文學(xué)作品考核標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建

徐丹

內(nèi)容摘要：本文從《卷心菜的誕生》文本選擇、試題設(shè)置特點等維度，試圖梳理出文學(xué)作品閱讀規(guī)律以及與文學(xué)作品閱讀規(guī)律適切的命題技術(shù)，讓文學(xué)作品閱讀評價更科學(xué)、合理。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品命題 理念 技術(shù)

很多人認(rèn)為文學(xué)類文本不適宜拿來出試題。依據(jù)大抵是“文學(xué)類文本命題命得不好”“文學(xué)類文本閱讀答題時套路化嚴(yán)重”“設(shè)題時過度闡釋、強制闡釋”“作家自己都沒想這么多”……文學(xué)類文本閱讀考查時，附加太多，題目很難出好是客觀事實，命題質(zhì)量還有很大提升空間。但是不能據(jù)此就得出“文學(xué)類文本不適宜拿來出題”的結(jié)論。文學(xué)類文本命題究竟應(yīng)該遵循怎樣的原則？文學(xué)類文本如何命題才科學(xué)？筆者將從文學(xué)作品特點、課標(biāo)要求及文學(xué)作品命題理念與技術(shù)兩個維度闡述科學(xué)命制文學(xué)作品題目的路徑。

一.文學(xué)作品特點及閱讀目標(biāo)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對“文學(xué)作品”的解釋是：詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。這樣的文學(xué)樣式到底具有什么樣的特點呢？分析這些文學(xué)樣式的共性，不難發(fā)現(xiàn)，就具象層面說，文學(xué)作品有如下特點：文學(xué)作品具有很強的主觀性和獨特性。文學(xué)作品類型豐富，但總的來說都承載著作者對于他所描述對象和現(xiàn)實的個人觀點及情感，具有很強的主觀性和獨特性。文學(xué)作品具有很強的美感功能，感染讀者情緒。文學(xué)語言不僅僅用以傳遞信息，更重要的是進(jìn)行一種美感和意境的創(chuàng)造與傳達(dá)，具有豐富想象力和原創(chuàng)性的作品會震撼讀者。文學(xué)作品具有獨特的語言形式及行文風(fēng)格。文學(xué)作品中很多信息都是隱含的而并非明確表達(dá)的。運用詞匯、句式和修辭手段來引起讀者的共鳴;使用字義的多元性增加文章的豐富性與感染力;用隱喻的方式整合全文，傳達(dá)基于文化心理的審美喚醒。作者使用語言的獨特風(fēng)格使作品具有本身個性。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“實施建議及評價建議”中有這樣的表述：“文學(xué)作品閱讀的評價，著重考查學(xué)生感受形象、體驗情感、品味語言的水平，對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵?！薄暗谝粚W(xué)段側(cè)重考察學(xué)生能通過朗讀和想象等手段，大體感受作品的情境、節(jié)奏和韻味;第二學(xué)段側(cè)重考察在閱讀全文的基礎(chǔ)上對重要段落和語句的細(xì)致閱讀，具體感受作品的形象和語言;第三、四學(xué)段，可通過考察學(xué)生對形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗，來評價學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。可以看出，第一學(xué)段的評價要求是“大體感受”，評價的依憑則是與兒童心智水平相適合的朗讀和想象;第二學(xué)段則進(jìn)了一步，評價的要求是“具體感受”，評價的依憑是重點細(xì)讀;第三、四學(xué)段是通過學(xué)生自己的“領(lǐng)悟”和“體驗”來考查，對閱讀中思維水平的要求更高了。而不管是哪個學(xué)段，文學(xué)閱讀的評價重點都落在形象（包括情境）、情感、語言（包括節(jié)奏、韻味）幾個要素上面。

二.文學(xué)作品命題理念與技術(shù)

