基于工業(yè)遺址背景下景觀設(shè)計的路徑與策略

管新穎 王恩豪

工業(yè)遺址是城市文化形象的發(fā)展過程的見證者，蘊含了那個時代人們的特殊工業(yè)情懷和記憶，具有重要的利用和保護價值。其自身歷史價值、文化價值、情感價值等是城市發(fā)展過程中不可忽視的城市資源。本文從分析工業(yè)遺址的現(xiàn)狀問題入手，分析景觀設(shè)計對工業(yè)遺址處理方面的優(yōu)勢，總結(jié)出對待工業(yè)遺址的五點景觀設(shè)計策略，即結(jié)合工業(yè)元素策略就地取材策略、公眾參與策略、藝術(shù)性表達策略、生態(tài)修復(fù)策略。期望為我國工業(yè)遺址的處理以及相關(guān)方向的景觀設(shè)計提供一定的設(shè)計思路與想法，延續(xù)文化，助力現(xiàn)代化發(fā)展。

1 工業(yè)遺址景觀設(shè)計的概念

工業(yè)遺址景觀設(shè)計就是借助景觀設(shè)計的技法對工業(yè)遺址空間進行改造再利用，這類遺址空間內(nèi)具有空地、建筑物、土壤、水體、植物遺留地工業(yè)設(shè)備和廢棄材料等景觀要素。

現(xiàn)代城市擴張建設(shè)中，不可避免地遺留了許多各類遺址，對該類遺址的合理設(shè)計并加以利用，延續(xù)城市的歷史文化脈絡(luò)，也有助于形成各具特色的城市景觀。景觀層面上，對工業(yè)遺產(chǎn)的保護與再利用主要是關(guān)于對場地的治理和后工業(yè)景觀的塑造。運用科學(xué)和藝術(shù)的景觀手段，改造、重組工業(yè)廢棄地，使其實現(xiàn)再生和更新，達到工業(yè)廢棄地的景觀更新、生態(tài)改善和文化重構(gòu)和經(jīng)濟提升的目的。通過這樣的方式方法，保留工業(yè)元素和特征，將其賦予全新的功能和含義，重新構(gòu)建新的景觀。

2 工業(yè)遺址現(xiàn)狀及景觀改造困難

20世紀(jì)80年代中期，隨著國家進入穩(wěn)定的發(fā)展階段，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始轉(zhuǎn)型，由于大多工廠地位置偏僻，加重了生產(chǎn)生活成本和企業(yè)負(fù)擔(dān)，企業(yè)逐漸衰敗并面臨轉(zhuǎn)型等問題，許多廠房因此被荒廢遺棄，造成大量的工業(yè)遺址被荒廢。

2.1 生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重

生態(tài)環(huán)境方面，人類的工業(yè)活動行為對原有的自然環(huán)境造成了不同程度的破壞，打破了生態(tài)系統(tǒng)的平衡，帶來了一系列生態(tài)環(huán)境問題。對自然地形產(chǎn)生了巨大的破壞，后期的生產(chǎn)對自然環(huán)境造成一定程度的污染。首先，工業(yè)遺產(chǎn)地可以改變遺址的地形和生態(tài)，如污染物的排放和河流的變化，從而破壞城市的生態(tài)環(huán)境，特別是一些工業(yè)場所排放了大量有毒物質(zhì)[1]。其次，管道、其他設(shè)施、廢物和噪音等問題可能直接或間接影響人類健康，同時導(dǎo)致植物種類減少。

一般來講，生態(tài)系統(tǒng)具有一定的自我恢復(fù)能力，但僅僅通過生態(tài)自我恢復(fù)過程十分漫長，因此，通過景觀生態(tài)方面的設(shè)計改造，對遺留工業(yè)遺址進行改造，恢復(fù)或重新建立一個自我維持的生態(tài)系統(tǒng)。

