鳳翔東湖園林景觀特色及造景手法探析

張曉蘭

摘 要 鳳翔東湖園林位于陜西省寶雞市鳳翔區(qū)，始建于宋代，自然景觀多樣性豐富，意境優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，是典型的北方古典園林。東湖園林以東坡文化、古建筑、水、植被為構(gòu)景要素，采用對(duì)比、滲透、延伸、對(duì)景、隔景、障景等手法進(jìn)行景觀搭配和空間造景，景致自然淳樸。整個(gè)園林以湖為靈魂，臨水而建的亭、橋、榭等古建筑精巧雅致，水景設(shè)計(jì)獨(dú)特，景色優(yōu)美醉人，營(yíng)造手法個(gè)性特征鮮明，極具藝術(shù)魅力，在我國(guó)西北園林中享有很高的地位。

關(guān)鍵詞 鳳翔東湖園林;景觀特色;空間造景手法;水體造景手法;陜西省寶雞市鳳翔區(qū)

中圖分類號(hào)：TU986.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：C DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.15.061

園林是創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)，中國(guó)園林的特點(diǎn)是融于自然、順應(yīng)自然。位于陜西省寶雞市鳳翔區(qū)的東湖園林是我國(guó)北方園林的典型代表，既有南方園林的小巧玲瓏，又有北方園林的粗獷豪放，在園林景觀設(shè)計(jì)中凝聚的先哲思想博大精深，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，特別是人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)觀念與當(dāng)前和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)展相契合[1]。為了更好地促進(jìn)當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展，本文對(duì)鳳翔東湖園林景觀造景手法進(jìn)行分析，以期傳承發(fā)展，發(fā)揚(yáng)應(yīng)用于當(dāng)代。

1 ?概況

北宋嘉祐七年（公元1062年）大文豪蘇軾任鳳翔府簽書判官時(shí)，動(dòng)員農(nóng)夫、官民利用“飲鳳池”拓建成湖。同時(shí)在湖邊植柳、湖內(nèi)種荷，建君子亭、宛在亭于湖中心。建成后的東湖成為當(dāng)時(shí)文人雅士休息聚會(huì)的場(chǎng)所，后經(jīng)歷代維修擴(kuò)建，亭、榭、閣、軒遍布湖周，設(shè)計(jì)有凌虛臺(tái)、喜雨亭、會(huì)景堂、蘇公祠、牌坊等古建筑20多處及曲橋勾欄。東湖園林中遍布古柏垂柳，花草芬芳，風(fēng)光秀麗，景色宜人，其以獨(dú)特的人文景觀和自然風(fēng)貌吸引著國(guó)內(nèi)外游人前去游覽觀光。

2 ?景觀特色

2.1 ?園林文化底蘊(yùn)深厚

鳳翔東湖園林所在的鳳翔區(qū)（原鳳翔縣）古稱雍州，歷史悠久，蘇軾在鳳翔任職3年。其間，他勤政愛民、剛直擔(dān)當(dāng)，有著改革衙制、修竣東湖等眾多實(shí)績(jī)，在民間贏得了“蘇賢良”的口碑，這也是當(dāng)?shù)貣|坡文化發(fā)展的前提。蘇軾在鳳翔創(chuàng)作的詩文有130多篇，其中描寫東湖的詩詞篇章有《東湖》《喜雨亭記》《凌虛臺(tái)記》等;東湖碑林之中藏有蘇軾的梅、蘭、竹、菊繪畫手跡石刻，還藏有150余篇文人墨客的詩詞石刻。園中的一詩一文、一書一畫都給人一種博大精深的感覺，而精致的涼亭、典雅的閣樓又展現(xiàn)著東湖園林古樸典雅的魅力。

鳳翔東湖園林作為東坡文化的傳承體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。東坡文化在其中隨處可見，如蘇東坡親手在湖邊栽下的第一棵柳樹，加上林則徐、左宗棠等風(fēng)云人物的仿效相隨，“柳”同“留”音，名人植柳留名，再有名人詠柳，東湖柳便成了“鳳翔三絕”之首。優(yōu)美的園林景觀與悠久的歷史文化相融合，讓鳳翔東湖園林別有一番韻味。

2.2 ?園林景觀多曲多變

東湖園林景觀非常善于運(yùn)用“曲”。多曲多變是中國(guó)園林的特點(diǎn)，即在園林設(shè)計(jì)里，直路之中要包含著迂回，舒緩之處要包含著起伏，如清代的錢泳在其著作《履園叢話》中就曾經(jīng)說過：“造園就如作詩文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)?！盵2]。其中，曲、折、弧是所謂的“曲折”中常見的3種形式，這3種曲折的表現(xiàn)形式在鳳翔東湖景點(diǎn)都有著很好的呈現(xiàn)。