下面筆者將以衢州市2020年八年級統(tǒng)測卷《卷心菜的誕生》為例具體闡釋文學(xué)作品命題理念與技術(shù)。

衢州市2020年八年級統(tǒng)測卷文學(xué)類文本語料來自尼加拉瓜作家魯文·達(dá)里奧的《卷心菜的誕生》。全文不到400字。是一篇帶有寓言性質(zhì)的虛構(gòu)性文本。之所以選擇這樣一篇文本，是基于課標(biāo)要求、教材要求以及文本本身特點三個方面原因。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第四學(xué)段（二）閱讀第6點明確提出“能夠區(qū)分寫實作品與虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”。這些文學(xué)樣式在具體考查時需要關(guān)注其核心特質(zhì)，諸如“體驗”“品味”“感悟”。一篇好的文學(xué)作品應(yīng)該能讓讀者在“體驗”“品味”中有所“感悟”。但是“體驗”“品味”“感悟”都是抽象而非具象的，到底體驗什么？品味什么？感悟什么，作為命題的文學(xué)文本還應(yīng)該有具體承載點聯(lián)結(jié)讀者和文本，使之發(fā)生碰撞，從而產(chǎn)生共鳴。就教材維度而言八下統(tǒng)編教材閱讀選文涉及現(xiàn)代作品主要有文學(xué)作品：小說、信天游、散文;非文學(xué)作品：演講辭、游記、說明性文章;古代散文（“記”“說”等文體）等，考慮到試卷總體分布，非文學(xué)作品考查了演講詞，文言文考查了游記，小作文考查了說明性語言，大作文考查了倡議書、演講詞。加上統(tǒng)編教材各冊之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，七年級主要是通識性閱讀方法;八、九年級主要是不同文體文類閱讀方法，八年級主要是散文、新聞、演講，九年級主要是小說、議論性文章、新聞、演講、現(xiàn)代詩、戲劇等等。八年級從學(xué)段特征而言具有承上啟下的功能，學(xué)生七年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了通識性的閱讀方法，八年級逐步走向?qū)I(yè)閱讀，開始學(xué)習(xí)不同文體文類閱讀方法，為九年級獨立閱讀不同文體文類打下基礎(chǔ)。而《卷心菜的誕生》文體特征豐富，兼具寓言、小說特點，同時語言上又有散文以及詩的特點，因此在八下學(xué)習(xí)情況調(diào)研卷里選擇了這篇虛構(gòu)性文本《卷心菜的誕生》。

卷心菜的誕生

[尼加拉瓜]魯文·達(dá)里奧

在地上的伊甸園，在百花受造的燦爛一日，夏娃被蛇誘惑之前，那邪惡的靈走近最美麗的一朵玫瑰，此時她正迎著陽光的愛撫，展露紅艷純真的嘴唇。

“你很美?！?/p>

“我的確美?！泵倒寤卮?。

“美麗又幸福?！蹦Ч碚f下去，“你擁有顏色，姿態(tài)和香氣。不過……”

“不過？”

“你沒有用。你沒看見那些碩果累累的大樹么？它們不僅枝葉繁茂，還能為許多來到樹下的動物們提供食物。玫瑰啊，美麗是不夠的……”

于是玫瑰一心想要變得有用，鮮紅中平添了一抹蒼白。

次日拂曉，良善的上帝走過。

“天父”花中的公主問道，顫抖在她芬芳的美艷中，“您能把我變得有用么？”

“如你所愿，我的孩子?！鄙系刍卮?，微笑著。

就這樣，世界上有了第一棵卷心菜。

《卷心菜的誕生》是一篇帶有寓言性質(zhì)的虛構(gòu)性文本。初讀很有趣味，很生動，結(jié)局也出人意料，有戲劇性;但是細(xì)讀、品味，會發(fā)現(xiàn)這篇短文有很多值得玩味的地方。有非常典型的文學(xué)作品特點：獨特、極強的美感功能、獨特的行文形式和語言風(fēng)格。具體來說文本中形象豐富，且?guī)в须[喻，言簡義豐，可以是對自我的認(rèn)知，可以是對有用、無用的思考。命題點非常多。八年級學(xué)生陸續(xù)閱讀完了《蘇菲的世界》《給青年的十二封信》《平凡的世界》《名人傳》，具有了一定的思辨性，這篇文本不說教，比較符合八年級學(xué)生心理特點，初中生閱讀起來應(yīng)該有本能的親切感，雖然命題點多，但是如果命題不加以引導(dǎo)，這種親切感在做題的時候會淪為陌生感和無措感，如何貼著學(xué)生的感受，調(diào)動他們的生活體驗，走進(jìn)文本是我們命題時首先考慮的。

基于上述考慮，我們命題時設(shè)置了一組題目。具體題目如下：

1、借助旁批的提示，細(xì)讀畫線的句子，選擇一組比較語氣，揣摩人物心理。（4分）

第一組：A.“你很美?！盉.“如你所愿，我的孩子?！?/p>

第二組：A.“我的確美?！盉.“不過？”

第三組：A.“你擁有顏色，姿態(tài)和香氣。”B.“你沒看見那些碩果累累的大樹么？它們不僅枝葉繁茂，還能為許多來到樹下的動物們提供食物?！?/p>

2、文中的玫瑰或者魔鬼讓你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的什么人？簡要敘述你的聯(lián)想和原因。（3分）