2.2 涉及方向甚廣

工業(yè)遺址景觀研究內(nèi)容涉及到很多學(xué)科，包括城市規(guī)劃、遺產(chǎn)保護、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、生態(tài)修復(fù)等，涵蓋范圍甚廣[2]。在研究過程中，往往會出現(xiàn)學(xué)科交叉融匯的現(xiàn)象，在研究過程中，需從多方面學(xué)科出發(fā)，全面考慮，因此對于設(shè)計的難度比較大。工業(yè)遺址景觀設(shè)計的涵蓋范圍已經(jīng)不僅是單純的景觀設(shè)計學(xué)科，而是處于一個復(fù)雜的綜合領(lǐng)域。

3 景觀設(shè)計優(yōu)勢

景觀設(shè)計作為修復(fù)工業(yè)遺址的一種方法，在繼承了原始場地的文化的前提下，還能夠采取一些設(shè)計手段對場地本身及周邊的景觀進行生態(tài)修復(fù)，在處理工業(yè)遺留空間的問題上，具備優(yōu)勢。

3.1 保護工業(yè)遺址

景觀設(shè)計能夠有效保護現(xiàn)存遺址中的文化與生態(tài)現(xiàn)狀。在后續(xù)的設(shè)計中，充分利用和保護一些場地資源，發(fā)揮最大的社會和經(jīng)濟效益。在景觀設(shè)計的過程中，對工業(yè)遺留的場地遺址本身而言也是一種保護與再創(chuàng)造的過程，在景觀設(shè)計完成后，原本殘留的遺跡得以保護與傳承，其內(nèi)部的工業(yè)精神與工業(yè)文化也隨之保留下來。詮釋各類工業(yè)建構(gòu)筑物的歷史文化價值，體現(xiàn)各時期遺留下的特色和環(huán)境景觀。

3.2 延續(xù)工業(yè)文化記憶

現(xiàn)代化的景觀設(shè)計可以最大限度地保留場地的文化印記。景觀設(shè)計的過程并不是傳統(tǒng)意義上的翻新或者改造，而是借用場地的元素進行微更新與創(chuàng)造，不會完全推翻原有的工業(yè)元素與場地特色。在20世紀(jì)60、70年代，每個地方的工業(yè)場地都會產(chǎn)生當(dāng)時這個區(qū)域獨有的文化價值。景觀設(shè)計的初衷與目的就是為了保留與紀(jì)念這份獨有的文化記憶。

3.3 促進生態(tài)修復(fù)

景觀設(shè)計對于工業(yè)遺址內(nèi)生態(tài)具有修復(fù)功能。工業(yè)遺址是以往進行工廠生產(chǎn)、加工所遺留的地點，這個過程中周邊的土壤、水體等生態(tài)環(huán)境會收到破壞[3]。這種情況下，借助景觀設(shè)計來修復(fù)場地的生態(tài)環(huán)境，利用景觀植物的搭配和人工干預(yù)來改變植物的生態(tài)環(huán)境，有利于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡和生態(tài)系統(tǒng)的良好發(fā)展。在工業(yè)景觀搭配中選擇不同的植物類型有利于維持生態(tài)平衡和發(fā)展生物資源。同時，景觀設(shè)計可以有效緩解水資源短缺帶來的社會問題。

4 景觀設(shè)計策略

4.1 結(jié)合工業(yè)元素策略

工業(yè)元素最能體現(xiàn)工業(yè)遺址的工業(yè)精神，在漫長的工業(yè)生產(chǎn)過程中，工業(yè)元素已經(jīng)成為良好的精神寄托物，保留了工業(yè)建筑的本土精神，增強了地域特色。這些工業(yè)元素對以往居民表現(xiàn)出特殊的吸引力和自然親和力，因此，在工業(yè)遺址景觀設(shè)計中是很不錯的策略。

工業(yè)遺址受地理位置、工業(yè)特性和環(huán)境等因素的影響，工業(yè)元素也因區(qū)域而異。常見的工業(yè)元素有廢鋼、煙囪、高爐、管道、機械設(shè)備等。工業(yè)建筑的許多工業(yè)元素仍然存在，并被設(shè)計為視覺愛好和設(shè)計亮點，但必須根據(jù)設(shè)計和景觀要求選擇不同的元素，工業(yè)元素再利用也必須考慮到它們的特殊情況，從而采用合理的景觀設(shè)計手法進行新的組合利用。

