原生畫(huà)在一日活動(dòng)中有效運(yùn)用的實(shí)踐研究

郭榕霞

本文所論述的原生畫(huà)是指幼兒自發(fā)創(chuàng)作的、未經(jīng)過(guò)別人指導(dǎo)和干預(yù)的繪畫(huà)作品。這種繪畫(huà)形式充分尊重了幼兒的情感和認(rèn)知，是幼兒在認(rèn)知和內(nèi)化外界事物過(guò)程中通過(guò)想象和創(chuàng)造表達(dá)出來(lái)的繪畫(huà)作品。隨著教育的不斷完善，我們對(duì)于幼兒教育有了更加科學(xué)的認(rèn)知，促進(jìn)幼兒的個(gè)性化發(fā)展，幫助幼兒更加客觀、完整地認(rèn)知自己和世界才是幼兒教育的意義，而并非統(tǒng)一的教化和塑造。繪畫(huà)作為一種藝術(shù)形式，它本身也是一種情感和認(rèn)知的表達(dá)形式，具有較強(qiáng)的主觀性，那么原生畫(huà)的意義也就在于此，它真實(shí)、直觀地反映了幼兒對(duì)這個(gè)世界的單純認(rèn)知和真實(shí)情感，我們可以對(duì)其加以利用并引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒的個(gè)性化發(fā)展。

一、原生畫(huà)在幼兒一日活動(dòng)中運(yùn)用的積極意義

1. 原生畫(huà)有助于發(fā)展幼兒的認(rèn)知

幼兒原生畫(huà)強(qiáng)調(diào)的并非繪畫(huà)的技巧，而是幼兒的感受和想象，充滿著亂涂亂抹的游戲味但又流露出幼兒對(duì)這個(gè)世界的看法。通過(guò)對(duì)幼兒原生畫(huà)作品的觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然幼兒在進(jìn)行原生畫(huà)創(chuàng)作時(shí)都是閉門(mén)造車似的繪畫(huà)，但其創(chuàng)作的人物形態(tài)卻大同小異，這主要是因?yàn)槟挲g相仿的幼兒對(duì)于人物形態(tài)的認(rèn)知是大體相同的。幼兒從一兩歲開(kāi)始就可以畫(huà)出一些符號(hào)和線條，這些繪畫(huà)并不具備較強(qiáng)的形象感，但通過(guò)幼兒的解釋，這些符號(hào)和線條在某方面與幼兒想要表達(dá)的事物和情節(jié)具有一致性，是幼兒對(duì)這個(gè)世界的事物所進(jìn)行的抽象表達(dá)，只不過(guò)這種表達(dá)視角與我們成人的視角不同而已。把原生畫(huà)應(yīng)用于幼兒的一日活動(dòng)中，有助于幼兒對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，幼兒通過(guò)觀察和感知，內(nèi)化這些事物，再通過(guò)繪畫(huà)外化表達(dá)出自己的感受，這個(gè)過(guò)程就是認(rèn)知世界的過(guò)程。在原生畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，不僅發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力、觀察能力和表達(dá)能力等，我們還可以通過(guò)原生畫(huà)引導(dǎo)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。

2. 原生畫(huà)促進(jìn)了幼兒的思維能力發(fā)展

原生畫(huà)可以促進(jìn)幼兒想象思維、創(chuàng)造思維、抽象思維、邏輯思維等思維能力的發(fā)展，在一日活動(dòng)中加以運(yùn)用有利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。幼兒在進(jìn)行原生畫(huà)的創(chuàng)作時(shí)腦洞大開(kāi)，并不會(huì)受常規(guī)思維和認(rèn)知的束縛，而是會(huì)按照自己的想象賦予各種線條符號(hào)各種表達(dá)意義，也會(huì)對(duì)想要表達(dá)的事物做出各種想象式的創(chuàng)造。所以有些幼兒的原生畫(huà)我們看不懂，但與幼兒溝通后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種視角是如此的新奇，想象力是如此的豐富，并且在原生畫(huà)的世界中有著幼兒獨(dú)特的邏輯，透過(guò)幼兒原生畫(huà)中的邏輯來(lái)認(rèn)知世界，世界居然就是那個(gè)樣子的。所以原生畫(huà)對(duì)于幼兒思維能力的促進(jìn)作用是非常大的，盡管有時(shí)作品背離了我們成年人的認(rèn)知體系，但誰(shuí)又能說(shuō)世界就不是幼兒眼中的那個(gè)樣子呢？畢竟這個(gè)世界是多維的，梵高眼中的世界也許就是他表達(dá)的那個(gè)樣子的，他也許并不是在創(chuàng)造而只是在表達(dá)。

