聚焦新課程，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

于莉

新課程背景下，核心素養(yǎng)培育成為學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵目標(biāo)，高中語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括思維訓(xùn)練、文化發(fā)展、審美提升等內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是育人，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師既要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，又要凸顯其學(xué)科特點(diǎn)。本文主要研究在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)除了包括知識(shí)、能力、方法等內(nèi)容外，還包括個(gè)性品格、審美情趣、思維品質(zhì)等。語(yǔ)文既是一門(mén)課程，也是人們學(xué)習(xí)漢字的重要工具，可見(jiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。實(shí)際上，語(yǔ)文作為其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)好這門(mén)課程有著極為重要的作用。所以，教師不僅要重視知識(shí)傳授，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的含義

在課程改革持續(xù)推進(jìn)的同時(shí)，我國(guó)教育學(xué)者開(kāi)始關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)具體包括以下四個(gè)方面：第一，語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用。具體指的是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的要求，能遣詞造句，準(zhǔn)確運(yùn)用字詞進(jìn)行語(yǔ)言的表達(dá)，理解文本的主旨大意，能組織和運(yùn)用語(yǔ)言;第二，思維發(fā)展與提升。也就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要求其在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中深入挖掘優(yōu)秀文化，理解語(yǔ)言的形式和其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，能清晰、準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言，并在學(xué)習(xí)中形成良好的思維能力;第三，審美鑒賞與創(chuàng)造。這是在理解語(yǔ)言內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生更高層次的要求，注重學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的挖掘和感悟，能感受語(yǔ)言的文字美、修辭美、思想美、情感美等方面的內(nèi)容;第四，文化傳承與發(fā)展。文化是語(yǔ)言的本質(zhì)，語(yǔ)言是文化的外在表現(xiàn)，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，理解語(yǔ)言中的文化，并聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行文化的傳承和發(fā)展。

二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性

（一）有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣通常是學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要?jiǎng)恿?。受?yīng)試教育的影響，學(xué)生更多的是為了應(yīng)對(duì)考試，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行機(jī)械化的記憶，這不僅會(huì)使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)較為枯燥乏味，還會(huì)影響語(yǔ)文教學(xué)效率的提升。因此，語(yǔ)文教師要立足于日常教學(xué)，充分了解學(xué)生自身的學(xué)習(xí)欲望，并與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

（二）有助于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

著名教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。實(shí)踐表明，每個(gè)人的智力都不同，但是，一個(gè)人的成功并非取決于智力層面，而決定于其學(xué)習(xí)習(xí)慣的良好與否。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們應(yīng)意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，要做到活到老學(xué)到老。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，且知識(shí)是學(xué)不完的，只有使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)與習(xí)慣，學(xué)生在日后的生活中才能實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)步與主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）有助于學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感的培養(yǎng)

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是極其重要的，語(yǔ)感在語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)中主要表現(xiàn)為語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用。學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀大量的文本，對(duì)其實(shí)施積累、梳理與整合，并找到語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用規(guī)律，這不僅能使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)不斷學(xué)習(xí)，而且經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累，就能形成相應(yīng)的語(yǔ)感，從而使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得以提高的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)，并促使高中語(yǔ)文的整體水平得到顯著提高。

三、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式

隨著新課改的不斷推行，高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也要不斷更新自身的教育理念，突破傳統(tǒng)語(yǔ)文的教學(xué)理念與模式，促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。目前，高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師更多地采取“灌輸式”的教學(xué)模式，整節(jié)課的教學(xué)都是語(yǔ)文教師對(duì)詞語(yǔ)的意思進(jìn)行講解，并分析與歸納出文章大意，特別是文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生缺乏自己的思考，只能機(jī)械地理解與吸收語(yǔ)文教師所講解的知識(shí)。這種教學(xué)模式，不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在核心素養(yǎng)下，想要使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展，并使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)當(dāng)前的發(fā)展，語(yǔ)文教師就要注重其教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，積極調(diào)整課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)，以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展。同時(shí)，隨著科技的發(fā)展，愈來(lái)愈多的教學(xué)技術(shù)逐漸在教育中得到了運(yùn)用，鑒于此，語(yǔ)文教師要注重不斷地進(jìn)修和學(xué)習(xí)，與教育事業(yè)改革的潮流相結(jié)合，這不僅能使教師的語(yǔ)文學(xué)科教育理念得到有效更新，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，還能使語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)能力以及專業(yè)素養(yǎng)得到切實(shí)提高，并促使教師積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)一些新型的教學(xué)方法。因此，在課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生講解相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，與學(xué)生共同探究相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的講解方法，從而使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)得以提升的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

（二）以培養(yǎng)自學(xué)能力為先導(dǎo)