結(jié)合工業(yè)元素?zé)o疑是工業(yè)遺址景觀設(shè)計的重要途徑。但不能簡單或者盲目地追求工業(yè)元素與更新的環(huán)境功能的整合，這就要求我們在設(shè)計中，使用工業(yè)元素的過程中，考慮所有的約束、選擇性要素和理性要素。注重思考后，結(jié)合適宜的工業(yè)元素，能夠發(fā)揮出景觀設(shè)計對工業(yè)遺址場地的保護與發(fā)展最大優(yōu)勢。

4.2 就地取材策略

在工業(yè)遺址中有很多場地資源，深入了解場地，繼而使用場地中已存在的人工資源和自然資源，實現(xiàn)就地取材，這種設(shè)計精神其中也代表著工業(yè)精神，賦予著文化內(nèi)涵。就地取材，一方面是節(jié)約生態(tài)資源和社會資源等額外資源，另一方面是避免了不必要的場地原有資源浪費。在場地、景觀和藝術(shù)設(shè)施小品的設(shè)計中，廢物的回收利用可以減少新資源的消耗，并且不造成廢舊材料的浪費與二次污染。

經(jīng)過處理，一些建筑垃圾和工業(yè)污染物可以收集并且制作藝術(shù)雕塑中的展品，提升景觀設(shè)計空間的視覺效果。工業(yè)碎石以及磚石可以就地轉(zhuǎn)移到回收或再處理廠，經(jīng)過處理后可以用作地面的改造;廢棄的鋼板可以用作新建景觀構(gòu)筑物的材料;破碎的玻璃碎片可以用作鋪裝或者墻面的裝飾;銹線可用作藝術(shù)雕塑的原材料;廢棄的鐵爐可形成景觀具象小品;淘汰的生產(chǎn)機器也可以投入到互動型景觀娛樂設(shè)施中。就地取材策略，不僅是降低后期建設(shè)成本，還體現(xiàn)了獨特的工業(yè)風(fēng)格。

4.3 公眾參與策略

公眾參與策略所指的方向有兩處，一是指在景觀設(shè)計之初，聽取公眾意見進行景觀設(shè)計，二是指在景觀設(shè)計的過程中設(shè)計出一些適合公眾參與的互動性景觀設(shè)施。

在工業(yè)遺產(chǎn)景觀設(shè)計中有意識的引入群眾的一些觀點、意見加入其中。增加公眾的話語權(quán)，通過問卷、訪談、討論會等形式聽取公眾對該場地的改造意見，讓遺址內(nèi)的景觀設(shè)計能與公眾生活產(chǎn)生聯(lián)系，更加貼近公眾的生活使用和觀賞。讓工業(yè)遺址的景觀設(shè)計內(nèi)容因為公眾的參與更具意義，遺址內(nèi)的工業(yè)精神的價值、文化被公眾傳播、認(rèn)可。

實現(xiàn)公眾參與的互動型景觀設(shè)施是為游客開發(fā)的參與性設(shè)施，目的是提升游客積極性，因此在遺址場地中設(shè)置一些可以互動的設(shè)備設(shè)施。除了讓公眾參與工業(yè)遺址景觀種的活動場所之外，還要讓公眾真正進入工業(yè)文化中，讓文化與人的活動聯(lián)系在一起，只有當(dāng)人們游走其中，參加各種各樣的活動，才能切身體驗這種精神、了解社會發(fā)展的歷史，增強了文化景觀教育意義，讓這段記憶得以保存，這段文化得以重生。

