列發(fā)言提綱與學寫論述文

黃小偉

[一列發(fā)言提綱]

（一）文體解說

發(fā)言提綱是為了有條理地在各種場合把話說好，在發(fā)言前圍繞發(fā)言的主題內(nèi)容及其思路，對內(nèi)容進行概括，把問題、核心要點及內(nèi)容逐條擬寫出來而形成的文字。發(fā)言提綱經(jīng)常用于寫作、演講、發(fā)言等，列出來的提綱要盡量簡短，語言直白，不做過多修飾，呈現(xiàn)最核心的內(nèi)容。

（二）寫作要求

發(fā)言提綱的寫作主要應注意以下幾個方面。

1.了解聽眾，主題明確

發(fā)言提綱主要是為發(fā)言搭建的“骨架”，是用于對演講者的提醒，以通過列舉主要內(nèi)容的方式，達到發(fā)言過程中不出現(xiàn)遺漏、順序顛倒等問題，更是進一步激發(fā)思考、理清思路，使演講者“胸有成竹”的重要步驟。在寫作前，要認真了解聽眾對象，考慮發(fā)言內(nèi)容。明確發(fā)言的主題內(nèi)容并闡明立場，再考慮從幾個方面談，分清主次，突出重點（論點盡量簡潔明了）。

2. 關注環(huán)節(jié)，條理清晰

發(fā)言提綱從內(nèi)容上劃分，有簡單提綱和復雜提綱兩種。簡單提綱只擬出發(fā)言的要點，不涉及內(nèi)容的展開;復雜提綱也稱詳細提綱，是在簡單提綱的基礎上的展開，重點內(nèi)容從幾個方面談，都要一一列出。在寫作時，首先，選擇提綱挈領的標題;其次，根據(jù)主題，探討并完善內(nèi)容;再次，理清思路，按重要性的順序進一步合并、精簡內(nèi)容;最后，觀察提綱是否繁簡得當、要點突出（重要事例和必要數(shù)字可寫入提綱，以免發(fā)言時忘記）。

3. 注意語言，查漏補缺

從內(nèi)容上講，發(fā)言提綱以要點羅列為主，呈現(xiàn)核心關鍵詞。因而在語言上，發(fā)言提綱要求簡潔明了，不做過多的修飾，比較直白。寫完后，仔細檢查一遍，有無遺漏或不妥，注意補充修改。

（三）示例引路

“火紅的青春 莊嚴的使命”發(fā)言提綱

一、開頭：五四青年節(jié)是對五四精神的發(fā)揚，五四精神的源泉是愛國主義;紀念五四運動，發(fā)揚五四精神，簡而言之，就是為振興中華民族而努力奮斗。

二、主體：

（一）以報國雄心立壯志之懷。樹立理想，立志報國，把個人的奮斗自覺地融入國家的事業(yè)里，這是青年承擔使命的前提。

（二）以踏實行動做點滴之事。從小事做起，從點滴做起，努力學習，日積月累，讓理想成為現(xiàn)實，這是青年承擔使命的基礎。

（三）以頑強心志揚理想之帆。風雨洗禮，挫折成長，百折不撓，矢志不渝，在堅定的追求中成熟，這是青年承擔使命的條件。

（四）以青春激情待時代之需。認清形勢，抓住機遇，增強責任感和使命感，做一個有頭腦、時刻準備著的青年，這是青年承擔使命的風范。

三、結(jié)尾：青春對于每個人來講只有一次，每個青年都要珍惜、擁抱火熱的青春，在五四精神的引領下，努力承擔國家、時代賦予的使命，讓生活多姿多彩，讓青春盡顯活力。

（王 禾）

這是一篇五四青年節(jié)國旗下講話的發(fā)言提綱。國旗下講話是學校德育的重要載體，通過發(fā)言讓學生感受到同齡人思想和情緒的共振，激發(fā)學生發(fā)自內(nèi)心的高尚情操，促引學生進行深度的思考。這篇發(fā)言提綱主題突出、思路清晰。首先，開篇即照應題目，明確了發(fā)言的主題，提出觀點，突出五四青年節(jié)與五四精神之間的聯(lián)系、五四精神與振興中華民族之間的關系;其次，在正文主體部分，從四個角度論述青年應該具備怎樣的情懷、行動、心志、激情來承擔莊嚴使命，引導青年理解五四精神，并將其與學習、生活相結(jié)合;最后，強調(diào)了青春、五四精神在學生成長中的意義，呼應標題，并突出了主旨。

