淺議人物通訊的教學(xué)策略

韓超

關(guān)鍵詞 人物通訊 精神品質(zhì) 搜集材料

統(tǒng)編高中語文教材是以人文主題和單元任務(wù)兩條線索組織編寫的，必修上冊第二單元的人文主題是“勞動光榮”，圍繞勞動的主題該單元共選入四篇文章：《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘陽》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》。這樣選材的目的是要“從不同角度彰顯勞動的偉大意義，體現(xiàn)勞動精神的傳承和發(fā)展?！睆膯卧獙W(xué)習(xí)任務(wù)的角度看，該單元在閱讀方面?zhèn)戎赜趯?shí)用性文體——通訊和新聞評論的閱讀和理解，所選的四篇文章中三篇是人物通訊。教師教學(xué)用書中明確地指出“‘單元學(xué)習(xí)任務(wù)’主要有四個(gè)目標(biāo)指向：一是討論單元人文主題‘勞動光榮’，認(rèn)識勞動的價(jià)值和意義，樹立新時(shí)代的勞動觀念;二是學(xué)習(xí)三篇通訊作品，討論人物通訊報(bào)道的角度和寫法，以及新聞的傾向性，評選優(yōu)秀新聞作品……”那么，在新課標(biāo)背景下，我們該怎樣把握教材中的選入的人物通訊，有效地完成單元學(xué)習(xí)任務(wù)呢？在此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以《喜看稻菽千重浪》為例，簡單地談幾點(diǎn)教學(xué)建議。

一、將人物通訊的文體特點(diǎn)與文章緊密聯(lián)系

人物通訊是時(shí)常在報(bào)刊、廣播、電視上出現(xiàn)的一種通訊形式，也是我們最為常見，它是一種重要的實(shí)用性文體。人物通訊的特點(diǎn)是“以人物的新近行動為新聞，重在表現(xiàn)人物的品質(zhì)、性格和精神面貌，通過個(gè)別顯示一般，通過平凡突出偉大，達(dá)到揭示時(shí)代特征、感染并且教育讀者的目的?！?/p>

人物通訊報(bào)道的對象一般是在時(shí)代發(fā)展中涌現(xiàn)出來的典型人物，其重心是表現(xiàn)典型人物的精神品質(zhì)，其追求的目標(biāo)是揭示時(shí)代精神，教育讀者。本文報(bào)道的對象是袁隆平，他的成就有目共睹，是一個(gè)有世界影響的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家。文章并通過寫袁隆平對“中國有中國的有利條件”的分析，揭示了對我們的文化、國家的熱愛和對制度、道路的自信的時(shí)代精神。讀完這篇文章以后，讀者一定會為袁隆平的精神品格而感動，并且備受鼓舞，從一個(gè)或多個(gè)方面得到有益的啟發(fā)。

本文中袁隆平所從事的前沿科學(xué)研究工作，為了讓普通讀者理解，作者做了相關(guān)科學(xué)知識的科普介紹。例如文章的第一部分，對“去年發(fā)現(xiàn)的性狀優(yōu)異稻株是一株‘天然雜交稻’的雜種第一代”推論的產(chǎn)生依據(jù)及其原理和推斷的過程，作者進(jìn)行了詳細(xì)的說明。文章第二部分，通過對“雄花不開裂、性狀奇特”的“退化了的雄蕊”的說明，清楚地介紹了“天然雄性不育株”這一概念，讓讀者理解了1964年7月5日袁隆平發(fā)現(xiàn)水稻雄性不育植株的意義。再如第二部分中，作者先介紹了傳統(tǒng)的自花授粉作物“雜交無優(yōu)勢”的觀點(diǎn)，再對應(yīng)地闡釋了袁隆平對水稻雜交優(yōu)勢利用兩條途徑的分析和選擇，深入淺出地說清了其中的科學(xué)原理。并且介紹了美國著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的“雜交無優(yōu)勢”的論斷，日本及美國、國際水稻研究所的失敗，就更容易讓我們理解袁隆平科學(xué)研究的難度。

二、將立德樹人與挖掘人物的精神品質(zhì)相結(jié)合

該單元的“單元任務(wù)”提出了“認(rèn)識勞動的價(jià)值和意義，樹立新時(shí)代的勞動觀念”的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)的是新課標(biāo)“立德樹人”的核心理念，也是對習(xí)近平總書記提出“五育并舉”的教育方針的具體落實(shí)。勞動教育是“立德樹人”的一個(gè)重要方面，加強(qiáng)勞動教育和提升學(xué)生的智育又相輔相成。在《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》中，可以將對學(xué)生勞動觀念的培養(yǎng)與挖掘袁隆平的精神品質(zhì)結(jié)合在一起。

