持匠心之道 守海島教育

鄭紅波

我出生在舟山群島一個名叫六橫的小島，是一位土生土長的海島人。1999年，剛從幼兒師范學(xué)校畢業(yè)時，我曾經(jīng)有多個機(jī)會留在舟山本島工作，為了那份難舍的故鄉(xiāng)情，最終我還是回到了生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)六橫。從那以后的20多年里，我一直堅守在海島學(xué)前教育第一線，后來成為了一名園長，職位變了，但使命不變。

做孩子們的守護(hù)者

20多年來，我?guī)缀趺刻靾猿旨?xì)心觀察、了解孩子，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。記得有一年新生入園不久，我發(fā)現(xiàn)有一名男孩特別好動，一直到處走動，隨便扔玩具。我的心中隱隱有一絲不安，于是每天來園第一時間我就去觀察他，發(fā)現(xiàn)他除了多動以外，還經(jīng)常大喊大叫，偷偷地去沒人的地方把自己藏起來，被教師發(fā)現(xiàn)后就會更加興奮地滿場跑。在發(fā)現(xiàn)小男孩的異常表現(xiàn)后，我第一時間跟家長溝通，孩子的父母一直在外地打工，很少回家，孩子主要由爺爺奶奶照料，老人始終認(rèn)為孩子有那樣的表現(xiàn)是年齡還小的原因，沒意識到孩子有什么問題。我和班級教師請孩子的奶奶來現(xiàn)場觀察、比較她家孩子的表現(xiàn)與別的孩子有什么不同，同時跟孩子的父母進(jìn)行聯(lián)系，把孩子在園的表現(xiàn)拍成視頻發(fā)給孩子的父母看。終于，家長意識到了自家孩子的特殊性。隨后，在我們的提醒下，家長帶孩子去專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行診治，初步診斷孩子有兒童多動癥傾向，經(jīng)過專業(yè)治療及家園共同努力，三年后，孩子的情況有了很大好轉(zhuǎn)，并順利地進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時，孩子的父母激動得熱淚盈眶。這件事讓我更理解“為孩子的一生負(fù)責(zé)”的意義，明白幼兒園教師的特殊使命。

從此以后，每年新生入園前，我都會組織教師開展入戶調(diào)查，了解每一名孩子的身體狀況、個性習(xí)慣、家庭情況等，向家長介紹入園注意事項、解答家長的疑問、與孩子進(jìn)行互動、記錄孩子的基本信息及特殊狀況等，做到對每名孩子的情況了然于心：哪些孩子食物過敏，需要提供特殊餐;哪些孩子生活自理能力較弱，需要教師多引導(dǎo);哪些孩子語言發(fā)展較遲緩，需要教師多關(guān)注……因此，每年的開學(xué)季，家長在園門口張望、久久不愿離去的場景在我們幼兒園很少發(fā)生。

六橫島外出打工人員較多，所以幼兒園有不少留守兒童。為了幫助這些孩子獲得更好的發(fā)展，我組織教師給每一名留守兒童建立詳盡的檔案，要求教師與孩子父母保持經(jīng)常聯(lián)系。在建檔過程中，我們了解到有一名孩子的家庭十分特殊，家庭成員中多個有智障，家庭生活十分困難。這名孩子語言表達(dá)能力比較差，難以與人交流，常規(guī)比較差，還經(jīng)常欺負(fù)同伴。小朋友都不喜歡他，部分家長也有意見，有的還要求勸退該孩子。針對這種情況，一方面，我與六橫鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)溝通，爭取給孩子的家庭落實(shí)低保政策，又與社區(qū)聯(lián)系，爭取保障孩子一家人能正常生活、學(xué)習(xí);另一方面，我?guī)е嗉壗處煱ぜ野糇咴L班級孩子的家長，做好政策宣傳工作，最終取得了家長們的理解和支持。