（四）任務呈現(xiàn)

魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫;王安石不避眾議洶洶，堅持變法除弊;杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓，意在針砭時弊;蘇洵探究六國破滅緣由，旨在警示當朝。他們胸懷天下，勇于擔當，拳拳之心見于字里行間。認真閱讀本單元課文，感受作者憂國憂民的情懷，圍繞“責任與擔當”的話題，小組選定一個議題（如“古代士人的擔當”“以下天為己任”等），各自準備發(fā)言提綱，召開一次專題討論會。

（統(tǒng)編教材高中語文必修下冊第八單元“單元學習任務”一）

這個學習任務要求同學們以本單元課文的作者胸懷天下、勇于擔當?shù)那閼褳槌霭l(fā)點，圍繞“責任與擔當”的話題，選定議題，準備發(fā)言提綱?？梢赃x擇古代士人為對象來理清思路、闡明觀點;也可以結(jié)合當代人在“責任”面前的抉擇、對青年的啟示來作為觀點加以闡述。列發(fā)言提綱時，首先要了解主題，并在此基礎上提出自己的論點，選擇有效的各類論據(jù)，呈現(xiàn)發(fā)言的邏輯性和層次性，同時要兼顧開頭與結(jié)尾，使之形成呼應關系，凸顯特色。要求格式準確、主題突出、思路清晰、語言簡潔。

（五）例文示范

責任在心 擔當在行

一、開頭：責任因為有了擔當而突顯價值，擔當因為責任而煥發(fā)無窮力量。

二、正文：

（一）責任與擔當，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人可以不偉大、不富有，但不能沒有責任心，把個人、家庭、國家、民族乃至人類的責任扛在肩上，就是扛起生命的信念?？闪信e大禹、諸葛亮、花木蘭、林則徐等人為例。

（二）不同時期責任看似不同，但本質(zhì)一樣，擔當相似。身處亂世，有“天下興亡，匹夫有責”的勇氣，“鞠躬盡瘁，死而后已”的決然;身處治世，有“位卑不敢忘憂國”的警醒，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的毅然……

（三）挑起新時代的責任，繼承傳統(tǒng)擔當?shù)木?。在學習、工作中，不畏責任，勇于擔當，樂于擔當！用擔當?shù)木裼赂颐鎸щy，賦予青春無窮的動力，使之綻放光彩。

三、結(jié)尾：梁啟超說“這個社會尊重那些為它盡到責任的人”，這是對心中有責任、行動有擔當者的高度評價。

（黃愷洛）

【點評】 該發(fā)言提綱在開頭部分，緊緊抓住責任與擔當?shù)囊饬x，突出二者相輔相成的作用。在正文部分，以層層遞進的方式，從古到今、從傳統(tǒng)到繼承等角度，以古詩詞為論據(jù)，結(jié)合青年學生的身份，突出擔當之于青春的意義。結(jié)尾部分則以對有責任、勇?lián)斦叩母叨仍u價收束，并呼應開頭，實現(xiàn)“責任在心，擔當在行”的主題闡述。整篇發(fā)言稿主題突出、結(jié)構清晰、條理分明。

[二學寫論述文（論證的方法）]

（一）文體解說

論證方法即論述和證明論點的方法。每篇論述文都有一個論述點，我們把這個論述點稱作文章評論分析的論點，為了使論點得到更透徹的論述、更有力的分析，必須得有恰當?shù)恼撟C方法。一般認為，論證方法有事理論證、道理論證、對比論證、類比論證、比喻論證等。

