讓初中文言文教學(xué)呈現(xiàn)精彩

王麗

文言文是當(dāng)前初中語(yǔ)文課程中的一大內(nèi)容分支，重視文言文教學(xué)，能夠深化學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言的認(rèn)知與理解，有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，使得學(xué)生能夠樹立起正確價(jià)值觀念。組織學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)文言文，一方面有出于文化傳承的考慮，也有出于提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)、提高審美價(jià)值方面的考慮。在新課標(biāo)要求下，如何有效落實(shí)文言文教學(xué)廣受矚目。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于課程改革的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合具體的文言文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的個(gè)性特征做好全方位的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，有效落實(shí)文言文的課堂教學(xué)質(zhì)量。本文從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力視角，談?wù)勅绾巫屛难晕慕虒W(xué)真正“出彩”。

一、引導(dǎo)閱讀聯(lián)想，儲(chǔ)存語(yǔ)言形象

步入初中后，盡管學(xué)生在生理、心理等方面逐漸趨于成熟，但學(xué)生們?nèi)匀涣?xí)慣于依靠形象記憶。在這種思維習(xí)慣的影響下，每當(dāng)學(xué)生面對(duì)抽象的文言文內(nèi)容時(shí)，難以建立起具體的形象認(rèn)知，進(jìn)而影響到了記憶效果，這也使得不少學(xué)生產(chǎn)生了懼怕文言文學(xué)習(xí)的心境。對(duì)此，教師可以從多元聯(lián)想著手，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合已有記憶進(jìn)行想象與聯(lián)想，并完成形象儲(chǔ)存。

例如，一位教師在教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí)發(fā)現(xiàn)，作者筆下的人物形象鮮活而靈動(dòng)，特別是秦王、唐雎二人，給學(xué)生留下了深刻的印象。為了讓學(xué)生加深記憶，教師便從主人公的人物形象著手，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出幾個(gè)形容詞來(lái)描述主人公形象。接著，給每名同學(xué)發(fā)一張白紙，讓學(xué)生嘗試著畫一畫。接下來(lái)，教師適當(dāng)滲透劇情內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生回憶任務(wù)對(duì)話，樹立人物關(guān)系并采用思維導(dǎo)圖的形式一一標(biāo)記。如此一來(lái)，學(xué)生也就在一張白紙上一點(diǎn)一點(diǎn)地寫下如秦王、安陵君、專諸、聶政、韓傀等人物，在人物與人物之間，還用一個(gè)直線相互連接，并用簡(jiǎn)單的詞匯標(biāo)明其關(guān)系。如此一來(lái)，學(xué)生便能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的圖表梳理清楚文章復(fù)雜的人物形象，明白了彼此之間存在的刺殺和被刺殺關(guān)系，加深了學(xué)生對(duì)于文章的認(rèn)識(shí)。

上述教學(xué)案例表明，學(xué)生依靠的形象化記憶能夠加深自我認(rèn)知，化抽象的文言文內(nèi)容為清晰明了。對(duì)此，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的這一記憶優(yōu)勢(shì)，盡可能地尋求知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生將抽象內(nèi)容轉(zhuǎn)化成形象內(nèi)容，再通過(guò)思維導(dǎo)圖梳理關(guān)系，增強(qiáng)記憶。此外，也要求教師能夠重視多元聯(lián)想，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度分析文章，尋求文章線索并進(jìn)行串聯(lián)，讓學(xué)生建立起對(duì)全文的系統(tǒng)化認(rèn)知。

二、注重分類匯總，建構(gòu)文本體系

文言文不僅從字詞含義上與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所差異，更有通假字、詞性活用等現(xiàn)象，教師如果選擇直接將這些灌輸給學(xué)生，容易使他們感到枯燥，產(chǎn)生學(xué)習(xí)壓力。對(duì)此，教師可以嘗試著將文言文進(jìn)行分類匯總，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式認(rèn)識(shí)和分析文言文結(jié)構(gòu)，提升其文言文閱讀能力。

例如，一位教師在教學(xué)文言文《醉翁亭記》時(shí)，便采用了分類匯總形式，組織學(xué)生深入分析文本。教師首先要求學(xué)生通讀全文，弄懂每個(gè)字的讀音、含義，理解全文內(nèi)容。接著，教師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“在該篇文章中，‘臨字頻繁出現(xiàn)，但出現(xiàn)在不同句子中的同一個(gè)字含義是否都相同呢？如果不同，你能否說(shuō)說(shuō)它們分別代表什么意思？”通過(guò)這一問(wèn)題，要求學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中討論并整理出這些詞匯的含義。教師的提問(wèn)很快便引發(fā)了學(xué)生的興趣，不少學(xué)生表示：“同一個(gè)字難不成還能有好幾個(gè)意思？”在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生進(jìn)行了探究。通過(guò)再次閱讀全文和小組討論，有學(xué)生表示：“‘臨在文章中有兩種不同的含義。在‘有亭翼然臨于泉上者一句中，‘臨有‘居高向下的意思；在‘臨溪而漁一句中，‘臨則代表著‘靠近。”