多年前，我們幼兒園一個村級教學(xué)點(diǎn)上的一名孩子發(fā)生了意外，讓我至今都很心痛。記得那時是暑假，教學(xué)點(diǎn)的教師打電話跟我說，因為家長沒有看管住，她班上有個孩子溺水了。我馬上趕到現(xiàn)場，孩子的奶奶聲嘶力竭的哭聲我至今都無法忘記。孩子的爸爸之前在外地意外身亡，媽媽從此沒有回來過，多年來孩子一直由奶奶撫養(yǎng)。奶奶忙于工作和家務(wù)，沒能時刻看住他。那天，孩子跟同伴出去玩，不小心失足落水了。從此之后，我投入了更多的精力在村教學(xué)點(diǎn)的管理上。在一次檢查中，我發(fā)現(xiàn)有個教學(xué)點(diǎn)食堂的房梁多處開裂，有嚴(yán)重的安全隱患。我馬上向村、鎮(zhèn)兩級領(lǐng)導(dǎo)匯報，村、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)決定立即搬遷幼兒園，誰知家長得知后，因為新園區(qū)路遠(yuǎn)不方便等不愿意搬遷。我多次組織家長會，向家長說明讓孩子繼續(xù)在危房里生活、學(xué)習(xí)的嚴(yán)重后果，同時向家長解讀搬遷方案，最后在鎮(zhèn)政府、村委和幼兒園三方努力下，搬遷事宜終于圓滿解決，家長們也十分滿意。

近些年，海島經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，六橫島內(nèi)幾家船務(wù)公司規(guī)模也隨之?dāng)U大，島上外來人員數(shù)量多、流動性大。2020年國內(nèi)突發(fā)新冠肺炎疫情，當(dāng)時疫情形勢嚴(yán)峻，防疫任務(wù)重，我深知自己責(zé)任重大，那時，雖然幼兒園延遲開學(xué)，但我天天在幼兒園制訂防疫方案、檢查防疫用品、安排園內(nèi)消殺工作、統(tǒng)計并填報各類防疫報表、了解孩子的身體狀況……有好幾次，島內(nèi)出現(xiàn)初篩陽性人員，每次我總是在重點(diǎn)人群排查崗位或臨時核酸檢測點(diǎn)做志愿者，早出晚歸早已成了家常便飯。點(diǎn)一盞燈，守一群人。我想用自己的言行描繪海島美好的教育風(fēng)景。

做年輕教師的引路人

入職以來，我從普通教師成長為教研組長、業(yè)務(wù)副園長、園長。一路走來，我始終堅信努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、勇于實(shí)踐才能不斷進(jìn)步。寒冬酷暑，同事們總能看到我忙碌的身影，我曾經(jīng)因視網(wǎng)膜脫落住院治療，醫(yī)生說我不能再使用電腦，但一旦投入工作，我就會忘記醫(yī)生的叮囑。我知道，唯有躬身力行，率先垂范，才能當(dāng)好教師們的引路人。

2018年，我調(diào)入六橫實(shí)驗幼兒園，管理實(shí)驗、雙嶼兩所幼兒園。當(dāng)時兩所幼兒園里年輕教師占大多數(shù)，為有效提升年輕教師的專業(yè)水平，提高教師隊伍質(zhì)量，我提出了培養(yǎng)“樂雅教師”的理念。樂，意為快樂、樂學(xué);雅，意為美好、高尚。做一名“樂雅教師”，旨在追求快樂工作、優(yōu)雅生活的態(tài)度以及爭做“學(xué)習(xí)型”“創(chuàng)新型”新時代教師。為此，我們組建了“樂雅驛站”“樂雅社團(tuán)”“樂雅智團(tuán)”等學(xué)習(xí)共同體?！皹费朋A站”主要是針對年輕教師在實(shí)踐中遇到的困難，組織園內(nèi)骨干教師給予訂單式服務(wù)及針對性指導(dǎo)。“樂雅社團(tuán)”主要是為提升年輕教師的專業(yè)技能和素養(yǎng)而設(shè)的，我們組織了合唱、舞蹈、手工、繪畫、器樂等社團(tuán)，教師可自主選擇參與。三年前，幼兒園有一位新教師，她活潑、熱情，各方面素質(zhì)都比較高，就是在舞蹈上“資質(zhì)平平”。按她自己的話說，是一個“四肢不協(xié)調(diào)卻又對舞蹈充滿熱情的人”。后來，她加入了舞蹈社團(tuán)。看著社團(tuán)里其他教師翩翩起舞的樣子，她有一點(diǎn)著急和自卑，想退出社團(tuán)，大家都鼓勵她要堅持，其實(shí)她自己也很想提升舞蹈水平。為了促進(jìn)她，社團(tuán)特意選派她與其他幾位教師參加區(qū)里的教師舞蹈大賽。在為期一個多月的準(zhǔn)備過程中，她和同伴們每天利用休息時間練習(xí)，同伴們不厭其煩地為她示范并糾正她的動作。她們常常練得大汗淋漓，還經(jīng)常錯過吃飯時間。付出總有回報，她們的《舞動青春》獲得了區(qū)教師舞蹈大賽二等獎。在社團(tuán)里，那位新教師不僅提升了跳舞水平，還喜歡上了跳舞。她說：“我要抓住每一個機(jī)會讓自己舞起來。”她參加了14場六橫鎮(zhèn)下鄉(xiāng)文藝演出，多次參加社會組織的業(yè)余舞蹈比賽，還參加過慶“七夕”古典舞活動。如今，她成了幼兒園里的文藝骨干，舞蹈排練、節(jié)目主持都少不了她。她在一篇筆記中寫道：“我跳著跳著，想起了尼采說的‘每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)，感謝‘樂雅社團(tuán)，它是我走向舞臺的起點(diǎn)，它給予我力量，見證我成長?！痹谖覀冇變簣@里，這樣的故事還有很多。

