中國古代主要的民族關(guān)系

孫蠡

秦漢統(tǒng)一多民族國家建立以來，經(jīng)略邊疆、對少數(shù)民族地區(qū)進行管轄成為封建王朝的重要統(tǒng)治任務(wù)，以漢族為主體的中華民族初步形成。隋唐時期，國力強盛，開明的民族政策推動民族關(guān)系深度交融。宋元時期，少數(shù)民族政權(quán)林立，民族融合進一步加強。明清大一統(tǒng)政權(quán)的治理下，統(tǒng)一多民族國家進一步得到鞏固和發(fā)展。

高中歷史教材曾先后提及不下二十個少數(shù)民族政權(quán)，并對其中的匈奴、鮮卑等少數(shù)民族進行了重點介紹。以下是對教材中有關(guān)中國古代主要的民族關(guān)系內(nèi)容的整合與拓展。

一、中國古代的主要少數(shù)民族

按照活動空間劃分，中國古代活躍在北方草原的少數(shù)民族先后有匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回紇、契丹、黨項、女真、蒙古族、滿族。西南地區(qū)少數(shù)民族主要有白蠻、吐蕃。

從與中原地區(qū)關(guān)系的角度看，少數(shù)民族有時作為獨立政權(quán)與中原王朝并立，如遼宋夏金元時期的契丹、黨項和女真，有時作為族群納入中原王朝管轄，如元明清時期的藏族，有時則作為中原地區(qū)的統(tǒng)治者，如元朝的蒙古族和清朝的滿族。

二、民族融合的主要方式

縱觀中國古代歷史，上述提及的主要少數(shù)民族發(fā)展歷程都是民族融合的過程，通過整合梳理，中國古代民族融合有如下幾種主要方式。

（一）民族遷徙

主要原因：政治中心南移的帶動、原生活地戰(zhàn)亂和遷徙地的吸引。

具體表現(xiàn)：魏晉時期北方少數(shù)民族不斷向中原內(nèi)地遷徙。

影響：加速南方經(jīng)濟的開發(fā)，推動遷入地社會風(fēng)俗的變化，影響我國民族分布格局，促進民族融合。

（二）少數(shù)民族政權(quán)的政治變革

主要原因：中原政治模式的治理效率較原有制度更高，實行“漢化”統(tǒng)治利于管理境內(nèi)漢族人民。

具體表現(xiàn)：北魏孝文帝改革、忽必烈設(shè)行省制。

影響：穩(wěn)固了本民族地區(qū)的統(tǒng)治，豐富了中國古代政治制度的內(nèi)涵。

（三）經(jīng)濟與文化往來

主要原因：少數(shù)民族經(jīng)濟文化發(fā)展的需要、互市政策的推動、交通的發(fā)展、中原地區(qū)商品經(jīng)濟和文化發(fā)展的繁榮、各民族文化的多樣性。

具體表現(xiàn)：宋朝與少數(shù)民族地區(qū)的互市貿(mào)易、敦煌壁畫中的古絲綢之路文化。

影響：推動少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，為中原文化注入新鮮血液。

（四）戰(zhàn)爭

主要原因：少數(shù)民族之間、少數(shù)民族政權(quán)與中原王朝之間的資源爭奪。

具體表現(xiàn)：魏晉時期北方少數(shù)民族混戰(zhàn)、宋與北方少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)和。

影響：客觀上促進了民族間的融合和交往。

（五）民族政策

主要原因：境內(nèi)少數(shù)民族呈聚居形態(tài)，穩(wěn)定統(tǒng)治、加強中央集權(quán)的需要。

具體表現(xiàn)：文成公主入藏、元朝設(shè)立宣政院、明清時期改土歸流、康熙冊封五世班禪。

影響：鞏固統(tǒng)一多民族國家，加強對少數(shù)民族的控制（管理或影響力），加強民族團結(jié)，促進華夏認同觀念的發(fā)展。

三、主要貢獻

中華文明的發(fā)展是各民族人民共同奮斗的結(jié)果，民族間友好交流才能促進國家的長治久安，民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一是不可阻擋的歷史大勢。