民辦高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)路徑

呂曉東 薛超飛

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。高校承擔(dān)著“為黨育人、為國(guó)育才”的使命，本文以西安培華學(xué)院為例，梳理其落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的路徑與經(jīng)驗(yàn)，以此形成民辦高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的典型案列文本進(jìn)行推廣。

黨的二十大明確指出：“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@一論斷，為高等教育在人才培養(yǎng)以及辦學(xué)方向指明了方向，也為大學(xué)生成才成長(zhǎng)提出了根本要求。作為高等教育體系重要補(bǔ)充力量的民辦高校，因其辦學(xué)機(jī)制的差異性，應(yīng)該積極探索“全員、全環(huán)境、全過(guò)程”育人途徑，從課程建設(shè)、校園文化、隊(duì)伍成長(zhǎng)以及大學(xué)生自身等方面加強(qiáng)建設(shè)，注重嘗試，積極構(gòu)建同頻共振、互融互通，全環(huán)境立德樹(shù)人的合力體系，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

立德樹(shù)人的基本內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義

（一）基本內(nèi)涵

作為中國(guó)傳統(tǒng)教育思想精髓的立德樹(shù)人最早出自《左傳·襄公》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！薄傲⒌隆北还湃朔顬榻逃淖罡咦非缶辰?。對(duì)于青年成才，“立德”“樹(shù)人”是兩個(gè)同向要求。所謂“立德”，是指學(xué)校、教師在施教過(guò)程中堅(jiān)持德育為主，用春風(fēng)化雨的細(xì)膩感染、引導(dǎo)青年學(xué)生提高道德修養(yǎng)，用道德標(biāo)準(zhǔn)審視生活的環(huán)境；所謂“樹(shù)人”是指學(xué)校、教師在施教過(guò)程中堅(jiān)持以人為本和因材施教，給予每個(gè)青年人成才的平等機(jī)會(huì)。高校在現(xiàn)階段立德樹(shù)人的根本目標(biāo)是培育積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)先進(jìn)文化時(shí)刻保持學(xué)習(xí)心態(tài)，同時(shí)具有偉大崇高理想、高尚道德情操、深厚文化底蘊(yùn)、遵守紀(jì)律法規(guī)的“四有”新人。

立德樹(shù)人根本任務(wù)要求教育回歸人的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的發(fā)展天性，追求“德育”與“智育”并舉，讓每個(gè)青年人都能夠得到全面發(fā)展，成為對(duì)民族、對(duì)國(guó)家有用的高素質(zhì)人才。以培養(yǎng)“人”為出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值取向，用“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”六大素養(yǎng)來(lái)審視育人質(zhì)量。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)階段，我國(guó)正在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，努力辦人民滿意的教育既是黨和國(guó)家的大政方針，也是社會(huì)民眾的急切需求。立什么德，樹(shù)什么人，成為高等教育旗幟鮮明的大旗。要用先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝青年學(xué)子，更要用高尚的思想品德裝扮青年學(xué)子，兩者不可偏廢其一。在2018年召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記為教育事業(yè)提出了“九個(gè)堅(jiān)持”，其中把“堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”放在“堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”之后，足見(jiàn)立德樹(shù)人在教育中的重要性。

“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”和“辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦好大學(xué)”是我國(guó)大學(xué)終身審視的命題，立德樹(shù)人根本任務(wù)的提出正是為現(xiàn)代大學(xué)指明了辦學(xué)方向和目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)議上深刻闡釋了立德樹(shù)人工作的重要性，指明了其與思想政治教育工作的關(guān)系，要求貫穿思政教育的始終。

在新時(shí)代，國(guó)際國(guó)內(nèi)利益主體多元化，各種思潮時(shí)刻沖擊青年人的頭腦；青年人在以物質(zhì)為基礎(chǔ)的生活條件下，增加了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益和權(quán)力的渴望，信仰世俗化、功利化傾向凸顯；在與日俱增的社會(huì)壓力面前，青年人更注重謀生技能的提升，而忽視了道德素養(yǎng)的滋潤(rùn)。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的核心陣地，人才培養(yǎng)是高等教育功能的動(dòng)力中樞。因此，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，以更加創(chuàng)新性、開(kāi)放性、包容性的狀態(tài)實(shí)現(xiàn)“樹(shù)人”的目標(biāo)。

