誰持彩練當(dāng)空舞

安虎賁

毛澤東同志作為偉大的軍事家、戰(zhàn)略家，在長期的中國革命戰(zhàn)爭實(shí)踐中，形成了毛澤東軍事思想，為我們黨、國家和民族留下了一整套縱橫捭闔、克敵制勝的法寶。我們?cè)绞巧钊雽W(xué)習(xí)研究毛澤東軍事思想，越能窺見到其歷久彌新、觀照古今的指導(dǎo)意義和當(dāng)代價(jià)值。

“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”——毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)提供遵循

亞里士多德曾說，人類的歷史，本質(zhì)就是一部戰(zhàn)爭史。毛澤東同志融會(huì)貫通馬克思主義軍事觀、中國古代軍事觀和世界各國軍事思想精華，結(jié)合長期領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐，鮮明提出戰(zhàn)爭是“最高的斗爭形式”，并把它概括為“戰(zhàn)爭是流血的政治”，從根本上揭示了戰(zhàn)爭的政治本質(zhì)。毛澤東同志認(rèn)為，戰(zhàn)爭在性質(zhì)上有正義與非正義之分?！耙磺羞M(jìn)步的戰(zhàn)爭都是正義的，一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是非正義的。”所以，共產(chǎn)黨人應(yīng)該反對(duì)一切阻礙進(jìn)步的非正義戰(zhàn)爭，積極參加和支持正義的戰(zhàn)爭，“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何的革命任務(wù)”。毛澤東同志一貫反對(duì)戰(zhàn)爭，他反復(fù)闡述“戰(zhàn)爭的目的在于消滅戰(zhàn)爭”的基本認(rèn)識(shí)，明確表達(dá)共產(chǎn)黨人研究革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，是為了消滅戰(zhàn)爭，我們“不但求一國的和平，而且求世界的和平，不但求一時(shí)的和平，而且求永久的和平”。如果帝國主義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，“我們有兩條：第一條，堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭;第二條，如果帝國主義一定要打仗，我們就同它打?！蓖嘎冻雒珴蓶|同志對(duì)戰(zhàn)爭的整體態(tài)度，也表達(dá)了對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭者的鄙視。毛澤東同志對(duì)戰(zhàn)爭本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)和具體實(shí)踐啟示我們：反對(duì)戰(zhàn)爭、維護(hù)和平，是我們的美好愿望，卻不能一廂情愿。越是懼怕戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭往往會(huì)來臨更快;越是敢于應(yīng)戰(zhàn)，則越能捍衛(wèi)長久的和平。

當(dāng)今世界戰(zhàn)略格局、全球治理體系、全球地緣政治演化、綜合國力競爭正發(fā)生前所未有的重大變化。習(xí)近平總書記深刻把握國家安危大勢(shì)和當(dāng)今世界軍事活動(dòng)客觀規(guī)律，指出我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。強(qiáng)調(diào)正確把握戰(zhàn)爭與和平的關(guān)系，能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打;強(qiáng)調(diào)善于從政治高度思考和處理軍事問題，必須認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭的政治屬性，堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略;強(qiáng)調(diào)兼顧發(fā)展和安全、統(tǒng)一富國和強(qiáng)軍的科學(xué)運(yùn)籌，富國才能強(qiáng)兵，兵強(qiáng)才能衛(wèi)國;強(qiáng)調(diào)強(qiáng)國必須強(qiáng)軍、軍強(qiáng)才能國安，必須建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)。習(xí)近平強(qiáng)軍思想豐富拓展了馬克思主義的戰(zhàn)爭觀軍事觀，深刻揭示了新時(shí)代人民軍隊(duì)的責(zé)任使命。我們要牢記“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)”的教導(dǎo)，凡事做最壞的打算，向好的方面盡最大的努力，保持清醒，不畏強(qiáng)敵，備預(yù)不虞，敢于斗爭，維護(hù)人類社會(huì)和平與發(fā)展。

“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”——毛澤東對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性精辟論斷，為新時(shí)代軍隊(duì)建設(shè)指引方向

自古以來，人們對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)決定因素的探討與實(shí)踐從未停止。毛澤東同志受到中華民族無比豐厚的兵法理論熏陶，把人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國革命戰(zhàn)爭之中，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)新型的人民軍隊(duì)的思想。毛澤東同志認(rèn)清戰(zhàn)爭中人與物的關(guān)系，認(rèn)為武器裝備是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定因素，決定的因素是人不是物。他還進(jìn)一步指出，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，明確了“人”在戰(zhàn)爭中的決定性作用，后來被概括為“兵民是勝利之本”，構(gòu)建了人民戰(zhàn)爭理論的大廈。毛澤東同志認(rèn)為，“力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比?！彼?，只有受到人民擁護(hù)的革命軍隊(duì)，才能在戰(zhàn)爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭”。把人民群眾看成和軍隊(duì)一樣，都是戰(zhàn)爭的主體，所以我們的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士后來被稱為“人民子弟兵”。這是毛澤東同志開天辟地的獨(dú)創(chuàng)。毛澤東同志對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)決定性因素的論斷與實(shí)踐啟示我們：我們進(jìn)行的戰(zhàn)爭，是代表人民利益、依靠人民群眾的人民戰(zhàn)爭，要獲得戰(zhàn)爭的最終勝利，需要持久的戰(zhàn)力，而持久的戰(zhàn)力來自人心向背。有了人民群眾的衷心支持和擁護(hù)，就有了勝利的深厚基礎(chǔ)和根本保障。

