關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)

“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！?0月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京開幕，中共中央總書記習(xí)近平代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。其中，報(bào)告就全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)行了戰(zhàn)略部署，論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求，提出“從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期”。

現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的共同追求，也是近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的目標(biāo)。什么是中國(guó)式現(xiàn)代化？習(xí)近平總書記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！眻?bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這些論斷，既從理論上把中國(guó)式現(xiàn)代化具有“各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征”說(shuō)得清清楚楚，又基于實(shí)踐把中國(guó)式現(xiàn)代化“有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”的實(shí)質(zhì)說(shuō)得明明白白。這是我們系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)，也是未來(lái)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中必須遵循的思想方法。

報(bào)告還首次提出了中國(guó)式現(xiàn)代化九個(gè)方面的本質(zhì)要求：“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個(gè)方面涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面，是中國(guó)共產(chǎn)黨基于中國(guó)國(guó)情、執(zhí)政宗旨、社會(huì)文明、人與自然關(guān)系以及發(fā)展道路等方面，給出的一種全新定位，既符合中國(guó)國(guó)情，又極具全球眼光，蘊(yùn)含著智慧與自信，讓人可期可及。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。不僅提出了我國(guó)現(xiàn)代化的背景是在14億人口的規(guī)模基礎(chǔ)上推進(jìn)的現(xiàn)代化。中國(guó)城鎮(zhèn)化率每年增長(zhǎng)1個(gè)百分點(diǎn)，新增城鎮(zhèn)人口就超過(guò)1000萬(wàn)人。曾經(jīng)有一些西方學(xué)者以西方現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，預(yù)測(cè)中國(guó)將會(huì)在人口的大規(guī)模流動(dòng)中陷入社會(huì)混亂與政治動(dòng)蕩。然而，改革開放四十多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)表明，中國(guó)式現(xiàn)代化不但成功避免了這一現(xiàn)象，形成了獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，而且中國(guó)在快速現(xiàn)代化進(jìn)程中創(chuàng)造了“經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”和“社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定”兩大奇跡。因此，中國(guó)的現(xiàn)代化與西方國(guó)家?guī)兹f(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)乃至幾千萬(wàn)人口的現(xiàn)代化相比，是不可比擬的。中國(guó)式現(xiàn)代化不是小規(guī)模小范圍的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，難度可想而知。同時(shí)，如果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，也就意味著世界五分之一的人口實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，這將極大地提升發(fā)達(dá)國(guó)家的人口總量，擴(kuò)大高收入人群的區(qū)域分布，顯著改變世界發(fā)展的趨勢(shì)和空間格局，為全球現(xiàn)代化發(fā)展作出中國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)。從人口規(guī)?？矗袊?guó)式現(xiàn)代化將不僅為世界現(xiàn)代化作出新成就，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界人口版圖，對(duì)全球具有特別重要的理論與實(shí)踐意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持以人的現(xiàn)代化為核心，始終堅(jiān)持人民至上，以人的自由全面發(fā)展為根本價(jià)值追求，這是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政宗旨。黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的遠(yuǎn)景目標(biāo)。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》再次明確，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2021年8月，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。黨的十八大以來(lái)，中央先后實(shí)施了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興重大戰(zhàn)略，體現(xiàn)了“發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果為人民所共享”的發(fā)展理念。與西方一些國(guó)家的現(xiàn)代化不同，他們是以資本為導(dǎo)向、服務(wù)于少數(shù)人的，我國(guó)的現(xiàn)代化是要實(shí)現(xiàn)共同富裕的。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，不但凸顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的初心使命，也豐富了人類現(xiàn)代化的內(nèi)涵，昭示了人類文明新形態(tài)的價(jià)值追求。

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和精神的相互協(xié)調(diào)，堅(jiān)持物質(zhì)富裕與精神富有齊頭并進(jìn)，從而激發(fā)源源不斷的精神動(dòng)力。改革開放之初，鄧小平同志就指出，“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在總結(jié)概括中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義時(shí)指出，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化，不僅要求物質(zhì)生活水平提高，而且要求精神文化生活豐富、人人知禮節(jié)明榮辱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的直接體現(xiàn)，更是老百姓期待和尊崇的行為規(guī)范。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！蔽鞣絿?guó)家的現(xiàn)代化是通過(guò)過(guò)度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的。中國(guó)式現(xiàn)代化不可能也不會(huì)走西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家現(xiàn)代化的老路，而是以先進(jìn)理論為引導(dǎo)，走人與自然和諧共生的新發(fā)展之路。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類在自然界中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，創(chuàng)造了令世人矚目的生態(tài)奇跡。展望未來(lái)，要在中國(guó)式現(xiàn)代化的光明前景中理解生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。堅(jiān)決扛起推動(dòng)綠色低碳發(fā)展、深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全、參與全球環(huán)境治理的政治責(zé)任，在完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)建人與自然和諧共生關(guān)系，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成效。

中國(guó)式現(xiàn)代化是和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。從人類文明史看，西方的現(xiàn)代化充滿了暴力和血腥，是資本主義生產(chǎn)方式向全球擴(kuò)張的結(jié)果，通過(guò)殖民擴(kuò)張和對(duì)外侵略實(shí)現(xiàn)的。摒棄了以侵略、剝削、壓迫為特征的西方式現(xiàn)代化的弊端，超越了西方現(xiàn)代化的目標(biāo)，是通過(guò)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過(guò)和平發(fā)展、合作共贏實(shí)現(xiàn)的，中國(guó)式現(xiàn)代化將有力回?fù)粑鞣降摹拔拿鳑_突論”。中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐證明，通往現(xiàn)代化的道路并非只有一條。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展模式，扎根中國(guó)大地，切合中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展模式，堅(jiān)持獨(dú)立自主，走出屬于自己的路子，給了世界上那些既希望加快發(fā)展、又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇和深刻啟示，樹立了榜樣，為世界現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提供了新方案。

作者簡(jiǎn)介

裴成榮 陜西省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、研究員