魚皮豆
雪花姐姐,古文里常出現(xiàn)的時(shí)辰是指什么呢?
那是古時(shí)使用的時(shí)間歷法,將一天分為十二個(gè)時(shí)辰,對應(yīng)現(xiàn)在的二十四小時(shí)。
在現(xiàn)代,借助鐘表等設(shè)備,我們可以很輕松地知道時(shí)間,但在古時(shí),又是如何確定時(shí)間的呢?今天雪花姐姐就帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)“古人的十二時(shí)辰”,看他們是如何查看時(shí)間的吧?
圭表與日晷
最初古人對時(shí)間并沒有概念,只是區(qū)分白天與黑夜,“日出而作,日入而息”,這也是最原始、最模糊的確定時(shí)間的方法。西周時(shí),古人開始使用圭(guī)表與日晷(guǐ)用來計(jì)時(shí)。圭表由垂直于地面的石柱和平放于地面的刻板所組成,通過太陽照射在石柱上的影子長度計(jì)算時(shí)間。由于圭表的長度以寸為單位,“一寸光陰”便由此得來。日晷與圭表原理相似,由一根晷針和刻有刻線的晷面組成,隨著太陽光線位置的變化,晷針投在晷面上的影子也相應(yīng)改變,就好似現(xiàn)代鐘表的指針一樣,在晷面上指示出時(shí)間。
晨鐘暮鼓
早在漢代,皇宮之內(nèi)就設(shè)有鐘鼓樓報(bào)時(shí)。唐代因?yàn)橛邢贫龋栽S多城鎮(zhèn)主街都建有鐘鼓樓,晨起(相當(dāng)于現(xiàn)在早七時(shí))撞鐘報(bào)時(shí),因此白天說“幾點(diǎn)鐘”;暮至(相當(dāng)于現(xiàn)在晚七時(shí))擊鼓報(bào)時(shí),故夜晚又稱“幾鼓天”。
漏刻
古人為了減少計(jì)算時(shí)間時(shí)對太陽的依賴,發(fā)明了漏刻。銅壺滴漏是明清時(shí)期比較先進(jìn)的漏刻。銅壺滴漏的四只銅壺呈階梯狀排列擺放。上面三只銅壺側(cè)面底部均有一個(gè)小孔,連接一節(jié)銅壺嘴,銅壺嘴伸向下一只銅壺,最底下的銅壺內(nèi)豎放一箭形浮標(biāo)。隨著最上面銅壺內(nèi)的水從銅壺嘴依次滴入最下面銅壺,浮標(biāo)也不斷升高,壺口對應(yīng)浮標(biāo)的刻度即為時(shí)間。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五十營》中記載“漏水下百刻,以分晝夜”,表明一晝夜為一百刻。后來因一百刻不能與十二時(shí)辰整除,最終定為一日九十六刻。一刻鐘為十五分鐘即由此而來。
此外,還有因冬天水易結(jié)冰而改用流沙驅(qū)動(dòng)的沙鐘計(jì)時(shí)、用喝茶的時(shí)間計(jì)時(shí)、用一炷(zhu)香燃盡的時(shí)間計(jì)時(shí)等,都充分顯示了我國古人的智慧。
同學(xué)們,時(shí)間是公平的,對于任何人來說每天都只有二十四個(gè)小時(shí)。古人為避免虛度年華想出了各種不同的計(jì)時(shí)方式,我們又有什么理由不好好珍惜時(shí)間,去努力拼搏,做有意義的事情呢?
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