民辦高校立德樹(shù)人的現(xiàn)狀

民辦高校因其發(fā)展階段的特殊性，存在師資薄弱、生源復(fù)雜以及體制機(jī)制不健全等先天性不足，致使立德樹(shù)人工作的開(kāi)展面臨極大挑戰(zhàn)。一般而言，作為學(xué)校發(fā)展上層建筑立德樹(shù)人工作的開(kāi)展，需要依賴健全的保障機(jī)制、強(qiáng)大的物力人力作為基礎(chǔ)，方能確保立德樹(shù)人工作的有效實(shí)施。

擁有近百年傳承的西安培華學(xué)院，新時(shí)期復(fù)學(xué)之初就將“以人為本、以德為先”寫(xiě)進(jìn)辦學(xué)理念中，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才成為幾代傳承者的不懈追求。近年來(lái)，學(xué)院大力實(shí)施教學(xué)改革，積極探索課程思政和思政課藝術(shù)化的教學(xué)路徑，大力實(shí)施課程育人工程，回歸課堂教學(xué)，激發(fā)青年學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)力；積極推動(dòng)文明校園創(chuàng)建工作，堅(jiān)持以提高文明素質(zhì)為主線、以校園安全為重點(diǎn)、以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)、以校園文化為支撐、以促進(jìn)教育和諧健康發(fā)展為目標(biāo)，以學(xué)生文明行為養(yǎng)成和教師職業(yè)道德建設(shè)為核心，大力開(kāi)展豐富多彩的校園精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，全面提升文明校園創(chuàng)建工作整體水平。

民辦高校立德樹(shù)人路徑探析

近年來(lái)，西安培華學(xué)院大力堅(jiān)持以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持把精神文明建設(shè)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要內(nèi)容，深化思想道德建設(shè)、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子和教師隊(duì)伍建設(shè)、豐富校園文化、優(yōu)化校園環(huán)境、抓好陣地管理、創(chuàng)新思政教育形式，著力提升師生文明素質(zhì)，深入持久全方位地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

抓好思想道德建設(shè)，武裝師生頭腦。該院堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝師生頭腦，開(kāi)展新思想“大學(xué)習(xí)”“大宣講”等活動(dòng)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論在培華師生中落地落實(shí)；持續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，召開(kāi)全校思想政治工作會(huì)議，成立思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下思想政治工作的實(shí)施意見(jiàn)》《校、院（系）領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)思政課暫行規(guī)定》等，組織開(kāi)展思政課大練兵活動(dòng)。加強(qiáng)課程思政教學(xué)工作，推動(dòng)“紅色文化”等特色課程進(jìn)課堂，開(kāi)展“革命后代講家風(fēng)”“紅色記憶微黨課”等；深入貫徹落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，組織開(kāi)展建黨、建國(guó)系列活動(dòng)，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、文明集體創(chuàng)建、向國(guó)旗敬禮、向陜西好人點(diǎn)贊、網(wǎng)絡(luò)文明教育等活動(dòng)，不斷提升師生的思想道德修養(yǎng)。

抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，規(guī)范黨員干部作風(fēng)。該院堅(jiān)持把黨的創(chuàng)新理論武裝作為基礎(chǔ)性建設(shè)，扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，建立健全校院兩級(jí)中心組學(xué)習(xí)制度，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷往深里走、往實(shí)里走、往心里走；牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)，先后制定了《關(guān)于貫徹落實(shí)黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法的實(shí)施細(xì)則》等制度規(guī)范，確保學(xué)校成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)強(qiáng)陣地；加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，建立健全干部選用管制度機(jī)制，打造了一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍；緊盯社會(huì)主義辦學(xué)方向、立德樹(shù)人、師德師風(fēng)建設(shè)、服務(wù)師生抓黨建，組織推進(jìn)二級(jí)部門(mén)“一院一品”工程創(chuàng)建，進(jìn)一步發(fā)揮各級(jí)黨組織和黨員的戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)格廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)防控；認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，制定《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的意見(jiàn)》，馳而不息糾治“四風(fēng)”，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。

