論證要合理（下）

董問博

所謂論證合理，就是在寫議論文時，作者的思考、分析、推理、判斷等要反映事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，要客觀，要理性。簡單說，就是“有道理”“符合規(guī)律”。

那么，論證合理要符合哪些具體要求呢？

一、觀點要統(tǒng)一，邏輯要嚴(yán)密

論證是為論點服務(wù)的，因此，在論證過程中，觀點要一致，概念要統(tǒng)一。所謂“觀點要一致”，即“A就是A”，不能用“A”類似的觀點“B、C、D”等來替代觀點“A”，也就是說在論證過程中，觀點要確定，并保持自身的一致，不得隨意變更。只有這樣，讀者在閱讀過程中才不會因為觀點、概念不統(tǒng)一而困擾，導(dǎo)致讀不明白文章的思路。

例如，在《懷疑與學(xué)問》一文中，中心觀點始終是“治學(xué)必須有懷疑精神”。全文也是圍繞這個中心論點進(jìn)行論證的，這樣，在層層闡發(fā)的過程中，我們很容易就會認(rèn)同作者對于“懷疑精神”的論證。

該如何保持觀點一致呢？那就要避免混淆概念或者偷換概念。

混淆概念或偷換概念是論證中常見的一種邏輯錯誤，有些詞語或者概念看似相近，其實是有一些細(xì)微差別和側(cè)重的。在論證過程中，我們?nèi)绻患右哉鐒e，隨意運用，或者隨意延伸，就會出現(xiàn)多個觀點，讓整個論證過程顯得凌亂，讓讀者很難理清論證思路。例如，有人在討論中學(xué)生需不需要學(xué)習(xí)外國地理時這樣說：“我認(rèn)為中學(xué)生沒有必要學(xué)習(xí)外國的地理。某個國家的地形和位置完全可以和這個國家的歷史同時學(xué)習(xí)，這樣對學(xué)生更方便，占用的時間較少，而獲得的效果卻很好;否則就會出現(xiàn)這樣的情況：這個國家的地理歸地理，而它的歷史歸歷史，各管各，不能互相聯(lián)系起來。”從這段話里不難看出，談話者最初提出的話題是“中學(xué)生需不需要學(xué)習(xí)外國地理”，隨后論述的卻是另一個論題，“可以在學(xué)習(xí)外國歷史時了解這個國家的地理”。顯然，談話者是把后一個論題與前一個論題混淆了，他不自覺地用后一個論題偷換了前一個論題。這就是一種混淆或偷換論題的邏輯錯誤。

論證是用道理和事實對觀點進(jìn)行證明和推理的過程，必須符合邏輯規(guī)律。同學(xué)們在寫作議論文時，要避免出現(xiàn)邏輯錯誤，這樣才能在論證過程中保持概念的統(tǒng)一和邏輯的嚴(yán)密。

常見的邏輯錯誤有：以偏概全、自相矛盾、倒置因果、模棱兩可、不當(dāng)類比等。

二、觀點和材料要緊密聯(lián)系

材料是為觀點服務(wù)的，因此，材料必須與觀點之間有必然、合理、充分的聯(lián)系。如果材料和觀點不相干或證明力不足，就會出現(xiàn)論證不合理的問題。

1.引用材料，支撐觀點

論據(jù)和論點之間要有必然、合理、充分的聯(lián)系，還要通過必要的分析、闡釋，使讀者明白二者之間的聯(lián)系。要充分調(diào)動平時所積累的或經(jīng)探究發(fā)現(xiàn)的材料，使材料緊緊圍繞觀點進(jìn)行論證。

例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點，從四個方面進(jìn)行論證。其中引用了孔子的兩句話，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，并分別做了闡釋，以貼合論證的需要。再如，有同學(xué)在論證“知足常樂”這一觀點時，引用了陶淵明棄官歸隱，在山野中過著自耕自娛的、悠閑的田園生活的例子，和蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使，晚年又被貶惠州、儋州，卻始終保有樂觀豁達(dá)、知足常樂的人生態(tài)度的例子，充分地證明了觀點。但若引用三國時劉備為了韜光養(yǎng)晦，閉門種菜的故事，則偏離了觀點。這個例子顯然更適合“積蓄力量，以實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”等主題。

2.分析材料，深入闡述觀點

論據(jù)和論點的關(guān)系并不只是證明和被證明的關(guān)系，材料不僅是供我們選擇，更是供我們進(jìn)行分析的對象。在分析材料的過程中，闡明材料與觀點的關(guān)系，觀點才能深入人心。例如作文《磨難，能歷練人生》，該同學(xué)的初稿為：

貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)作出不朽的交響曲，撼人心靈;司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，名留汗青;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓自己的運動品牌風(fēng)靡中國的體育用品市場……可見，戰(zhàn)勝磨難，能使人沖破黑暗，綻放光彩。

我們讀這段文字，可以發(fā)現(xiàn)材料都是圍繞觀點“磨難，能歷練人生”說的，看似沒有問題，但在論證過程中，只是堆砌材料，沒有進(jìn)行深入分析，無法體現(xiàn)論證的力量。如果加上一兩句論證分析的話，整個論證過程就會合理許多。修改稿如下：

貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)作出不朽的交響曲，撼人心靈，正是因為他不屈服于命運的打壓，頑強(qiáng)抵抗厄運，這才譜出了人類的生命之歌;司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，名留汗青，正是因為他有堅定如山的信念、剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才最終成為“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地，讓自己的運動品牌風(fēng)靡中國的體育用品市場，正是因為他能夠戰(zhàn)勝失敗，不被磨難嚇倒，才開拓出一條新路?？梢?，戰(zhàn)勝磨難，能使人沖破黑暗，綻放光彩。

前后對比，我們會發(fā)現(xiàn)，在修改稿中每一則事例都結(jié)合不同人物的不同背景，圍繞論點加以適當(dāng)分析，加強(qiáng)了論據(jù)與論點之間的聯(lián)系，有力地證明了論點，才讓“戰(zhàn)勝磨難，能使人沖破黑暗，綻放光彩”這個觀點水到渠成，給人留下深刻印象。

三、學(xué)習(xí)和使用多種論證方法

根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇合理的論證方法，能夠增強(qiáng)說服力，增加表達(dá)的豐富性。

論證方法要力求多樣，力避簡單的論據(jù)加論點的模式。有些同學(xué)初寫議論文，常常存在這樣的問題：在論點提出之后，只簡單列舉了幾個事例，沒有使用論證方法，無法進(jìn)行深入分析論證，這是寫作議論文的大忌。事實上，論證方法有很多，除了道理論證和事例論證外，還有對比論證、比喻論證、類比論證等。

運用多種論證方法，可以增強(qiáng)說理效果：正反對比論證，是非分明;比喻論證，形象生動;名言格言，權(quán)威警策;歇后語俗語，風(fēng)趣幽默……借助豐富多樣的論證方法，能使我們的議論文寫得鞭辟入里、論證深刻，體現(xiàn)我們縝密的思維和洞悉事物的睿智。