將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中的價值及策略研究

孫麗敏 冷翔

摘 要：通過對小學語文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學基本情況進行問卷調(diào)查，并結(jié)合相關(guān)訪談發(fā)現(xiàn)小學語文課堂融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學對于提高學生語文核心素養(yǎng)能力，為學生社會主義核心價值觀的構(gòu)建提供思想基石等方面具有重要作用。因此，小學語文教師應有意識地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中，采用多樣化的形式促進二者融合，進而使小學生意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

關(guān)鍵詞：小學語文教學;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合

我國有五千多年的文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含家國情懷、社會關(guān)愛、人格修養(yǎng)、厚德載物、居安思危、尊師重道、誠實守信、仁者愛人、天人之學等文化精髓。由此可見，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文課堂教學中不僅有利于學生掌握基本知識與技能，也能夠提升學生的道德思想，使他們從小養(yǎng)成良好的行為習慣，明辨是非，進而樹立正確的價值觀。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的現(xiàn)狀調(diào)查

為了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學基本情況，本研究自編了教師、學生問卷，確定問卷的描述性統(tǒng)計和頻率合乎研究要求。本次調(diào)查問卷主要分為三部分：一是調(diào)查對象基本信息;二是教師及學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識情況;三是教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的現(xiàn)狀。調(diào)查問卷通過網(wǎng)絡的方式填寫，在四川綿陽市江油市隨機抽取小學語文教師208人、小學生208人，本次參與分析的數(shù)據(jù)均已剔除無效樣本，數(shù)據(jù)結(jié)果真實可信。

（一）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度

教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化態(tài)度方面，47.6%的教師表示對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“十分感興趣，認為價值很大”;40.9%的教師表示“較為感興趣，認為有一定價值”;但有11.5%的教師表示“不太感興趣，認為價值有限”。81.2%的教師沒有了解“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入語文學科教育教學的相關(guān)政策”。

學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度方面，51.9%的學生表示非常感興趣;29.3%的學生表示“積極性較高”;13%的學生表示“積極性一般”;而5.8%的學生表示“積極性很低”。大部分學生對現(xiàn)行使用教材中涉及的傳統(tǒng)文化知識掌握較好，對現(xiàn)行使用教材以外的傳統(tǒng)文化知識掌握較差。

（二）在小學語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度

1.在小學語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，99.9%的學生支持在小學語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們表示如果語文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“會積極與教師進行互動”。從教師的反饋來看，大部分教師表示將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學很有必要，48.6%的教師表示在小學語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識“非常有必要”，這種教學融合既能夠使學生修身養(yǎng)性，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大，切實提高學校素質(zhì)教育實際效果，又有利于人才的綜合性培養(yǎng)，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的審美意識和人文精神，加強傳統(tǒng)文化道德教育與社會主義精神文明建設。37%的教師認為“比較有必要”，9.6%的教師表示“必要”，但也有少部分不贊成，4.8%的教師表示在小學語文教學過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識“不必要”。

2.在課堂中進行傳統(tǒng)文化教學對語文教學進度的影響

調(diào)查顯示，63.1%的教師認為在課堂中進行傳統(tǒng)文化教學對語文教學進度影響較大，對學生學習影響也較大;31.7%的教師表示“對教學進度影響較大，對學生學習影響較小”;1.8%的教師表示“對教學進度影響較小，對學生學習影響較大”;3.4%的教師表示“對教學進度和學生學習影響較小”。從學生的反饋來看，87.5%的學生認為“對語文教學進度無影響，對自身學習收獲較大”;而12.5%的學生持有“無所謂”態(tài)度。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)作業(yè)布置及完成情況

在進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學后，作業(yè)布置方面，74.52%的教師表示有布置相關(guān)課后作業(yè)，但學生完成效果一般;25.48%的教師表示沒有布置相關(guān)課后作業(yè)。從學生的反饋來看，74.3%的學生表示在課后偶爾有時間學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，98.5%的學生表示學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道主要在語文課堂。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入語文學科教育教學的總體實施效果