論證方法的目的和任務，是用有關確鑿、充足、具有說服力的事實或理論作為論據(jù)，來證明文章或講話中所確立的基本觀點（論點）。論證方法回答“怎樣證明”的問題，即解決思維的具體內(nèi)容“外化”之后，如何組織和安排論據(jù)來說明或證實論點的方法和過程。論證方法，是溝通論點和論據(jù)之間的橋梁。你只有把橋梁鋪設得科學、嚴密，才能賦予文章行文以強大的邏輯力量;過程，是理論聯(lián)系實際的過程，是擺事實、講道理的過程，是分析問題、解決問題的過程。如何做到論證方法運用有效，要注意以下幾點。

1.熟悉概念，了解優(yōu)點

事理論證，又稱舉例論證，是一種從材料到觀點、從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是開門見山提出論點，然后圍繞論點逐層運用材料來證明，最后歸納出結(jié)論。這種方法運用具體事例，真實可信，增強文章的趣味性、說服力與權威性，讓文章淺顯易懂。

道理論證（又叫引證法）運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明論點，其目的是要證明論點具有普遍性和規(guī)律性，可以增強文章的說服力或文采，使論證更深入、更有力。運用道理論證，要注意所引用的名言的權威性，尤其要注意所引用內(nèi)容與文章觀點的一致性。從邏輯上講，道理論證屬于演繹推理。

對比論證是一種由個別到個別的論證方法，從事物相反或相異屬性的比較中來揭示觀點，使正誤分明、是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力。

類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似點，推論出兩者在其他屬性上也有相同或相似點。這種論證方法富有啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領悟抽象的道理，可使文章簡練生動。

比喻論證是用比喻作論證，拿喻體之理去論證本體（論點）之理。這種論證方法是以具體的事物把抽象的道理形象地表達出來，把道理講得通俗易懂，語言生動形象，借以增強文章的感染力，容易被人接受。

2.要點清晰，針對使用

在事理論證（舉例論證）中，事例必須典型，敘述要簡潔明了、高度概括、重點突出。道理論證，除了使用道理論據(jù)之外，還包括作者自己直接講述的一些道理。對比論證的對比雙方可以是兩個不同的事物，也可以是一個事物的兩個不同方面，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。無論是哪種對比，對比的雙方要具備可比性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。運用類比論證要使用同類對象進行類比，對風馬牛不相及的事物進行類比，就缺乏說服力;要避免單獨運用類比論證一種論證方式，最好是與其他的論證方式結(jié)合使用，使之起一種補充和豐富的作用。運用比喻論證要注意用來作為喻體的事物，應當是為大家所共知的、典型的，這樣才能既通俗又生動地說明本體。還要注意比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。

3.方法聯(lián)用，嚴密邏輯

論證是一個思考推理的過程，單一的論證方法不足以說明一個觀點。在論述觀點的過程中可以結(jié)合幾種論證方法，使邏輯推理更加嚴密，比如在進行類比論證時，因為用來類比的前提是特殊的事物，所以類比推理的結(jié)論具有或然性，論述復雜問題時只用類比說理就會顯得不夠全面。

（二）題例呈現(xiàn)

有人認為，道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢，你做不出來的，他做得出來，所以他們總能如魚得水。但師長告誡我們：要堅持“高線”，守住“底線”;只有守住“底線”，才是守住了為人的根本。以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

（統(tǒng)編教材高中語文必修下冊第八單元“單元學習任務”四·2）

（三）寫作點撥

辯證式論述文多以兩種或多種事物或道理的陳述作為材料，審題時要從材料的整體出發(fā)，領會材料主旨，并據(jù)此立意。這個材料以“底線”為話題，明確了兩個觀點，二者看似完全不同，但實際上存在著某種關系。寫論述文，首先要認真審讀，弄清它們之間的關系，然后確立中心論點時顧及兩種或多種關系，不可讓思維走向片面或極端。當論述文的觀點確立之后，選用什么樣的論證方法要視思辨邏輯和論據(jù)的使用而定。文章可開篇點題，提出觀點，最好用簡潔的語言進行表述，以便讓觀點一目了然。然后，可選用引用論證，用名家名言來證實觀點的正確性。為了使論述更具有針對性和層遞性，可選取確鑿、真實的舉例論證，也可用多種多類事例構成排比式的列舉來增強論證的力度;或可使用形象生動的比喻論證，將比喻的含義和文章議論的內(nèi)容有機結(jié)合在一起;也可使用相反的不同事例構成正反對比論證，在層層剖析的過程中，在破立結(jié)合中突出觀點。最后在結(jié)尾段進行對觀點的重申，呼應開頭。

