楊躍平
華安縣高安鎮(zhèn)坪水畬村去年一舉摘得“第三批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“2021年中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”兩塊響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹋疲揖鶠檎闹菔形ㄒ猾@此殊榮的村落。坪水還先后榮獲“國(guó)家森林鄉(xiāng)村”“福建省三星級(jí)鄉(xiāng)村旅游村”“福建省鄉(xiāng)村振興示范村”“福建省金牌旅游村”等10多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),可謂“滿目光環(huán)”。
夏淺勝春最可人。在風(fēng)和日麗,草木蔥蘢,花香彌漫的時(shí)光里,我們沿著蜿蜒曲折的山路,慕名前往畬鄉(xiāng)古寨坪水村,追尋共同心馳神往的桃源秘境。
坪水村四周群山聳峙,依山傍水,地形扁平,狀如“簸箕”,且源于厝連尖、挺侖嶺兩座山峰溪澗穿境而過(guò),故名坪水。
坪水坐落于九龍江北溪西部,“隱居”在海拔978米的鷹仔峰山麓。全村共有183戶、753人,村落海拔680米,“山上層層桃李花,云間煙火是人家”。坪水是畬族鐘姓世代聚居的古村落,已有400年的悠久歷史。
畬族是個(gè)古老樸實(shí),又驍勇善戰(zhàn)的游耕民族。這個(gè)古老的民族以草木搭寮,開(kāi)荒辟地為生,過(guò)著刀耕火種的生產(chǎn)方式。畬族人自稱“山哈”,意為山里的客人。在數(shù)百年的歷史長(zhǎng)河中,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
畬族的起源有個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳,遠(yuǎn)古時(shí)代,御醫(yī)從高辛帝劉氏皇后耳朵里取出一條3寸長(zhǎng)的金蟲(chóng),不久金蟲(chóng)變成身長(zhǎng)一丈二,犬首人身的模樣,高辛帝親自賜名龍麒,又稱盤(pán)瓠。后因龍麒殺敵有功,便娶三公主為妻,皇帝授封忠勇王。婚后育有三男一女,皇帝賜姓并授封。長(zhǎng)子姓盤(pán)名自能,次子姓藍(lán)名光輝,三子姓雷名巨祐,四孩是個(gè)“潑妮崽”(女孩),姓鐘稱龍娘淑女。這就是畬族四個(gè)姓氏的由來(lái)。
畬族人民世代相傳和歌頌盤(pán)瓠的功績(jī),把盤(pán)瓠塑造成神奇、機(jī)智、勇敢的民族英雄,尊崇為畬族的始祖。
后來(lái),盤(pán)瓠不愿為官,舉家隱居廣東潮州鳳凰山,開(kāi)荒種地,織布藍(lán)染,繁衍生息。盤(pán)瓠死后,子孫們被迫離開(kāi)鳳凰山,遷徙至福建閩南山區(qū)。后人認(rèn)為鳳凰山是畬族的發(fā)祥地。
坪水鐘氏先祖從何而來(lái)?據(jù)《華安縣志》民國(guó)稿本記載“其先世從汀州遷來(lái)”。盤(pán)瓠后裔鐘元小從汀州府遷入坪水后,來(lái)到苦竹社(今高安鎮(zhèn)西洋村)安家落戶,繁衍后代,興建崇德堂。坪水鐘氏以崇德堂為開(kāi)基祖厝,尊鐘元小為開(kāi)基始祖。
坪水畬民仍保留原有的畬語(yǔ),男女老少對(duì)答如流,同時(shí)也講閩南語(yǔ),對(duì)外則用普通話交流,這在全省乃至全國(guó)是少有。