抓好師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。該院制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)施方案》，將師德師風(fēng)納入教師考核評(píng)價(jià)體系，作為教師年度及聘期考核、職務(wù)評(píng)聘晉升、晉級(jí)和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行“一票否決制”，引領(lǐng)全校教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。積極通過(guò)線上和線下結(jié)合、自主學(xué)習(xí)和集中培訓(xùn)結(jié)合、職業(yè)倫理和情境體驗(yàn)結(jié)合等多種方式，組織開(kāi)展教師崗前培訓(xùn)、青年教師科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)等教育活動(dòng)，維護(hù)教師尊嚴(yán)和權(quán)益，關(guān)注教師身心健康，升華教師愛(ài)國(guó)情操，形成高校教師群體共同的道德意識(shí)、價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則，使廣大教師樂(lè)于并長(zhǎng)期從教，克服職業(yè)倦怠，全身心投入立德樹(shù)人工作中。

抓好校園文化建設(shè)，提升師生文化品味。該院統(tǒng)籌宣傳部、學(xué)工部、團(tuán)委、教務(wù)管理中心等多個(gè)部門(mén)，建立協(xié)同推進(jìn)校園文化建設(shè)的保障機(jī)制。構(gòu)建校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，優(yōu)化校園總體布局。廣泛開(kāi)展校訓(xùn)、校史、新生入學(xué)系列教育，常態(tài)化舉辦體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。以中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化為契機(jī)，深挖傳統(tǒng)文化精髓，打造西安培華學(xué)院校園文化藝術(shù)節(jié)，形成特色鮮明的校園文化。

抓好校園環(huán)境建設(shè)，建設(shè)宜居校園。該院統(tǒng)籌紅色基因、培華校史，形成具有培華特色的校園環(huán)境格局。建立健全穩(wěn)定安全管理制度機(jī)制，常態(tài)化開(kāi)展校園隱患排查，深入推進(jìn)平安校園建設(shè)，為高水平大學(xué)建設(shè)創(chuàng)造安全校園環(huán)境。結(jié)合疫情防控開(kāi)展健康教育，全面整治校園環(huán)境衛(wèi)生，為師生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

抓好傳統(tǒng)文化傳承，用優(yōu)秀文化滋養(yǎng)師生心性。該院在校園內(nèi)敬立孔子圣像，傳承儒家文化及思想，用孔子博大精深的文化思想滋養(yǎng)師生心靈，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提升校園文化品味；每逢中秋節(jié)、端午節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，該院積極策劃實(shí)施系列文化傳承活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)參與中感悟民族文化，體味文化自信。該院以漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)為原點(diǎn)，成立文學(xué)社、建立漢服社，采取走出去、引進(jìn)來(lái)的方式舉辦各級(jí)各類(lèi)文化傳承活動(dòng)，讓師生在品牌活動(dòng)中踐行文化傳承。

抓好陣地建設(shè)，傳播校園好聲音。該院制定了《課堂教學(xué)管理實(shí)施方案》《校園文化建設(shè)管理制度（暫行）》等制度規(guī)范，嚴(yán)格活動(dòng)報(bào)告、備案、審批程序，從嚴(yán)管理課堂教學(xué)和各類(lèi)思想文化陣地建設(shè)。嚴(yán)格校報(bào)、?？⑿?nèi)廣播電視、宣傳櫥窗、電子顯示屏等宣傳陣地的管理，嚴(yán)格審核宣傳內(nèi)容；在校園及周邊開(kāi)展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等公益廣告宣傳。嚴(yán)格校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理，完善輿情管理、新媒體和新媒體工作群管理制度，加強(qiáng)網(wǎng)評(píng)員和網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊(duì)伍培訓(xùn)教育，有效提升輿論引導(dǎo)力。

