“多元活動(dòng)育人”在道德與法治課堂中的價(jià)值、內(nèi)涵與實(shí)施路徑

林惠麗

一、“多元活動(dòng)育人”在道德與法治課堂中的價(jià)值與內(nèi)涵

1.“多元活動(dòng)育人”的價(jià)值。

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向，主張建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制，通過創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)，走出課堂，走出校園，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過構(gòu)建多元化的教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生更好地理解學(xué)科知識(shí)、深入體驗(yàn)探究、升華情感、強(qiáng)化踐行。

2.“多元活動(dòng)育人”的內(nèi)涵。

“多元活動(dòng)育人”指組織形式多樣的活動(dòng)幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、涵養(yǎng)必備品格和提升關(guān)鍵能力，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。立德樹人是道德與法治學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)，也是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的內(nèi)涵邏輯。在道德與法治課堂中，多元化活動(dòng)能更深層次地賦予課堂教學(xué)多樣性，提高課堂效率，更好地推動(dòng)學(xué)生道德品質(zhì)的良性提升。

二、當(dāng)前道德與法治課堂中存在的問題

道德與法治課堂應(yīng)服務(wù)于學(xué)生生活與道德成長(zhǎng)。但當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)在育人形式、活動(dòng)內(nèi)容和實(shí)施效果方面還存在一定問題：一是育人形式單一，重說(shuō)理，輕實(shí)踐。以往道德與法治課堂大多以“教師講、學(xué)生聽”為主要形式，灌輸式的理論教學(xué)使學(xué)生缺乏感悟的基礎(chǔ)，容易使認(rèn)知僵化，知識(shí)內(nèi)化轉(zhuǎn)化率低。二是育人活動(dòng)單調(diào)，學(xué)生參與不足。部分課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)脫離學(xué)生的真實(shí)生活，難以引發(fā)學(xué)生共鳴，導(dǎo)致學(xué)生缺乏深入探究、價(jià)值體驗(yàn)的動(dòng)力，而且活動(dòng)設(shè)計(jì)不夠系統(tǒng)，沒有形成有效的教學(xué)閉環(huán)。三是踐行落實(shí)不足，效果轉(zhuǎn)化不顯。在多數(shù)情況下，體驗(yàn)活動(dòng)隨著課堂結(jié)束戛然而止，這就容易發(fā)生認(rèn)知與行為兩張皮的割裂現(xiàn)象，課堂上說(shuō)得頭頭是道、“雷聲”頗大，生活中踐行只兩三點(diǎn)“雨點(diǎn)”，即歸于原狀，育人效果自然不夠理想。

三、道德與法治課堂“多元活動(dòng)育人”的實(shí)施路徑

立足《課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合課程實(shí)踐，教師只有將“多元活動(dòng)育人”的策略運(yùn)用于道德與法治課堂教學(xué)，才能打造有深度、有溫度、有效度的思政課堂，助力學(xué)生明理、動(dòng)情、踐行，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落地。

1. 初級(jí)活動(dòng)，助力學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)。

教材中已有的活動(dòng)主題，教師要進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)用，使活動(dòng)的載體適切學(xué)生的真實(shí)生活。例如，一年級(jí)上冊(cè)《健康過冬天》，教材中選取了大雪飄飛的情境，對(duì)于位于祖國(guó)東南部的廈門來(lái)說(shuō)，不切合學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景。教學(xué)時(shí)，教師可轉(zhuǎn)化為廈門常見的場(chǎng)景開展體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開回憶，聯(lián)結(jié)以往的生活經(jīng)驗(yàn)，生發(fā)真實(shí)感受；之后，再通過來(lái)自其他省市的學(xué)生聯(lián)結(jié)老家的生活經(jīng)驗(yàn)，拓展不同地域的冬季生活，感受祖國(guó)的幅員遼闊，有效激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的情感。

教材中沒有明確應(yīng)用情境的教學(xué)內(nèi)容，教師可對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)置。以六年級(jí)上冊(cè)《依法維權(quán)有途徑》為例，在教學(xué)“機(jī)智自救的梁小惠”的辨析活動(dòng)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終處在旁觀者的角度，體驗(yàn)感受度低，且認(rèn)知多停留在書面上的“正確做法”。至于為什么要冷靜、機(jī)智？具體要怎么做？學(xué)生普遍沒有進(jìn)一步的認(rèn)知。有鑒于此，筆者通過背景音樂的渲染及語(yǔ)言的描述，將教學(xué)轉(zhuǎn)化為模擬體驗(yàn)活動(dòng)形式：學(xué)生閉上眼睛，教師通過語(yǔ)言描述把學(xué)生帶入“現(xiàn)場(chǎng)”，使其模擬“當(dāng)事人”進(jìn)行體驗(yàn)，在“被綁初期、囚禁期間、自救時(shí)機(jī)”三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開辨析：現(xiàn)在你心里什么感受？你會(huì)怎么做？接下來(lái)發(fā)生了什么？學(xué)生身臨其境，加深思維深度，不僅懂得依法維權(quán)，而且記住了維權(quán)前首先要做好自我防護(hù)，建立“生命最重要”的理念。