1）“曲徑通幽”的園林空間意境，在鳳翔東湖的園林設(shè)計(jì)中被表現(xiàn)得淋漓盡致。例如，斷橋通往來雨軒的園中小路便是曲徑通幽的經(jīng)典體現(xiàn)，園路在設(shè)計(jì)上呈“Z”字形，使得本來不長(zhǎng)的路徑，在視覺上空間距離被拉長(zhǎng)，在有限的空間內(nèi)極大地?cái)U(kuò)展了園林的層次感，將東湖園林景色之美以多視角和多方位的角度呈現(xiàn)給游客，使游客置身其中，玩味不盡，意蘊(yùn)無窮（見圖1）。2）鳳翔東湖堪稱我國(guó)北方古典園林的優(yōu)秀代表，園林空間的分割與組合使整體景觀呈柔和的曲線，空間層次感和藝術(shù)效果都得以更好地彰顯。在建筑物的設(shè)計(jì)方面，亭臺(tái)樓閣的檐角翹起，檐口呈現(xiàn)為滴水弧形;同時(shí)，東湖園林的路、橋、廊等建筑均隨地形的起伏而呈現(xiàn)出曲徑、曲橋、曲廊等多樣性的變化;用輪廓多樣的自然石來鋪砌踏步，建筑物也隨地勢(shì)高低起伏，隨形就勢(shì)，因地制宜，曲折多變。不僅僅是建筑物，東湖園林中的各種山石、洞壑、水池等要素也遵循著曲折和蜿蜒的原則，使得整個(gè)園林顯得格外雋雅幽深。

3 ?空間造景手法

鳳翔東湖雖然為人工開拓的湖泊，但其維持著較為天然的自然風(fēng)貌，在園林設(shè)計(jì)過程中，亦主要以保持純天然營(yíng)造的形式，讓園林景致最大限度地呈現(xiàn)出自然美。同時(shí)，園林的擴(kuò)建遵循了保護(hù)園林歷史的原則，將尊重歷史與現(xiàn)代實(shí)用性相結(jié)合，蘇軾的造園思想在這里得以很好地保留和延續(xù)，現(xiàn)代人的生活需求也被很好地吸納和考慮。整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)注重自然，空間造景手法多樣。

3.1 ?主從對(duì)比

在園林景觀的布局中，“主”和“從”之間的對(duì)比就是用呼應(yīng)的手法取得景物之間的聯(lián)系，以襯托和突顯它們之間的差異，這種處理手法主要體現(xiàn)在以下2方面。1）互相襯托，突出主體。一般最為常用的方法是運(yùn)用建筑物體量的大小和高低進(jìn)行對(duì)比以突出主體，如東湖園林中的麗于榭，前面湖水中立起的假石山與后面建于岸上悠長(zhǎng)的麗于榭形成了互相襯托，突出主體的主從對(duì)比，以吸引人們的眼球（見圖2）。2）通過組織軸線以更好地分清主次。在園林景觀設(shè)計(jì)的布局中，常常運(yùn)用軸線來確定各個(gè)園林景觀的左右遠(yuǎn)近，使它們之間形成一定的主從關(guān)系。實(shí)際操作中，一般主軸線上放置的是園林景觀的主要部分，兩側(cè)和副軸線上則放置主景的從屬部分，形成主次分明的局面。在東湖園林中，東湖牌坊除了有為園林點(diǎn)景、隔景的作用外，也是主從對(duì)比手法運(yùn)用的體現(xiàn)，如顯眼的牌坊立于主路主軸線之上，凸顯了其重要的位置和歷史意義（見圖3）。

3.2 ?滲透與延伸

如果園林景觀中只有單獨(dú)的建筑物，則園林設(shè)計(jì)中的自然感及和諧氛圍感都會(huì)大打折扣，而空間的滲透和延伸則很好地改善了這種局面。園林設(shè)計(jì)上，通常通過布置假山石、植物和流水等基礎(chǔ)的元素，對(duì)現(xiàn)有的建筑物邊界進(jìn)行一定的滲透和延伸處理[3]。這樣的處理可以使園林景色中不同的景觀之間實(shí)現(xiàn)自然過渡，同時(shí)提升了園林設(shè)計(jì)的整體效果，達(dá)到集零為整的目的。在東湖園林景觀設(shè)計(jì)中，景致與景致之間相互滲透與延伸并沒有十分明顯的界限，而是通過草地、花木、假山與湖水等元素，使各個(gè)不同的割裂空間相互交融（見圖4）。滲透與延伸手法的使用使不同景致之間銜接得更加自然，整體呈現(xiàn)一種渾然一體的空間布局，讓游客在不知不覺中感受到景致的變化，從而獲得舒適的空間體驗(yàn)。

