《旅游歷史》校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐與反思

卜君哲

新課程改革將中學(xué)課程分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)，其中校本課程是指學(xué)校自己開(kāi)發(fā)的具有獨(dú)特性、多樣性、可選擇性和補(bǔ)充性等特征的課程。開(kāi)發(fā)校本課程，其意義不僅在于改變自上而下的長(zhǎng)周期課程開(kāi)發(fā)模式，使課程迅速適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，更重要的是建立一種以學(xué)校教育的直接實(shí)施者（教師）和受教育者（學(xué)生）為本位、為主體的課程開(kāi)發(fā)決策機(jī)制，使課程具有多層次滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的能力。

開(kāi)發(fā)《旅游歷史》校本課程的原因

因?yàn)閭€(gè)人原因，我曾有機(jī)會(huì)去過(guò)多個(gè)國(guó)家的城市，如拉丁美洲國(guó)家秘魯?shù)睦R、伊基多斯、巴西的里約熱內(nèi)盧，厄瓜多爾的基多、瓜亞基爾、古巴的哈瓦那、巴拉德羅，北美洲國(guó)家美國(guó)的奧蘭多、邁阿密、洛杉磯，亞洲國(guó)家約旦的安曼、伊爾比德、亞喀巴，泰國(guó)的曼谷，巴基斯坦的伊斯蘭堡，非洲國(guó)家埃及的開(kāi)羅。其中，以拉美國(guó)家居多，而且在秘魯生活居住過(guò)兩年的時(shí)間，所以對(duì)拉美文化非常感興趣，也了解得比較多。這也是我開(kāi)發(fā)《旅游歷史》這門(mén)校本課程的理由，希望通過(guò)這門(mén)校本課讓更多的學(xué)生領(lǐng)略拉美風(fēng)情，感受大自然的美好，陶冶學(xué)生的情操；通過(guò)旅游與歷史的結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史、地理知識(shí)的整合；同時(shí)也為學(xué)生拓寬視野，了解不同國(guó)家的文化，從而提升對(duì)不同國(guó)家文化的認(rèn)同和尊重，并形成一種吸收和借鑒全人類(lèi)文明成果的全球意識(shí)。

開(kāi)發(fā)《旅游歷史》校本課程的科學(xué)依據(jù)和教育目的

人文旅游資源又稱人文景觀旅游資源，指由各種社會(huì)環(huán)境、人民生活、歷史文物、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情和物質(zhì)生產(chǎn)構(gòu)成的景觀，由于各具傳統(tǒng)特色，而成為旅游者游覽觀賞的對(duì)象。而我在拉美各國(guó)所了解和掌握的語(yǔ)言、飲食、舞蹈、宗教、歷史人物、華僑華人、城市風(fēng)情、自然景觀等內(nèi)容，正是人文旅游資源的最好資料。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在第四部分“實(shí)施建議”里明確提出：“對(duì)歷史課程資源的積極開(kāi)發(fā)與充分利用，是歷史教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件。歷史學(xué)科所具有的獨(dú)特性質(zhì)，使其擁有豐富的信息資源。在歷史課程的實(shí)施中，教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識(shí)，因地制宜地開(kāi)發(fā)和有效利用各種課程資源?！币虼?，我認(rèn)為拉美各國(guó)的人文旅游資源是一種重要而不可多得的課程資源，利用這些人文旅游資源開(kāi)設(shè)校本課《旅游歷史》可以幫助學(xué)生補(bǔ)充關(guān)于遙遠(yuǎn)的南半球各國(guó)的歷史背景及民俗風(fēng)情的知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)拉美文化的欣賞力和領(lǐng)悟力，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，熏陶學(xué)生寬廣的胸懷，學(xué)會(huì)尊重和認(rèn)同不同國(guó)家的文化和習(xí)俗，共同探索豐富多彩的世界歷史文化。同時(shí)，通過(guò)實(shí)施校本課程，能夠發(fā)展學(xué)生以探究能力和創(chuàng)新精神為核心的思維能力，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教師教育觀、課程觀的更新，改善我校的課程結(jié)構(gòu)，并結(jié)合本地資源完善和豐富校本課程。

