義較大且?guī)в幸欢☉?zhàn)略影響的體育教育工作，所以，有必要強(qiáng)化對(duì)來(lái)華留學(xué)生的教育力度，為國(guó)際培育帶有中國(guó)特色的體育人才，不但能讓來(lái)華留學(xué)生更好的認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)我國(guó)和各國(guó)人民技術(shù)文化溝通交流都有一定的現(xiàn)實(shí)意義。所以各部門(mén)以及各高校要積極主動(dòng)的為外國(guó)留學(xué)生體育教育工作營(yíng)造良好的環(huán)境?；诤霌P(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化角度，重視外國(guó)留學(xué)生體育教育工作，不但要在理念上取得新思想，同時(shí)也要在實(shí)踐角度采取有力對(duì)策，強(qiáng)化來(lái)華留學(xué)生的體育教育水準(zhǔn)。

5.2 構(gòu)筑完善的來(lái)華留學(xué)生教育機(jī)制

任何工作都需要有完善的規(guī)矩和制度，對(duì)于體育教育來(lái)說(shuō)也不例外，構(gòu)筑健全完善的來(lái)華留學(xué)生教育制度，不但可以提升工作效率，同時(shí)也能為后續(xù)的教育質(zhì)量提供保障。所以各個(gè)高校要健全完善留學(xué)生體育教育管理機(jī)制與制度，讓其法治化，合理化。完善的教育機(jī)制不但能為留學(xué)生學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)思想和參照，同時(shí)也可以提升留學(xué)生市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，為高校未來(lái)走向海外留學(xué)打好基礎(chǔ)。

5.3 擴(kuò)大留學(xué)生招生規(guī)模

留學(xué)生教育的物質(zhì)基礎(chǔ)即生源，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果學(xué)生來(lái)源不多，那么來(lái)華留學(xué)生教育也就成了無(wú)源之水。我國(guó)不但屬于體育大國(guó)，同時(shí)也是體育強(qiáng)國(guó)，在我國(guó)，競(jìng)技體育實(shí)力較強(qiáng)，我國(guó)有些項(xiàng)目在當(dāng)代競(jìng)技體育范圍已處于國(guó)際領(lǐng)先地位，再加上我國(guó)民族體育項(xiàng)目具有較多個(gè)種類(lèi)，不論是形式還是內(nèi)容都處于國(guó)際先列。因此建議我國(guó)高?？梢园l(fā)揮民族體育文化的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，設(shè)立來(lái)華留學(xué)生課程目標(biāo)，可以將培訓(xùn)目標(biāo)集聚在民族傳統(tǒng)體育文化上，也可以在國(guó)際舞臺(tái)大力傳播宣揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。在擴(kuò)大國(guó)際留學(xué)生生源基礎(chǔ)上來(lái)尋找留學(xué)生供和需的契合點(diǎn)。

5.4 完善體育專(zhuān)業(yè)，做好課程設(shè)置

對(duì)于來(lái)華留學(xué)生來(lái)說(shuō)，來(lái)我國(guó)留學(xué)的核心目的是學(xué)習(xí)，而我國(guó)招收來(lái)華留學(xué)生究其目的也是提高中國(guó)的國(guó)際影響力，我國(guó)基于此種形勢(shì)，也應(yīng)該在體育課程中設(shè)定帶有民族體育特色的課程，這樣也可以盡可能的去弘揚(yáng)傳播民族傳統(tǒng)體育文化，同時(shí)也能讓來(lái)華留學(xué)生更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)體育文化以及各領(lǐng)域的知識(shí)。

5.5 結(jié)合留學(xué)生體育需求，科學(xué)合理的安排教學(xué)內(nèi)容

通過(guò)前文問(wèn)卷調(diào)查分析能知道，很多來(lái)華留學(xué)生表示：設(shè)定的體育課程差強(qiáng)人意，難以調(diào)動(dòng)這些來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和意愿。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，各個(gè)高校在設(shè)定傳統(tǒng)民族體育文化課程上，沒(méi)有提前了解留學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，所以也影響了最終的教育效果和質(zhì)量，通過(guò)分析調(diào)查能知道：武術(shù)，游泳，籃球，排球，棒球是外國(guó)留學(xué)生最感興趣的體育課程，時(shí)下比較流行的普拉提，瑜伽，也是一些女留學(xué)生感興趣的體育課程。針對(duì)于此，建議高校在設(shè)定和安排教學(xué)內(nèi)容上要提前了解這些學(xué)生的需求和興趣，調(diào)動(dòng)他們參與積極性，營(yíng)造良好的體育氛圍，這些留學(xué)生來(lái)到一個(gè)陌生的國(guó)家學(xué)習(xí)和生活，在經(jīng)歷了好奇和緊張階段之后，這些留學(xué)生也面臨生活，語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的差異，他們來(lái)到陌生的國(guó)家，心里難免會(huì)有不適應(yīng)的感覺(jué)，自身承擔(dān)的壓力也不小。體育具有一定的身體文化同源性，因其優(yōu)勢(shì)，也能更好的幫助來(lái)華留學(xué)生融入到嶄新的環(huán)境中，所以各個(gè)高校設(shè)定留學(xué)生更加喜愛(ài)的民族體育項(xiàng)目，也能讓他們對(duì)中國(guó)文化更加熱情，更感興趣，也可以提高他們?nèi)谌胄颅h(huán)境的自信心。

總的來(lái)說(shuō)，身體和中外體育文化具有的同源性，不但推進(jìn)的體育文化的溝通和交流，同時(shí)也為異國(guó)文化的融合和借鑒奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一些留學(xué)生更愿意了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，所以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目產(chǎn)生了濃厚的興趣，高?？梢蚤_(kāi)設(shè)太極拳，三路長(zhǎng)拳等體育課程，幫助來(lái)華留學(xué)生更全面細(xì)致的去接觸和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，更加關(guān)注內(nèi)在的修行和自身的修身養(yǎng)性，所以在體育教學(xué)中要傳播這一理念，建議高?？梢詰{借選修課和公開(kāi)課等方式來(lái)普及和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。相關(guān)人員對(duì)留學(xué)生參與課堂程度以及課后的表現(xiàn)作出觀察并進(jìn)行評(píng)估，堅(jiān)持科學(xué)合理的原則，來(lái)有效的開(kāi)設(shè)課程。

6 結(jié)論

對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展來(lái)說(shuō)，其靈魂是民族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)于來(lái)華留學(xué)生來(lái)說(shuō)，體育教育至關(guān)重要，做好體育課程的設(shè)定以及體育教學(xué)方法的完善，不但能讓來(lái)華留學(xué)生更好的了解中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，同時(shí)也能讓他們了解到更多的中國(guó)文化知識(shí)。本課題探究出來(lái)華留學(xué)生民族體育文化教育發(fā)展現(xiàn)狀，并提出相對(duì)應(yīng)的發(fā)展對(duì)策，希望幫助留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，來(lái)達(dá)到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的目的。

本文系四川省社科聯(lián)教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——體育社會(huì)科學(xué)研究中心課題“來(lái)華留學(xué)生弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的策略及路徑研究”項(xiàng)目編號(hào)：TY2021212。

（作者單位：成都體育學(xué)院）