畬族是個(gè)能歌善舞的民族。每逢佳節(jié),或是迎親送客,他們以對(duì)唱、獨(dú)唱、合唱等形式,以歌抒懷,以歌代言?!度A安畬家民歌》共收錄了155首,內(nèi)容豐富,題材廣泛。涉及遠(yuǎn)古歷史故事、生產(chǎn)生活、愛(ài)情婚俗,以及對(duì)美好未來(lái)的憧憬,填補(bǔ)了畬族文化記錄的缺失,是研究和傳承畬族文化的重要史料。2009年4月該書(shū)被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
畬族的民族服飾色彩斑斕,艷麗多姿,其精華體現(xiàn)在“鳳凰裝”上。相傳,三公主出閣時(shí),帝后娘娘賜給女兒一頂美麗的鳳冠,一件綴滿珠寶的鳳衣,一條五彩腰帶,祝愿女兒將來(lái)生活幸福美滿。后來(lái),三公主女兒出嫁時(shí),她同樣賜給“鳳凰裝”。這一習(xí)俗,畬家人代代相傳,把對(duì)子女的祝福融入民族服飾之中。
坪水的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)獨(dú)具特色,異彩紛呈。每年正月初一,一年一度的火把節(jié),堪稱坪水的“春晚”。晚上六時(shí)許,男男女女,身著民族盛裝,手持自制火把,潮水般涌向祖祠崇德樓祭拜先祖。祭祖結(jié)束,人們點(diǎn)燃火把,排成長(zhǎng)龍,族長(zhǎng)領(lǐng)頭,沿著山村古道巡游,每到一家門(mén)口,主人開(kāi)門(mén)納福,燃放鞭炮迎接。熊熊火焰,染紅了山村夜空;鑼鼓喧天,打破了寂靜山村。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,時(shí)而伸展,時(shí)而盤(pán)旋,像銀河繁星綴滿山嶺,似火龍出山飛舞翻騰。氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。
坪水畬村的傳統(tǒng)習(xí)俗還有很多,農(nóng)歷正月十四“坐刀轎”,元宵佳節(jié)“踏火祈?!钡任幕⒀缪永m(xù)百年,年年上演,代代相傳。表現(xiàn)畬族人民不屈不撓,驅(qū)邪除魔的大無(wú)畏精神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,吉祥平安的愿望。
汽車沿著逼仄的山路前行,到達(dá)村口時(shí),我們棄車徒步。畬寨入口兩側(cè)青山對(duì)峙,周遭竹木扶疏,古樹(shù)挺拔,溪流迂回。密林掩映下,一座單孔石拱橋橫跨溪谷,橋下流水淙淙,溪澗霧靄氤氳。小憩橋上涼亭,清風(fēng)拂面,沁人心脾。此橋位于坪水溪下游,故名水尾橋。水尾橋建于清同治年間,歷經(jīng)百年滄桑,仍完好無(wú)損,堅(jiān)如磐石。1948年,高安群眾經(jīng)水尾橋運(yùn)送糧食,支援解放軍攻克漳州,因此,亦稱“畬鄉(xiāng)谷道”。
寨門(mén)古樸大氣,高大威嚴(yán)。兩側(cè)方柱上“坪上騰紫氣天賜禎祥,水中煥金光生財(cái)寶地”這幅“坪水”嵌字聯(lián),是對(duì)畬鄉(xiāng)面貌巨變的概括,更是坪水人民對(duì)美好愿望的憧憬。
柳岸花明又一村。眼前豁然開(kāi)朗,百年古畬寨映入眼簾。昔日“貧水村”,如鳳凰涅盤(pán),舊貌換新顏。走進(jìn)坪水,舉目遙望,蒼穹深邃,碧空如洗,綿綿青山與天際間云霧升騰,夢(mèng)幻夢(mèng)景。眼前,一幢幢黃墻黑瓦的小洋樓依山而建,在山澗兩側(cè)次第排列。環(huán)顧四周,山巒聳翠,層林碧染,猶如一幅潑墨山水畫(huà)卷在眼前漸舒漸展。徜徉鄉(xiāng)間小路,清風(fēng)撲面,潔凈有序,仿佛沉浸在詩(shī)情畫(huà)意中,桃源秘境,名不虛傳。