抓好網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)建設(shè)，培育新時(shí)代好網(wǎng)民。學(xué)生在哪里，思政教育工作就要做到哪里。培華學(xué)院充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)與新時(shí)代青年的緊密關(guān)系，積極打造“平臺(tái)多元化、框架立體化、內(nèi)容精細(xì)化”多維的互聯(lián)網(wǎng)思政育人陣地，以3+1（即三注重、一依托）的網(wǎng)絡(luò)思政模式為方式，扎實(shí)開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，深入推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)育人功能的最大化，使思想政治工作“活”起來(lái)。

西安培華學(xué)院不斷優(yōu)化思想政治教育的供給方式，把握學(xué)生思想狀況，尊重學(xué)生的主體地位，積極探索科學(xué)有效的網(wǎng)絡(luò)思政教育新方式，精心打造“西安培華學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室”等網(wǎng)絡(luò)思政載體，整合線上線下教育資源，“圖、文、影、音”有機(jī)融合，不斷推出深受大學(xué)生喜愛(ài)的“有態(tài)度、有溫度、有厚度、有力度”的系列教育文化產(chǎn)品。在網(wǎng)絡(luò)媒體矩陣建設(shè)方面，該院以校媒記者團(tuán)為“原點(diǎn)”串聯(lián)各二級(jí)學(xué)院基層公眾號(hào)，增強(qiáng)了校園網(wǎng)絡(luò)文化的輻射力，形成疊加一體的立體化網(wǎng)絡(luò)思政陣地，創(chuàng)作出了以內(nèi)容為核心，圍繞生活服務(wù)、校園資訊、主題活動(dòng)等大批網(wǎng)絡(luò)文化作品，使學(xué)校各類(lèi)新媒體平臺(tái)成為文化的堅(jiān)強(qiáng)陣地，形成長(zhǎng)效育人機(jī)制。

抓好“長(zhǎng)廊文化”建設(shè)，構(gòu)建“大思政”育人格局。為不斷深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，西安培華學(xué)院圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，堅(jiān)持深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，積極探索學(xué)校思想政治教育一體化建設(shè)規(guī)律，構(gòu)建要素齊全、過(guò)程完整、結(jié)構(gòu)合理、形式多樣的一體化思想政治教育體系，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人和德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

按照“循序漸進(jìn)、科學(xué)有序、協(xié)調(diào)兼顧、突出實(shí)效”的原則和方法，西安培華學(xué)院利用學(xué)校教學(xué)樓長(zhǎng)廊，推出思政育人矩陣，著力構(gòu)建“課程建設(shè)一體化、育人載體一體化、資源共享一體化、線上線下一體化、統(tǒng)籌指導(dǎo)一體化”的思想政治教育工作一體化體系，形成全員、全程、全方位的“大思政”育人格局。

結(jié) 語(yǔ)

春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；立德樹(shù)人，培根鑄魂。民辦高校要始終堅(jiān)守為黨育人的初心不能忘，為國(guó)育才的立場(chǎng)不能改。要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，民辦高校需結(jié)合校情學(xué)情創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，一方面“五育”并舉，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细窠ㄔO(shè)者；另一方面，創(chuàng)建科學(xué)合理的工作機(jī)制，讓校園里的每棵草木、每個(gè)標(biāo)識(shí)以及每個(gè)師生都成為立德樹(shù)人的載體和標(biāo)志，構(gòu)建同頻共振、互融互通，全環(huán)境立德樹(shù)人的合力體系。

參考文獻(xiàn)

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[4]魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教育出版社，1998.

作者簡(jiǎn)介

呂曉東 西安培華學(xué)院新聞中心講師

薛超飛 西安培華學(xué)院新聞中心講師