神秘的老宅

我那天接到老表兒子的電話，說他父親走了，噩耗傳來，我心里一陣疼痛。第二天下午，我和幾位親友從縣城出發(fā)，坐了一百多里的車，天黑時到了老表家。老表雖然有5兄妹，可他是我姑姑唯一的兒子，他大我4歲，平時關系也不錯，患肝癌走了，還不到60歲，留下了兩個兒子，各添了一個孫子。我在靈堂前讓人把鞭炮燃放，默默地裝上香、磕頭完畢后，看了老表一眼，他還是在縣城住院時一個樣，靜靜地躺在那兒，可半點反應也沒有了?？吹娇薜每蓱z的表嫂，我心里一陣酸愁。我在悲傷的哀樂聲中，一眼就看到了表叔，表叔這時也看到了我，我走上前去，叫了一聲“叔叔！”他微笑著把我拉到他身邊坐下說：“平兒，你來了，你最近回老家去了沒有？”

現年93歲的表叔遇到我，還沒有等我問他近來您還好嗎？他的第一句話就是這樣問我了。其實，我也有一年多沒有看到表叔了，此次也想到他家去看看他二老，也有很多話想和他說說。他滿頭白發(fā)，歲月的犁鏵在他額頭耕起了明顯的溝溝坎坎，但他略白帶有紅色的臉上寫滿了生活的無憂無慮。

我只好如實地回答道：“我老家的房子因為皂市水庫動工，要淹沒我們隊里的水田30多畝，我家屬于移民戶，房子已經拆除了，只剩下一棟老式板壁房子，那是三嗲家的，他們一大家也都移民了?！?/p>

表叔拉著我的手，他“咳咳”兩聲，翹上二郎腿又說：“你以前到我這兒來，你還記不記得我給你說過的話，你那屋場，是一個出人的屋場，有很多的傳奇故事，多可惜呀，現在都沒有人住了。你經常寫寫文章，把它寫一寫，要不然后人一點都不知道?！蓖Ａ艘粫?，他又說：“今天你消閑，俺兩叔侄好生聊聊?！?/p>

我?guī)е⑿?，靜靜地注視著他半分鐘后，點點頭，打開了我的話匣子，我說：“您以前（大約我12歲時）說的一些事，我都記住了，后來我又聽三嗲、幺嗲，二叔他們講了很多，也查了一些資料，我家的屋場在外面?zhèn)鞯募娂姄P揚、神乎其神事也很多，都說得非常神奇，惟妙惟肖。我是想等我退休后好好整理一下，不然那些事，那些人，那些傳奇色彩的故事等我們這一代人過后就會隨之而消失”。表叔說：“是的呀，到你們這一代，他們那些兄弟都不知道，沒有聽說過，還怎么流傳下去呢？你要擔起這個責任。”我隨之點點頭說：“是的，他們中間沒有人愿意在紙上磨墨，只有我是整天和筆打交道，記錄下來，也不妨讓后輩看看也是可以的?！?/p>

表叔雖然年過九旬，可他無病，精氣神十足，思緒清晰。他年輕時治家是一把好手，家里安排得井井有條，收拾得干干凈凈，勤儉持家，家里在當地來說是比較殷實的家庭，不愁吃穿。現年紀大了，還經常堅持散步，在家里做一些輕微的勞動，他從不抽煙喝酒，也從不挑食，什么都吃，牙齒很好，炒豌豆咀嚼得嘣嘣響，他最大的嗜好就是看書，寫毛筆字。我的表嬸和他同年，她是一個有教養(yǎng)的大家閨秀，能夠寫一筆漂亮的小楷毛筆字，她每天堅持寫，一本《三國演義》她每天寫一頁接近了尾聲。表叔上過幾年私塾，算是個有文化的人，解放前被人家推薦當過兩年的保長。二老相濡以沫，同唯一的兒媳一起居住，因為孫兒媳婦們在外工作，孝順的兒媳從來沒有離開過二老。

表叔的母親是我祖父的姐姐，我的祖父是他的舅舅，他從小就隨母親經常到舅舅家去玩，他告訴我說，那時一住就是幾天，舅舅們?yōu)榱撕逅_心，滿足他的好奇心理，把屋場上的一些傳奇的事講給他聽，他聽得津津有味，而且他記心又好，幾十年的行走，他成了我們屋場上一本活檔案。后來，我的姑姑又嫁給了他家的二哥，老表開親，在封建社會里不足為奇，幾代結成了親家，正所謂的“堂屋里潑墊，清（親）上加清（親），來往就更加密切了，但凡家里有什么紅白喜事，大家都你來我往。我小時候也經常到姑姑家去玩，大姑父，有三兄弟，那時家境在他們那一塊算是比上不足，比下有余。因為我的大舅嗲是一個勤勞的農民，三個兒子都讓他們上學念過書，小舅嗲和大舅嗲的大兒子在磨崗隘古鎮(zhèn)開當鋪，分別有自己的鋪面招牌。大叔父的招牌是“盛元興”，小舅嗲的招牌叫“盛生利”，因此家里十分殷實。院落的南面全部砌的一丈多高的巖堤，占地3畝有余，房子全部是木質結構，有著土家族特色的吊腳樓，到他家去鋪有50多米的巖板路，再上五步臺階，步入槽門，就進入長方形的天井。到每一間屋子去全部鋪的是巖板，不需換鞋，盡管下雨天也不會濕鞋。好氣魄的四合院天井屋，一大家是其樂融融。

我每次到那兒去后，叔叔嬸嬸、表兄表弟他們對我十分熱情，他們也喜歡在傍晚和我聊家常事，特別是我的姑姑總是要抱一會兒后再給我弄好吃的。在天井四周可到每一戶家里去玩，有時，哪一家飯熟了，他們都會叫我到家里吃飯。他們家盛產李子，每年李子成熟季節(jié)，姑姑總是搭信要我們到她家去摘李子去，嘴饞的我們每年都會去他家背李子回家吃上幾天。他們家到我家走山路只需要半個小時，山村里人睡個早床，洗漱完畢后，趕到我們家吃早飯正好。

由于經常來往，關系也就十分密切。我的表叔聽說他母親家的故事也就見怪不怪了。

表叔每次見到我，總是說：“你家那屋場，年代久遠，人丁興旺，久住不衰，是整個峪中和羅家坪地區(qū)最好的屋場”。這次看來他可要和我不知談多久？我想：他年已九旬，如果真的有一天他說走就走了，那可真的再無人說得詳細了。我拉著表叔的手，今夜守表哥最后一夜，有你作伴，上半夜就交給你了。于是他精神矍鑠，侃侃而談起來：