扮靚現(xiàn)代新樓房,是坪水畬村一大亮點(diǎn)。全村新建樓房實(shí)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),統(tǒng)一風(fēng)格,統(tǒng)一立面裝修。瞧,身著艷麗鳳凰裝的畬族姑娘,“男拜女不拜”傳統(tǒng)婚俗,輕快奔放的竹竿舞,廣袤無(wú)垠上的金黃稻浪等搬上平滑光潔的墻體。那一面面耀眼奪目的3D彩繪墻,就像一幅幅寬大靈動(dòng)的銀幕,無(wú)不展現(xiàn)出畬鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,講述著畬族的美麗傳說(shuō),傳遞了坪水的現(xiàn)代氣息,成為坪水一道雅俗共賞的亮麗風(fēng)景。
保護(hù)傳統(tǒng)古民居,留下念祖情結(jié),是坪水村的發(fā)展理念。建于1843年的種德樓,迄今有170多年的歷史,是坪水現(xiàn)存最古老、最典型的畬家古民居。展現(xiàn)眼前的三間式正身樓房,顯得古樸典雅。橫梁、屏風(fēng)、門(mén)窗古香古色,花紋細(xì)膩,工藝精湛。正廳樓梯口寫(xiě)有“辭月”,勸誡子孫后代忘掉煩惱,樂(lè)觀向上。二樓左右房門(mén)上分別書(shū)寫(xiě)“鳳起”“蛟騰”,意為鳳凰起舞,蛟龍騰躍。寓意人才眾多,各顯其能。表達(dá)先祖寄予子孫后代要發(fā)憤圖強(qiáng),出類拔萃的厚望。建于康熙年間的崇德樓,雍正年間的五美堂等祖厝,歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)翻修,風(fēng)貌如舊,成為畬民議事和祭拜等族內(nèi)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。
沿著潺潺小溪逆流而上至村西邊的大山腳下,古樹(shù)挺拔,濃蔭密布,巨石盤(pán)踞。抬頭仰望,如白練的梯級(jí)瀑布從天而降,飛花碎玉般的四濺,水花晶瑩而多芒,可謂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。這就是魔公瀑布。古樹(shù)掩映下的石洞里供奉著魔公爺神位,廟小卻十分顯靈。坪水畬民自古信奉魔公爺,凡牲口丟失或家庭不順,就到魔公爺廟許愿,如愿以償,用三樣供品答謝。
瀑布水給人帶來(lái)靈氣與秀美,更給畬村帶來(lái)人氣與財(cái)源。坪水村發(fā)揮優(yōu)勢(shì),打造魔公潑水圣地,不僅年年舉辦潑水節(jié),還把這一民俗活動(dòng)延伸到整個(gè)夏季。每逢夏季周末,這里人山人海,來(lái)自四面八方的游客與畬族姑娘一起在水里唱歌跳舞,潑水嬉戲,盡情地享受大自然的魔力和民俗文化的無(wú)限樂(lè)趣。歡笑聲、戲水聲匯成美妙的交響曲,在這“曲徑通幽處,禪房花木深”的仙境上空縈繞飄蕩。
離開(kāi)坪水古寨,我們沿著硬化山路蜿蜒而上,向鷹仔峰景區(qū)進(jìn)發(fā)。來(lái)到位于半山腰的游樂(lè)區(qū),大家迫不及待下車體驗(yàn)。最驚險(xiǎn)的是空中秋千,架于山巔與懸崖之間,鐵架高約8米,寬約4米。兩只秋千懸掛在鋼絲繩上,人蕩出時(shí)懸空下有網(wǎng)繩保護(hù)。我這個(gè)從小喜歡攀爬,常在橄欖、龍眼樹(shù)上輕巧地摘果子、掏鳥(niǎo)蛋的人,當(dāng)蕩出懸崖時(shí),卻渾身毛骨悚然,驚惶失色,雙手死死抓住扶手,直愣愣注視前方,好在有驚無(wú)險(xiǎn)。最樂(lè)趣的是CS真人秀,穿上迷彩服,背起沖鋒槍,時(shí)而隱蔽,時(shí)而沖鋒,好像回到了童年。最刺激的是滑稻草,當(dāng)坐上簸箕形“滑車”,疾馳在稻草“軌道”上時(shí),猶如登上太空飛船,飄然欲飛。
