顏色名里的玄機(jī)

常小仙

月白非白，而是微微發(fā)白的淡藍(lán)色

在中國(guó)人心目中，白是一種冰清玉潔的顏色?！鞍住庇泻芏喾N，花的白、月的白，在古人看來(lái)都別有詩(shī)意。月的白在白居易的《琵琶行》里，是“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，是美妙琵琶聲的余音裊裊；在歐陽(yáng)修的《采桑子》里，則是“十年前是尊前客，月白風(fēng)清，憂患凋零，老去光陰速可驚”，是歲月流逝的呼嘯聲。古人雖有“月白”的顏色名，但月白其實(shí)并非白色，而是微微發(fā)白的淡藍(lán)色。故宮博物院里珍藏的清代皇家服飾中有一件附有標(biāo)簽——月白，就是這種顏色。

天青色為什么要“等煙雨”

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“青”與“碧”可以說(shuō)是內(nèi)涵最豐富的顏色了?！扒唷痹诓煌Z(yǔ)境中常代表不同的顏色。在彩虹“赤橙黃綠青藍(lán)紫”的色譜中，青是介于綠色和藍(lán)色之間的顏色；在“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”中，青是介于藍(lán)色和紫色之間的靛藍(lán)色；在“朝如青絲暮成雪”中，青代表的是黑色；而在“青青河畔草”中，青又代表綠色。

青的衍生色彩——天青色，是一種略顯神秘的顏色。據(jù)說(shuō)唐五代時(shí)期，后周的柴世宗命人燒造一批瓷器。負(fù)責(zé)此事的官員向皇帝請(qǐng)示要燒制成什么顏色，柴世宗批復(fù)道：“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)?！庇谑?，后世便有了水一般青潤(rùn)的汝窯瓷器。也有一種說(shuō)法，認(rèn)為天青色是宋徽宗命名的。

這“雨過(guò)天青”的顏色，不知道難倒了多少工匠。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的工匠都選擇在陰雨天燒制天青釉，因?yàn)闊铺烨嘤孕枰^高的濕度，而古人無(wú)法掌控環(huán)境，所以只能等到空氣濕度大的陰雨天才能燒制這種釉。還有一種解釋認(rèn)為，天青色是雨后日出時(shí)天空的顏色，古人為了比照燒出的顏色是否精準(zhǔn)，所以每次都要等到天降大雨時(shí)燒制這種顏色的瓷器，雨過(guò)后再將燒好的瓷器同天空對(duì)比。

煙火人間色

中國(guó)傳統(tǒng)色彩的命名既取法自然，又不離煙火人間。比如，閨房中的色彩不僅明媚多姿，而且飽含風(fēng)情。

美人烏黑的秀發(fā)又被稱為“綠云”“青絲”“云鬟”。杜牧《阿房宮賦》說(shuō)：“綠云擾擾，梳曉鬟也。”蘇曼殊有詩(shī)：“淡掃蛾眉朝畫(huà)師，同心華髻結(jié)青絲?！碧K軾有詞：“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！边@里的“青”“綠”，指的都是黑色，“云”比擬的也是烏云。

“翠”和“黛”是女子眉毛的顏色?！懊即浔。W云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒”，溫庭筠筆下相思的寂寞女子是懶于畫(huà)眉梳妝的；“濃黛輕紅點(diǎn)花色，還欲令人不相識(shí)”，梁元帝蕭繹筆下的美艷妖姬則往往濃妝艷抹。“黛”是古代婦女畫(huà)眉所用的青黑色顏料。

在女子的梳妝匣中，胭脂必不可少。胭脂是一種紅色的顏料。宋徽宗描寫(xiě)宮女化妝，其中就有涂胭脂一項(xiàng)：“裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。”我們言及女子，常說(shuō)“紅顏”，“紅顏”指的便是胭脂之色。

女子的唇也往往顏色鮮艷嫵媚，被稱為“櫻桃小口”或“絳唇”。白居易有詩(shī)云：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”南朝江淹詠美人，則說(shuō)：“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇?！焙笫赖脑~牌名《點(diǎn)絳唇》就是從這里來(lái)的。

至于女子的服飾，就更多彩了?！皢紊佬幼蛹t”，大概是橘紅色；“縑羅不著索輕容，對(duì)面教人染退紅”，大概是淺紅色；“記得綠羅裙，處處憐芳草”，則是草一樣的碧綠色。在所有的色彩中，石榴紅可能是女子最鐘情的顏色。據(jù)說(shuō)，石榴紅是由石榴花染成的色，這種顏色的裙子就叫石榴裙。梁元帝有詩(shī)曰：“交龍成錦斗鳳紋，芙蓉為帶石榴裙?！笔袢箽v來(lái)都是美人的專屬。