在當今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入語文學科教育教學的總體實施效果方面，73.33%的教師表示“學生掌握較差，但學生較感興趣”;18.33%的教師表示“學生掌握較差且學生較感興趣”;8.34%的教師表示“學生掌握較好且學生十分感興趣”。從學生的反饋來看，學生普遍對“傳統(tǒng)文化”的概念理解模糊，大部分學生需要經(jīng)過提示、引導才能回憶一些內(nèi)容。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學的重要性

（一）提高學生的語文核心素養(yǎng)，促進學生多元發(fā)展

筆者通過梳理小學生現(xiàn)行使用語文教材（1～12冊），發(fā)現(xiàn)教材中涉及一定比例的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，現(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容整理如下：

不難發(fā)現(xiàn)，當前小學語文教材中涉及一定比例的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這些內(nèi)容表現(xiàn)形式多種多樣，有詩歌形式、文言文形式、故事形式等。學生在語文課堂上接觸這些內(nèi)容可以開闊眼界，積累傳統(tǒng)文化知識，提升道德思想以及審美能力，激發(fā)他們學習的興趣。

（二）為學生社會主義核心價值觀的構(gòu)建提供思想基石

根據(jù)小學生身心發(fā)展特點，筆者主要從家國情懷教育、社會關(guān)愛教育、人格修養(yǎng)教育三個方面梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人思想內(nèi)容，具體內(nèi)容如下。

1.家國情懷教育

家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容，包括孝親敬長、修身正己、鄉(xiāng)愁旅思、歌頌祖國、壯志報國、憂國憂民等，它是由愛家上升到愛國的一種情感。

家國情懷自古有之，從內(nèi)容表現(xiàn)形式來看，家國情懷教育內(nèi)容不拘泥于一本著作，體現(xiàn)形式多樣化。不論是《論語》《孟子》《中庸》《大學》，還是中國傳統(tǒng)蒙學教材均有充分論述。如《三字經(jīng)》中提到香九齡孝順父母的故事?！兜茏右?guī)》中論述了孩子與父母之間的呼應關(guān)系。

在古詩詞中這種家國情懷教育思想也有充分表現(xiàn)，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等。

由此可見，學生在小學階段學習這些內(nèi)容有利于增強他們的愛國主義情感。

2.社會關(guān)愛教育

關(guān)愛社會亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，包括“仁者愛人、友善、心存善念、扶殘濟困、尊重自然、尊老愛幼”等思想內(nèi)容?？鬃映珜А叭蕫邸?，認為人與人之間應相互友愛，互幫互助。這一思想在儒家學派中成為主流。除此以外，在中國傳統(tǒng)蒙學教材中，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《千家詩》《笠翁對韻》《聲律啟蒙》等也告訴我們，孩子從小應該有愛心、孝心，能夠孝敬父母，能夠幫助需要幫助的人，這一“友愛”的為人處世方式一直沿用至今。

3.人格修養(yǎng)教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有豐富的人格修養(yǎng)教育內(nèi)容，如立志篤志、崇德弘毅、剛建有為等。立志篤志是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。立志，即志定志向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這一內(nèi)容的表現(xiàn)形式上多種多樣，誦讀儒家經(jīng)典著作可以發(fā)現(xiàn)，儒家極力推崇孩子從小樹立遠大志向，認為一個人的志向非常重要。樹立遠大志向能夠幫助孩子明晰人生發(fā)展的方向，使人生不迷惘。崇德弘毅，簡言之，崇尚美德，寬宏堅毅。

當前，在小學語文課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，對于完善小學生的道德品質(zhì)、培育小學生的理想人格、提升小學生的政治素養(yǎng)具有重要的奠基作用。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教學中的實踐途徑