“樂雅智團(tuán)”由“樂芽成長團(tuán)”“樂呀創(chuàng)新團(tuán)”“樂伢實(shí)踐團(tuán)”“樂雅引領(lǐng)團(tuán)”組成，即四個層級的教師學(xué)習(xí)共同體，每一個學(xué)習(xí)共同體都由骨干教師擔(dān)任團(tuán)長、副團(tuán)長，引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)、研討，并獲得成長。有一位年輕教師擔(dān)任班主任不久，對班級管理工作感到迷茫。那時，她剛好承擔(dān)新教師教學(xué)活動展示任務(wù)，為此她很焦慮，擔(dān)心自己無法控制活動現(xiàn)場，在同伴面前出丑。她所在的“樂芽成長團(tuán)”團(tuán)長及時給予幫助、支持，帶領(lǐng)團(tuán)內(nèi)其他年輕教師一起對教學(xué)活動的環(huán)節(jié)安排、關(guān)鍵提問、師幼互動等進(jìn)行專門研討。在活動展示時，該教師所擔(dān)憂的種種情況都沒有出現(xiàn)，同伴們對她組織的活動給予了肯定，讓她獲得了職業(yè)自信和團(tuán)隊歸屬感。學(xué)習(xí)共同體有效助推教師的專業(yè)發(fā)展，近幾年，我園有5位年輕教師獲得區(qū)“教學(xué)新苗”“教壇新秀”等稱號，年輕教師中有多篇論文在區(qū)、市獲獎。

做文化的傳播者

六橫是一個有歷史故事的海島。作為土生土長的六橫人，我有一個想法，那就是讓孩子傳承好優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，講好六橫故事。為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，從2010年起，我一直在努力。

剛開始，幼兒園老園長和我一起探討了關(guān)于幼兒園如何建構(gòu)鄉(xiāng)土課程的問題。六橫島物產(chǎn)豐富、民俗特色明顯，文化資源豐厚，在歷史的變遷中逐步形成了獨(dú)特的海島文化。哪些內(nèi)容適合幼兒探究學(xué)習(xí)呢？為此，我認(rèn)真閱讀了《六橫志》等鄉(xiāng)土資料，拜訪、請教了舟山市教育名家、幼教專家，分析了具體情況。我園的美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)較好，舟山漁民畫是一種具有強(qiáng)烈的時代感和鮮明的地域特色的民間繪畫，六橫島內(nèi)有不少漁民畫家。于是，我們將舟山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——漁民畫引進(jìn)幼兒園。

