幸福課堂長(zhǎng)什么樣子

王秋珍

一

課堂為何不再使人幸福

讓學(xué)生享受幸福的教育，讓教師享受教育的幸福，本是課堂教學(xué)的應(yīng)有之義。課堂上，學(xué)生能收獲知識(shí)，享受交往與表達(dá)的快樂(lè)。教師把知識(shí)像種子一樣撒向?qū)W生，教師的思想在學(xué)生身上延續(xù)，這種成就感自然能給教師帶來(lái)幸福。然而，當(dāng)這些都得不到滿足時(shí)，幸福的課堂就難以實(shí)現(xiàn)了。

課堂為何不再使人幸福？

從教師的角度看，一方面，有的地方教師的工資和待遇偏低，一些教師感覺(jué)當(dāng)老師沒(méi)勁頭；另一方面，有的教師在學(xué)校線性思維管理的要求下，疲于應(yīng)付各種各樣的考核、名目繁多的“標(biāo)準(zhǔn)”，沒(méi)有足夠的時(shí)間去鉆研教材、了解學(xué)情以及進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。這樣一來(lái)，課堂就很難達(dá)到高效。很多時(shí)候，教師就像是希臘神話中的西西弗斯，不停地往山上推石頭，石頭滾下來(lái)又推上去，推上去又滾下來(lái)……在單調(diào)又艱辛的重復(fù)中，教師的幸福感被一點(diǎn)點(diǎn)消磨掉。

從學(xué)生的角度看，過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)使學(xué)生成了分?jǐn)?shù)的奴隸。課堂在很多時(shí)候成了教師的“一言堂”，學(xué)生成了記錄和練習(xí)的機(jī)器，幸福感又如何產(chǎn)生？

二

幸福課堂長(zhǎng)什么樣子

1.幸福課堂是師生共享的綠色課堂。

李鎮(zhèn)西老師在《民主與教育：一個(gè)中學(xué)教師對(duì)民主教育的思考》一書(shū)中把課堂教學(xué)內(nèi)容比作“食物”，從而把課堂教學(xué)歸納為三種模式。

第一種是“填鴨式”。教師覺(jué)得食物對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常有營(yíng)養(yǎng)，于是，便不擇手段地“滿堂灌”，唯恐學(xué)生吃不飽，全然不顧學(xué)生是否有食欲，也不管學(xué)生是否會(huì)消化不良。當(dāng)然，也有“高明”的教師，他會(huì)將食物先咀嚼得很細(xì)碎，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地喂給學(xué)生。

第二種是“誘導(dǎo)式”。教師不是直接將食物灌輸給學(xué)生，而是把食物擺在學(xué)生面前，然后用各種美妙的言語(yǔ)讓學(xué)生明白眼前的食物是多么富有營(yíng)養(yǎng)同時(shí)又是多么可口，以打動(dòng)學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的食欲，使他們垂涎三尺，最后爭(zhēng)先恐后地自己動(dòng)手來(lái)取食物，再狼吞虎咽地吃下去。

第三種是“共享式”。面對(duì)美味食物，師生共同進(jìn)餐，一道品嘗，而且一邊吃一邊聊各自的感受，共同分享大快朵頤的樂(lè)趣。在共享的過(guò)程中，教師當(dāng)然會(huì)以自己的行為感染、帶動(dòng)學(xué)生，但更多的是和學(xué)生平等地享用，同時(shí)又平等地交流。教師不強(qiáng)迫學(xué)生和自己保持同樣的口味，允許學(xué)生對(duì)各種佳肴做出自己的評(píng)價(jià)。在這愉快的共享中，師生都得到滿足，都獲得營(yíng)養(yǎng)。

李鎮(zhèn)西說(shuō)，三種不同的教學(xué)模式代表了三種不同的師生關(guān)系，我們今天提倡的課堂師生關(guān)系，正是第三種——共享。

師生共享，是人格的平等，是思想的平等，是情感的平等。這樣的平等，是課堂幸福的前提。

2.幸福課堂是預(yù)設(shè)生成的智慧課堂。

有位名師講過(guò)這樣一個(gè)案例——有一名老師，當(dāng)學(xué)生的回答與教參的標(biāo)準(zhǔn)答案不同時(shí)，就眉頭緊鎖，說(shuō)：“這位同學(xué)，你坐下來(lái)再想想?！苯酉聛?lái)，老師叫下一個(gè)學(xué)生回答，這個(gè)學(xué)生很聰明地變換了答題的角度，與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，老師馬上眉開(kāi)眼笑：“你講得太好了！”然后，老師重重點(diǎn)擊鼠標(biāo)，“啪”的一聲放出幻燈片上提前制作好的答案。

這樣的課堂預(yù)設(shè)過(guò)多，生成不足，忽略了學(xué)生的個(gè)性，又怎么能帶給學(xué)生幸福的體驗(yàn)?zāi)兀坎急R姆說(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”課堂是師生彼此對(duì)話、智慧分享和共同發(fā)展的地方，是師生共同用生命和激情去生成的，它應(yīng)該是預(yù)設(shè)和生成的有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能產(chǎn)生一個(gè)個(gè)的問(wèn)號(hào)或嘆號(hào)，在消除問(wèn)號(hào)的過(guò)程中，老師和學(xué)生都能收獲驚喜。

3.幸福課堂是超越自我的快樂(lè)課堂。

課堂上，學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)的好奇、產(chǎn)生困惑時(shí)的迷惘、被老師點(diǎn)撥后的豁然開(kāi)朗，體現(xiàn)了學(xué)生在老師智慧與才能的引導(dǎo)下的自我提升。課堂成了學(xué)生超越自我的快樂(lè)之地，教學(xué)成了讓教師心曠神怡的幸福之旅。