從前,坪水西南方向的交界處,常有外族入侵。為防御侵?jǐn)_,畬民在山脊上修筑四個(gè)瞭望臺(tái)和巡步道,具雄、奇、險(xiǎn)之特點(diǎn),易守難攻,大有長(zhǎng)城之功能,故名“閩南小長(zhǎng)城”?!伴L(zhǎng)城”東起鷹仔峰,西至粗石尖,群山連綿起伏,峰巒巍峨雄奇,宛若巨龍?bào)捶核蟮?,又似朵朵出水芙蓉探出云海?/p>
鷹仔峰由三座山峰組成,如雄鷹展翅,凌空翱翔。它以“拔地通天之勢(shì),擎手?jǐn)堅(jiān)轮恕甭柫⒃陂L(zhǎng)城之上,故名鷹仔峰。這只盤(pán)踞于長(zhǎng)城之上的巨鷹,因幫助畬民抵御外敵而痛失嘴巴,所以畬家人視鷹仔峰為英雄的化身,畬民的守護(hù)神。
不到長(zhǎng)城非好漢。我們沿著游步道拾級(jí)而上,兩旁怪石嶙峋,草本幽深,沿途盡顯古道滄桑,或有巨石突兀凌空,或有松樹(shù)探出山崖。相傳“閩南長(zhǎng)城”,是三公主賜予坪水始祖祝福彩帶的化身。登上“長(zhǎng)城”,徜徉在樹(shù)海之上,游嬉于云霧之間,感受群山近在咫尺的仙境,別有一番愜意。
正當(dāng)大家爬得氣喘吁吁時(shí),一瞭望臺(tái)撲入眼簾。這是“小長(zhǎng)城”第一制高點(diǎn),名為攬?jiān)屡_(tái)。攬?jiān)屡_(tái)從山崖伸出,極其險(xiǎn)要,有恐高癥的人不敢挪出半步。峭壁上一棵小松樹(shù)在風(fēng)中搖曳,好像在歡迎遠(yuǎn)方的客人。松樹(shù)日夜與月臺(tái)相伴,與山風(fēng)呢喃,其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神不就是古老畬民的寫(xiě)照?矗立攬?jiān)屡_(tái),憑欄遠(yuǎn)眺,樹(shù)海茫茫,碧波萬(wàn)頃,云霧氤氳,夢(mèng)幻迷蒙,仿佛騰云駕霧飄然而來(lái)的神仙,好不逍遙。一股“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志豪情頓然而生。不禁想起李白的詩(shī)句“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人?!?/p>
烽火臺(tái)是“閩南長(zhǎng)城”又一制高點(diǎn)。滄海桑田,時(shí)過(guò)境遷。如今城墻斑駁,物是人非。穿越時(shí)空,回溯時(shí)光通道,往昔畬民為抵御敵寇,烽火連天,浴血奮戰(zhàn),誓死保衛(wèi)家園的壯烈情景浮現(xiàn)眼前。
不知不覺(jué),我們來(lái)到“閩南長(zhǎng)城”的終點(diǎn)站——百丈崖。顧名思義,其驚險(xiǎn)可想而知,探出頭令人瑟瑟發(fā)抖。百丈崖又叫思子巖。相傳,畬寨有一勇敢的青年跟隨忠勇王出征,其母思子心切,每天爬到百丈崖,向著兒子遠(yuǎn)去的方向翹首遙望,整天以淚洗面,哭瞎了雙眼。此事感動(dòng)上帝,奇跡發(fā)生,雙眼失而復(fù)明。
太陽(yáng)西斜,我們?cè)痉祷?,在露營(yíng)臺(tái)小憩。這是一個(gè)方形露天舞臺(tái)。若有閑情逸致,可觀日出日落,看云卷云舒,賞畬族舞蹈,品華安茗茶。
夕陽(yáng)染紅大地,屹立于“長(zhǎng)城”之上的鷹仔峰恰似鳳冠,那萬(wàn)綠叢中的古畬寨宛如鳳衣。這是三公主賜于坪水后輩的無(wú)價(jià)之寶。但愿這只神奇的金鳳凰,帶著三公主的滿滿祝福和坪水人民的美好夙愿,飛向幸福的明天。