（一）小學語文教師需要在課堂上弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍

小學語文教師在課堂上加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學可以提升小學生的道德素質(zhì)和文化認同感，同時還可以加強愛國主義情感教育，具體表現(xiàn)如下：

開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂實踐活動。小學語文教師可以每月舉辦一次中華文明禮儀教育活動。通過榜樣示范法、因材施教法、講授法、參與法等營造濃厚的課堂文明禮儀氛圍，讓學生在語文課堂上展示個人文明禮儀形象或者個人文明禮儀作品，然后教師將學生的文明禮儀活動拍成視頻或者拍照記錄整理成冊進行評價，這種評價應是師生共同參與進行，也可以是生生互評。最后將評價的結(jié)果反饋給每一位學生，讓學生針對自身文明禮儀形象或者文明禮儀作品存在的問題進行改正。

（二）教師需要深入挖掘語文教材中傳統(tǒng)文化的育人元素，努力提升語文課程育人質(zhì)量

現(xiàn)行小學語文教材中涉及一定比例的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)形式優(yōu)美且內(nèi)涵深刻，蘊含著豐富的人文價值。在小學語文教學過程中，教師應對語文教材中涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入挖掘，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育元素潤物無聲地融入語文課堂教學中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的核心價值觀、禮儀教育與愛國情懷等人文精神充分展示給學生，努力提升語文課程育人質(zhì)量，著力培養(yǎng)學生的愛國精神、奉獻精神、友愛精神，引導學生樹立精忠報國的宏大志向。

（三）教師需要加大語文課堂融入中華傳統(tǒng)文化教學的力度，切實提升學生的文化素養(yǎng)

提升小學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，有利于小學生樹立正確的價值觀，增強學生的文化意識?！霸谛W語文教學中，教師應通過豐富的教育教學手段，提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感?！痹诠旁娫~教學、識字教學等方面，小學語文教師需要提高自身運用信息技術(shù)的水平，充分利用網(wǎng)絡資源開展多種形式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，幫助小學生加深對傳統(tǒng)文化的理解和記憶。教師可以每周利用1個課時，通過朗讀、觀看視頻、演講等形式，有目的、有計劃地組織學生學習中國傳統(tǒng)蒙學讀物，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》《千字文》《幼學瓊林》等。

（四）在課外閱讀中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課外閱讀能夠使學生積累豐富的課外知識，因此小學語文教師應盡量豐富學生的語文課外閱讀。當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學校園活動正在火熱進行中，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛程度較高，有濃厚的興趣。語文教師可以利用學生對傳統(tǒng)文化的興趣向他們推薦課外必讀和選讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物，如三、四年級推薦閱讀《中華寓言故事》，五、六年級推薦閱讀我國四大名著、《史記》《漢書》等經(jīng)典作品。

（五）教師需要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

小學語文教師是踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心力量。因此，小學語文教師需要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。首先，小學語文教師應加強現(xiàn)行語文教材以外中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的“急訓”。一方面，教師需要通過語文教研活動相互研討，系統(tǒng)、詳細地設置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題模塊教學，以此增加傳統(tǒng)文化知識的積累。另一方面，教師需要借助《中國詩詞大會》《國家寶藏》《百家講壇》等諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識類節(jié)目或中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)書籍提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、結(jié)語

只有讓學生接觸傳統(tǒng)文化，觸摸傳統(tǒng)文化，親身體驗傳統(tǒng)文化，才能使他們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強踐行社會主義核心價值觀的主動性。

參考文獻：

姚苑蘭.積淀人文底蘊：在教學中提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[J].語文教學與研究，2020（12）：63.

基金項目：四川幼兒師范高等?？茖W校2021年度課題：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學科建設的研究（SLB202101）。

作者簡介：孫麗敏（1991—），女，漢族，江蘇徐州人，助教，研究方向：課程與教學論、德育原理，碩士研究生;冷翔（1991—），男，漢族，江蘇泰州人，海南師范大學，碩士研究生，研究方向：課程與教學論。