幸福課堂見(jiàn)證了師生在積極狀態(tài)下的自我感受、自我超越，見(jiàn)證了師生教學(xué)相長(zhǎng)的智慧融合，見(jiàn)證了師生對(duì)追求幸福過(guò)程中痛苦跋涉的坦然面對(duì)。

“要想往前走，就得甩掉過(guò)去?！痹谛腋Ｕn堂，教師不斷創(chuàng)新突破，不斷地思考、否定、再思考，使課堂多姿多彩。在幸福課堂，學(xué)生不斷超越自我，享受著成長(zhǎng)的充實(shí)與快樂(lè)。

三

幸福課堂的鑰匙在哪里

英國(guó)詩(shī)人布萊克說(shuō)，一粒沙里看出一個(gè)世界，一朵花里看出一座天堂，把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏。恩格斯認(rèn)為，我的勞動(dòng)是生活自由的表現(xiàn)，因而我享受了生活的愉快。課堂教學(xué)，不僅是教師謀生的手段和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，它也應(yīng)成為師生全面和自由發(fā)展的一種生活需要、一種精神享受。

幸福的課堂是一種追求、一種意識(shí)、一種渴望，更是一種信念。有了這種信念，我們就能有行動(dòng)的勇氣。

那么，幸福課堂的鑰匙在哪里？

1.在適時(shí)的點(diǎn)撥里。

語(yǔ)文的外延和生活密不可分。本應(yīng)輕松快樂(lè)的語(yǔ)文課堂，因?yàn)樽哌M(jìn)了應(yīng)試的怪圈，喪失了語(yǔ)文的自我，成了教師“一言堂”的灌輸式講座。

怎樣的語(yǔ)文課，才是幸福的？是學(xué)生“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，教師積極引導(dǎo)，使學(xué)生享受“柳暗花明又一村”的愉悅。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者對(duì)話，讓學(xué)生在積極的思考中，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)、學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

2.在人文的對(duì)話里。

陶行知說(shuō)，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯有從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到心的深處。在教育活動(dòng)中，教育者必須與教育對(duì)象深入溝通，避免師生在精神上的分離。成功的語(yǔ)文課應(yīng)該不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的心智，牢固奠定他們的人文精神基礎(chǔ)。教師應(yīng)在課堂中營(yíng)造一種“對(duì)話情境”，讓自己和學(xué)生之間進(jìn)行平等的心靈溝通。這種能激活課堂、激活主體的對(duì)話不是言語(yǔ)上機(jī)械零碎的你來(lái)我往，更不是教師捆住學(xué)生手腳的操縱式問(wèn)答，而是充分尊重學(xué)生自主地位的共享式對(duì)話。

這種對(duì)話，是師生之間人格的相遇、精神的交往、心靈的理解。教師創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生享受人文的關(guān)懷。

3.在民主的氛圍里。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，要以人對(duì)人的方式對(duì)待孩子，要善于發(fā)現(xiàn)他心中能響應(yīng)我們召喚的那一隅?！拔铱梢圆煌饽愕目捶?，但我誓死維護(hù)你發(fā)言的權(quán)利?！苯處熞獙W(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的感受、體驗(yàn)和理解。面對(duì)有爭(zhēng)議的話題，教師不是一錘定音下指令，而是為學(xué)生提供更寬闊的思路、更豐富的選擇。

“成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的、理解的和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的、安全的課堂氛圍?！绷_杰斯說(shuō)。教師要用語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主生動(dòng)的課堂氛圍。老一輩人這樣形容老師：“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴?！苯處煴磉_(dá)能力的強(qiáng)弱，“很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的功率”。教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生立體感；教師幽默詩(shī)意的語(yǔ)言，還能化解學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)內(nèi)心的焦躁，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻、流水淙淙。

4.在享受的心態(tài)里。

課堂里的幸福感可能處處都有，善于尋找和發(fā)現(xiàn)的教師才能享受幸福。會(huì)創(chuàng)造幸福的人，比尋找幸福的人更快樂(lè)。以享受的態(tài)度對(duì)待課堂，心靈就會(huì)充盈明媚的陽(yáng)光，奏響和諧的旋律，體驗(yàn)詩(shī)意的靈感；以享受的心情走進(jìn)課堂，就會(huì)真心地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)把每一節(jié)課都精彩地演繹出來(lái)，就會(huì)感覺(jué)自己的生命在閃光……

我們改變不了這個(gè)世界，但可以改變自己的心態(tài)，改變自己的課堂。

5.在及時(shí)的肯定里。

威廉·詹姆斯認(rèn)為：“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞?！蓖ㄟ^(guò)課堂的學(xué)習(xí)，學(xué)生容易和教師產(chǎn)生智慧的碰撞和情感的共鳴。一個(gè)好教師就像一個(gè)好獵手，時(shí)時(shí)刻刻捕捉學(xué)生的細(xì)微變化，及時(shí)地對(duì)學(xué)生的積極反應(yīng)做出肯定的評(píng)價(jià)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師最細(xì)致、最艱巨的任務(wù)之一就是愛(ài)護(hù)并發(fā)展孩子的自尊感。不應(yīng)當(dāng)讓兒童的勞動(dòng)成為徒勞無(wú)益的事——這就是優(yōu)秀教師的座右銘?！苯處熞孕蕾p的眼光來(lái)看待學(xué)生，用肯定的話語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生，能讓學(xué)生品嘗到生命成長(zhǎng)的喜悅。

可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)幸福課堂并不是遙不可及的夢(mèng)想。只要我們能蹲下身來(lái)看學(xué)生，埋下頭來(lái)提升自己，那么，明天的課堂一定會(huì)充滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

（作者單位：浙江省東陽(yáng)市吳寧一中）