古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效策略芻議

林華雙

摘要 在語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，反思古詩(shī)詞課堂教學(xué)存在的問(wèn)題。古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效性須從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的多樣化，教師專業(yè)素養(yǎng)提升四種策略出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，落實(shí)核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng) 高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞鑒賞 有效性

古典詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力成為我們中華民族傳統(tǒng)文化的奇珍異寶。品讀古典詩(shī)詞可以讓我們緬懷歷史，體味古人的智慧和情趣，感受傳統(tǒng)文化的豐厚意蘊(yùn)，培養(yǎng)良好的道德情操和審美品味，提升語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。因此，古詩(shī)詞鑒賞一直是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。然而以往的古詩(shī)詞教學(xué)更為重視學(xué)生的應(yīng)試技巧，套用詩(shī)歌解讀模式生硬地分解古詩(shī)詞，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的豐富的意蘊(yùn)和內(nèi)涵卻不求甚解。因此，古詩(shī)詞鑒賞也成了語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。然而，近年來(lái)，高考中古詩(shī)詞的解讀越來(lái)越注重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)和綜合素養(yǎng)，如果只會(huì)套用答題技巧解讀詩(shī)詞，不但無(wú)法有效答題，更遑論核心素養(yǎng)的提升。本文試著從古詩(shī)詞存在現(xiàn)狀出發(fā)，探討古詩(shī)詞教學(xué)的有效性，落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出背景

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出賦予了教學(xué)更深層次的意義。新的高考模式下，語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和部分教材內(nèi)容也發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)方式也有了新的要求，尤其是核心素養(yǎng)的提升已經(jīng)成為了重中之重。古詩(shī)詞教學(xué)就應(yīng)該讓學(xué)生真切地感受到我們中華民族古典詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力。然而，在新課程改革之前的課堂教學(xué)中，有些教師往往喜歡對(duì)一篇課文按照既有的固定模式進(jìn)行程序化教學(xué)，例如古詩(shī)詞的教學(xué)，經(jīng)常是介紹體裁、作者、背景，再來(lái)全篇翻譯，最后就是藝術(shù)層面的解析。這樣的教學(xué)方式也不能完全否定，就是有些中規(guī)中矩，也沒(méi)有跟著學(xué)生的成長(zhǎng)節(jié)奏而適時(shí)調(diào)整，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的品讀興趣和提升藝術(shù)審美水平往往事倍功半。所以，新課改基于過(guò)去一些低效的教學(xué)現(xiàn)象及時(shí)調(diào)整更新，對(duì)教學(xué)提出更高的要求，讓語(yǔ)文教學(xué)真正做到能提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)背景下古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

1.教學(xué)理念的問(wèn)題

傳統(tǒng)教育的思想根深蒂固難以改變?，F(xiàn)在的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞雖是在新課程背景下進(jìn)行，但有時(shí)還是“重言輕文”，對(duì)于古詩(shī)詞的講解就像對(duì)文言文的講解一樣，對(duì)每個(gè)字、每個(gè)句子依次翻譯，對(duì)于古詩(shī)詞的意境和審美素養(yǎng)方面不太注重，而且在高考的重壓下，很多教師和學(xué)生自己都更注重實(shí)際分?jǐn)?shù)，也就是應(yīng)試教育的技巧掌握。在這種情況下，學(xué)生會(huì)陷入瘋狂做題的怪圈，以便從此達(dá)到對(duì)每個(gè)考題題型了如指掌、對(duì)答如流。但是我們可以思考一個(gè)問(wèn)題，古詩(shī)詞帶給我們的意義僅限于此嗎？古詩(shī)詞只是高考的一種主觀題型嗎？顯而易見，答案應(yīng)該是否定的。

2.教學(xué)方法的問(wèn)題

很多教師的古詩(shī)詞教學(xué)課堂還是以教師講解為重，忽略了學(xué)生的主體地位。教師在授課時(shí)，唯恐自己落下哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，所以，教師的講解就填滿了整堂課，至于有的老師，不管學(xué)生能不能接受，都恨不得把自己的畢生所學(xué)傾囊相授。這種教學(xué)方法容易使課堂成為教師的“一言堂”，滿足了教師們教的心理，卻忽視了學(xué)生學(xué)的效果。古詩(shī)詞鑒賞在核心素養(yǎng)的背景下理應(yīng)發(fā)揮的作用，卻在這種單一的教學(xué)方法中失效了。古詩(shī)詞有著深厚的文化底蘊(yùn)，如果能應(yīng)用有效的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，一定會(huì)激起學(xué)生思想和情感的浪花。