《旅游歷史》校本課程的實(shí)踐

設(shè)置的主要內(nèi)容如下 “秘魯概況”，主要內(nèi)容：地理、歷史、語(yǔ)言、貨幣、宗教、飲食、建筑；“秘魯首都利馬”，主要內(nèi)容：武器廣場(chǎng)及其由來(lái)、黃金博物館；“秘魯華僑華人”，主要內(nèi)容：唐人街、中華通惠總局及社團(tuán)、中餐館及其他職業(yè)；“秘魯ICA，鳥(niǎo)島和納斯卡線”，主要內(nèi)容：ICA滑沙、鳥(niǎo)島、納斯卡線（大地壁畫(huà)）；“探秘秘魯亞馬遜叢林”，主要內(nèi)容：印第安人的來(lái)源、現(xiàn)代的印第安部落、吊橋、亞馬遜動(dòng)物；“古巴概況”，主要內(nèi)容：地理、歷史、語(yǔ)言、貨幣、飲食、建筑、社會(huì)主義制度；“古巴特色”，主要內(nèi)容：老爺車(chē)、古巴雪茄、朗姆酒、MOJITO與海明威、冰激凌；“古巴”，主要內(nèi)容：著名歷史人物—卡斯特羅、切·格瓦拉；“厄瓜多爾”，主要內(nèi)容：首都風(fēng)情—地理、歷史、赤道紀(jì)念碑、面包山；“厄瓜多爾加拉帕戈斯群島（科隆群島）”，主要內(nèi)容：歷史、達(dá)爾文、大海龜、巖漿隧道、巴拿馬草帽。

教學(xué)效果較好的授課方法 第一，傳統(tǒng)講述，傳輸知識(shí)。本課采用講授的授課方法主要基于以下幾點(diǎn)原因：一是雖然現(xiàn)在許多國(guó)人都踏出國(guó)門(mén)去旅游，但是大多數(shù)會(huì)選擇去日韓、新馬泰等鄰近國(guó)家，或者歐美這些現(xiàn)代化程度比較高的國(guó)家，去路途遙遠(yuǎn)的拉丁美洲國(guó)家的中國(guó)游客還是相對(duì)少的。所以對(duì)于中國(guó)人，尤其是初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)拉丁美洲還是比較陌生的，所具備的拉美文化知識(shí)也比較匱乏，所以學(xué)生能講出來(lái)的東西不是很多。二是我校是寄宿制學(xué)校，學(xué)生除了周末回家其余時(shí)間幾乎都在校，上網(wǎng)查閱資料的機(jī)會(huì)也不是很多，因此授課時(shí)我主要根據(jù)自己的經(jīng)歷采取講授的方法。而且《旅游歷史》不能只講旅游，沒(méi)有歷史，所以我會(huì)利用講述法在教學(xué)中穿插歷史、地理知識(shí)以及各國(guó)的風(fēng)土人情、自然景觀。這就不用擔(dān)心學(xué)生在課堂上注意力不集中，因?yàn)樗麄儗?duì)未知的知識(shí)是非?？释?，所以他們也非常喜歡這種教學(xué)方式。