3.3 ?對(duì)景與借景

在園林空間的組合方面，對(duì)景和借景的手法能使園林更加豐富多彩，引人入勝。

軸線是園林設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵元素，通常將在建筑軸線和道路軸線盡端處安排的景物稱之為對(duì)景[4]。對(duì)景手法分為直接對(duì)景和間接對(duì)景2種表現(xiàn)形式。1）直接對(duì)景的景物主要位于軸線盡端，如東湖園林西主路北邊是牌坊，南邊為望蘇亭;環(huán)湖主路盡頭的疊石、植物小品等。2）間接對(duì)景的位置則是較為隱秘的地方，為的是營(yíng)造一種驚喜感及若隱若現(xiàn)的美感。例如，鳳翔東湖在外湖山莊的入口處巧妙設(shè)計(jì)了假山石洞，讓山莊布局以一種非直接的方式呈現(xiàn)出來，這一對(duì)景手法讓景觀的層次感得以增強(qiáng)。

借景手法則能擴(kuò)大空間，豐富園景，這種設(shè)計(jì)在東湖園林中隨處可見，如東湖的古飲鳳池門和君子亭之間的斷橋，會(huì)景堂和春風(fēng)亭之間的鴛鴦橋（見圖5），“兩亭一橋”格局中的三者互為借景，通過景致地理位置的不同營(yíng)造出具有明顯層次感的空間格局。

3.4 ?隔景與障景

在園林空間的分隔方面，隔景與障景方法的運(yùn)用可以讓游人的注意力更加集中。隔景就是用景物將園林景致分隔開來，讓景致變?yōu)椴煌目臻g和景區(qū)，分為實(shí)隔與虛隔[5]。實(shí)隔的運(yùn)用使游客的視線不能穿透，可以達(dá)到景致更加突出的效果，引人注目;而虛隔的設(shè)計(jì)則使游客的視線可以穿透障礙物，主要用于增加園林景致的層次感和空間感。如東湖園林中古飲鳳池的隔景墻上設(shè)置了部分漏窗（見圖6），隔景墻的設(shè)計(jì)屬于實(shí)隔，而漏窗的設(shè)計(jì)屬于虛隔，虛實(shí)相結(jié)合的手法，讓古飲鳳池呈現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的搭配效果，令人興味無窮。

中國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的經(jīng)典手法“佳則收之，俗則屏之”一直被世人所研習(xí)使用，這種設(shè)計(jì)思路和手法很好地保留在了東湖園林的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了中國(guó)園林講究的“欲揚(yáng)先抑”：對(duì)想要突出表現(xiàn)的景色，先進(jìn)行遮擋，抑景障之，讓游客的視線出現(xiàn)變化，以增加園林景觀的層次，引領(lǐng)游客感受園林景致中的一步一景、曲徑通幽和層層疊疊。障景有多種形式，如山石障、樹叢障和樹林障等。東湖園林中，障景多為假山石和樹木叢等要素，如通往東湖園內(nèi)古飲鳳池的洞形門，石門作為障礙物，對(duì)飲鳳池的景色起到了一定的屏障作用，為將要呈現(xiàn)出來的景觀營(yíng)造了一種“猶抱琵琶半遮面”的氛圍。

4 ?水景設(shè)計(jì)手法

水在園林景觀設(shè)計(jì)中占有無可比擬的重要地位。水作為萬物之源，在園林設(shè)計(jì)中常常被賦予“靈魂”的特殊意義。沒有水的園林設(shè)計(jì)通常就少了一份生動(dòng)和靈氣。在鳳翔東湖園林設(shè)計(jì)中，水是整個(gè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，沒有古飲鳳池這個(gè)人工湖泊的開拓就沒有整個(gè)東湖園林，水體面積的占比和水體的地理位置使東湖園林顯現(xiàn)與其他園林景觀不一樣的特色。

4.1 ?水體在東湖園林設(shè)計(jì)中的作用

由于東湖園林中水體的面積占比較大，且湖泊分布較為均衡，對(duì)于園林整體起到了連接統(tǒng)一和景致聚焦的作用。東湖園林的各個(gè)歷史人文景點(diǎn)分布較分散，東湖水體將這些景點(diǎn)自然地連接在了一起，水景是整個(gè)園林景區(qū)的基底，園林中占據(jù)核心地位的景色也是水景。雖然每個(gè)景點(diǎn)特色不同、大小不一，但在水景的襯托之下，每個(gè)景點(diǎn)都能和諧統(tǒng)一地呈現(xiàn)出來。部分景點(diǎn)更是必須依托水體才有意義，如園中的不系舟、九曲橋等，在水體底景的基礎(chǔ)上，這些景點(diǎn)為東湖園林景觀增添了多樣性。

