冰心老人有一段話:“愛在左,責(zé)任在右,走在生命之路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點(diǎn)綴的花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!弊駨膬簳r的初心,畢業(yè)時我毫不猶豫地選擇了“播撒種子的仙子”——教師這一職業(yè)。
如今,從教已有6個年頭,我一直在教育工作的第一線,始終以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,工作勤勤懇懇、盡職盡責(zé),出色地完成了教育教學(xué)和教科研等各項(xiàng)任務(wù),受到園領(lǐng)導(dǎo)、同事和廣大家長的一致好評。在播撒種子的長途中,讓我也收獲了聞一路花香的幸福。
遵循幼兒特點(diǎn),讓“立德樹人”落地
我國學(xué)前教育專家朱家雄教授在學(xué)前教育如何體現(xiàn)“立德樹人”核心價值方面,提出了具體的思路,“德育為先,立德樹人”。他強(qiáng)調(diào)教育是有目的、有意義的行為,無論哪一個階段的教育,都不能忘記了教育的根本價值,忘記通過教育來培養(yǎng)人的使命。具體到教育實(shí)踐層面,我們不能因過分強(qiáng)調(diào)幼兒自主選擇的區(qū)域活動、自主游戲,弱化、替代甚至取消集體教學(xué);過分強(qiáng)調(diào)幼兒自由的戶外活動,弱化、替代甚至取消集體操、體育教學(xué);過分強(qiáng)調(diào)幼兒的自我表達(dá)與表現(xiàn),而弱化、替代甚至取消模仿和練習(xí)……不能因充分尊重了兒童的自由,卻引發(fā)了放任自流,導(dǎo)致培養(yǎng)的孩子隨意任性,沒有約束力和自制力。
作為一線幼兒教師,要真正做到“立德樹人”,不僅僅要關(guān)注幼兒的知識學(xué)習(xí)情況以及良好的行為習(xí)慣培養(yǎng),更要關(guān)注幼兒的思想發(fā)展,從幼兒能夠感知、理解、體驗(yàn)、實(shí)踐的角度,給予幼兒多樣的平臺和機(jī)會,引導(dǎo)幼兒逐步形成良好的思想意識和正確的價值觀念,進(jìn)而形成優(yōu)秀的思想品格,為幼兒未來的成長和發(fā)展奠定良好的人格基礎(chǔ)。要重視通過豐富多彩的集體活動、主題活動、游戲活動,讓德育生活化、顯現(xiàn)化,讓“立德樹人”理念自然滲透,落地生根,有意引導(dǎo)幼兒在一日生活學(xué)習(xí)中朝著“有德成人”方向發(fā)展。
曾經(jīng)有這樣一個教育笑話:老師說今天是祖國媽媽的生日,于是準(zhǔn)備了生日蛋糕,一起為祖國媽媽慶祝生日。于是孩子們充滿期待望著門口,祖國媽媽怎么還沒有來呀……這樣生硬的德育,對于兒童來說抽象,無法理解,也無法形成愛國的情感。因此,幼兒階段的立德樹人,一定要遵循幼兒直觀形象的思維特點(diǎn),尊重幼兒的天性。
比如小班孩子有序飲水這個環(huán)節(jié)。當(dāng)孩子從外面運(yùn)動回來,洗完手,都會拿杯子接水喝。這時候孩子比較集中,容易擁擠,也容易碰撞,造成水灑一身。此外,還有的孩子接到水當(dāng)即喝,造成后面孩子等待太久等現(xiàn)象。而且小班孩子年齡小,如果只是一味地強(qiáng)調(diào)排隊(duì)和維持秩序,孩子并不容易養(yǎng)成有序排隊(duì)和正確飲水的良好習(xí)慣。
這時教師可以把當(dāng)前擁擠的情形拍照或者錄像,播給孩子看,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問題,討論怎樣喝水更有序?有了第一步問題意識后,教師和孩子一起動手,在地上畫出前進(jìn)的動線,讓孩子知道由此有序排隊(duì),接好水后,從箭頭方向走出來,坐到比較寬暢的地方喝水。然后讓孩子根據(jù)動線指示,試一試,老師再把對比照片拍下來,讓孩子對比。
前后無序和有序的明顯直觀對比,能很快引發(fā)孩子的思考和理解,通過親身體驗(yàn),在心里對有序飲水的規(guī)則產(chǎn)生認(rèn)同,并自覺養(yǎng)成有序排隊(duì)飲水的好習(xí)慣。同時這種有序排隊(duì)等待的好習(xí)慣還會自然遷移到其他游戲乃至生活中。如和爸爸媽媽去超市,孩子不再為了排隊(duì)而哭鬧等。這就是“德”意識的建立和自我約束力。
家園共育,形成合力
“立德樹人”的教育使命對教師提出了更高的要求,要求先從教師做起。教師不僅僅是遵守教師行為準(zhǔn)則、規(guī)則,這是基本要求,是底線,只做到這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師在教育教學(xué)和育人過程中要盡心、用心、有創(chuàng)新,做有價值的、適合的教育,盡可能地促進(jìn)每個孩子健康快樂、有德的成長。
同時,教師還要樹立兒童學(xué)習(xí)的榜樣。幼兒時期,兒童以具體形象思維和模仿作為學(xué)習(xí)的主要方式。教師以身作則,要求幼兒做到的,自己先做到,同時和兒童建立親切的伙伴關(guān)系,亦師亦友,走進(jìn)孩子的心里,在成就孩子的同時,也成就最好的自己,這才是真正的師德,有德的教師才能培養(yǎng)有德的兒童。
此外,幼兒教育從來不是幼兒園教師和幼兒園管理單方面的事。家長是孩子第一任老師,是孩子身邊最直觀的學(xué)習(xí)榜樣。尤其是孩子品德養(yǎng)成方面,“孩子是家長的一面鏡子”講的就是家長要注重自身的修養(yǎng),發(fā)揮榜樣作用。因此,幼兒園必須把家長作為重要合作伙伴,用統(tǒng)一的要求和規(guī)范約束家長,引導(dǎo)家長一起學(xué)習(xí),在家園共育中形成教育合力。甚至要做到利用家庭、幼兒園、社區(qū)三大資源,營造全社會關(guān)注“立德樹人”教育的大環(huán)境,讓“有德”成為社會的共識、大眾的追求,人人都為培養(yǎng)“好孩子”“好人”“對社會有用的人”而努力,讓“立德樹人”真正融入孩子的生活,如影隨形。
總之,立德樹人不僅是一句口號,一個理念,更是一個教育目標(biāo),一個具體的教育實(shí)踐、要求與規(guī)范。在幼兒階段“立德樹人”有其獨(dú)特的本質(zhì)、內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容,也有其實(shí)施與實(shí)現(xiàn)的特殊性。幼兒階段的立德樹人要讓幼兒看得見、摸得著、理解得了、做得到,要通過潛移默化、循序漸進(jìn)、日積月累,從量變到質(zhì)變,從外在的感受、體驗(yàn)、實(shí)踐到內(nèi)化為孩子的意識與自覺的行為,形成穩(wěn)固的、良好的習(xí)慣,使美麗的品德之花在兒童心靈深處萌發(fā)、綻放,使“立德樹人”真正在幼兒階段得以重視和落地。
/嚴(yán)楊/從教6年來,堅(jiān)持以幼兒為本,關(guān)注教育過程。因材施教,尊重、熱愛每一位兒童,秉持嚴(yán)慈并濟(jì)、平等耐心的師生相處原則。是孩子們眼中有愛心、有耐心、有責(zé)任心、像媽媽一樣的老師。