3.教師自身素質(zhì)的問(wèn)題

當(dāng)代的信息技術(shù)更新快捷，但現(xiàn)在在職的高中語(yǔ)文教師中，老教師比重還是很大的，有些老教師仍滿足于過(guò)去的教學(xué)技能，不愿學(xué)習(xí)和利用多媒體，不善于應(yīng)用多樣化的現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)。而有些年輕教師資歷尚淺，對(duì)于古詩(shī)詞鑒賞方面的文化積累不夠豐富，能夠帶給學(xué)生的鑒賞感受也打了些折扣。因此，教師自身專業(yè)素質(zhì)對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升也存在一定的影響。

三、高中古詩(shī)詞鑒賞的有效教學(xué)策略

在討論這個(gè)問(wèn)題之前，我們應(yīng)該清楚一個(gè)概念：什么是古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效性？其實(shí)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的研究，早在上個(gè)世紀(jì)20年代就開始了，有效性教學(xué)從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)是教學(xué)效益的體現(xiàn)，根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)來(lái)對(duì)比自己的課堂效益達(dá)到了哪一步，從而來(lái)進(jìn)行衡量;另一個(gè)是從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來(lái)說(shuō)，是否存在有效性，即教學(xué)目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。那么，對(duì)于課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，核心素養(yǎng)背景下的我們又如何在課堂上落實(shí)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效性呢？

1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要明確

古詩(shī)詞教學(xué)的有效性衡量就是與教學(xué)目標(biāo)相對(duì)比，如果說(shuō)設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)太過(guò)容易，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)力不足的情況，教師會(huì)覺(jué)得教學(xué)壓力太小，久而久之產(chǎn)生懈怠教學(xué)的情況，學(xué)生會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)太容易，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。如果設(shè)立的目標(biāo)太艱難，又會(huì)很難達(dá)到，教師有可能會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，從而避重就輕，時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)非但沒(méi)達(dá)到目標(biāo)，甚至有可能走入另外一個(gè)死胡同;學(xué)生也會(huì)認(rèn)為這是一塊十分難啃的骨頭，見之即惡，還何來(lái)由衷地愛(ài)上古典詩(shī)詞。所以，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要合理與明確。

比如在學(xué)習(xí)《登高》這篇文章時(shí)，教師應(yīng)設(shè)立科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，這篇文章是杜甫在飄零的人生階段寄寓個(gè)人身世之悲、抑郁不得志之苦的作品，文章中是可以感受到作者的沉郁頓挫詩(shī)歌風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)定為：（1）誦文章、品意象、析秋景;（2）體會(huì)文章的格律美;（3）體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)情懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。這些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立應(yīng)以問(wèn)帶學(xué)，層級(jí)化設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，兼顧班級(jí)內(nèi)每位學(xué)生的教學(xué)。難易適中、層次分明、條理清晰、科學(xué)明確這些只是基本的要求，教學(xué)中還需要教師隨機(jī)應(yīng)變，結(jié)合課堂上的氛圍，在完成基本目標(biāo)的前提下進(jìn)行調(diào)整。

2.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要合理

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是一堂課的中心，若其他的目標(biāo)或手段再完善，而教學(xué)內(nèi)容空洞無(wú)比，也是無(wú)法達(dá)到教學(xué)的有效性的。首先，應(yīng)根據(jù)單元任務(wù)，分點(diǎn)設(shè)計(jì)合理的具體內(nèi)容。若是教學(xué)內(nèi)容太多，會(huì)使得課堂安排混亂，甚至嚴(yán)重的話會(huì)出現(xiàn)課堂時(shí)間不夠。若是太少的話，則會(huì)出現(xiàn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象，在這種情況下，就更談不上古詩(shī)詞教學(xué)的有效性了。其次，應(yīng)該層次分明，突出重難點(diǎn)，并增添難點(diǎn)分解環(huán)節(jié)，以便學(xué)生能夠更好的理解古詩(shī)詞。最后，應(yīng)該將知識(shí)的積累上升到能力提升的高度，學(xué)習(xí)任何知識(shí)，都是為了讓學(xué)生有所成長(zhǎng)，學(xué)生真的通過(guò)古詩(shī)詞鑒賞有所收獲，才是課堂最大的有效性。