（一）鳳凰閃翅

我們的先祖，四世祖覃友仁：系大宋安撫使司。生于宋理宗淳佑元年（1241年）辛丑，娶唐氏，葬于黃龍山脈的龍頭上，每當夜晚時，有時會聽到豬的叫聲，那地方叫黃龍趕豬之地。唐氏婆婆她生有長子緒祖、次子福祖。生而穎異，有大志。元世祖至元年間，以其所居紅土地狹，物產不豐，不足以安眾，意欲遠圖。乃禱神卜居。夜夢關圣語曰：“雞鳴犬吠，尓之居也”。時值，受湖北枝江官塘平土司唐承基請求，追寇東去三百余里，巡游至唐側溪，此夜果聞金雞之聲，遂移住此地，以地名金雞山，后改覃家山（湖南石門西北大興鄉(xiāng)關峰山村，現屬于維新鎮(zhèn)管轄），即今天的金雞觀。是為添坪之基祖也。

友仁公卒于元仁宗延佑三年（1316年）丙辰，享壽76歲。就葬于觀峰山金龜下池之地，后來，人們把友仁公葬的那地方就習慣地叫官墳山。到友仁公兒子時，緒祖公、福祖公和兒孫添順祖遷到渫水岸邊的古鎮(zhèn)磨崗隘的王家渡（即富石堡臺）。六世公覃添順：字子敬，一字元甫，號富臺，元朝文宗天歷二年（1329年）九月二十一日生于富石堡臺（即王家渡口）。清《同治.石門縣志》載：“覃添順，添平所土官正千戶，受賞，封武德將軍，舊志作覃順。”

覃添順奉朝廷之命，征剿土蠻夏土司有功，添順識天命在明，自赴明太祖丞相魏國公徐達駕前歸附。后徐公來澧（即澧縣的澧州城）安撫，添順遂將所部義勇，開造軍冊，至澧呈報。洪武二年（1369年），舉充添平臺宜隘千戶所正千戶，十二月欽準前職。洪武二年三月十八日，投流官誥命封添順為武德將軍，世襲勿替。

被朝廷授封為“武德將軍”即?千戶侯。敕曰：設官分職，用防關隘之衛(wèi);助國安邊，實謹兵戎之寄。況澧陽當溪峒之要忂，為湘潭之藩屏，必資果彀，以轄軍戎。在石門西北的所街建立了添坪所，是土司王朝最核心的政治中心，控制著整個渫水流域及澧水流域，西至湖北鶴峰、漁洋關一帶，南至澧水流域的臨澧合口及澧州，設有五關十隘作為行政管理機構。作為湘西最大的土司王朝，統(tǒng)治石門渫水流域達400年之久。

那時，覃氏人口眾多，布遍整個渫水流域和澧水流域。添順祖第六代孫子就住在磨崗隘口的羅家坪，后來包家渡村的河邊，人口發(fā)展很快，到光字派和祚字派時，人丁興旺，兄弟們不得不開辟新的駐地。我的祖先覃氏15代覃祚申，人稱祚申公，找來風水先生，到處察地，看風水，結果找到了屬于包家渡村相連的北面黃龍峪，也就是我家老宅處，風水先生贊為“鳳凰閃翅”之地。

話說黃龍峪，在遠古時代，由于地殼變化，東面是沙山，海拔約600多米，西北面是黃泥山，海拔約700多米，有3公里100多米高的懸崖峭壁，上面是雁池鄉(xiāng)管轄區(qū)域。峪口向南，峪的最寬處三四百余米，地理先生所說的東面是一條青龍，西北面是一條黃龍，兩山相夾，必有一川。在黃龍山脈的最北端的峭壁腳下冒出一股汨汨的清泉，形成了峪中主要溪流，南北走向，兩邊縱橫的山脈，蜿蜒曲折的貫穿整個峪中，黃泥與沙土，就是與溪水為界，中間小溪無數，匯聚峪底，最后注入渫水。

登上北面山坡，站在北上的交通要道上，向青龍山脈俯視，老宅后面的大山，一座座小山恰似一只展翅的鳳凰，她舒展著美麗的翅膀，舞動著身姿，綻放給大地。老宅就安在鳳凰山下，祚申公攜妻兒孫遷移到峪中后，修建房屋，坐東朝西，開發(fā)屋場，劈石安砌外沿，配置屋場，開荒造田，這地名聽老人傳下來是地理先生命名的。老宅占地約3畝，沿溪行，老宅前有3畝水田，順田邊登上17步青石臺階就進了老宅正門。老宅除了上堂屋和下堂屋外，四周全部是廂房，住房、糧倉、廚房、豬圈等全在四合院內，整個房屋結構全部是木質結構，中間是一個四四方方的天井，天井四周的抱柱上可謂是雕梁畫柱，古樸風味。天井盡管下幾天大雨，室內無積水，排水系統(tǒng)是十分合理的。

老宅正可謂“門前溪水繞堂，后有竹木滿園”，溪水繞堂而過，溪邊有一株幾百年的大柳樹，五六人才能圍住，形成了一把天然大傘，是過往客商休息乘涼好地方，也是我們兒時游樂的場所，小溪也是我們伙伴們捉魚摸蝦翻螃蟹、洗澡打水仗、追趕嬉戲之地，它記載著歷代兒孫繁衍成長的傳奇故事。

（二）金龜下池

在屋場下方，小溪的對面300多米處的地方，有一個山凸，風水先生封贊是“金龜下池”之地。站在對面的山坡上，向山下看，北面是一塊水竹園，園里中間有一股清泉流出，下面是常年都不會干旱的浸水田，清泉流出與山凸外的溪水匯聚。用老人傳下來的話說，是這兩股清泉養(yǎng)活了這只金龜，可使屋場千年不衰。

金龜的頭，四只腳十分明顯。龜背上原來是一塊樹林，后來人們逐步開發(fā)，到文革時期，峪中的人口增多，家廟的教室不適應規(guī)模，大隊為了不使峪中的小孩走那么遠的山路到坪里的學校去讀書，不安全，在金龜背上修建了一座小學，可供整個峪中6個生產隊的孩子們念書，同時可供雁池鄉(xiāng)樟峰村一個組的學生上學。學校在八十年代中期才被拆除。

要養(yǎng)活這只金龜，風水先生看的是在屋場3公里處，也就是黃龍山脈的延伸支脈，有一個丁家埡橫斷山脈，站在峪中，看不到溪水流出，那個山脈伸向小溪，像一把鑰匙鎖住了小溪，要到山腳邊才能看到小溪的流經處，不過15米寬。解放初期，大隊為了灌溉包家渡坪、羅家坪上萬余畝良田，組織群眾筑起了水庫，文革時期又加高了堤壩三十多米，成了縣里的[]小二型水庫。人們所傳說的金龜就更加的可以養(yǎng)活了，那屋場就會更加興旺發(fā)達，經久不衰。