第二，學(xué)習(xí)西語(yǔ)，進(jìn)行對(duì)話。西班牙語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系羅曼語(yǔ)族西羅曼語(yǔ)支。按照第一語(yǔ)言使用者數(shù)量排名，西班牙語(yǔ)為世界第二大語(yǔ)言，僅次于漢語(yǔ)，主要使用于西班牙和拉丁美洲（巴西、伯利茲、法屬圭亞那、海地等地除外），是六種聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一。我校學(xué)生幾乎都沒(méi)有接觸過(guò)西班牙語(yǔ)，所以我想利用這一課程向他們普及西班牙語(yǔ)。因此，我利用每一節(jié)課的課前五分鐘教授學(xué)生兩句西班牙語(yǔ)口語(yǔ)句子。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我會(huì)先在黑板上手寫(xiě)出句子，要求學(xué)生模仿抄寫(xiě)出來(lái)，然后再讀出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生按照自己的方法進(jìn)行模仿朗讀，進(jìn)行滲透式學(xué)習(xí)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生學(xué)會(huì)了二三十句話，而且都會(huì)讀。在學(xué)期末進(jìn)行兩人一組的對(duì)話考核，學(xué)生也能完成得很好。實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)于西班牙語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱情非常高漲。

第三，觀看視頻，感同身受。我曾經(jīng)在拉美各國(guó)旅游時(shí)錄制了很多視頻，回頭看來(lái)這是非常好的歷史課程資源。例如，在秘魯乘坐小飛機(jī)觀賞納斯卡線（大地壁畫(huà)）時(shí)錄制的至今還是個(gè)謎的各種圖案；在秘魯探秘亞馬遜叢林時(shí)女兒與亞馬遜樹(shù)懶玩耍的情景；在秘魯高原湖泊的的喀喀湖錄制的蔚藍(lán)的天空和安靜的湖水水天一色的美麗景色；還有關(guān)于厄瓜多爾的加拉帕戈斯群島的火山島的錄像……這些都讓學(xué)生在看完后有種身臨其境的感覺(jué)，仿佛真的看到了神秘的納斯卡線，真正與樹(shù)懶玩耍，真正身處與世隔絕的的的喀喀湖……當(dāng)然我也會(huì)下載一些相關(guān)視頻，例如，夢(mèng)野的《行者》既有解說(shuō)又有圖像，這些經(jīng)過(guò)剪輯的視頻能夠幫助學(xué)生更加翔實(shí)地了解某些知識(shí)，其中有一段關(guān)于亞馬遜地區(qū)的食人魚(yú)視頻，非常逼真地展示了食人魚(yú)是怎樣食雞的。再如，我下載了一段有關(guān)古巴旅游的宣傳片，并讓學(xué)生在看完影片后每人到黑板上寫(xiě)出一個(gè)詞來(lái)描述古巴。學(xué)生的答案五花八門(mén)，但每個(gè)詞語(yǔ)都非常貼切，就這樣將一個(gè)美麗、浪漫、動(dòng)感的古巴呈現(xiàn)了出來(lái)，然后我再導(dǎo)入正題……實(shí)踐證明，無(wú)論是自己錄制的還是下載的視頻，對(duì)我的授課幫助都非常大，讓課程更加錦上添花。

第四，展示實(shí)物，形象逼真。每到一個(gè)地方必定會(huì)自購(gòu)一些旅游紀(jì)念品留作永久留念，而這些紀(jì)念品也成了我的教具。例如，在講到亞馬遜叢林的動(dòng)物時(shí)，我首先問(wèn)同學(xué)：你們知道食人魚(yú)有多大嗎？學(xué)生們紛紛說(shuō)出自己的答案：像鯊魚(yú)那么大，像鯉魚(yú)那么大……此時(shí)，我拿出了從秘魯帶回來(lái)的食人魚(yú)標(biāo)本，他們看到后大吃一驚，原來(lái)能吃人的食人魚(yú)只有巴掌那么大。然后，我再給學(xué)生講述食人魚(yú)到底是怎么樣吃人的，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。再如，在講到秘魯?shù)奶枪麜r(shí)，我給學(xué)生們帶去了從秘魯和厄瓜多爾帶回來(lái)的巧克力、餅干等小零食，讓學(xué)生們吃得意猶未盡。