3、其它版本將“魔鬼”換成了“智者”，改動后，角色稱呼的改變讓故事的意味發(fā)生了什么變化？（4分）

4、是誰把玫瑰變成了卷心菜？請闡述你的觀點和理由。（4分）

5、請聯(lián)系下列某部名著，對“有用”和“無用”這個話題，談?wù)勀愕挠^點。（3分）

A.《蘇菲的世界》 B.《給青年的十二封信》 C.《平凡的世界》 D.《名人傳》

五道題目的考查點與匹配的命題技術(shù)，具體如下：

第1題考查點是：文本語言;品讀人物說話語氣，揣摩心理。匹配的命題技術(shù)是：旁批搭支架，給思考路徑;角色代入（身臨其境、設(shè)身處地）喚起閱讀體驗。第2題考查點是：文本形象;聯(lián)系生活，闡述理由。匹配的命題技術(shù)是：將文本閱讀感受與生活體驗聯(lián)結(jié)。第3題考查點是：文本形象、文本主題、角色定義中探究主題。匹配的命題技術(shù)是：增刪替換;對比。第4題考查點是：文本主題;探究原因。匹配的命題技術(shù)是：從形象切入，思考“為什么”，指向主題理解。第5題考查點是：結(jié)合名著，探討文本中的話題。匹配的命題技術(shù)是：提煉話題：“有用”“無用”;由文本內(nèi)文本外拓展;勾連名著。

五道題目的命制始終緊扣課標(biāo)中的閱讀目標(biāo)“品味、體驗、感悟;形象、語言、內(nèi)涵”，目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生在“體驗”“領(lǐng)悟”“品味”的過程中，與文本、作者進(jìn)行心靈的交流和對話，最終把閱讀材料加以“內(nèi)化”，實現(xiàn)主客觀統(tǒng)一。具體而言：第1題由文本語言進(jìn)入，切口小;但是不止于文本語言品析，而是要求學(xué)生將抽象的文字還原為具體感性的形象，“揣摩人物心理”。同時供選擇的三組句子分別涉及玫瑰、魔鬼、上帝三個核心形象，學(xué)生在比較的過程中不僅需要將抽象的文字還原為具體感性的形象，還需要將各自孤立的場景、人物、細(xì)節(jié)等局部，整合成有機統(tǒng)一的畫面。匹配的命題技術(shù)是讓學(xué)生進(jìn)行角色（玫瑰、上帝、魔鬼）代入。第2題考查文本形象，但是在考查文本形象的基礎(chǔ)上又推進(jìn)了一步，表面是形象，實際上暗含主題，由文本形象向文本主題過渡，“文中的玫瑰或者魔鬼讓你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的什么人”要求學(xué)生領(lǐng)悟形象與現(xiàn)實生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。匹配的命題技術(shù)是聯(lián)結(jié)、勾連，由文學(xué)閱讀體驗和生活經(jīng)歷（閱歷）進(jìn)行勾連，只要學(xué)生能夠勾連得對，兩者之間能闡述清楚，就表明學(xué)生理解了。第3題從角色稱呼的改變切入，引導(dǎo)學(xué)生思考形象與主題之間的關(guān)系。匹配的命題技術(shù)是替換文學(xué)形象來對比。對比是技術(shù)。傳統(tǒng)命題技術(shù)也會進(jìn)行替換，比如：考查能否替換小說的結(jié)尾;傳統(tǒng)品味語言時，通常方法是對一個句子“增、刪、調(diào)、改”，本題是將整篇文章進(jìn)行“增、刪、調(diào)、改”。第4題考查文本內(nèi)涵的理解，指向主題反思，引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處。命題技術(shù)從形象切入，思考“為什么”，指向主題理解。第5題由文本提煉出話題“有用”“無用”話題，引導(dǎo)學(xué)生勾連《蘇菲的世界》《給青年的十二封信》《平凡的世界》《名人傳》閱讀積累（經(jīng)驗），開展個性的、帶有思辨性的思考，引導(dǎo)學(xué)生走向文本廣處。匹配的命題技術(shù)是提煉話題，勾連名著，由文本內(nèi)向文本外拓展。

整體而言，五道閱讀題形成題組，既尊重文學(xué)作品閱讀的心理特征，又遵循了文學(xué)作品閱讀的基本路徑，還體現(xiàn)了文學(xué)閱讀的思維特征。首先，尊重閱讀者閱讀文學(xué)作品的心理特征，即尊重他們的情感體驗，感性參與，但是命題時肯定不能止于學(xué)生的情感體驗，感性參與。這些應(yīng)該是起點，或者路徑，而不是終點。對于一個自發(fā)狀態(tài)下的讀者，能理解文本可能就夠了，甚至讀者覺得自己有體驗、能參與已經(jīng)很有愉悅感了，但是結(jié)合課標(biāo)中的閱讀目標(biāo)以及獨立、成熟閱讀者的要求，命題肯定不能止于此。所以我們：從學(xué)生的體驗、感受出發(fā)（第1題）——調(diào)動他們的聯(lián)想、想象（第2題）——引導(dǎo)學(xué)生深入思考（第3題）——尊重學(xué)生的個性化、思辨性理解、多元解讀（第4、5題）;其次，遵循文學(xué)作品閱讀的基本路徑感受，走近文本（第1題）——領(lǐng)悟，由表及里，走進(jìn)文本（第2、3、5題）——拓展，走出文本（第5題）;最后，體現(xiàn)文學(xué)作品閱讀的層遞式思維特征：理解、分析、揣摩（第1題）——類比、聯(lián)想（第2題）——分析（第3題）——反思、評價（第4題）——拓展、探究（第5題）。這三者是交織在一起，密不可分，互為因果。