（三）風水先生點真穴

祚申公自從遷到那里后，子孫也興旺發(fā)達。

在屋后山腰上有一塊平地約六七畝，那時，除了種莊稼外，也是屋場上的一塊塚地，相傳是鳳凰之地的陰地正脈。那時屋場一位祖婆去世后，找來了地理先生，孝子孝孫們要求地理先生要點真穴，并表示以后好好待你，罐罐粥，罐罐飯，為你養(yǎng)老送終，決不食言。地理先生在孝子孝孫的帶領下到了山上后，東瞧瞧，西看看，在正脈的偏南邊看了山向，靜靜地思考了一會后說：“明天就在這兒打穴，保證你家兒孫興旺發(fā)達。”并插了一個標記，于是下山了。晚餐家主酒肉款待，十分感激，也給了師徒二人不少賞錢，先生師徒二人喜笑顏開。

到了晚上休息時間，地理先生師徒二人被孝子安排住在同一個房里。歇到床上后，徒弟趁著酒興問師傅：“師傅，師傅，你今天看到那塊地是不是真的好呀？我看不怎么樣，也不是正脈?！睅煾稻坪鹊靡膊畈欢嗔?，壓低聲音，叫徒弟不要出聲，用手招了招，示意要徒弟到他身邊，于是對徒弟說：“你以為我就那么傻，我真的點了真穴瞎了眼睛，誰來養(yǎng)我？聽他們現在說得好聽，到時我沒有日子過怎么辦？我才不會傻到極點。”

徒弟說：“師傅，那哪里才是真穴？”

“我明天上山后，你不要做聲，幫著搞事人搞事，我熱起來后放皮袍子的地方才是真穴?！?/p>

徒弟又說：“那正方位應該是哪里？”

師傅說：“那向是正東西向，在羅盤上稍偏一線，正對面的那個青巖山凸?！?/p>

師傅翻身咳嗽了兩聲，坐在床沿邊，喝了一口茶又說：“這地方如果得緣法，家族會永遠興旺，還會有人出人頭地?！睅熗蕉艘恢敝v到亥時。可盡管師傅壓低聲音，喝了酒，聲音可也不小，真可謂“隔墻有耳，說者無心，聽者有心”。師徒二人不一會兒鼾聲如雷，云里霧里的睡著了。都是喝酒失事呀，原來就在他師徒兩人住的隔壁，住著一位媳婦，她正在坐月子，把師徒二人說的話記得一清二楚。她也不出聲，心里想著：婆婆葬得好是發(fā)內房的，這是關系到我們家族興不興旺的大事，只因為坐月子不能出門，哪還能上山呢？看來也管不了那么多了，明天決記要上山。一脈之地，關系到家族興旺。

第二天，大家都忙著出殯，上山后，幫忙的人忙個不停，坐月子的媳婦再忍不住了，這葬母是關系到家里興旺，后人發(fā)不發(fā)達的大事，必須上山去。大家正忙著準備下葬的時候，只見那媳婦戴著帽子裹住臉和褲腿，累得滿頭大汗，上氣不接下氣，上前招手就喊：“大家快停下來！聽我說！”于是她走到不遠處，看到地理先生的一件皮袍子，要幫忙的人在那兒打井，大家面面相覷，她怎么能夠上山呢？月帽子上山多不吉利呀。于是媳婦把昨天夜里師徒二人在房里的對話全部告送了主事的和孝子們。這時地理先生急了，喝酒失事，大事不好，天機泄露，怎么被這個媳婦聽見了？他大步地走到袍子前，拿起袍子就要跑，徒弟一把扶住師傅，就向外跑去，還沒有等到下山，師傅的眼睛什么也看不見了。

孝子們和奔喪的人按照媳婦所說的安葬了老孺人，下山后按照先前的承諾，吩咐屋場的媳婦要善待地理先生。媳婦們開始還是按照家主的吩咐照著去做，每天罐罐粥、罐罐飯，另開鍋灶，地理先生享受清福?？扇兆娱L似馬毛，天長日久的過下去，時間長了，哪還有當初的那些承諾。媳婦們有時忙不過來，飯菜的質量就沒有那么多規(guī)矩了，有時缺勞力，還要地理先生幫忙推磨、摏碓，累得他滿頭大汗。他苦思冥想，懊悔不已，自己喝酒惹事，言語不慎，自討苦吃，這日子什么時候才是個頭呀？千不該萬不該聽主人糊言，花言巧語給人家點真脈。

（四）先生復明

地理先生忍受著屈辱，整天哼聲嘆氣，可又無可奈何。一晃日子過去了兩年，一日他的徒弟去看望他，問師傅：“師傅，你的日子現在還過得好嗎？”

師傅鼻子哼得像響蟲，伸手在桌子上捶了一下說：“日子好呀，開始還是罐罐粥罐罐飯搞了一段時間，可好景不長，他們就安排我推磨、摏碓，整天累得要死?！?/p>

徒弟問師傅：“師傅，他們這么不守承諾，何時才是個頭呀？你就沒有什么法子治一治？到時也好回家?！?/p>

師傅靜靜地想了一會兒說：“我怎么不想回家，法子倒是有兩個，得慢慢來。”師徒招招手，示意要徒弟靠近他，兩人悄悄的謀劃著。這會他們小心了，師傅壓低聲音說：“這個家自我點了真穴，家里好興旺，生意也好，越來越發(fā)財。你看他的正屋后山，兩邊都是梭金斗，日梭四兩，夜梭半斤。要想出點差錯也不是不行?！蓖降軉枎煾担骸皫煾的阏f說看有什么好法兒？”

師傅說：“第一，要他們在溪邊修一座渡金橋，對面上下有兩丘田，過了上欄門丘和下欄門丘，通向對門山坡，再要想發(fā)財就難了，這時財神爺就跑了，我的眼睛也就亮了，我就可以回家了?！?/p>

徒弟又說：“這個法兒好，那你還有什么法兒？”

師傅說：“要想他們不再安寧，這第二，要他們在離這個屋場400多米處的東面山腳下的溪邊修一個油榨，他家正在鳳凰之地的中間位置，那榨轟修好后，每天油匠‘吆喝，吆喝嗨嗬地撞，那鳳凰不得安寧，不就飛走了嗎？屋場也就會不再興旺了?！闭f著陰險地笑了一下。