高中語(yǔ)文教學(xué)在落實(shí)上述能力培養(yǎng)目標(biāo)前，首先要教師充分肯定學(xué)生的主體地位，并以此為前提來(lái)對(duì)高中生的自學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而給落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)做好鋪墊。其次，在培養(yǎng)高中生自主學(xué)習(xí)能力時(shí)，還可通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式展開(kāi)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組，并做好小組分工，隨后實(shí)施小組探討活動(dòng)，最后進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)，展開(kāi)合作評(píng)價(jià)。這種教學(xué)模式，能給學(xué)生提供更多自主思考、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但是教師仍舊是主要的教學(xué)引導(dǎo)者，同樣需要全方位地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)環(huán)節(jié)，以確保合作學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。例如，進(jìn)行《燭之武退秦師》這篇文言文的閱讀教學(xué)時(shí)，由于大多數(shù)學(xué)生都非常抵觸文言文閱讀，因此加大了課堂教學(xué)難度，此時(shí)，教師就可將小組合作學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行結(jié)合，并滲透到課堂教學(xué)中，給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，降低學(xué)習(xí)難度。教師可帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，并給其下達(dá)合作學(xué)習(xí)任務(wù)，如引導(dǎo)其圍繞“燭之武怎樣成功退秦師”這個(gè)主題展開(kāi)合作探討，促使學(xué)生真正成為課堂的主人公，并在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中促進(jìn)自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）立足語(yǔ)言建構(gòu)，培養(yǎng)語(yǔ)用能力

語(yǔ)文隸屬語(yǔ)言類學(xué)科，最終教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字造句，并將所學(xué)知識(shí)熟練地應(yīng)用于日常生活和學(xué)習(xí)中。所以，教師就可從語(yǔ)言建構(gòu)入手，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)用能力的提升，從而使高中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到更全面的發(fā)展。基于此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要聯(lián)系課本內(nèi)容，通過(guò)閱讀教學(xué)的形式引導(dǎo)學(xué)生解讀文本、探究問(wèn)題、豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生文本解讀能力、遣詞造句能力的不斷提高，引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)交流的過(guò)程中勇于發(fā)表自身的觀點(diǎn)，在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展高中生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力，培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)與口語(yǔ)交際能力。例如，在進(jìn)行《荷塘月色》的教學(xué)時(shí)，作者寫(xiě)作時(shí)用了大量的修辭手法，如擬人、比喻、通感等，全文語(yǔ)言精練、優(yōu)美生動(dòng)。教師在學(xué)生閱讀過(guò)后，可鼓勵(lì)其仿寫(xiě)文章中的優(yōu)美語(yǔ)句，從而促使學(xué)生掌握文中相關(guān)的表達(dá)技巧，促進(jìn)其語(yǔ)用能力的提升，推動(dòng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（四）完善教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)思維發(fā)展

高中生課業(yè)繁重，留給學(xué)生進(jìn)行課后學(xué)習(xí)的時(shí)間非常有限，學(xué)生疲于記憶相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，思維能力不能有效發(fā)展。新課程背景下，教師要尊重學(xué)生課堂主體地位，以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，促使教學(xué)結(jié)構(gòu)得到完善，并引導(dǎo)學(xué)生反思，最終促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與提升。例如，進(jìn)行《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》的課堂教學(xué)時(shí)，首先，要求學(xué)生大聲朗讀文章，隨后通過(guò)合作學(xué)習(xí)閱讀分析文本段落。然后，教師對(duì)各小組進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，使全體學(xué)生都能積極地參與課堂教學(xué)，并在學(xué)生自主參與的過(guò)程中促進(jìn)其思維的發(fā)展。如教師讓學(xué)生思考“蔡元培對(duì)青年學(xué)生提出了抱定宗旨，砥礪德行、敬愛(ài)師友的要求，他特別強(qiáng)調(diào)這三點(diǎn)要求有什么特別的意義？”“在蔡元培的觀點(diǎn)中，學(xué)生求學(xué)宗旨不正會(huì)造成哪些不良后果？”適合學(xué)生探索的教學(xué)結(jié)構(gòu)，才有利于學(xué)生順著文本的主線，理解蔡元培先生對(duì)青年學(xué)生的期望，對(duì)辦好一流大學(xué)的信心，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。因此，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生思維特性來(lái)階段性地設(shè)計(jì)探討活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生深入交流，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間展開(kāi)分析和總結(jié)，以確保教學(xué)質(zhì)量的提升。

（五）組織群文閱讀，品析鑒賞文本內(nèi)涵

相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)或多個(gè)文本組成的群文更能體現(xiàn)閱讀主題，深化學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，使學(xué)生通過(guò)閱讀對(duì)比、感悟，形成完整的知識(shí)體系。語(yǔ)文這門(mén)人文學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容更具多元化，群文閱讀有利于促使學(xué)生品析鑒賞，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。教師在落實(shí)群文閱讀教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文學(xué)鑒賞。例如，教師可以根據(jù)體裁，將文言文《師說(shuō)》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《寡人之于國(guó)也》設(shè)置為一組群文，引導(dǎo)學(xué)生圍繞群文的中心論點(diǎn)進(jìn)行閱讀，感知議論文所具有的結(jié)構(gòu)，掌握議論文論、論據(jù)之間的邏輯關(guān)系，討論古人是如何有理有據(jù)地論證一個(gè)觀點(diǎn)的，拓展學(xué)生的認(rèn)知能力，并促進(jìn)審美素養(yǎng)的提升。群文內(nèi)容的選取也不必拘泥于教材中，教師可以依據(jù)體裁、作者、同一事件、同一景物、修辭手法等，從課外選取合適的素材，既有利于增強(qiáng)學(xué)生的閱讀效率，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生視野的開(kāi)闊，素材的豐富。同時(shí)，教師也應(yīng)該將閱讀與寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生運(yùn)用閱讀中積累的素材進(jìn)行寫(xiě)作，進(jìn)一步擴(kuò)大群文閱讀的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美與創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng);教師也可把學(xué)生中的優(yōu)秀作品設(shè)置為群文閱讀的內(nèi)容，讓學(xué)生之間互相探討與比較，展開(kāi)審美鑒賞活動(dòng)，分析學(xué)生作品與大師名篇作品之間的差距，提升學(xué)生對(duì)文本中內(nèi)容美、藝術(shù)美的感知能力，構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系。