3. 原生畫(huà)有利于促進(jìn)幼兒人格的健全

原生畫(huà)是幼兒表達(dá)情感、釋放情緒的一種方式，所以從某種意義上也可以說(shuō)原生畫(huà)有助于幼兒人格的健全。幼兒可以在原生畫(huà)中實(shí)現(xiàn)自我滿足，創(chuàng)造出自己想要的世界，表達(dá)出自己的愿望和情緒，從而有利于幼兒情感的圓滿和情緒的釋放，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒心理健康的調(diào)節(jié)，促進(jìn)幼兒人格的健全。心理學(xué)認(rèn)為潛意識(shí)的東西會(huì)通過(guò)一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，而幼兒的原生畫(huà)，未經(jīng)成人的指導(dǎo)和干預(yù)，可以反映出幼兒內(nèi)心一些無(wú)意識(shí)的情緒波動(dòng)、心理狀態(tài)，甚至是潛在的心理健康問(wèn)題。一方面幼兒可以通過(guò)原生畫(huà)來(lái)釋放情緒調(diào)節(jié)心理;另一方面教師和家長(zhǎng)也可以干預(yù)幼兒的心理狀態(tài)，引導(dǎo)幼兒積極健康地成長(zhǎng)，形成健全的人格。在藝術(shù)領(lǐng)域，天才和瘋子常常難以界定，有很多自閉癥兒童有著驚人的繪畫(huà)天賦，繪畫(huà)是他們與世界溝通的手段，可惜我們不能讀懂，亦不能用我們的繪畫(huà)語(yǔ)言引導(dǎo)他們。但在幼兒教育中，我們可以通過(guò)原生畫(huà)關(guān)注于幼兒的心理健康，并利用原生畫(huà)促進(jìn)幼兒人格的健全。

二、原生畫(huà)在幼兒一日活動(dòng)中的有效運(yùn)用實(shí)踐

1. 在一日生活環(huán)境中融入原生畫(huà)

基于前面講到的原生畫(huà)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要作用，我們?cè)谟變航逃锌梢苑e極利用原生畫(huà)這種繪畫(huà)形式來(lái)促進(jìn)幼兒的發(fā)展。也就是說(shuō)我們要重視幼兒的原生畫(huà)創(chuàng)作，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行原生畫(huà)的創(chuàng)作，那么我們就可以通過(guò)營(yíng)造適宜的教育環(huán)境氛圍來(lái)促進(jìn)幼兒開(kāi)展原生畫(huà)的創(chuàng)作，以使幼兒在原生畫(huà)創(chuàng)作中獲得各種素養(yǎng)的發(fā)展。

如今的幼兒教育都會(huì)把環(huán)境作為隱形課程來(lái)對(duì)幼兒加以影響，我們可以在教室內(nèi)、走廊中張貼幼兒的原生畫(huà)作品，以表示對(duì)幼兒原生畫(huà)的認(rèn)可，激發(fā)幼兒進(jìn)行原生畫(huà)創(chuàng)作的積極性，并引發(fā)幼兒就張貼的原生畫(huà)開(kāi)展討論和思考活動(dòng)，為幼兒間的交流創(chuàng)造話題，為幼兒認(rèn)知美和世界提供多元化的視角。我們可以組織幼兒在廢棄輪胎上涂色和創(chuàng)作原生畫(huà)，并把其擺放在校園的路邊，或者掛在校園的墻上。我們可以在一些標(biāo)識(shí)中融入原生畫(huà)，用幼兒的認(rèn)知思維和繪畫(huà)表達(dá)來(lái)呈現(xiàn)節(jié)約用水、安靜入睡、保持衛(wèi)生等環(huán)境標(biāo)識(shí)。我們可以在主題節(jié)日活動(dòng)的裝扮中，引入幼兒的原生畫(huà)、繪畫(huà)、剪紙、折紙等，哪里裝扮彩帶、哪里裝扮拉花、哪里張貼窗花等，都由幼兒來(lái)進(jìn)行原生態(tài)的創(chuàng)作。我們還可以引導(dǎo)家長(zhǎng)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行原生畫(huà)的創(chuàng)作，就幼兒的原生畫(huà)與幼兒進(jìn)行交流，了解幼兒內(nèi)心的世界，加強(qiáng)親子互動(dòng)和陪伴，并把幼兒的原生畫(huà)作品分享至微信家長(zhǎng)群，以帶動(dòng)更多的家長(zhǎng)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行原生畫(huà)的創(chuàng)作和講解。