舟山漁民畫以漁民的生活、生產(chǎn)為題材，展示漁民多姿多彩的生活和勞動場景，具有想象豐富、構(gòu)思巧妙、色彩對比鮮明、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)。人非人、魚非魚、木船裝輪子、貝殼長翅膀，這種不受限制的構(gòu)畫特點(diǎn)，有利于發(fā)揮幼兒的想象、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。因此，把舟山漁民畫引入幼兒園是可行的。但是，在幼兒園里如何開展?jié)O民畫教學(xué)使我們?yōu)殡y。當(dāng)時，幼兒美術(shù)教學(xué)理念比較傳統(tǒng)，幼兒繪畫以臨摹為主，家長、教師對幼兒繪畫水平的評價以“像不像”為標(biāo)準(zhǔn)，這與漁民畫的繪畫特點(diǎn)是不同的。正因為這樣，當(dāng)時不少教師、家長對把漁民畫引入幼兒園美術(shù)教學(xué)不理解、不認(rèn)同，甚至不愿意參與。當(dāng)時，我很困惑、無助，覺得自己有點(diǎn)多此一舉，甚至覺得自己的想法可能錯了。種種顧慮在我心中徘徊，課題研究也就陷入了兩難，當(dāng)時是老園長一直鼓勵我、支持我，叫我不要放棄。2012年，《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》頒布，其中提出：成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評判幼兒，更不能為追求結(jié)果的“完美”而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。這與漁民畫繪畫特點(diǎn)不謀而合，我欣喜萬分，堅定了信心。當(dāng)然，要讓教師和家長真正地理解我們的想法并落實(shí)到行動中很難。首先，我們邀請了舟山市漁民畫家進(jìn)行現(xiàn)場講座，讓教師跟著畫家參與漁民畫創(chuàng)作，感受舟山漁民畫的魅力。然后，我們請市、區(qū)幼教專家，對幼兒漁民畫教學(xué)進(jìn)行了可行性論證，并組織教師與幼教專家一起參與研討，讓教師明白幼兒藝術(shù)教育的根本目標(biāo)是加深幼兒對美的感受和體驗，豐富幼兒的想象，提升幼兒的創(chuàng)造力，支持幼兒用自己的方式表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。我還撰寫了《以“舟山漁民畫”為特色的美術(shù)園本課程的構(gòu)建與實(shí)施方案》，參與省級課題立項。課題的成功立項，讓教師們信心大增，美術(shù)教學(xué)理念也逐漸發(fā)生了改變。經(jīng)過一波三折，幼兒園正式開展對幼兒漁民畫的研究。教師們積極參加漁民畫培訓(xùn)、創(chuàng)作，不斷提升自己的漁民畫鑒賞與創(chuàng)作能力，園內(nèi)有15位教師成為普陀區(qū)漁民畫協(xié)會會員。我們還借助藝術(shù)節(jié)、課題周、主題活動等開展幼兒漁民畫專題活動;幼兒園環(huán)境中逐步滲透漁民畫元素，打造富有漁家氣息的環(huán)境。教師的漁民畫教學(xué)水平逐步提升，幼兒的漁民畫創(chuàng)作水平也在不斷提高。

隨著研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)幼兒的作品內(nèi)容比較單一，可能是他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗所致。于是，我們把六橫的人、物、景、情，以及現(xiàn)代化海洋建設(shè)與開發(fā)等元素滲透到漁民畫教學(xué)中。從煤炭中轉(zhuǎn)、海水淡化、海水養(yǎng)殖、船舶修造、跨海大橋建造等現(xiàn)代化海洋臨港產(chǎn)業(yè)到龍頭跳、銅鑼甩、硯瓦島、海上人家、七彩灘等旅游勝地，從滿月酒、婚喪禮、六橫方言、飲食禮節(jié)等民俗文化到開捕節(jié)、漁農(nóng)民運(yùn)動會等民俗活動，我們盡可能讓幼兒實(shí)地參觀、親身參與，以豐富幼兒的相關(guān)經(jīng)驗。同時，我們以海洋為主題，開展了“快樂童聲”講故事比賽，“享受藝術(shù)展示童真”文藝演出，“童心嘗海味”“海洋器械展”“海娃之韻”等親子活動，豐富了幼兒漁民畫創(chuàng)作素材。以造型、色彩等為基點(diǎn)的幼兒漁民畫教學(xué)內(nèi)容體系基本形成，出現(xiàn)了《六橫人結(jié)婚》《海上人家》《漲網(wǎng)》《撿小蝦》《對面山》等原創(chuàng)教學(xué)案例及幼兒作品，培養(yǎng)了一批“六橫漁民畫”小畫家。有傳承就有發(fā)展，一方面，我們傳承了漁民畫的原創(chuàng)性、時代感、地域文化等特點(diǎn);另一方面，我們根據(jù)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作材料及手法，讓幼兒嘗試在酒瓶、貝殼、蟹殼、瓷盆等富有本土特色的物體上進(jìn)行漁民畫創(chuàng)作。2014年，我園以幼兒漁民畫教學(xué)為切入點(diǎn)，開展了創(chuàng)新性美術(shù)教學(xué)的研究，把漁民畫的繪畫特點(diǎn)、創(chuàng)作方式等運(yùn)用于手工、泥工等美術(shù)領(lǐng)域，嘗試“紙趣漁畫““泥趣漁畫”等創(chuàng)作方式，不斷激發(fā)幼兒的創(chuàng)作熱情。幼兒還參與了“非遺文化巡展”“文化遺產(chǎn)日”等活動，將漁民畫送到社區(qū)，讓居民了解并認(rèn)可漁民畫。在我們深入研究漁民畫教學(xué)時，普陀區(qū)教育局倡導(dǎo)學(xué)校開展海洋教育，其所倡導(dǎo)的現(xiàn)代海洋教育理念與我們漁民畫課程所倡導(dǎo)的海洋教育理念不謀而合，這更激發(fā)了我們的研究熱情，堅定了我們的前進(jìn)步伐。