第五，親身實(shí)踐，動(dòng)手動(dòng)腦。在《旅游歷史》校本課程的課堂上，我經(jīng)常采用帶學(xué)生親身實(shí)踐的方法。例如，在講到探訪印第安人部落時(shí)，我先給大家看了一段我與印第安人一起跳舞的錄像，然后邀請(qǐng)感興趣的同學(xué)到講臺(tái)前和我一起學(xué)習(xí)印第安人的舞蹈。同學(xué)們跳得雖然不是很專業(yè)，但都非常高興。再如，在講到古巴首都哈瓦那的幾大廣場(chǎng)時(shí)，我給每個(gè)學(xué)生發(fā)了幾張小紙片，要求他們認(rèn)真聽(tīng)講，然后在紙片上畫(huà)出幾大廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)圖。最終，幾乎所有學(xué)生都能夠畫(huà)對(duì)，這樣一個(gè)個(gè)廣場(chǎng)就在他們的頭腦里出現(xiàn)了，既簡(jiǎn)單又實(shí)用。

評(píng)價(jià)方法 按照學(xué)校的規(guī)定，校本課程的評(píng)價(jià)方法需要遵循以下原則：學(xué)生出勤情況占最終成績(jī)的20%，缺勤2次（不含）以上者將不能取得該門(mén)校本課學(xué)分；課業(yè)完成情況占最終成績(jī)的40%，含上課聽(tīng)講、學(xué)習(xí)態(tài)度、參與熱情、作業(yè)質(zhì)量等；課程結(jié)業(yè)成績(jī)占最終成績(jī)的40%，結(jié)業(yè)考查可采用卷面考試、作品展評(píng)、匯報(bào)表演等形式；最終成績(jī)高于75分者，可取得該門(mén)課程學(xué)分?；趯W(xué)校的評(píng)價(jià)方法，我在實(shí)施《旅游歷史》校本課程時(shí)主要采取如下評(píng)價(jià)原則：分?jǐn)?shù)分三部分，第一部分是出勤占20分，第二部分是課堂小測(cè)，占40分，第三部分是結(jié)業(yè)考查，占40分，最終得到75分者，可得到該門(mén)課程的學(xué)分。這里需要提到的是結(jié)業(yè)考查，我將學(xué)生按照兩人一組分成小組，要求他們按照老師規(guī)定的主題抽簽，合作制作一份小報(bào)，最終獲得了令我非常意外的教學(xué)成果。這些小報(bào)記錄了學(xué)生們學(xué)過(guò)的知識(shí)，也融入了他們的智慧，更加深了他們對(duì)本課學(xué)習(xí)的印象。

《旅游歷史》校本課程的反思

西語(yǔ)授課，要成系統(tǒng) 從這學(xué)期的教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生們對(duì)于西班牙語(yǔ)非常感興趣。通過(guò)十節(jié)課的學(xué)習(xí)，到結(jié)業(yè)考查時(shí)學(xué)生都能應(yīng)用西班牙語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的兩人對(duì)話，這十分出乎我的意料，甚至還有學(xué)生建議老師多教授一些。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，西班牙語(yǔ)相對(duì)于英語(yǔ)更加容易入門(mén)，主要原因在于這門(mén)語(yǔ)言和俄語(yǔ)一樣，都是學(xué)會(huì)字母發(fā)音之后就能很容易讀出所有的單詞。本學(xué)期的教學(xué)主要是針對(duì)口語(yǔ)句子的學(xué)習(xí)，沒(méi)有教授如何發(fā)音。到下一學(xué)年，我可以嘗試?yán)玫谝黄趤?lái)進(jìn)行字母發(fā)音的教學(xué)，這樣到第二學(xué)期就可以直接教授學(xué)生更大容量的句子。西班牙語(yǔ)已經(jīng)成為世界的第二大語(yǔ)言，從歐洲的西班牙到美洲國(guó)家的大多數(shù)國(guó)家（除了巴西）都在講西班牙語(yǔ)，如果稍懂得一點(diǎn)西班牙語(yǔ)，對(duì)學(xué)生們了解相應(yīng)國(guó)家的文化會(huì)大有裨益。