師傅對徒弟說：“天機不可泄露，慢慢的我會叫家住接受這些建議的，一兩年的時間，到時橋修好時，你來接我，在對面水竹園等我，已陽雀叫為信號?！?/p>

天黑時，師傅一番交代后，徒弟悄悄地走了。

第二天晚上，師傅在房里掐著手指故意大聲自言自語地說：“渡金橋呀渡金橋，財寶運不跑?！苯舆B不知念了多少遍，家里傭人聽到后，沒有做聲，可一連五六天天天如此。一日，家主回家了，便告訴家主說：“老爺，那個地理先生這幾天天天在房里自言自語念個不停，說什么渡金橋呀，渡金橋……”。家主叫傭人不要做聲，我知道了。老爺于是便悄悄地到了先生的房門外，只聽見先生還在自言自語道，手里還不停的掐算著。他仔細的聽了一會兒，老爺便推門進去，便輕聲地問：“先生，你講的什么渡金橋？是什么意思？”先生停下來，說：“老爺，你來得正好，這幾天我前后為你想了很多，你看你的家里越來越發(fā)財，人丁興旺，后山兩個梭金山，如果與前面的梭金坡相連，家里會更加富裕。你想想看，你家屋場在鳳凰正脈，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，都是自然生成，先輩們請的地理先生可謂是天眼神算，我不如先輩們呀。可我這幾天特別地為你家想了想，既然已經住到了你家，就是你家的人，有責任為老爺分憂解愁，我雖然眼睛瞎了，做不了什么，但我可以出謀劃策，總該為您出點力吧。依我看這屋場還差一點點緣法，如果辦好了，那你家就會富貴起天，我在這里也沾沾您家福氣呀。”

老爺聽先生一番話，說得他心花路放，合情合理，看來這位先生真的是我這個大家想的。便說：“先生，您在我家住下來，把我當自己人看待，時刻為我家想，我家以前媳婦們做的不對的地方，你宰相心里劃得船，大人有大量，不要記前嫌，那你想到了什么法兒？盡管說說?！?/p>

先生說：“您看您家溪水繞堂，可是溪水有時洪水，通行不便，到對面去多有不便?？墒沁@條路是一條客商古道，你如果在溪溝邊修建一座渡金橋，就建在上、下南門丘中間，與對面拴馬場相連這樣豈不是更好嗎？遇到大水，您也為過往客商們做了一件大善事，積德行善這也是造福子孫的大好事呀”。

老爺聽后連連點頭說：“先生，還是您為我想得周到，我怎么就沒有想到呢？”

老爺又問：“那您還有什么建議，都說說看?！?/p>

老爺這樣一說，先生暗自高興，這可正中地理先生的下懷。他便底氣十足地說：“我到你們家也來了有些年了，你家紅紅火火，要想更加興旺，要想再大發(fā)財，永保平安，還可以開辟新的財路，投資少，穩(wěn)賺不虧。您屋場下方400多米處那條旗峰山腳下溪邊有一塊平地，配修一個油榨，與金龜頭并齊，這條龍峪和周邊山寨的油桐茶加工自然地要到你這兒來，對面的金龜也不會走，鳳凰也不會飛走，這樣，你的屋場就配齊了，可世代不衰呀?！?/p>

老爺聽了先生的一篇大論，喜笑顏開，仔細想了想，這個瞎子說的也不是沒有道理，誰個家不想永久富貴呢？他便交待先生;“我家多虧有您為我想得周到，你就安心在這里，我家不會虧待你，說話算話，叫媳婦們好生的伺候您，一定為您養(yǎng)老送終。我這就安排家里人按你的建議去辦理?！钡乩硐壬娎蠣旊x開，心里一陣竊喜，你家嘴上一套心里一套，不把我當人看，我在這里當奴隸，沒有穿天之日，等著瞧吧。受苦的日子會熬出頭的。

老爺和家人集聚在一起，將地理先生所講的事說了一遍，看看大家意見。家人們聽老爺一說，這個瞎子講得符合情理，這是關系到我們興旺的大事，都表示贊成。于是老爺就先考慮新修油榨，因為這是賺錢的路子，給家人分工，先安排家人請匠人砍伐木材，選好油榨材料，邊請人工挑場子，再請瓦匠下腳造房子，邊打造油榨。半年時間一個油榨就造好了。油榨到冬季就開始經營，周邊的桐梓、油茶都找到這兒加工，生意也很好。老爺把油榨生意告訴了先生，先生說：“老爺，您辦事有魄力，您的生意會越來越好的，現在就只有等你修渡金橋了，”這時先生心里暗暗高興，日日夜夜的油匠的吆喝聲、撞桿聲，那能使鳳凰、金龜安身嗎？等著瞧吧。

到了第二年的秋季，老爺又開始準備修渡金橋。地點按照先生講的位置，決定在溪邊修建一座橋，兩邊將溝堤用巖石安砌好，橋面用一尺五寸厚，四米多長的石條兩塊鋪在橋上，離大柳樹只有40多米。這樣到對面去做事，也不跨溪溝淌水，過往行人也方便多了。可就在當天夜里，一條大黃狗從屋場走出，慢慢地過了橋朝對面山坡跑去。等黃狗離開后，對面只聽到兩聲“乖乖陽，乖乖陽”陽雀的叫聲，原來這是先生的徒弟來接師傅傳來的信息。其實，橋完工的那一天，先生早就做好了準備，這時，聽到對面陽雀的叫聲，地理先生的眼睛突然也復明了，他背著行禮乘著夜色離開了。第二天，家里人喊先生吃早飯，可怎么叫也沒有聽到回音，到他住的房間里也沒有看到人，翻了翻他的衣柜，發(fā)現他平時穿的衣服也不見了，莫非先生眼睛能看得見了，這才明白先生已經離開了，再也找不到他了。

老爺仔細回想著，以前屋場上婆婆們，每天罐罐粥、罐罐飯伺候他，他心安理得，后來，有的婆婆要他幫忙推磨，他有時就唉聲嘆氣。近幾年來地理先生的行為，從自言自語說話，建議我做的兩件事，想來想去，覺得似乎有一些不正常，是不是對他沒有履行先前的承諾讓他失望？因此出此下策來使陰招報復我家？特別是修橋，橋剛修好，秋冬季哪有什么陽雀叫聲，越想越不對勁，這里面一定有蹊蹺。后來，老爺又找來了一位懂易經先生、看風水的先生，到家里實地看看，將家里的事前因后果說了一通，那易經先生通過察看、派算，告訴老爺：“按照您所說的，你家屋場是鳳凰之地的活龍活脈，前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，自生圓滿，后面兩個山坳，正是日梭金，夜梭銀，使您家金銀灌斗，財源不斷。那金龜也是萬年富貴的象征，對面一條山脈，有幾條土龍護守。你家修油榨，建渡金橋，對屋場都不利。您想：油榨日夜的撞桿聲、油匠的吆喝聲，鳳凰能夠安寧嗎？金龜能夠安生嗎？你家后山，本是兩個梭金山，代代金銀滿倉，世代不愁，家里富裕，人丁也興旺。可是你修了渡金橋，您看橋正對您家正堂屋，金銀財寶這個聚寶盆外泄了。地理先生建議的兩件事，都是對你家不利的，他這是破壞你家屋場風水，散你家錢財，時間長了，家里就會慢慢衰敗，他是為自己找逃生機會。不過，現在還不遲，把這兩件事近快處理好了，家里就會風水依舊，風平浪靜?！?/p>