愛我人民愛我軍。習(xí)近平總書記繼承和發(fā)揚(yáng)了毛澤東同志人民戰(zhàn)爭思想，提出軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山，基礎(chǔ)在民眾。鮮明表達(dá)了軍隊(duì)建設(shè)的人民立場，指出了人民群眾在未來戰(zhàn)爭中的地位和作用。他要求，要始終保持同人民群眾水乳交融、生死與共的關(guān)系，牢記為人民扛槍、為人民打仗的神圣職責(zé)，永遠(yuǎn)做人民利益的捍衛(wèi)者。習(xí)近平總書記創(chuàng)新性提出科技興軍，在提高科技素養(yǎng)中提高戰(zhàn)斗力，認(rèn)為在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，武器因素的重要性在上升，決定性因素在人與武器的結(jié)合程度，結(jié)合得越緊密，戰(zhàn)斗力越強(qiáng)。他把握全球科技發(fā)展態(tài)勢(shì)，凸顯軍民融合“既是興國之舉，又是強(qiáng)軍之策”的戰(zhàn)略性意義。這一系列強(qiáng)軍興軍理論，既是對(duì)傳統(tǒng)人民戰(zhàn)爭思想的深化拓展，又是對(duì)未來人民戰(zhàn)爭思想的創(chuàng)新發(fā)展。我們要深刻汲取人民戰(zhàn)爭的寶貴斗爭經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持“人民群眾是真正的英雄”，始終和人民同呼吸、共命運(yùn)，從一切方面的努力中不斷增加自己的力量，減少反對(duì)自己的力量，實(shí)現(xiàn)力量的此消彼長，量變到質(zhì)變，最終獲得力量優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝敵人、保家衛(wèi)國。

“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”——毛澤東對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)爐火純青的運(yùn)用，為新時(shí)代軍事斗爭準(zhǔn)備夯基布局

有學(xué)者評(píng)價(jià)，毛澤東同志的特殊性在于：他是軍人中的思想家，是思想家中的戰(zhàn)略家，把戰(zhàn)爭升華為哲學(xué)，這是毛澤東的創(chuàng)造。毛澤東同志的戰(zhàn)略思維總是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局。他說，“戰(zhàn)略問題是研究戰(zhàn)爭全局的規(guī)律的東西”，他強(qiáng)調(diào)，“沒有全局在胸，是不會(huì)真的投下一著好棋子的?！贝蟾锩『?，毛澤東同志抓住中國革命戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷;針對(duì)舊中國國情實(shí)際，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路;面對(duì)“紅旗到底能打多久”的疑問，提出“星星之火，可以燎原”，從理論上和實(shí)踐上開辟了中國革命的新境界。毛澤東同志善于審時(shí)度勢(shì)，戰(zhàn)術(shù)上總是主動(dòng)靈活、張合有度。軍事戰(zhàn)略思想的基本特點(diǎn)，是以弱勝強(qiáng);活的靈魂，是從實(shí)際出發(fā);思想基礎(chǔ)，是“知己知彼”;思想方法，是具體情況具體分析;戰(zhàn)略上重視敵人、戰(zhàn)術(shù)上藐視敵人，等等。毛澤東同志治軍打仗不唯書、不唯上，從不生搬硬套，極富創(chuàng)新思維。他領(lǐng)導(dǎo)確立了靈活機(jī)動(dòng)的作戰(zhàn)原則、游擊戰(zhàn)術(shù)“十六字訣”和著名的“十大軍事原則”，在對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)爭中得到充分驗(yàn)證。1935年指揮中央紅軍“四渡赤水出奇兵”，這是毛澤東同志軍事生涯的“得意之筆”，真可謂“毛主席用兵真如神”，“神”就神在他正確認(rèn)識(shí)和掌握了戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律，既從實(shí)際出發(fā)，又按規(guī)律打仗，靈活機(jī)動(dòng)處處運(yùn)用辯證法。毛澤東同志對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的理論總結(jié)與實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)啟示我們：面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)和任務(wù)，我們要樹立戰(zhàn)略思維，著眼大局、胸懷全局、統(tǒng)攬全局，既要把握“決勝之策”，還要用好“必勝之道”。

