董必武趕考的“詩”卷

楊志和

又到“七一”建黨紀念日，我們不由得想起101年前那個開天辟地的大事件。徐劍所著長篇報告文學(xué)《天曉——1921》，生動地記述了黨的一大13位參會者的思想和活動以及生命歷程，其中寫到晚清秀才、黨的一大代表何叔衡，說他“一生皆在道上，赴時代這場大考”。黨的一大代表董必武也是如此，他留下的1300余首詩作，可以說是趕考的“詩”卷。

1916年，董必武寫了一首七絕《寄回四叔董素懷代家書》，這是他鮮見的早年詩作。詩曰：

重違庭訓(xùn)走天涯，

不為功名不為家。

旋轉(zhuǎn)乾坤終有日，

神州遍種自由花。

董必武，1886年3月5日誕生在湖北省黃安（今紅安）縣一個教書先生家庭。他17歲開始人生第一次趕考，繼父親、四叔之后，考中秀才。他19歲又投考新學(xué)，進入武昌文普通中學(xué)堂。董家希望他光宗耀祖，可董必武在求學(xué)期間受到劉靜庵等革命黨人的影響，萌生了資產(chǎn)階級民主革命思想。

1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。正在黃州教書的董必武奔赴武昌，投身到推翻清王朝的辛亥革命中。他先后加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)立的同盟會和中華革命黨，由晚清秀才成為民主主義革命者，走上為復(fù)興民族、挽救國家而奮斗的道路。

1915年，董必武因策動反袁（世凱）的軍事活動，兩次被捕，出獄后繼續(xù)堅持斗爭。他在《寄回四叔董素懷代家書》這首詩中表示，自己再次違背家規(guī)庭訓(xùn)從事革命活動。這是董必武赴時代大考的第一份“詩”卷。

辛亥革命后中國社會仍舊黑暗，董必武很是苦悶，便重新探求救國救民之路。在俄國十月革命影響下，他開始研究馬克思主義著作。他與李漢俊等人討論俄國革命和布爾什維主義，認定中國革命要取得成功，“必須走列寧的道路”。從此，董必武信奉馬克思主義，從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。

董必武踏上時代大考的新征途。1920年，他和陳潭秋等共同創(chuàng)建武漢共產(chǎn)主義組織。1921年，他出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。此后，董必武領(lǐng)導(dǎo)了武漢工人運動和湖北農(nóng)民運動;大革命失敗后發(fā)表聯(lián)名宣言，怒斥蔣介石的反革命行徑;進入中央革命根據(jù)地，擔(dān)任中央黨務(wù)委員會書記、最高法院院長等職;參加二萬五千里長征，到達陜北后，擔(dān)任中央黨校校長。

抗日戰(zhàn)爭時期，董必武作為中共代表團成員和中共中央長江局、南方局主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，長期在國民黨統(tǒng)治區(qū)工作。1943年，董必武作七律《重慶辦事處五周年紀念》：

七年猶作抗倭謀，

五載渝城強滯留。

乍暖乍寒更氣候，

忽張忽弛度春秋。

曾聞宋國驅(qū)狂狗，

莫訝韓生笑沐猴。

學(xué)得毛公雙字訣，

擠鉆如意更何求？

重慶辦事處，即我們黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍駐重慶辦事處。全面抗戰(zhàn)已經(jīng)七年， 董必武隨同周恩來到重慶已經(jīng)五年。我們黨一直在堅持抗戰(zhàn)，團結(jié)社會各階層抗日力量，謀求打擊日本侵略者的勝利。然而，蔣介石集團卻采取消極抗日、積極反共的政策，重慶的政治氣氛“乍暖乍寒”，國共關(guān)系“忽張忽弛”。董必武借用歷史故事，無情地揭露了國民黨特務(wù)橫行無忌的惡行和蔣介石集團假抗日真反共的本質(zhì)。

身處艱難與險惡的環(huán)境，怎樣應(yīng)對復(fù)雜的斗爭？董必武的經(jīng)驗是：學(xué)好毛澤東的雙字訣——“擠鉆”。毛澤東曾教導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)沒有時間就“擠”，學(xué)不進去就“鉆”。董必武牢記領(lǐng)袖的話，堅持以“擠”的方法、“鉆”的精神學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義的理論和方法，擦亮敢于斗爭、敢于勝利的武器。他始終堅持學(xué)習(xí)，86歲時還說，“馬列至言皆妙道，細思越讀越分明” ，因此保持著一路趕考、永遠進取的原動力。

這個時期（包括抗戰(zhàn)勝利后轉(zhuǎn)赴南京期間），董必武寫下許多詩篇，不僅記錄了與國民黨展開的針鋒相對的斗爭，也反映了在時代大考中面臨的考驗?！吨貞c辦事處五周年紀念》可謂其這一時期趕考的代表“詩”卷。

1949年10月1日，董必武參加開國大典。新中國成立后，他歷任政務(wù)院副總理，最高人民法院院長，全國政協(xié)副主席，中華人民共和國副主席、代主席等職務(wù)，為黨、國家和人民嘔心瀝血、辛勤工作。

1975年3月5日，是董必武的90虛歲生日。這天，他雖然病勢沉重，但還是振奮精神，寫下七律《九十初度》：

九十光陰瞬息過，

吾生多難感蹉跎。

五朝敝政皆親歷，

一代新規(guī)要漸磨。

徹底革心兼革面，

隨人治嶺與治河。

遵從馬列無不勝，

深信前途會伐柯。

董必武勤于自省，作過多首自壽詩，以這種方式檢討自己?！毒攀醵取肥撬麑ψ约焊锩簧母爬偨Y(jié)。

“一生歲月幾推遷”（董必武《七三初度》）。董必武從青年時代就投身革命洪流，幾十年來經(jīng)歷無數(shù)艱辛。他為中國人民謀幸福，為中華民族謀振興，建立了不可磨滅的功勛，但董必武還是覺得自己對黨和人民貢獻得不夠。

董必武曾身逢五朝（指清朝、民國初元、袁世凱篡國、北洋軍閥割據(jù)、蔣介石篡權(quán)——董必武自注），深知這些政權(quán)的黑暗腐敗。他從切身經(jīng)歷中意識到，新中國確立的社會主義制度，具有新時代的鮮明特點，將在實踐中逐漸完善。

趕考永遠在路上。作為老一輩無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，董必武從不居功自傲，也從未放松自我革命，而是堅持加強思想修養(yǎng)，“徹底革心兼革面”，以更好地為黨和人民工作。他九十高齡仍壯心不已，要繼續(xù)跟隨領(lǐng)袖和人民一起治山治水，改造祖國河山。

“遵從馬列無不勝”， 董必武在長期的中國革命和社會主義建設(shè)實踐中得出這一重要結(jié)論。他深信，只要堅持馬列主義、毛澤東思想，社會主義中國就如旭日東升，前途似錦。

1975年4月2日，董必武與世長辭，《九十初度》成為其生前最后一首詩作，也成為他一生趕考的最后一份“詩”卷。

董必武的“詩”卷，生動地記錄了其不斷趕考的革命生涯，也真實地再現(xiàn)了我們黨的奮斗歷程，是一部珍貴的革命傳統(tǒng)教材。