說來也巧，第二年春季，一次大雨，下了三日三夜，橋也沖垮了。老爺把橋移至到屋場下方100多米的溪溝上，橋高6米，加寬了橋面，以避免過往行人有大水時的安全，并且在橋的西面修了一個專門管理屋場的橋頭土地碑。下面的油榨，從此不收油桐油茶榨油，對外面說是油榨壞了，家里人都忙著自己的事，無人經管，在解放初期大興水利建設時才拆除。

（五）金鶴銀鶴

屋場有一位祖婆婆過世后，孝子請來了西北鄉(xiāng)有名的地理先生（土家族人叫陰陽先生）。孝子將陰陽先生請到家里來后，好酒好待后說：“先生，我家老孺人，為了這個家操盡了心，能夠給她葬一塊好地，也才能對得起她老人家。她在陰間也會保佑子孫興旺昌盛，還萬望先生辛苦一下盡心看一塊好地?！?/p>

先生問：“你們孝子準備把老人安放哪里？”

孝子說：“準備安放在后山的婆婆塔，看那里有沒有好地方，請先生要實地看一看才行?！?/p>

于是，孝子帶著陰陽先生到了后山，先看了幾個地方，觀了觀山向，先生最后站在那里不動了，把拿著的竹棍插在他站的地方說：“老板，你明天就在這兒挖井，井正中對對面的左側的青巖山”。

孝子說：“先生，你認為這地方好嗎？”

先生回答說：“老板，看得出您是個忠厚有孝心的孝子，這地方是龍鳳呈祥的正脈，有福之人才能睡福地，后人定會興旺發(fā)達呀。”一番拍馬屁后，分明就是要向孝子討喜錢。

當時孝子雙腿跪下“謝謝吉言”，雙手遞給陰陽先生賞錢。陰陽先生接過賞錢，掂了掂，心里十分高興，便說：“不過我要給你孝子交代清楚，你明天幫忙的人，在挖井時，挖到一米多時，如果看到了一塊巖板，千萬不要掀開它?！毙⒆诱f：“這地方全部是沙土，怎么會有巖板？”

陰陽先生說：“這就是玄機，天機不可泄露。不過你放心，等婆婆安葬的事辦完后我會告訴您”。

第二天早晨，幫忙的人按照土家習俗在孝子帶領下上山去打井，井打好后，下山吃飯。正是道士做最后一場法事，幫忙的人告訴大孝子，陰陽先生說井里有一塊巖板，可我們沒有看見。大孝子連忙問陰陽先生說：“先生，您講的井里有一塊巖板，幫忙的人怎么沒有看見？”

先生說：“幫忙的人如果沒有動我竹棍，山向沒有變，就不會沒有。其二，就是你們打井的人沒有達到我講的尺寸。我敢和你打賭，如果沒有，您的賞錢和我?guī)熗蕉斯ゅX一個也不要。出殯之時我和你們一同上山去，看后就知道了。”

孝子見先生說了這樣狠話，什么也沒說了，只是點頭“好，好！什么也不說了，就按先生說的辦。”

法事做完后，一切準備就緒，出殯吉時已到，在孝子和親友的哀悼聲中將老孺人送到了后山的婆婆塔。陰陽先生看了看井，量量深度，井還差五寸深，要幫忙的人繼續(xù)向下挖。幫忙的人高舉鋤頭向下一挖，只聽到挖鋤“咣”的一聲，感覺到遇到堅硬東西，把土掀開一看，果不其然，挖到了一塊巖板，忙的把四周的土鏟去，只見一塊黑色的巖板光光溜溜的，幫忙的人都覺得很好奇，想掀開看一下，可怎么掀也掀不動。孝子也覺得好奇，跳下井，也想看看是什么，拿起鋤頭輕輕一掀就開了。于是奇跡出現了，飛出一對鶴子，一只銀鶴展翅飛向北方的渡水（大興鄉(xiāng)）停歇。一只金鶴飛向了仙陽坪（現在的維新鎮(zhèn)）停下。這兩個地方都是石門西北的糧倉，后來在石門西北鄉(xiāng)就流傳著這樣一個俗語：金仙陽，銀渡水，有錢難買商溪水（商溪水兩邊良田萬頃，風景優(yōu)美，人民生活富裕）。實質上是出自我家老宅的后山飛出的金鶴銀鶴，至今仍流傳著。

（六）家廟影身

老宅的斜對面有一座廟，也是在金龜下池的右腿邊。為何有這座家廟呢？

話還得從頭說起;

從覃氏十五代覃祚申公，遷居到黃龍峪后，到十八代慶字派開始，這幾代都是靠行醫(yī)為生，并熱心幫助人家，救民于危難之時，鄉(xiāng)鄰們口碑真好。到十九代遠字派時，覃遠著祖公，也掌握了行醫(yī)技術，到處采藥。他采藥采到了清泥溪從南山到了硪公巖那地方，可遇大熱天，休息了幾天，繼續(xù)采藥。那時硪公巖當地人在山坡上正在籌劃修一座廟----玉皇廟。于是遠著公決定在那里多采一點藥材，在那里把藥材曬干加工以便搬運輕松一些，順便幫助建廟的人看木材。不知不覺住了半年，當地人看到他十分熱情的免費為人治病，又幫助建廟看木材，都十分敬重他，送這送那，關系十分融洽，就在那里暫時住下來了，順便把藥材曬干后進行加工。

一次，他采藥途中，被大雨淋濕了，患了熱疹，不幸病故。周

圍的人和廟里的人，把他安葬廟的附近。后來，廟里主持和周圍的人見他為修廟做出來了不少努力，又為鄉(xiāng)親們治病救人，還捐錢建廟，為了不忘他的恩德，特別請來了雕匠師傅為他用神木（樟樹）雕了一個影身，供俸在廟里正堂，以便鄉(xiāng)鄰燒香祭拜。

遠著公，出門幾年，只是有人傳話他在硪公巖為人家看場子，家里人也不知道他已經在外地病故。很多年后他的重孫覃遵鵬采藥到了硪公巖，一日，他到了玉皇廟里燒香，當他拜敬磕頭完畢后，只聽得遠著公的雕像突然搖擺，寺廟的扳招屋的馬鈴聲響起。寺廟主持是當地的一位老人，知道廟里的影像不可能隨便有異動的，所供之人必定有緣才會發(fā)生異像。他立即叫住遵鵬公，說：“施主，請留步，你剛才在燒香拜敬時，前面有一雕像搖動，馬鈴聲也隨即響起，證明你有家人在我寺廟或是你和他是有緣之人，你有可能就是他的親人?！?/p>

鵬公說：“你剛才講的是哪一尊影身雕像？”