2. 在游戲活動(dòng)中融入原生畫(huà)

幼兒教育多以游戲的形式開(kāi)展，但不論是哪種游戲與都與美有著密切的關(guān)系，都可以為幼兒的原生畫(huà)創(chuàng)作積累經(jīng)驗(yàn)提供素材。在區(qū)域游戲活動(dòng)中，我們可以為幼兒提供各種創(chuàng)作素材，這時(shí)我們要解放思想，幼兒原生畫(huà)的創(chuàng)作不一定要局限于紙和筆上，手工制作、擺放拼圖、搭建構(gòu)造也都可以屬于幼兒原生畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程。比如在美工區(qū)，我們投放了各種美術(shù)材料，如紙張、彩筆、蠟筆、粉筆、油畫(huà)棒、紙盒、樹(shù)枝、樹(shù)葉、毛線、瓜子、蛋殼、塑料瓶、彩紙、膠棒等等，幼兒可以用紙和筆來(lái)進(jìn)行原生畫(huà)的創(chuàng)作，也可以利用各種材料粘貼、拼接出原生畫(huà)。有些幼兒在蛋殼上畫(huà)了起來(lái);有些幼兒用樹(shù)葉和毛線在紙盒上粘出了作品;還有些幼兒用瓜子擺放出圖案……總之，總能有些新奇的收獲，而教師需要做的就是觀察幼兒的創(chuàng)作，只提供材料投放上的幫助和問(wèn)題解決方向上的指引，而不提供繪畫(huà)和創(chuàng)作技法上的指導(dǎo)，讓幼兒獲得自主的發(fā)展。

3. 在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中融入原生畫(huà)

在美術(shù)教學(xué)中我們要強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)的原生性。原生畫(huà)的主要應(yīng)用渠道就是美術(shù)教學(xué)，以往我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中總想用成人的技法和認(rèn)知來(lái)塑造幼兒的繪畫(huà)，但如今我們認(rèn)知到原生畫(huà)的重要價(jià)值，需要我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中忽略技法的重要性，減少成人思維認(rèn)知對(duì)幼兒原生畫(huà)創(chuàng)作的影響。原生畫(huà)創(chuàng)作是幼兒認(rèn)知能力和內(nèi)心的一種轉(zhuǎn)換，有著幼兒獨(dú)特的見(jiàn)解和感受，是與幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體特征相吻合的。統(tǒng)一的規(guī)范和塑造，手把手地教畫(huà)和模仿，會(huì)使幼兒失去自己認(rèn)知世界的信心，也會(huì)使繪畫(huà)失去趣味性，從而使幼兒惰于感知和思考，只按照教師傳授的知識(shí)技能來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)，成為復(fù)制品，根本無(wú)從談創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展。因此我們要把原生畫(huà)作為美術(shù)教學(xué)的重心，使幼兒在原生態(tài)的繪畫(huà)創(chuàng)作中獲得對(duì)美的感悟與認(rèn)和，獲得繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)能力的個(gè)性化發(fā)展。

在美術(shù)教學(xué)中，原生畫(huà)創(chuàng)作的主題要與幼兒的一日生活密切相關(guān)，在幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上組織幼兒開(kāi)展原生畫(huà)的創(chuàng)作，否則幼兒根本無(wú)法內(nèi)化自己沒(méi)有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，也就無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，幼兒的認(rèn)知能力水平可以通過(guò)其創(chuàng)作的原生畫(huà)直觀地表現(xiàn)出來(lái)。有些幼兒在進(jìn)行原生畫(huà)創(chuàng)作時(shí)創(chuàng)作的人物形象缺胳膊少腿;有些幼兒畫(huà)不出人體的軀干;有些幼兒的原生畫(huà)沒(méi)有眉毛、耳朵;有些幼兒的原生畫(huà)四肢連接不緊密等。這都反映了幼兒對(duì)于人物形象的認(rèn)知并不健全，其可以畫(huà)出來(lái)的都是已經(jīng)認(rèn)知到的，而畫(huà)不出來(lái)的也就意味著幼兒并沒(méi)有認(rèn)知到，即便看見(jiàn)了也無(wú)法畫(huà)出來(lái)。所以在原生畫(huà)教學(xué)中，對(duì)于繪畫(huà)主題的選擇要堅(jiān)持圍繞著幼兒的一日活動(dòng)而展開(kāi)，以幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)為前提。