水的另一個(gè)特征是能形成倒影，這讓東湖園林景觀的空間格局因?yàn)樗械牡褂岸嗔艘环輰哟胃校纬闪怂暇昂退戮?，如宛在亭的拱橋和水中倒影形成的一個(gè)圓形界面，鴛鴦亭的造型在水中形成的倒影神似一對(duì)戲水的鴛鴦，華燈初上時(shí)園中建筑燈光與水中倒影的“燈光”相互輝映，豐富了園林設(shè)計(jì)效果，增加了園林布局的空間層次。

4.2 ?東湖園林臨水景觀設(shè)計(jì)的形式

正所謂“水景不分家”，中國(guó)園林與中國(guó)繪畫均講究“氣韻生動(dòng)”，而這個(gè)生動(dòng)主要體現(xiàn)在水元素上。水在園林設(shè)計(jì)中不僅能起到承擔(dān)載物、流動(dòng)和倒影的功能性角色，更是被賦予了獨(dú)特的美學(xué)特征和不一樣的哲學(xué)內(nèi)涵。鳳翔東湖園林景觀中，臨水的景觀設(shè)計(jì)主要有以下3種形式。

4.2.1 ?水體建亭

不一樣的地理位置和設(shè)計(jì)理念，讓水體在不同的園林景觀設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出不一樣的特征，東湖的水體有時(shí)平靜如明鏡，有時(shí)波光粼粼，有時(shí)錦鯉躍動(dòng)。水體的設(shè)計(jì)符合并滿足了人們的觀賞性需求，因此在水體附近建亭是園林設(shè)計(jì)中慣用的手法，可以讓人更好地對(duì)水體進(jìn)行觀賞，使人與水體之間更為親近。同時(shí)，水體通常屬于整個(gè)園林設(shè)計(jì)中最為低洼的地帶，水體建亭能達(dá)到一種低中有高的效果，而臨近水面的亭子，也能避免因高度過高而影響人們對(duì)水體周邊景色的觀賞。東湖園林中，采用了多面臨水的建亭形式（見圖7），在岸邊、湖中等地方均有臨水建亭的設(shè)計(jì)，不僅豐富了水體景色，也讓園林空間感更加分明。

4.2.2 ?水面設(shè)橋

園林景觀的設(shè)計(jì)通常源于自然景色，而在大自然中，地形變化多樣，陸地和水體交替出現(xiàn)，這時(shí)候橋就成了這些變化中很好的連接者。水面設(shè)橋，除了是基于橋的功能性所做的設(shè)計(jì)外，還為園林設(shè)計(jì)增添了獨(dú)特的美感。東湖園林設(shè)計(jì)中，水面設(shè)橋的類型有拱橋（見圖8）、曲橋（見圖9）、石板橋和吊橋等，不同水面不同類型橋體的設(shè)計(jì)，讓園林景致呈現(xiàn)多種風(fēng)貌和特色，曲中有直，直中有曲，曲直相融，為整體園林景致營(yíng)造了多樣的視覺效果。

4.2.3 ?依水修榭

水榭是亭臺(tái)的一種建筑方式，它常建于水邊，但有別于普通的亭臺(tái)，水榭一般由立在水中的柱子進(jìn)行支撐，形狀呈正方形或長(zhǎng)方形，主要用途是供游客休息、觀賞風(fēng)景。水榭一般為單層，古人常在水榭中品茗觀景甚至是賞戲，故水榭的設(shè)計(jì)常常是四面開敞，讓游客的視野更加寬廣。東湖園林中，麗于榭（見圖10）建于玉水池畔，與玉水池、鳳棲峰互相映照，珠璧交輝。而位于園林另一側(cè)的藕香榭（見圖11）則位于一片荷塘之中，每當(dāng)夏天到來，荷葉田田，花香撲鼻，游人置身于藕香榭之上，仿若身處泛舟之中。

5 ?結(jié)語

鳳翔東湖園林是以湖為中心，以風(fēng)景和名勝為重點(diǎn)，湖光山色完美融合的經(jīng)典園林代表作之一。在此基礎(chǔ)上，融入人文歷史的底蘊(yùn)，園區(qū)設(shè)計(jì)山水兼顧，設(shè)計(jì)巧妙，景色建筑都別具匠心。東湖園林的設(shè)計(jì)巧妙利用風(fēng)景區(qū)的自然條件，通過點(diǎn)、線、面的空間布局，打造出了更為廣闊和深邃的自然空間;因地制宜，根據(jù)東湖的東坡文化特色，打造出了具有當(dāng)?shù)匚幕厣膱@林景致;通過對(duì)隔景、障景和借景等設(shè)計(jì)手法的整合和運(yùn)用，使整個(gè)園林景觀做到了虛實(shí)結(jié)合，給人以回味悠長(zhǎng)之感。

參考文獻(xiàn)：

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[5] ? 《中國(guó)土木建筑百科辭典》總編委會(huì).中國(guó)土木建筑百科辭典[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1999.

（責(zé)任編輯：張春雨 ?盛 ?偉）