（四）例文示范

執(zhí)本心，守底線，擔家國之責

林心雨

歌德曾說：“未曾哭過長夜的人，不足以語人生。”但在長夜中痛哭過的人，都是堅守底線的人。即使“亂花漸欲迷人眼”，但也不愿意以身之察察受物之汶汶。即使臨淵而行，但也知須亦步亦止的道理，始終堅守自己的底線。即使低頭，也是堅持底線地俯視眾生，展翼蒼穹。

在底線面前，事在人為。底線仿若圍墻，圍得住“艷若桃李，冷若冰霜”的鮑小姐，圍得住清高自傲、孤芳不自賞的蘇小姐之輩，獨獨圍不住何澤慧先生這樣執(zhí)本心、行大義的人。鐘鳴鼎食的愿景，她唾手可得，但仍舊選擇歸隱祖國的山川錦繡，靜守大漠孤煙的寂寥。將家國大義擺在自己的底線前，讓唾面自干的情形從根本上斷絕。然后在底線之山巔，見巨龍騰飛，覺長風浩蕩。

底線面前容不得監(jiān)守自盜。像汪精衛(wèi)、陳公博這類人，不盼他們有蘇格拉底的執(zhí)著智慧，不望他們有項羽過江東的決絕，更不期他們有巴沙爾的頑強堅守，但他們也守不住安之若素的本分，不甘平庸，便搖尾乞憐，毫無底線可言，因而落得個眾人唾棄、可恥的下場。

《世說新語》有言：“我與我周旋久，寧作我?！敝挥形覀冏约鹤盍私庾约?，最能清晰自己的底線在哪。在“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明眼里，詩意田園、遠離官場黑暗，便是他的底線;在“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的杜甫眼里，家國興亡便是他的底線;而在“巾幗院士”陳薇眼里，生命便是底線。不同的人有不同的底線，不同的時代也有不同的擔當，在底線之前的便是責任與擔當。

中國崛起絕非坦途，星辰大海也需繁星點點搭建。我們身為時代的弄潮兒，更要堅守底線，擔起責任。從守住底線的人們身上汲取“九萬里風鵬正舉”的力量，讓我們將底線內(nèi)化于心，外化于行，鑄就人生的高線。在風華正茂之際，應揮斥方遒，讓堅守底線成為我們“寧鳴而死，不默而生”般的志向，讓我們鑄就高線，與祖國相約在霧散人住處，見花好月圓之景。

【點評】 本文最突出的論證方法是排比式的事理論證，雖然有很多的事例，但沒給人以堆砌的感覺，反而在不同事例的論述中將論點一一論證。比如在第二段中舉了三個事例，同時運用了正反對比論證，突出了何澤慧先生的守本心、行大義之舉;在第三段中，同樣運用了三個事例，卻從反面角度論述了不守底線之輩的可恥下場;在第四段的三個事例中，通過層層遞進的方式，從個人、國家再到生命，將守底線的意義逐步上升。文章的論證方法雖然不多樣，但卻是同中有異，靈活多變。

（五）拓展訓練

網(wǎng)絡上流傳一個視頻：西安疫情直播中，用人工長距離手把手搬運物資。有網(wǎng)友認為，深受感動，志愿者們齊心協(xié)力共克難關，為隔離區(qū)的居民帶來便利，值得稱贊;也有網(wǎng)友認為，此舉是浪費志愿者的人力;甚至有網(wǎng)友認為，此舉是在“作秀”，在現(xiàn)代社會交通便利的情況下，不必用這種原始的方式來運輸。

請根據(jù)上述材料 ，以“疫情中的形式與內(nèi)容”為主題，寫一篇論述文。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。