2. 進(jìn)階活動(dòng)，深化學(xué)生情感升華。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育，是小學(xué)道德與法治課程的重要內(nèi)容，但在時(shí)空上距離學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn)，有時(shí)候課堂教學(xué)會(huì)變成“說(shuō)教式”，更多停留在認(rèn)知層次，對(duì)于情感的觸動(dòng)仍比較淺層。只有體驗(yàn)活動(dòng)有層次、設(shè)置問題有梯度，才能把學(xué)生的體驗(yàn)與思考引向縱深，拓寬學(xué)生思維的廣度，讓學(xué)生產(chǎn)生更深刻的道德情感體驗(yàn)，讓道德與法治教育更具溫度。

以五年級(jí)下冊(cè)《圓明園的訴說(shuō)》為例，教材中設(shè)置的“圓明園是否應(yīng)該重建”辨析，教師可這樣設(shè)計(jì)進(jìn)階活動(dòng)：首先開展“圓明園是否應(yīng)該重建”辯論活動(dòng)。學(xué)生課前采訪家人后整理想法，課堂上快速分成“贊成、反對(duì)、都可以”三組展開討論，說(shuō)明理由，推選選手進(jìn)行辯論。活動(dòng)中，學(xué)生的眼睛明顯亮起來(lái)了，不需要教師再三引導(dǎo)與鼓勵(lì)，都躍躍欲試。緊接著，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)《探秘國(guó)家寶藏》：“我是回歸的文物__________，我曾經(jīng)_______________，現(xiàn)在__________ ，我想_________________。”學(xué)生為了扮演好角色，主動(dòng)去搜集大量關(guān)于文物流失和回歸的材料進(jìn)行閱讀，認(rèn)真回答。學(xué)生的情感在扮演活動(dòng)中噴薄而出，他們自然而然說(shuō)出：“感謝祖國(guó)的強(qiáng)大！”“為了祖國(guó)的強(qiáng)大，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)?！辈浑y看出，此時(shí)學(xué)生的愛國(guó)情感已經(jīng)升華，報(bào)國(guó)志已內(nèi)化于心，為將來(lái)的報(bào)國(guó)行播下了希望的種子。

3. 閉環(huán)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生踐行落地。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施教學(xué)建議中指出：“ 豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一?！笨梢?，育人成效最終要體現(xiàn)在學(xué)生的踐行上，而通過設(shè)置閉環(huán)活動(dòng)，能更有效地促進(jìn)學(xué)生踐行落地。

閉環(huán)活動(dòng)包括課堂導(dǎo)學(xué)閉環(huán)和學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)閉環(huán)。課堂導(dǎo)學(xué)閉環(huán)包括“課前—課堂—課后”：課前，通過預(yù)習(xí)單把學(xué)習(xí)任務(wù)前置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，通過觀察、采訪、調(diào)查等多種形式，聯(lián)結(jié)自我生活經(jīng)驗(yàn)，為課堂學(xué)習(xí)做好鋪墊；課堂上，通過展示、分享、體驗(yàn)等多種活動(dòng)，獨(dú)立思考與合作學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生形成正確認(rèn)知；課后，活動(dòng)繼續(xù)延展，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去落實(shí)踐行。學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)閉環(huán)指根據(jù)學(xué)生需求，走進(jìn)學(xué)生真實(shí)生活來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)他們開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)歷“閱讀—自評(píng)—反思”完整的學(xué)習(xí)閉環(huán)，引發(fā)探究學(xué)習(xí)，解決問題，促進(jìn)課堂深度學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效度。

以三年級(jí)下冊(cè)《生活處處有規(guī)則》為例，筆者運(yùn)用學(xué)生熟悉的游戲“掰手腕”導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生共鳴：首次游戲后讓學(xué)生進(jìn)行交流“你覺得怎么樣才比較公平”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)則；然后追問“你遇到過這樣不公平的情況嗎？說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的感受”，聯(lián)結(jié)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感受規(guī)則的作用；接著，小組合作討論擬訂規(guī)則；最后再次游戲，驗(yàn)證規(guī)則是否合理，并追問“大家更喜歡哪次游戲？為什么”，為今后學(xué)習(xí)規(guī)則的修訂作好認(rèn)知的鋪墊。本單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，筆者還聯(lián)合班主任利用班隊(duì)課進(jìn)行察學(xué)反饋與自評(píng)反思。課前觀察思考，課堂體驗(yàn)探究，課后踐行反思，形成了一個(gè)完整的“閉環(huán)”。

綜上所述，多元活動(dòng)策略能更好地尊重和釋放學(xué)生的天性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，有助于促進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)育人目標(biāo)的落實(shí)，把學(xué)生培養(yǎng)成守道德、敬法律、知國(guó)情的小公民。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)杏?xùn)|小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：蘇少偉）