主持指著遠著公的雕像問：“施主，您是哪里人，姓什么？你家是否有一位老人至今未回家？”

鵬公想了想說：“我家是有一位曾祖父采藥出門好多年未回家，叫覃遠著，這雕像影身是不是叫遠著公？”

主持說：“阿彌陀佛，此影身正是遠著，他多年前在這兒采藥，幫助建廟看場子，廟建好后，他在一次采藥時被大雨淋濕，患了熱疹，不幸仙逝。有好多年了，周邊群眾和寺廟里的人為了感謝他治病救人的恩德，建廟看場子，捐善款，特將他雕刻影身供于此廟?！?/p>

鵬公聽后走向雕像，仔細瞧了瞧，再次磕頭敬拜。站起來對主持說：“您為我家著公做的這些，我萬分感謝，他在天之靈也會感激您和這里的鄉(xiāng)鄰?！?/p>

鵬公說后邊和主持交涉，提出要把著公接回家，不讓他的魂魄遠在異鄉(xiāng)，不然他永遠得不到安心，看來，他也是多么盼望家人接他回家，回歸故里。這時馬鈴聲再次響起，聲音越來越大，并響了很久。主持說：“好吧，他見到了親人，是他該回家的時候了。施主，您聽這馬鈴響聲，他高興的要回家了”。

就這樣，遠著公被鵬公接回了家?；丶液?，來不急修建廟宇供俸，雕像影身先安放在金龜凸的后面的一個大巖洞里。在洞外開了一塊平地，便于家人和周邊人前來燒香敬拜，后來人們把那地方叫做廟塔。

幾年后，家里主事鵬公商議修建一座家廟，打磚，砍伐樹木，挑屋場，前后一年半才完工。家廟正屋有四間，兩邊各有兩間房子供香客和寺廟管事居住。大小菩薩供滿正堂，遠著公的影身雕像也供在正堂上，家里逢年過節(jié)燒香，特別是過年，首先要將煮好的豬頭背到廟里敬拜后才會團年。周邊鄉(xiāng)鄰如果有什么病災，在廟里燒香磕頭后，再吃上一點茶，拿回去泡茶水喝，相傳蠻靈驗的，之所以廟里香客絡繹不斷。

解放初期，家廟辦成了小學，二嗲擔任了學校校長。小學到文革時期因不適應規(guī)模，建在家廟的后山金龜凸上。家廟后來分給了族里人居住。

（七）婆婆追牛

相傳屋場上有一位婆婆，是高祖父在外行醫(yī)，游歷到四川的峨眉山，巧遇習武父女被人在追殺時受傷，高祖父醫(yī)者仁心，把她隱蔽起來，為她治療，幾月下來，武女感恩戴德，一見鐘情，以身相許，情投意合，為了防止父親仇人追殺，便千里迢迢跟隨高祖父來到湖南石門覃家。她在這兒生兒育女，勤儉持家。可她個子小，又是個小腳女人，兒孫又多，因為丈夫經常在外，屋場上的婆婆們總是排擠她，沒有什么地位，她總是少說話，勤勞做事，從來不招惹是非，但是她人整天紅光滿面，精氣神十足，也不露半點武功。習武之人可從來就沒有放棄練武，每天習武都是在夜深人靜時操練，誰也沒有察覺到她是習武之人。

家里養(yǎng)了一頭水牛，膘肥肉滿，所有的田地耕種全部靠這頭水牛。羅家坪有幾個惡霸，探得信息，準備來搶家里水牛。

一日，坪里惡霸帶著七八個人，拿著棍棒，來搶我家的牛，水牛正在被小孩子牽著在溪邊放著吃草。突然被一伙人搶著韁繩把牛牽走，小孩嚇得大哭，朝院子里的人大喊：“有人把牛搶走了！”屋場上的婆婆們聽到喊聲，立即跑出來，看見牛被一群人飛快地趕著，家里人拼命地喊著，“把牛放下！”那幾個惡霸那能聽見他們的喊聲，繼續(xù)往前趕。家里人一群男女追趕上去，可那些人趕得越快。一個個趕得汗流浹背，氣踹噓噓，不管怎么喊“把牛放下！”，他們毫不理睬，跑到最前面的還被他們用棍棒推翻。追牛的人垂頭喪氣的回到家里，婆婆問;”你們趕的牛呢？”

一個個累得上氣不接下氣，聽到婆婆說的話，氣不打一處來，喘著粗氣，氣憤地說：“你狠的，你去把牛趕回來！”婆婆說：“這么大一群人趕不回一頭?；貋?，還有什么脾氣發(fā)?！?/p>

婆婆起身跑到房里，打開箱子，在箱子底下翻出了她保存多年從未穿過的一雙繡花寶鞋穿了起來。再問他們：“牛趕到哪兒了？”其中一個女人說：“?？熠s出口了，你趕得回來你就去！看你有多狠?！?/p>

說著她就往外走，只見她健步如飛，風馳電掣，幾分鐘功夫，就看到了那群王八趕著家里的牛，他們得意忘形，抽著煙，認為牛兒到手了，后面的人不會趕來了?？删驮谒麄兏吲d之時，婆婆大聲喊著：“跟奶奶把牛放下！”那群惡霸哪里聽得見一個女人喊話，繼續(xù)往前趕，牛兒被他們趕累了，只得慢慢行走。婆婆又喊“快把牛兒給我放下！不然我就不客氣了！”跑在后面的幾個，不時向后面望了望，只見婆婆在稻田里雙腳如飛，泥土飛向兩邊，邊喊邊將手里拿的楠竹桿搓成了竹簽子向那些惡霸扔去，趕牛的后面幾個惡霸中簽，在“哎呀！”聲中痛苦的叫喊著。前面幾個看到婆婆那陣勢，丟下牛兒逃命去了。

婆婆牽著水牛趕回了家，栓在屋場外，他沒有做聲，院子里的人看得目瞪口呆，我們那么多人沒有把牛牽回來，而她一個人把牛牽回來了，都不敢相信身材矮小的她，平時只知道做事的婆婆，并且大家都看不起的婆婆竟然一個人真的把牛兒牽回來了。這鐵板釘釘的事實，一個個羞愧的看著，低下了頭，不知說什么好。從那以后，屋場上的男女老少才知道，原來婆婆是峨眉山習武之人，從此以后再也沒有人小瞧婆婆，屋場上也有后生要跟婆婆學習武藝，婆婆也耐心教他們，大家都十分敬重她。

婆婆獨自一人戰(zhàn)惡霸，趕牛兒回家的故事，在外面?zhèn)鞯檬中?，說婆婆能夠打十多個人開，楠竹桐手一搓就變成了竹簽子，隨手一扔像箭一樣傷人。她能飛檐走壁，悄無聲息的輕功達到了一定程度。走路像牛耕田，沒有人敢攏她身。有些不懷好心的人想打屋場主意，聽到婆婆傳奇的故事后，一個個膽戰(zhàn)心驚，是真是假，自那以后屋場上歷代是平平安安。