4.4 藝術(shù)性表達策略

在景觀設(shè)計中，通過人類生產(chǎn)活動所遺留下的工業(yè)遺址作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，創(chuàng)作的景觀空間氛圍既要擁有原本的工業(yè)遺址氛圍，還要具有新興的藝術(shù)感，注重場地原本的破舊感的轉(zhuǎn)化運用。例如利用工業(yè)遺址空曠的空間放置藝術(shù)品，通過裝置藝術(shù)展現(xiàn)工業(yè)風(fēng)貌，雕塑藝術(shù)作品是景觀設(shè)計中常用的設(shè)計元素。這樣可以通過優(yōu)秀的雕塑作品可以達到供托景觀設(shè)計主題、營造獨特景觀效果的作用，提升空間內(nèi)的藝術(shù)性表達。

4.5 生態(tài)修復(fù)策略

景觀生態(tài)修復(fù)在工業(yè)遺址中的概念是基于場所的生態(tài)要素的。大多數(shù)工業(yè)遺址廢棄物包括工業(yè)污水、土地和綠化環(huán)境。在景觀設(shè)計的過程中，需要充分考慮到這是循環(huán)且聯(lián)系緊密的整體，故應(yīng)當(dāng)從整體的角度來進行考慮。通過景觀設(shè)計與生態(tài)環(huán)境更新修復(fù)，重構(gòu)景觀格局，調(diào)整規(guī)劃布局以順應(yīng)自然地勢通過多方面的共同協(xié)作。景觀設(shè)計中，工業(yè)遺址生態(tài)修復(fù)的技術(shù)手段主要包括：植物再生技術(shù)，重新栽種綠色植被，促進植被種類多樣化，使得植物良性生長，實現(xiàn)再生;土壤恢復(fù)技術(shù)，就是通過物理學(xué)方法、化學(xué)方法及生物學(xué)方法，去除土壤中有害物質(zhì);工業(yè)污水處理技術(shù)，利用污水處理相關(guān)的物理及化學(xué)方法降低水體中的污染物質(zhì)從而達到去污的目的[4]。通過多種修復(fù)手段，恢復(fù)遺產(chǎn)地的生態(tài)機能。

例如，雨水回收技術(shù)可以收集建筑物屋頂?shù)挠晁ㄟ^透水材質(zhì)吸收儲存在生態(tài)綠地中，以確保雨水的再利用。諸如此類的景觀設(shè)計方法對生態(tài)環(huán)境的修復(fù)都可以起到作用。

5 未來展望

在工業(yè)遺址的開發(fā)和保護過程中，巧妙利用景觀設(shè)計和改造，通過廣泛整合工業(yè)遺址和文化遺產(chǎn)的概念和價值，并將新的工業(yè)遺址和概念整合到景觀修復(fù)實踐中來實現(xiàn)。建設(shè)獨特的文化歷史背景和文化景觀研究，是針對老工業(yè)區(qū)改造在景觀規(guī)劃過程中面臨的挑戰(zhàn)。

工業(yè)遺址代表著人類文明的發(fā)展。在現(xiàn)代社會這些工廠已經(jīng)失去了生產(chǎn)價值，但卻是一種歷史遺產(chǎn)，是城市發(fā)展的見證者也是城市的重要組成部分。我們不能因為現(xiàn)在不需要它而荒廢，我們必須為這些廢棄的工業(yè)設(shè)施提供充分的開發(fā)、保護、改造和重建，并展示其獨特的價值和功能，延續(xù)其重要意義。

引用

[1] 劉琛.工業(yè)遺產(chǎn)類景觀再生研究[J].美與時代：城市，2021 （4）：93-94.

[2] 張杰.工廠廢棄設(shè)備在景觀中的再利用研究[D].重慶：四川美術(shù)學(xué)院，2017.

[3] 周敏，張?zhí)K卉.工業(yè)遺址景觀的生態(tài)重塑與可持續(xù)設(shè)計研究[J].美術(shù)大觀，2019（7）：134-135.

[4] 張宇明.“共生思想”下川渝地區(qū)三線工業(yè)遺產(chǎn)更新策略研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2015.

作者簡介：管新穎（1998—），男，江蘇揚州人，研究生，就讀于重慶工商大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。