調(diào)整內(nèi)容，擴(kuò)大范圍 本學(xué)年上下兩期《旅游歷史》課程的教學(xué)內(nèi)容主要涉及以拉美文化為主的國(guó)家，實(shí)際上，從我所到過(guò)的國(guó)家和所掌握的材料來(lái)看，一共可以設(shè)計(jì)成三期，兩期以拉美國(guó)家為主，一期以亞洲、北美洲和非洲國(guó)家為主。這樣學(xué)生所接觸到的內(nèi)容會(huì)更加豐富多彩，也可以讓學(xué)生從這些國(guó)家的歷史人文景觀中體會(huì)到各個(gè)州、各個(gè)國(guó)家會(huì)有哪些不同，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界不同文化的差異性和共性。所以調(diào)整授課內(nèi)容，拓寬授課范圍是我下一步要做的事情。

與學(xué)生共同開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生走上講臺(tái) 新課程改革主張發(fā)揮學(xué)生的主體作用，反思自己的課程教學(xué)學(xué)生的主體作用并沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。當(dāng)前大部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好，很多初中生都有走出去旅行的經(jīng)歷，所以在教師主講幾節(jié)課后，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主題優(yōu)勢(shì)，讓他們也走上講臺(tái)，參照老師的講課框架和模式，分享自己的經(jīng)歷。例如，我在講到珍珠港海戰(zhàn)時(shí)，初二（5）班的謝子晴同學(xué)主動(dòng)要求將自己去美國(guó)夏威夷旅游時(shí)看到珍珠港紀(jì)念館的經(jīng)歷分享給其他同學(xué)。通過(guò)她的講解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們掌握的人文旅游資源并不少。依靠教師的個(gè)人力量，校本課的授課內(nèi)容會(huì)局限在我所去過(guò)的那些國(guó)家，但如果將學(xué)生群體帶動(dòng)起來(lái)，校本課程會(huì)更加豐富多彩。

自身知識(shí)匱乏，需要多讀書(shū) 教師是校本課程的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，但是在課程實(shí)施過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言渲染能力明顯不足，往往難以將豐富的人文旅游資源用語(yǔ)言表述出來(lái)，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以，我認(rèn)為只有不斷提高自身的素質(zhì)，才能保證校本課的成功開(kāi)展，才能保證校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)效。提高教師自身素質(zhì)的方法有很多，一是要多研習(xí)一些理論書(shū)籍或參加培訓(xùn)等，從理念上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念；二是要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高專業(yè)水平。

做成IBOOK電子書(shū)，寫(xiě)成教材 在校本課的實(shí)施過(guò)程中，我非常認(rèn)真地查找資料，包括書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)，也不厭其煩地在我所拍攝的照片和錄像中挑選有用的資料，并撰寫(xiě)圖文并茂的教案。經(jīng)歷一個(gè)學(xué)年的課程，我希望能夠?qū)⑦@些教案整理成教材，就是所謂的校本教材。同時(shí)，我希望未來(lái)能把每節(jié)課都做成IBOOK電子書(shū)，用平板電腦來(lái)給學(xué)生上課，這樣展示效果會(huì)更勝一籌。

世界各民族、地區(qū)和國(guó)家在各自發(fā)展過(guò)程中所形成的文化均具有其獨(dú)到的特色，并為人類(lèi)文化的發(fā)展作出了獨(dú)有的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)我所開(kāi)發(fā)的校本課程——《旅游歷史》，能夠讓學(xué)生了解遙遠(yuǎn)的南美洲的語(yǔ)言、歷史、地理和文化，鼓勵(lì)學(xué)生日后走出國(guó)門(mén)，親眼去看世界，在行走中汲取知識(shí)，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)歷史，感悟歷史，從而培養(yǎng)關(guān)注不同種族、不同文化、不同人文精神，在行走中看，在行走中學(xué)。正所謂“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。