五岳至尊話泰山

沈光初

泰山，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢磅礴，歷來就有“五岳之首”“五岳之長”“五岳之尊”“天下第一山”之美譽(yù)。泰山是世界自然與文化遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園，被古人視為“直通帝座的天堂”，成為百姓崇拜、帝王告祭的“神山”，有“泰山安，四海則安”的說法。特別是炎炎夏日，泰山更是旅游避暑的好去處。

“五岳至尊”——泰山

雄偉的泰山上，迄今為止保留了20多處古建筑群落，具有非常濃厚的歷史氣息。來到泰山，你就會感覺到它的那種莊重和威嚴(yán)，使人不得不敬畏。行走在山中的小路上，優(yōu)哉游哉，沿途的景色甚是美麗。

泰山具有美麗壯觀的自然風(fēng)景，其主要特點(diǎn)為雄、奇、險、秀、幽等。夏季是攀登泰山的好時候。泰山風(fēng)景區(qū)以泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名。泰山的地貌非常雄偉，面積也是非常的大，而且還是山東最高的山峰。泰山被稱為“五岳至尊”，在國內(nèi)可以說是無人不知、無人不曉。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，也是中華民族的精神家園。

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。傳說，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日增厚一丈，盤古也每日長高一丈。后來盤古慢慢地衰老了，最終溘然長逝。剎那間，巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發(fā)變成了草木，汗水變成了江河。正因?yàn)樗念^部變成泰山，所以，泰山又被人們稱為“天下第一山”，成了“五岳至尊”。

自戰(zhàn)國至漢代，泰山始終是君主告成于天地的封禪圣地。

自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪2 7次。歷代帝王借助泰山的“神威”鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的“神圣”地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

避暑勝地之泰山

泰山氣候，四季分明，各具特色。夏季涼爽，最熱的七月平均氣溫僅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感陰涼舒適，到山頂時，還需攜帶寒衣。夏天雖是泰山的多雨季節(jié)，不過若能趕上夏季的雨過天晴，就可在山頂上領(lǐng)略到“山上紅霞朵朵，腳下云海碧波”的壯麗景色，如夢如幻。暑期，天氣十分的炎熱，大家都想找一個比較涼爽的地方去避暑，我要推薦大家去的地方就是泰山。

說到泰山，大家腦海中一定會浮現(xiàn)出杜甫的那句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”吧？從這句詩中就能看出泰山之高，泰山主峰的玉皇頂海拔1545米，站在主峰峰頂有俯瞰天下的感覺。周圍被一簇簇白云環(huán)繞著，遠(yuǎn)處的太陽慢慢地從地平線上升起，一道道金色的陽光噴薄而出，仿佛一道道金色的利劍直射。這就是泰山日出了。

泰山之中，還有四個奇觀，除了泰山日出外，還有云海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶。不僅如此，泰山之中還有三個有名景點(diǎn)，分別是陰陽界、桃花峪和傲來峰。陰陽界位于泰山長壽橋南面的石坪上，東邊便是百丈深的懸崖，越過它的時候，稍有不慎就會跌落山崖粉身碎骨，所以叫做“陰陽界”。

下一個就是桃花峪了。桃花峪位于山頂西北處，這里也是有索道的。在桃花峪的中間有一條因地質(zhì)變化坍塌而形成的大裂縫，這里也因此成為一個著名的景點(diǎn)，叫做“桃花峪一線天”。走在里面非常的狹窄，最窄處大約只能容一個人過，抬頭往上看，天的形狀真的就變成了一條線。

接下來的就是傲來峰了。傲來峰位于扇子崖的西邊，地勢陡峭，巍峨聳立。在傲來峰與扇子崖的結(jié)合處有一個山口，穿過山口后，就是一個叫青桐澗的地方，深不可測。

泰山夏日印象

位于泰山腳下的岱廟，廟宇有城墻環(huán)護(hù)，宮殿式建筑年代久遠(yuǎn)，油漆斑駁，御碑、石刻比比皆是，都是歷代名人雅士游歷泰山后留下的感悟頌揚(yáng)之詞，也為后人研究當(dāng)時的歷史留下了寶貴的書法作品。

北方人喜歡種植柏樹、槐樹、銀杏，至少目前留下來的以這幾種居多。這里面就有“唐槐”與“漢柏”，柏樹老了易開裂，槐樹老了會爛心。而國學(xué)最喜歡研究的就是“形與相”了。樹干開裂了，有句老話就叫“樹大發(fā)岔，孩大分家”，當(dāng)然還會有更多哲學(xué)性的領(lǐng)悟。老槐樹空心了，積累了腐質(zhì)泥土，一粒樹上的種子落下來長成了新樹，就成了“母子連心”。