軍事戰(zhàn)略從來是為黨和國家戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)的。進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，軍事斗爭準(zhǔn)備，是最保底、最基本的斗爭準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記高度重視戰(zhàn)略思維，提出正確處理戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。他指出，在維護(hù)國家周邊安全的各個(gè)方向上，既要瞄準(zhǔn)一般傳統(tǒng)對(duì)手備戰(zhàn)，更要立足最困難、最復(fù)雜情況備戰(zhàn)，加強(qiáng)應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵軍事干預(yù)的戰(zhàn)略籌劃;既要研究對(duì)手的戰(zhàn)斗力，更要評(píng)估自己的戰(zhàn)斗力，做到知己知彼，能戰(zhàn)能勝，從戰(zhàn)略上實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而屈人之兵。他在領(lǐng)導(dǎo)我軍重大軍事斗爭實(shí)踐中，創(chuàng)新發(fā)展“你打你的、我打我的”“靈活、機(jī)動(dòng)、自主”等軍事原則，形成敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)略主動(dòng)，既敢于亮劍、敢于碰硬，又管控風(fēng)險(xiǎn)、講究有理有利有節(jié)的軍事斗爭藝術(shù)。這一系列強(qiáng)軍興軍思想蘊(yùn)含著中國化時(shí)代化的馬克思主義軍事辯證法，為我們進(jìn)行新時(shí)代軍事斗爭擘畫了科學(xué)原則和策略方法。我們要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力，立足“兩個(gè)大局”，心懷“國之大者”，把黨和人民事業(yè)放到大歷史觀和全球視野中去探究謀劃，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，從戰(zhàn)略上思布局，在策略上解難題，致廣大而盡精微，善謀長久之大利，把握戰(zhàn)略主動(dòng)，推進(jìn)各項(xiàng)工作。

“管卻自家身與心，胸中日月常新美”——毛澤東對(duì)人民軍隊(duì)革命化的鍛造，為新時(shí)代強(qiáng)軍治軍確立方略

作為最高統(tǒng)帥，毛澤東同志締造了一支戰(zhàn)無不勝的人民軍隊(duì)，也用畢生心血鍛造了這支軍隊(duì)的靈魂。毛澤東同志是最早重視武裝斗爭、最早認(rèn)識(shí)建立人民軍隊(duì)重要性的領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是最早提出軍隊(duì)要“有思想、會(huì)思考”，注重思想建黨、政治建軍，提出了軍隊(duì)一定要置于共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持黨指揮槍的根本原則，明確了執(zhí)行戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三大任務(wù)，確立了政治領(lǐng)導(dǎo)與軍事行動(dòng)的原則關(guān)系，建設(shè)世界上優(yōu)良的現(xiàn)代化革命軍隊(duì)的思想。他致力于軍隊(duì)革命化，首創(chuàng)“支部建在連上”，確立政治工作的三大基本原則，使人民軍隊(duì)與舊式軍隊(duì)有了顯著區(qū)別。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)政治工作是軍隊(duì)的生命線，“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動(dòng)員，是不能勝利的”。毛澤東同志以非常之能，行非常之事，在他身邊集聚著一大批足智多謀、叱咤疆場的將領(lǐng)，他們心心相印、休戚與共，形成一個(gè)高度統(tǒng)一的指揮集團(tuán)。毛澤東同志在長期的革命斗爭實(shí)踐中鑄就了彪炳千秋的不朽功勛，成為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。周恩來同志曾說：“毛主席在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民戰(zhàn)爭?！边@既來自于毛澤東同志的崇高威望，更是因?yàn)槊珴蓶|同志確立的黨指揮槍原則，實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了各級(jí)指戰(zhàn)員聽黨話、跟黨走的思想根基，保證了“‘嘀嗒、嘀嗒就是黨中央和毛主席的聲音，全黨全軍都無條件執(zhí)行”。毛澤東同志對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)的革命性鍛造的偉大創(chuàng)造啟示我們：黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)的靈魂，調(diào)動(dòng)各方面積極性是強(qiáng)軍之要，確立一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心是“制勝”根本。

在新時(shí)代人民軍隊(duì)強(qiáng)軍新征程中，習(xí)近平總書記忠實(shí)傳承“思想建黨、政治建軍”的根本原則，指出抓軍隊(duì)建設(shè)，首先要從政治上看。他親自在古田召開全軍政治工作會(huì)議，重申古田會(huì)議確立的軍隊(duì)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“黨指揮槍”的根本原則和制度。提出堅(jiān)持從嚴(yán)治軍和依法治軍，強(qiáng)化人民軍隊(duì)的革命性變革。強(qiáng)調(diào)牢牢抓住人才強(qiáng)軍，培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人，鍛造具有“四個(gè)鐵一般”的過硬部隊(duì)。重構(gòu)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭的制勝機(jī)理，把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則以制度的形式固定下來，強(qiáng)化軍委主席負(fù)責(zé)制，確保黨對(duì)人民武裝力量的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，使軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委，定于一尊，指出這是必須始終扭住不變的軍魂，更是未來人民戰(zhàn)爭中制勝的根本。這一系列強(qiáng)軍興軍思想傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神，凝結(jié)著深刻的理論性實(shí)踐性和與時(shí)俱進(jìn)的鮮明時(shí)代品格，貫穿求真務(wù)實(shí)、實(shí)干興軍的優(yōu)良作風(fēng)?！把b點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看?！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平強(qiáng)軍思想，樹立敢打必勝信心，攻克前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)新的“婁山關(guān)”“臘子口”，不斷匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的磅礴偉力。

（作者系中共黑龍江省七臺(tái)河市委副書記、市委黨校校長）