此后，我們開展了大量的文化傳承實(shí)踐活動：編寫課程、指導(dǎo)教學(xué)、建設(shè)非遺傳承團(tuán)隊及非遺研學(xué)基地、組織特色活動、營造特色環(huán)境……7年多的努力，我們收獲了很多。幼兒園被確立為“舟山市非遺傳承基地”，《大腳丫、小腳丫》《足跡》兩本漁民畫冊出版，幼兒漁民畫在省、市級比賽中多次獲獎，迎接省、市、區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)參觀調(diào)研30余人次，幼兒園被評為浙江省一級幼兒園，是當(dāng)時舟山市小島上唯一的省一級幼兒園。

當(dāng)時，我還負(fù)責(zé)雙嶼幼兒園的管理工作。雙嶼港曾作為海上國際自由貿(mào)易港。500多年前，舟山群島南部海域有一個叫“雙嶼”的港埠，一度成為浙江省最大的海上絲路“自由港”。在這里，亞、非、歐各國商人云集，國際貿(mào)易繁榮。接管雙嶼幼兒園后，我隨即拜訪了六橫文化站的老站長、六橫宣傳中心的科長，他們對六橫“雙嶼港文化”有一定的研究，曾經(jīng)組織過好幾次相關(guān)的大型活動。在他們的支持及建議下，我?guī)ьI(lǐng)教師逐一走訪了當(dāng)?shù)乩弦惠叺奈幕?，了解歷史上雙嶼港的具體地理位置，參觀六橫當(dāng)?shù)氐臍v史事物，閱讀雙嶼港繁榮時期的史料，感受家鄉(xiāng)曾經(jīng)的輝煌。盡管這些資源有較大的教育意義，但還是比較抽象，與幼兒的生活經(jīng)驗有一定距離，若要把這些直接引入幼兒園課程還是有一定的難度。我們組織親子一起設(shè)計、參與“傳承海島文化、悅享最美童年”大型系列活動，讓幼兒親身感受昔日雙嶼港的繁華;我們還在幼兒園的走廊上創(chuàng)設(shè)“新豐雜糧鋪”“茗香閣茶藝鋪”“徐記炒貨鋪”等，讓幼兒品嘗本土美食;還讓幼兒進(jìn)行茶藝、雜技表演，開展賣燒餅、冰糖葫蘆游戲，讓幼兒探尋歷史記憶。為了讓幼兒能夠更加深入地了解歷史，我們還動員家長一起搜集歷史故事讓幼兒傳講，幼兒園還打造富有特色的雙嶼港商貿(mào)集市游戲環(huán)境。慢慢地，幼兒對“雙嶼港文化”有了一定的認(rèn)識。有個幼兒還從家里帶來了古錢幣，說是雙嶼港時期的錢幣，孩子們圍在一起觀賞、討論，興趣特別濃。這件事引發(fā)了我的思考，在與園領(lǐng)導(dǎo)班子、教師及家長的多次溝通、研討后，我們決定在幼兒園創(chuàng)設(shè)微型的“雙嶼港博物館”。家長們熱情非常高，紛紛送來了有一定年代的錢幣、瓷器、絲綢，以及過去平常人家用的蓑衣、涼帽、火銃、虎頭鞋、茶具、文房四寶、手工織布機(jī)等物件，陳列在“雙嶼港博物館”內(nèi)。我們還組織“我是小館主”“我是設(shè)計師”“我是代言人”等活動，組織幼兒講述“舌尖上的雙嶼港”“雙嶼港的故事”等原創(chuàng)故事。教研組嘗試對雙嶼港的人文、美食、貿(mào)易等資源進(jìn)行梳理，使“雙嶼港文化”逐漸融入幼兒園教育。2020年，雙嶼幼兒園順利通過浙江省二級幼兒園評估。幾年來，雙嶼幼兒園與六橫實(shí)驗幼兒園榮獲各級各類榮譽(yù)50余項，提升了幼兒園的社會品牌效應(yīng)。

一方水土養(yǎng)一方人。我認(rèn)為，教育的功能之一是把一方水土形成的文化播撒在孩子的心中，不斷地傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。

選擇當(dāng)教師就意味著選擇付出。20多年來，我一直抱著忠誠教育事業(yè)的信念扎根在海島幼兒園。我認(rèn)為，堅守海島幼兒園教育需要情感投入和意志努力;我懂得，不忘初心是忠誠，甘為人梯是使命，砥礪奮進(jìn)是責(zé)任！