（六）語(yǔ)文實(shí)踐，提高文化傳承和理解能力

基礎(chǔ)知識(shí)的積累與大量閱讀活動(dòng)的開(kāi)展，都需服務(wù)于高中語(yǔ)文的具體實(shí)踐。語(yǔ)文實(shí)踐中，語(yǔ)文教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)相關(guān)的理解與經(jīng)驗(yàn)大膽表述，還能指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教師所給出的主題進(jìn)行思考，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行寫(xiě)作。不論是何種形式，都能有效地呈現(xiàn)高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)及相關(guān)要求，以促使文化傳承得以踐行。另外，教師通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐，還能使學(xué)生形成表達(dá)和寫(xiě)作的能力，并以閱讀理解為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的拓展及其理解應(yīng)用能力的增強(qiáng)。例如，在進(jìn)行《荷花淀》教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真閱讀，準(zhǔn)確把握小說(shuō)中的故事情節(jié)，并透徹且深入地對(duì)小說(shuō)中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言所塑造出的人物形象進(jìn)行賞析。經(jīng)過(guò)閱讀，學(xué)生就能有效地感知到小說(shuō)的中心思想與內(nèi)容，并通過(guò)仔細(xì)品味，深刻體會(huì)到小說(shuō)的獨(dú)特化敘述風(fēng)格以及情感表達(dá)的風(fēng)格。同時(shí)，在語(yǔ)文閱讀中，學(xué)生通過(guò)小說(shuō)語(yǔ)言、情節(jié)及敘述的描寫(xiě)技巧，也能充分體會(huì)到小說(shuō)中所蘊(yùn)涵的相關(guān)文化元素。語(yǔ)文教師要注重高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的進(jìn)一步落實(shí)，并指導(dǎo)學(xué)生更好地參與到相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。另外，語(yǔ)文教師可將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生閱讀與討論小說(shuō)中的幾個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)自己的語(yǔ)言對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。教師通過(guò)該教學(xué)過(guò)程，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的傳承與應(yīng)用能力，還能使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，強(qiáng)化自身的理解與應(yīng)用能力，從而使學(xué)生創(chuàng)作出有可讀性文章的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（七）運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)資源，提升學(xué)生的語(yǔ)用能力

在高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育中，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)是非常重要的組成部分，該素養(yǎng)的培育基于學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練和實(shí)踐。但從以往的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，教師在應(yīng)試教育理念的影響下，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練給予重視，而是將所有的注意力停留在學(xué)生讀寫(xiě)能力的發(fā)展上，這種不對(duì)稱的情況無(wú)法全面發(fā)展高中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。而在新課程改革背景下，學(xué)校又要求教師對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力進(jìn)行培養(yǎng)，幫助學(xué)生提高核心素養(yǎng)，同時(shí)根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)資源，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)用能力的提升。如在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，教師就可以先利用互聯(lián)網(wǎng)下載相關(guān)的音頻文件和視頻文件，利用多媒體設(shè)備對(duì)音頻文件進(jìn)行播放，以該文件為依據(jù)，對(duì)該首詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行初步介紹。其次，教師要利用1～2分鐘的時(shí)間，對(duì)從互聯(lián)網(wǎng)上下載的網(wǎng)絡(luò)素材進(jìn)行分類整理，放映這些素材，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀分析，使其在了解了詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)后，通過(guò)閱讀交流探討自己感到疑惑的地方。至于教師，在帶領(lǐng)學(xué)生分析課文后，要將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在發(fā)揮自己能力和作用的過(guò)程中尋找問(wèn)題的答案，并在講解完課程內(nèi)容后嘗試著讓學(xué)生自己根據(jù)《再別康橋》這首詩(shī)的特點(diǎn)進(jìn)行模仿創(chuàng)作，以隨筆訓(xùn)練的方式談?wù)撟约簩W(xué)習(xí)后的感受。通過(guò)這種對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用，不僅可以保證教學(xué)課堂的趣味性，還可以保障教學(xué)內(nèi)容的豐富性。同時(shí)，在加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)時(shí)也能落實(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)際綜合能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力時(shí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用素養(yǎng)的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)二者間存在著密切關(guān)聯(lián)，語(yǔ)文教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，還要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從多方面入手來(lái)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，從而幫助學(xué)生提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)其綜合學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

（宋行軍）