比如必修上冊(cè)第三單元的詩(shī)歌教學(xué)單元內(nèi)容是“詩(shī)意的選擇”，曹操和陶淵明都是魏晉詩(shī)人，一個(gè)“人世”，一個(gè)“出世”，志向情懷不同。品讀這兩首詩(shī)歌時(shí)，設(shè)定教學(xué)內(nèi)容側(cè)重品讀詩(shī)人詩(shī)意選擇的原因。此時(shí)若能設(shè)定群文對(duì)比閱讀就能增強(qiáng)課堂有效性。教學(xué)時(shí)試著先從知人論世出發(fā)，了解兩位詩(shī)人的時(shí)代背景，梳理個(gè)人生平，以小組合作的方式在課堂中介紹這兩位詩(shī)人，初步了解詩(shī)人選擇的原因;其后根據(jù)詩(shī)眼品讀詩(shī)歌的詩(shī)意，群文議題詩(shī)意的人生選擇，可選取古代歷史中若干著名詩(shī)人的詩(shī)歌和生平概述，從其人生經(jīng)歷和思想內(nèi)容拓展到不同的詩(shī)人詩(shī)意的選擇。利用群文教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主體性，緊扣單元任務(wù)，知人論世，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化素材的同時(shí)，也對(duì)不同時(shí)代詩(shī)人的選擇有了個(gè)性化的理解。

3.教學(xué)方法要多樣化

教學(xué)中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)境缺乏理解，古詩(shī)詞教學(xué)如果只采取老師講學(xué)生聽，會(huì)影響課堂教學(xué)的有效性。因此以聲入境品詩(shī)情，組織學(xué)生誦讀，設(shè)置情境，在吟誦中感悟到古詩(shī)詞語(yǔ)言藝術(shù)美。讓傳統(tǒng)的古詩(shī)詞通過(guò)音韻設(shè)境多次吟誦，感受古詩(shī)詞的文化魅力，落實(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。

例如在《聲聲慢》的教學(xué)中，可以借助李清照不同人生階段的圖片展示、背景音樂(lè)渲染，、名家示范朗讀、觀覽詞作短評(píng)、男女生互讀等多種教學(xué)方法，品讀李清照晚年詞人的心境。古詩(shī)詞鑒賞講究的是一個(gè)意境，高中生有其特殊的年齡特點(diǎn)，對(duì)事物的感知力強(qiáng)，所以在教師營(yíng)造的氛圍里，學(xué)生可能會(huì)更好的感受詩(shī)詞、品味詩(shī)詞，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實(shí)課堂教學(xué)有效性。教學(xué)時(shí)可以先讓學(xué)生誦讀了解詩(shī)歌的意象，詩(shī)詞的字面意思，后從詞的特性沉浸到詞人的心境中領(lǐng)略詩(shī)歌情感?！堵暵暵吩~人本想尋覓過(guò)往的溫情，卻發(fā)現(xiàn)止于冷清、凄慘，尋覓后一無(wú)所得的困境，想要擺脫孤苦無(wú)依的心情就更加急切。時(shí)而舒緩時(shí)而急促的朗讀中，似乎聽到了詩(shī)人的長(zhǎng)吁短嘆。詞人的個(gè)體之憂演變?yōu)榧覈?guó)之思。

4.教師專業(yè)素養(yǎng)要提升

一個(gè)信息化時(shí)代的現(xiàn)代社會(huì)，古詩(shī)詞教學(xué)的課堂模式不應(yīng)該只是傳統(tǒng)的講授型;它還可以是小組合作型、研學(xué)探究型。不同類型的上課模式，對(duì)教師們專業(yè)素養(yǎng)的要求也不同。為了豐富學(xué)生課堂質(zhì)量，無(wú)論是新教師還是老教9幣，都應(yīng)該提升其個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能根據(jù)古詩(shī)詞情境教給學(xué)生不一樣的課堂體驗(yàn)，從而提升古詩(shī)詞鑒賞的有效性。而這不一樣的課堂體驗(yàn)，需要作為一線的老教師們不能只保留原有的講授型上課模式，還應(yīng)該學(xué)習(xí)運(yùn)用新型的信息技術(shù)，運(yùn)用希沃平臺(tái)，直播等平臺(tái)與學(xué)生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，不斷加深對(duì)文本理解。用老師的專業(yè)能力，解讀文本知識(shí)，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞意境，從而讓課堂耳目一新，展示老教師們最閃亮的風(fēng)采。年輕教師們則需要不斷的學(xué)習(xí)、充電，積累，牢牢樹立終身學(xué)習(xí)理念，探索有效型課堂模式。只有把自己的一碗水盛滿了，老師們的專業(yè)素養(yǎng)提升了，學(xué)生的語(yǔ)文文化素養(yǎng)才能提升。一線的新老教9幣們一同努力提升專業(yè)素養(yǎng)了，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)更有積極性了，古詩(shī)詞鑒賞自然有效了，學(xué)生文化素養(yǎng)也隨之提升。

核心素養(yǎng)教育是使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自己國(guó)家的語(yǔ)言，提升審美和鑒賞的水平，培養(yǎng)高尚的道德情操和深厚的家國(guó)情懷。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞是結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和年齡情況進(jìn)行科學(xué)選取的，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該找到最合適的方法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

[作者通聯(lián)：福建莆田市第十二中學(xué)]