袁隆平熱愛科學(xué)，有著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的科研精神和實(shí)踐精神?！皫滋旌缶鸵熬鳖I(lǐng)取國家最高科技獎的袁隆平院士，還不忘“在空中飄下的雨點(diǎn)中”行走在試驗(yàn)田的田間地頭，面對如此之高的殊榮——首屆國家最高科技獎，袁隆平院士泰然處之。面對榮譽(yù)時(shí)的平靜與面對科研時(shí)的熱情，是一組鮮明的對比。

袁隆平不默守陳規(guī)、循規(guī)蹈矩，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，始終保持著一顆創(chuàng)新之心。正如文章的小標(biāo)題所說，創(chuàng)新是科學(xué)家的靈魂和本質(zhì)，所有的偉大發(fā)現(xiàn)都是對權(quán)威和權(quán)威結(jié)論的一次成功挑戰(zhàn)。袁隆平院士的科研之路并非一片坦途，他頂著權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力，義無反顧地堅(jiān)持研究。面對種種非議依然堅(jiān)守，袁隆平終于在1964年發(fā)現(xiàn)了水稻天然雄性不育株，發(fā)表了《水稻雄性的不孕性》，開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。認(rèn)定了就要堅(jiān)持理想不動搖，夢想才有實(shí)現(xiàn)的那一天。

袁隆平心中有大愛，心懷國家，夢系蒼生，具有崇高的使命感和責(zé)任心。糧食安全是一個(gè)國家的根本，他的親身經(jīng)歷——五六十年代我國的饑饉讓他刻骨銘心，當(dāng)時(shí)身為山村農(nóng)校教師的他下定決心，要用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他為此竭盡全力，終于完成了權(quán)威認(rèn)為荒唐的研究;終其一生，終于讓饑餓的威脅退卻。

袁隆平注重事實(shí)，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。面對雜交水稻為“三不稻”的質(zhì)疑，袁隆平不是氣急敗壞地反擊，而是心平氣和地用事實(shí)說話，既捍衛(wèi)了事實(shí)，也捍衛(wèi)了真理。事實(shí)是最有說服力的證據(jù)，心平氣和顯示的是自信，也是最好的辯駁態(tài)度，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，真相自會大白于天下。

三、組織學(xué)生開展語文實(shí)踐活動

組織學(xué)生搜集袁隆平的相關(guān)材料并進(jìn)行整理就是一次語文實(shí)踐活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的自覺意識。搜集整理材料的角度是多元的，可以是人物生平，可以是袁隆平的成就、擔(dān)任的職務(wù)、獲得的獎項(xiàng)、獲得的榮譽(yù)稱號以及世人對袁隆平的評價(jià)，可以是袁隆平創(chuàng)作的歌詞——《我有一個(gè)夢》，袁隆平寫作的論文，甚至是這篇人物通訊的原文。本篇通訊最初發(fā)表于2001年2月22日《科技日報(bào)》，選入教材時(shí)，由作者本人進(jìn)行了修改，我們只有通過比較才能得知，作者到底改了哪些東西。通過搜集材料，學(xué)生可以更加全面地了解這個(gè)人物，如果能夠激起他們對這個(gè)人物探究的好奇心，那就是我們最想要的結(jié)果。

通過實(shí)踐，學(xué)生們會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)袁隆平離我們并不遙遠(yuǎn)，他于2021年5月22日13點(diǎn)07分在湖南長沙逝世，享年91歲。生前當(dāng)選為中國工程院院士、美國科學(xué)院外籍院士，擔(dān)任過國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任，是我國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者，是世界上第一位將水稻的雜交優(yōu)勢成功地應(yīng)用于生產(chǎn)的科學(xué)家。西方專家把他發(fā)明的雜交水稻稱之為“東方魔稻”。

袁隆平生前獲得無數(shù)殊榮，他被譽(yù)為“雜交水稻之父”，生前獲得過二十余項(xiàng)國內(nèi)國際大獎。

袁隆平曾被評為“感動中國十大人物”之一，2004年感動中國人物評選組委會在頒獎詞中稱：“他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！”這樣的搜集整理既是對學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的鍛煉，對接了新課標(biāo)提出的“語言構(gòu)建與運(yùn)用”的學(xué)科核心素養(yǎng)，也是對學(xué)生情感、思想上的一次熏陶與教育。

綜上可見，我們在新課標(biāo)背景下處理人物通訊，如果能夠?qū)⑷宋锿ㄓ嵉奈捏w特點(diǎn)與文章緊密聯(lián)系，將“立德樹人”與挖掘人物的精神品質(zhì)充分結(jié)合，組織好學(xué)生的語文實(shí)踐活動，應(yīng)該是一種可行的、行之有效的教學(xué)策略。