（八）巖殼葬祖父

我祖父的父親常年行醫(yī)，望聞問切為山里人治病在山鄉(xiāng)里是出了名的，周邊縣市都有人前來求治。因為他常年在外，接觸的人多，他還會懂陰陽八卦，眼觀世局。

祖父在生時，他預測到好多年后，埋墳的地方都要被開發(fā)，如何保險地不讓墳被挖，之所以他生前為自己看好了一塊墳地，就在屋場的斜對面小蜂子凸，也就是金龜下池凸的后山，廟塔的后面。那里全是青巖山，生有一個巖殼，他看后，前后丈量，巖殼可放下一口棺材。巖殼前還有一株棟膠樹，他看好墳地后，交待后人自己死后就葬在那巖殼里。

曾祖父養(yǎng)育了四個兒子，三個女兒，聽說父親自己看到的墳地是一個巖殼，又不能同母親合葬，都有不同的意見。曾祖父解釋說：“我在外面行醫(yī)這么多年，看了許多，凡是開闊的地方，以后人口會不但增多，平整的地方都會得到開發(fā)，那時，你們連一個墳山汃都找不到?！彼囊环捄螅瑑号畟兿肓讼?，認為父親說得有理，就按父親的要求辦。他八十六歲時壽終正寢，兒女們按照他生前的意愿，安葬在蜂子凸巖殼里，把巖殼里面的土刨開后，正好放下一口棺材，那顆棟膠樹正好在他的墳前，百多年來都是那么青枝綠葉。我們成年以后才知道祖父為什么會選擇巖殼，后來隨著人口的不斷增長，農村土地的開發(fā)利用，有很多墳地被挖，證實了曾祖父那時是有一定遠見卓識的。

（九）屋場寶物

聽老人們相傳，我們老宅上有一個神奇的寶物。我聽到表叔多次同我說起寶物之事。他說;“我小時候、到年輕的時候，經常到舅舅（我的祖父）家去玩，每次傍晚回家或到舅舅家去，走到陽雀埡上觀看，你們家屋場上燈火通明，火光沖天，有時像龍眼，有時像火球。可到你們屋場后看到的也只是幾間房里亮著燈，這樣的屋場是好屋場，是活龍活脈呀，久居不衰，代代興旺的。”其實，屋場這樣的景象也不是只有我家表叔看到，很多老人都和我講過此事。

在清末、民國、解放初期，很多老人還看到上述的景象。我們小時候，看到的天井屋印象，天井四周底下井中全是青色的火磚，面上是青色的石條，有合理的排水系統(tǒng)，不管下長時間的雨或下暴雨，室內都不會積水。俗話說：”人大分家，樹大分丫”，后來曾祖父兄弟分支，人口越來越多，屋場容納不下那么多人，必須得外遷另尋場地安置。那些廂房，有的是正屋，他們遷出時有的被拆走。陸陸續(xù)續(xù)拆走了很多，五十年代末期，天井屋被破殘。現在看到的只是曬場上四周過細的大石條，中間是四方天井的青色火磚。每次三嗲牽著牛用石磙練道場（曬谷場）時我就會問三嗲，“這一圈青色的火磚以前是不是老屋場？”三嗲總是說：“那是以前的老屋，中間是個天井。你看看我們屋場四周壘砌每一個石頭都是老祖宗給我們留下的，你就知道我們以前屋場有多大?！?/p>

六十年代初期，有人到我們家里，還只有上15步臺階（每一步臺階有一尺寬，八尺長，共17步），就看到我家后來修建的新屋與三嗲屋相連的地方，有一團火球轉動，轉動一會就在原地消失了，不知是什么？那人連忙告訴三嗲和我媽，他們也不知道是什么，也沒有說什么。

后來我有一次打豬草天快黑了才回家，上了臺階，也看到我家的火坑外階沿邊一團火球轉動，我當時急了，一聲“媽媽”一喊，火球就消失了，當我走到顯現火球的地方，可什么也沒有，這說明這個火球的存在并不是虛無縹緲的，也不是謠傳。后來我和屋場的兄弟拜年時聚在一起喝酒時說了此事，他們都趕到十分驚訝，并商議，如果你們兩家（當時只有我家和三嗲家兩家住在一起）誰挖到這個寶物，我們祖父四兄弟后人都應該有份?？墒菍毼镏拢F在屋場是一片廢墟，是不是子虛烏有，天方夜譚呢？始終是一個謎。

（十）龍鳳呈祥

現在的屋場，只剩下三嗲那間破板壁屋，根本無法居住。

但是，很多人相信老人們的傳說，屋場是一個永不衰敗的屋場，可惜屋場無人居住，有很多人想買下這個屋場建房，沾沾這個屋場地脈，可是屋場上的人誰個都有點不舍。

現在還有不少地理先生，到黃龍山脈探察，大清時期的陰陽先生究竟是怎樣看這塊地脈，怎樣緣合這個完美的屋場，站在不同的角度可越看越是塊活龍活脈。從峪中頂端走出，兩邊青山，密林叢叢，郁郁蔥蔥，左青龍。右邊是密林從中陡然升起一天然屏障，站在峭壁上可觀整個山寨全景和古鎮(zhèn)全景。還有從峭壁下冒出的幾處天然瀑布，幾處大型溶洞，汨汨清泉涓涓流出，匯聚到小溪。山民們沿小溪傍山而居，每一個組基本上形成一個或兩個院落。小溪兩邊垂柳依依，春夏蒼草和山花掩映，頑童們赤身裸體打水仗嬉戲，翻螃蟹，摸魚撮蝦，姑娘們棒槌聲聲，鴨鵝的鳴叫，時而伴隨著百鳥唧唧，勾勒出一幅美妙的圖景，構成了和諧的音符。冬季，兩邊田野結著薄薄的冰塊，小溪到太陽剛升起來的時候，吐出霧氣，像一條白色巨龍從峪中游出。改革開放后，人們走出了山寨，有的去了東南沿海務工，有的留守在家把山寨的農副產品擴展種植，山民們腰包鼓起來了。以前的土磚瓦房、茅房不見了，全部是青磚的樓房所取代，有的還保留著原始的土家風味的吊腳樓。走進山寨，民俗風情依然，姑娘們坐在吊腳樓上拉鞋底，孩子們在草垛下玩耍，有的捉迷藏，田邊、山野牛羊吃著青草，有時還會發(fā)出羊“咩咩”?！斑柽琛钡慕新暋＿€有很多老人及中年男女出門上山勞動，背籠背著竹桐茶壺和勞動工具，總忘不了土家族人承傳下來的原始山歌，什么《燈草花兒黃》《楊六郎還情》《板栗開花一條線》《郎從山中打傘來》等，還有這邊山上和那邊山上的對歌，看誰的聲音唱得最響亮，有時唱得青年男女心潮激蕩。有幾位老嗩吶手除了紅白喜事當吹鼓手外，一稍閑就吹起那歡樂的調子，響徹著整個山寨。冬季走進每一個院落，四周石條圍成火坑里燒著大火，燒著紅薯、烤著發(fā)粑粑，用筷子絞著用紅薯、玉米、大米熬成的糖，一家老小圍著火坑四周拉著家常，或者聽著遙遠的童話，伴隨著催壺、樓鍋泡泡的水響，火坑上面四周熏得黃金金的臘肉飄香，純土家山寨的原始風味展現得淋漓盡致。