4. 在其它教學(xué)活動(dòng)中融入原生畫(huà)

在音樂(lè)、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)中融入原生畫(huà)，以使原生畫(huà)貫穿于幼兒的一日活動(dòng)中。學(xué)科間的交叉融合，可以使學(xué)科教育價(jià)值最大化，而且事物本來(lái)也并非孤立存在的，滲透融合式的教學(xué)可以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

首先，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)幼兒畫(huà)出音樂(lè)作品。音樂(lè)作品也會(huì)傳遞出畫(huà)面意境和故事情節(jié)，教師可以組織幼兒在傾聽(tīng)音樂(lè)作品時(shí)，用畫(huà)筆畫(huà)出自己對(duì)于音樂(lè)作品的理解。比如在組織幼兒學(xué)習(xí)《三只小豬》這首音樂(lè)作品時(shí)，在傾聽(tīng)完歡快的音樂(lè)旋律后，教師可以啟發(fā)幼兒發(fā)表自己在音樂(lè)中看到的畫(huà)面和獲得的感受，然后引導(dǎo)幼兒把自己的所感所見(jiàn)通過(guò)繪畫(huà)作品展現(xiàn)出來(lái)。

其次，在語(yǔ)言類教學(xué)中教師也可以引導(dǎo)幼兒畫(huà)出文學(xué)作品。語(yǔ)言教學(xué)中的各種小故事、詩(shī)歌、兒歌等，都可以通過(guò)繪畫(huà)的形式強(qiáng)化語(yǔ)言教學(xué)效果，使幼兒在繪畫(huà)的過(guò)程中更好地認(rèn)知和內(nèi)化文學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也可以使幼兒在原生畫(huà)的創(chuàng)作中獲得相關(guān)素養(yǎng)的發(fā)展。比如詩(shī)歌《吹泡泡》，詩(shī)歌描繪的畫(huà)面抽象且唯美，幼兒如果不通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)，只能內(nèi)化部分內(nèi)容，而且這種內(nèi)化處于表層，并不能理解月亮吹出星星泡泡、小草吹出露珠泡泡、藤兒吹出葡萄泡泡這種帶有浪漫氣息的抽象邏輯關(guān)系。但是通過(guò)吹泡泡的原生畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，幼兒可以發(fā)現(xiàn)它們之間的邏輯關(guān)系，以及更多類似的泡泡，促進(jìn)幼兒認(rèn)知和思維的發(fā)展。

再次，在科學(xué)類活動(dòng)和社會(huì)類活動(dòng)中引入原生畫(huà)。科學(xué)類活動(dòng)是幼兒認(rèn)知科學(xué)現(xiàn)象和事物的過(guò)程，幼兒對(duì)于科學(xué)現(xiàn)象和事物取得了怎樣的理解成效，可以通過(guò)原生畫(huà)體現(xiàn)出來(lái)。我們可以引導(dǎo)幼兒把科學(xué)室驗(yàn)的過(guò)程以自己的理解方式畫(huà)出來(lái)，也可以用原生畫(huà)表達(dá)自己對(duì)事物的認(rèn)知和感受。在社會(huì)類活動(dòng)中同樣如此，對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的認(rèn)知和理解都可以通過(guò)原生畫(huà)的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，并加以引導(dǎo)。如認(rèn)知家鄉(xiāng)、認(rèn)知國(guó)旗、認(rèn)知不同的職業(yè)等，都可以使幼兒通過(guò)原生畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的認(rèn)知。

原生畫(huà)對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和個(gè)性化發(fā)展有著諸多的裨益，幼兒教育從業(yè)者要認(rèn)知到原生畫(huà)在幼兒教育中應(yīng)用的重要價(jià)值，并把原生畫(huà)運(yùn)用于幼兒的一日活動(dòng)中去。

*本文系上杭縣縣級(jí)第十批立項(xiàng)課題《幼兒原生畫(huà)在一日活動(dòng)中有效運(yùn)用的實(shí)踐研究》（立項(xiàng)編號(hào)：YJ2021006）的階段性成果。