具體來說，第1題：“揣摩人物心理”從學(xué)生的體驗出發(fā)，通過感受，緊貼語言文字進(jìn)入文本，體現(xiàn)了“理解（分析、揣摩）”的思維過程。第2題：“文中的玫瑰或者魔鬼讓你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的什么人”，調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想、想象，引導(dǎo)學(xué)生將作品形象與現(xiàn)實聯(lián)系，體現(xiàn)了“類比、聯(lián)想”的思維過程。第3題“文中的玫瑰或者魔鬼讓你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的什么人”，調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想、想象，引導(dǎo)學(xué)生將作品形象與現(xiàn)實聯(lián)系，體現(xiàn)了“類比、聯(lián)想”的思維過程。第2題既承接第1題涉及的文本形象，同時在文本形象的基礎(chǔ)上又推進(jìn)了一步，由文本形象向文本主題過渡，表面是形象，實際上暗含主題。同時形象與現(xiàn)實生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，為第3題形象與主題之間的內(nèi)在聯(lián)系做鋪墊。第3題：引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)涵作深入思考，體現(xiàn)了“分析”思維過程。第3題緊承第2題，同時也呼應(yīng)第2題，在第2題關(guān)注形象的基礎(chǔ)上，從角色稱呼的改變切入，引導(dǎo)學(xué)生思考形象與主題之間的關(guān)系，實際上文學(xué)作品閱讀需要積累形象（意象），因為形象（意象）不同，主題必然不同。第2題可以理解為整個題組的過渡性題目，既是閱讀路徑的延續(xù)，也是文本解讀規(guī)律的體現(xiàn)。第4題，在前面三道題的基礎(chǔ)上，指向主題反思，體現(xiàn)了“反思、評價”的思維過程。1、2、3題解決“是什么”，第4題解決“為什么”。第3、4題在1、2題的基礎(chǔ)上走向文本深處，而1、2、3、題在第1題“感受”的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟、聯(lián)系，由表及里。同時1、2、3、4題也為第5題的“拓展，走出文本”做了充分鋪墊。

前面四道題都是“走進(jìn)文本”，第5題通過提煉話題，勾連名著閱讀經(jīng)驗“走出文本”，對文本的解讀再次提升。不僅如此，第4題引導(dǎo)學(xué)生反思，第5題開展個性思考，其中名著《蘇菲的世界》已經(jīng)讓學(xué)生有一定的哲學(xué)思考，對“有用”與“無用”的辯證認(rèn)識可以培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，引導(dǎo)學(xué)生走向文本廣處。4、5兩題尊重了學(xué)生對文學(xué)作品個性化、思辨性的多元解讀特性。

綜上，《卷心菜的誕生》體現(xiàn)的命題理念如下：依文設(shè)題，形成題組;開放多元，有“我”之問。具體來說：尊重文學(xué)作品閱讀的心理特征，命題時調(diào)動學(xué)生的情感體驗，從學(xué)生的體驗、感受出發(fā)，調(diào)動他們的聯(lián)想、想象尊重學(xué)生的個性化理解（多元解讀）。遵循文學(xué)作品閱讀的基本路徑：“入其中，出其外”。命題時用題組體現(xiàn)閱讀過程：感受——領(lǐng)悟——拓展。體現(xiàn)文學(xué)作品閱讀的思維特征。命題時題目之間形成層遞式思維過程：理解（分析、揣摩）——類比、聯(lián)想——分析——反思、評價——拓展、探究。

當(dāng)然這組試題命制的不足也客觀存在。比如文學(xué)作品主題的開放性如何進(jìn)行評價，我們還需要不斷進(jìn)行思考。比如：第4題也許答案還可以做些調(diào)整，不僅允許多種解答，并且只要自圓其說就給滿分。當(dāng)然我們也思考了一下，答案不變，題目的指向性改得更鮮明些，比如：玫瑰最后變成了卷心菜，責(zé)任在誰？請闡述你的理由。再比如：有些老師可能會對第5題答案產(chǎn)生疑問，認(rèn)為答案應(yīng)該多元。雖然答案的確應(yīng)該多元，但是思維層級還是有高低，分層賦分的意義就是區(qū)分出思維層級的高低，所以我們堅持以分?jǐn)?shù)高低來適度體現(xiàn)思維層級的高低。