小溪的下游是一座水庫，它灌溉著羅家坪萬畝農田，春季和夏初，滿滿的庫水，魚兒跳躍，野鴨、白鷺飛聚，有時群飛起舞，這樣的自然風景畫面，把整個山寨都醉了，恰似世外桃源。一條傍山腳通往大興鄉(xiāng)的水泥路沿著蜿蜒的小溪伸展，像一幅天然畫卷，十分壯觀。

更有甚者，專門起早，從四面八方趕來，站在磨市與雁池相交的陽雀埡，觀察整個峪中的風景。每當晨霧升起的時候，晨霧覆蓋著整個峪中，像給峪中鋪上了一層厚厚的絨毯，領略著“白云深處有人家”又仿佛峪中鄉(xiāng)民正在煉丹而升起的裊裊煙霧，有時忽高忽低，霧海與天宮相接恰似像海市辰樓。

當太陽從東方慢慢升起的時候，晨霧慢慢散去，可奇景出現了。相傳屋場對面（蜂子凸，地理先生說是土龍）有一個像小山的青色大巖殼，人們六月在山坡上耕作休息或避雨的地方，可容納100多人。小時候，我和小伙伴們扯豬草、砍柴，經常在那兒捉迷藏，在巖殼下棋，玩得太陽下山后才回家。中間有一脈山水流下溪邊的竹園，地理先生贊的是一條土龍，活靈活現，屋后的鳳凰山脈與相對應。當峪中的被太陽光輻射時，唯有鳳凰山脈與對面的龍脈（大巖殼）相互吐出晨霧，兩兩慢慢相接，形成龍鳳呈祥的奇景展現得十分壯觀，忽上忽下，時而抬頭，時而龍鳳嬉戲，相互擺弄著舞姿，惟妙惟肖，使人美不勝收。這樣的美景可延續(xù)十多分鐘，有人說，這奇景要有福祿的人才能觀賞得到，有的人還特意在春天和秋天到陽雀埡上農戶家玩上幾天，尋找機遇，觀賞這美景，帶上高角鏡頭攝下這難得的奇景。

（十一）回眸老宅

我們從覃氏始祖汝先公到第四代友仁公開始繁衍子孫27代，發(fā)展到了35萬多人口。從古鎮(zhèn)磨崗隘羅家坪到祚申公12代遷移到老宅，又經過13代的繁衍子孫，這一支發(fā)展到5000多人?；仨险?，雖沒有大富大貴，大起大落，但總的趨于平靜。先祖?zhèn)?，主要行醫(yī)，講求醫(yī)德，深受鄉(xiāng)民稱贊和敬重。有的在古鎮(zhèn)經商，并開有商號，生意也做得風生水起。

老宅的十幾代人，繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，樂善好施，廣積善緣，對村莊上的貧困之家總是經常施舍、救濟，修橋補路，不畏強暴，行醫(yī)者醫(yī)者仁心，不分貧困貴賤，同等待人，近代的幾位前輩免費為人家治療眼病，美名傳播山鄉(xiāng)。

在近代，人口發(fā)展很快，就從老宅說;?祚申公遷移到老宅后，經歷了清代、民國、共和國三個歷史朝代，先輩們開始開挖荒山，改造良田，治理溪水。賀龍元帥在三把菜刀鬧革命前夕，做土匠時還在我們那兒修筑過田壩，那田壩仍然保留著，這是三嗲經常講的。賀龍領導的紅軍隊伍駐扎在磨市古鎮(zhèn)鬧農會時，二嗲當時任農會負責人（也是那兒最早的農會）。在抗日戰(zhàn)爭時期，國軍秀山部隊駐扎在包家渡（亦說羅家坪），在老宅后山鳳凰山頭，修筑戰(zhàn)壕，在黃龍山脈的盡頭修筑碉堡，準備抗擊從湖北方向向石門方向轉移的日軍，老宅的青壯年勞動力都投入到修戰(zhàn)壕的隊伍中，兩千多米的戰(zhàn)壕至今仍保留著。

從近代十多代中，內黃外黃發(fā)展興旺，沒有出現一個殘疾，同時也沒有出現一個違法犯罪行為者。老宅的人個個都上學念書，大學生有18人，國家干部職工20多人，工、農、兵、學、醫(yī)、商、政等項項涉及，有為官者至正處級，從教者副教授級別。在整個峪中院落比較起來，老宅算是天時地利人和，人丁興旺，后繼有人。

老宅的這些人和事，我的表叔他越講越起勁，他說：“和你說的這些，你能夠把它記錄下來，我看你也收集了不少，不過我也算為外婆家做了一件好事，你也算百年之后給屋場后輩們一個交代，曾經老祖宗們?yōu)榱思易宓恼衽d，艱苦創(chuàng)業(yè)故事還很多，這還需要你進一步去收集整理，你們這個家族是一個自強的家族。如果能夠把你們近五代人的奮斗、創(chuàng)業(yè)史記述下來那就太完美了?！?/p>

幾天的談話，老表叔也辛苦了，他的記憶力還是那么好，我看到他有一種如實重托之感，我十分感謝他為我們家族想得太多太多，我想這位老人應該是他離大去的日子不遠了吧。如果我不能為老人所托，我確實對不住他那顆仁慈的心，也對不住我這個家族，我不能辜負他。第二年的夏天，表叔真的仙逝了，表哥給我打電話告知“父親走了”，我靜靜地沉默在那兒足有半小時，那時我正在浙江帶孫子，脫不開身，我只能朝著家鄉(xiāng)方向默默地祈禱他一路走好。

老宅的故事還有誰能敘述得完整呢？

作者簡介：

覃波，原名覃華平，中共黨員，中學語文高級教師（現已退休），湖南省作家協會會員，特約記者、全國優(yōu)秀文學社團輔導老師。有8000多篇作品見于國家、省、市、縣報刊。擅長于新聞、人物傳記、散文、游記、民俗文學寫作等。著有《征程》《土家風情》《喋血南鄉(xiāng)》等書。