出岱廟，穿過岱宗坊，沿著孔子登臨處，天階紅門一路攀爬。這條登山石階依山伴溪，在沒有景點(diǎn)路段，我們便改為朔溪而行，呼吸山野間花草流水氣息也很遐意。偶爾被溪水浸濕了鞋子，一會兒就干了，留下的只是清涼感受。路邊的石刻太多，也只得匆匆而過，只對一些有所觸動的才會駐足觀看。一路上小店攤販不少，旅游紀(jì)念品、拄杖、礦泉水、小山貨。路邊散養(yǎng)著自家的雞群，雄雞抖著紅冠鳳尾，踱著剛健的方步在草叢里捉蟲覓食。

過了三官廟，我斜插經(jīng)石峪。高山流水之亭是一座四柱石亭，柱上楹聯(lián)“天門倒瀉一簾雨，梵石靈呵千載文”，橫批“源頭活水”。暴經(jīng)石上刻的隸書《金剛經(jīng)》，有些經(jīng)文已經(jīng)水蝕風(fēng)化了。此刻，我能感受到的只有澗溪的嘩然與山風(fēng)的清涼。

柏洞附近的四槐樹據(jù)說是唐朝的程咬金所植。這也有草頂?shù)牟枧?，布置得自然整潔，繡球花開得正鮮艷，主人還用山澗里撈出來的浮木做成根雕、桌、凳，供人休憩，路人絡(luò)繹不絕。

南天門，幾乎還只是一點(diǎn)影子，十八盤卻像掛在山崖間的窄窄繩梯。過了中天門，山勢陡峭起來，陡壁之下的峰回路轉(zhuǎn)。

一般人只要連續(xù)走上八十級臺階，就會氣喘吁吁，心慌不已，汗水也會漫出來，于是只能停下來，靠著護(hù)墻短暫休息。然而，路還是要走的，三五分鐘后便繼續(xù)前行，我采用“之”字形路徑向上爬去，腿部似乎要舒緩一些。拄著登山竹杖奮力撞擊著石板，擲地有聲的竹節(jié)里發(fā)出脆亮的聲響“嘟…嘟…嘟嘟……”振動著耳膜，也堅(jiān)定著信心。

此時可以靜下心來，一路欣賞領(lǐng)會摩崖石刻的意境，轉(zhuǎn)移疲勞的感受，云步橋的亭子上就有“跋險驚心到此浮云成夢幻，登高極目從茲俗慮自銷沉”，山間的蒼松，崖壁的碧草黃花（萱草），無不向游人們展示著強(qiáng)勁不屈的生命力。杜甫當(dāng)年的“會當(dāng)凌絕嶺，一覽眾山小”的信念詩句，鼓舞了無數(shù)后來之人。在疲憊不堪之時，仍能夠發(fā)出堅(jiān)毅的豪言壯語，激勵共勉，這就是不屈不撓的英雄主義氣概。如此十八盤倒成了“朝圣泰山”之旅了，可腳下的石階變窄變陡了。每個人都弓著身子，喘著粗氣，靜下心走好腳下的每一步，目標(biāo)就在頭頂之上。大家終于可以都拖著精疲力竭的身體，站在南天門前享受著勝利的欣喜了。

進(jìn)到南天門，已近下午六點(diǎn)了，太陽開始西下，我們閑散地走在天街上，這里已經(jīng)形成了繁華的街市；不再是印象里拿掃帚、葫蘆當(dāng)招牌的窄小街面。白云亭，白云洞，傳說里面有往外漂的白云穿過中升坊。我們直奔玉皇頂而去。

碧霞元君祠側(cè)面是皇帝行宮遺址，在場地的前面我看到了門軸的石窩窩，后背的崖壁上刻滿了文字，最大的一幅是唐朝的《天下大觀》御碑。后面的山頂就是皇家道場“敕修玉皇頂”了，山門緊閉。清暉落日映紅墻，望著夕陽沉浸，心情逐漸平復(fù)下來。忽然天籟間傳來了清亮的歡叫，“唧唧呀呀”不絕于耳，一陣陣黑色的剪影在空中徘徊掠過，那是燕子。它們在夕陽前翩然起舞，在1545米的上空歡送著落日。這些玉皇頂?shù)木`，忽而聚攏，忽而散逸，像一只扇動巨大薄翼的黑蝴蝶，如此的歡歌雀舞，讓我激動不已。這不正是“太陽的圖騰——雨燕金烏”嘛。當(dāng)太陽的最后一點(diǎn)鵝黃隱入紅霞，我們才依依不舍地離去。