教師在帶領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)文言文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)留給學(xué)生一定的獨(dú)立思考空間。對(duì)此，可以在開啟小組討論前，先由學(xué)生進(jìn)行自主分類與匯總，再開展小組討論。這種教學(xué)模式如果能夠固定于文言文教學(xué)之中，學(xué)生便能夠形成獨(dú)自歸類與匯總的習(xí)慣，在腦海中逐漸建構(gòu)起一套較為完善的文言文認(rèn)知體系。

三、關(guān)注閱讀體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)閱讀情感

語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)情感共鳴的基礎(chǔ)要素，要學(xué)好文言文就應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)文章中的共鳴點(diǎn)，以拉近學(xué)生與作者之間的距離，有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生情感。

例如，一位教師在教學(xué)《童趣》時(shí)，考慮到文章中作者提及的童年趣事與學(xué)生的實(shí)際生活存在著一定的相似性，對(duì)此，在課堂上，教師便以童年趣事為切入點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生敞開心扉，與同學(xué)們分享一下自己的“童年趣事”，讓學(xué)生激活情感，更好地與文本實(shí)現(xiàn)情感共鳴。又如，教師在教學(xué)《賣油翁》時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地激活情感，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，教師借助了情景劇表演方式，組織學(xué)生開展了趣味性的課堂活動(dòng)。在學(xué)習(xí)到“嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，文章中可能會(huì)發(fā)生哪些對(duì)話，讓學(xué)生嘗試性進(jìn)行表演。在學(xué)習(xí)到“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”時(shí)，同樣也借助了情景劇表演方式，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)推測(cè)人物對(duì)話、參與表演領(lǐng)悟出作者所要傳達(dá)的意思。一整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生經(jīng)歷過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景體驗(yàn)，情感被充分激活，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解了課文深意。

四、借助媒體輔助，優(yōu)化閱讀教學(xué)

進(jìn)入到信息化時(shí)代后，信息化教學(xué)設(shè)備開始走進(jìn)課堂。在文言文教學(xué)中，教師不僅可以借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)及時(shí)查找教學(xué)資料，制作并播放生動(dòng)形象的電子課件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠?yàn)閷W(xué)生模擬高仿真情境，給傳統(tǒng)課堂帶來(lái)煥然一新的感覺。具體來(lái)說(shuō)，教師可以利用電子白板給學(xué)生板書，而學(xué)生則可以利用其中的回放功能在課后查漏補(bǔ)缺；教師可以利用投影儀播放電子課件、視頻等內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容與形式。

例如，一位教師在教學(xué)《三峽》時(shí)，便巧用多媒體展開教學(xué)。為了讓學(xué)生感知作者筆下“兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月”的美景，教師便在課堂上將提前收集好的視頻影像通過(guò)多媒體設(shè)備展示給學(xué)生觀看，讓學(xué)生通過(guò)視覺享受，建立起對(duì)三峽美景的認(rèn)知。

借助多媒體教學(xué)設(shè)備，教師能夠創(chuàng)設(shè)立體化的情境，進(jìn)一步激活學(xué)生想象，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，優(yōu)化課堂效果。

五、活躍課堂氛圍，提升閱讀效率

文言文作為重要的古代漢語(yǔ)文學(xué)載體，既代表著優(yōu)秀文化的傳承，也是古代人們智慧的結(jié)晶。文言文中蘊(yùn)含的前人寶貴的思想文化，放至今日，仍有可圈可點(diǎn)之處，這也是新課標(biāo)為何如此強(qiáng)調(diào)并重視文言文教學(xué)的原因之一。因此，要重視和教好文言文，教師應(yīng)當(dāng)從課堂氛圍著手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的課堂積極性，讓他們?cè)谳p松的氛圍中激發(fā)起好奇心與求知欲，主動(dòng)閱讀文言文，領(lǐng)悟其中的思想和文化，從而使自身塑造起良好而健全的人格。

例如，一位教師在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，便十分重視課堂氛圍營(yíng)造：在課堂伊始，教師便借助音頻故事“愚公移山”進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生伴隨音頻感知和了解愚公移山的故事。學(xué)生們很容易便被故事情節(jié)所吸引，他們產(chǎn)生了希望進(jìn)一步了解故事內(nèi)容的欲望，進(jìn)而他們會(huì)更加積極地參與到課文學(xué)習(xí)之中。接著，教師鼓勵(lì)學(xué)生自行閱讀全文，看看文章中的故事與音頻中的故事是否存在差異。在閱讀完成后，鼓勵(lì)學(xué)生在小組討論中圍繞著“愚公移山是否可行”展開辯論，又一次將課堂的活躍度調(diào)動(dòng)起來(lái)。一整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的注意力高度集中，跟隨著教師的步伐不斷深入文章分析，有效落實(shí)了文言文教學(xué)的要求和目標(biāo)。

綜上所述，在我國(guó)大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”的當(dāng)下，文言文這類蘊(yùn)含著豐富思想哲理的文學(xué)作品，能夠幫助學(xué)生積累文學(xué)常識(shí)，滋潤(rùn)心靈，樹立正確的思想文化觀念。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，轉(zhuǎn)變過(guò)去陳舊的教學(xué)觀念，通過(guò)多元聯(lián)想、情境創(chuàng)設(shè)、信息化技術(shù)等手段來(lái)創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。