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    國(guó)民經(jīng)濟(jì),沒(méi)人能置身事外

    2022-05-23 15:14:39劉瀟
    環(huán)球人物 2022年9期
    關(guān)鍵詞:謎題經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象

    劉瀟

    經(jīng)濟(jì)政策制定中存在著一個(gè)有趣而難解的謎題:在經(jīng)濟(jì)學(xué)家們最具共識(shí)、最明白的問(wèn)題上,他們對(duì)政策的影響力往往最小;而在經(jīng)濟(jì)學(xué)家們最具分歧、理解最不透徹的問(wèn)題上,他們對(duì)政策制定的影響卻非常大。

    看似無(wú)奈的謎題背后,隱藏著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的真實(shí)現(xiàn)象:經(jīng)濟(jì)問(wèn)題瞬息萬(wàn)變,沒(méi)有放諸四海皆準(zhǔn)的方法和規(guī)律,唯有實(shí)事求是、因地制宜,才能摸索出最適合本國(guó)本地發(fā)展的經(jīng)濟(jì)之路。

    復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授蘭小歡,出生于內(nèi)蒙古邊陲小鎮(zhèn),2012年獲得美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,對(duì)美國(guó)及西方經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式頗有研究。同時(shí),他反對(duì)把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生搬硬套到中國(guó),堅(jiān)持實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法。他把自己在美國(guó)的習(xí)得與多年在國(guó)內(nèi)走南闖北的心得,記錄在新書《置身事內(nèi):中國(guó)政府與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》中。本書寫于疫情期間,對(duì)疫情下的國(guó)內(nèi)國(guó)際新形勢(shì)也多有覆蓋,材料新鮮度高,時(shí)效性很強(qiáng)。

    作為一本通俗經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本,《置身事內(nèi)》文字平實(shí)而客觀,詳細(xì)介紹了我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的方方面面,立足宏觀現(xiàn)象。不僅對(duì)比國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)模式,對(duì)我國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)成就與挑戰(zhàn),追根溯源,還對(duì)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式等微觀機(jī)制做了詳細(xì)介紹。有現(xiàn)象有事例,讀來(lái)毫不枯燥。在講到財(cái)稅與政府行為時(shí),蘭小歡提到了自己喜歡看歷史劇,比如《大明王朝1566》,劇中“那些歷史上赫赫有名的大人物們,反倒都在做世上最乏味的事——算賬”。

    在“宏觀現(xiàn)象”篇中,蘭小歡站在全球視野看我國(guó)經(jīng)濟(jì)。他回顧改革開放的幾十年,“投資占比一直保持在40%以上的高位” 造就了中國(guó)世界工廠的地位,也為中國(guó)培育了一批適應(yīng)工廠生產(chǎn)模式的熟練工人,這是一筆寶貴的人力資源財(cái)富。同時(shí),過(guò)去的高速發(fā)展,“從鐵路到互聯(lián)網(wǎng),我國(guó)各類基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展極快,為全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!敝袊?guó)的經(jīng)濟(jì)成就是偉大的,不亞于一場(chǎng)小型全球化。

    對(duì)于中國(guó)參與世界經(jīng)濟(jì),蘭小歡深有體會(huì):十多年前,他在開曼群島上看到一家中餐館——不由感嘆不管到哪里都有中國(guó)人在做生意。書中還回憶了一件事:2018年,世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴蘇教授來(lái)復(fù)旦演講,談到中美貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)說(shuō):“我來(lái)自印度,過(guò)去的大半輩子,一直都是發(fā)達(dá)國(guó)家用各種手段打開發(fā)展中國(guó)家市場(chǎng),要求貿(mào)易。沒(méi)想到世界有一天會(huì)倒過(guò)來(lái)?!?/p>

    《置身事內(nèi)》出版后迅速成為暢銷書?!扒逦?、好讀”是讀者對(duì)這本書的普遍評(píng)價(jià),不少人評(píng)論說(shuō)書太短了,“意猶未盡”。有讀者表示此書解決了多年來(lái)的疑惑:為何在學(xué)校里學(xué)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)無(wú)法應(yīng)用在中國(guó)語(yǔ)境中,是因?yàn)槿狈?duì)中國(guó)現(xiàn)狀的親身了解,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能站在中國(guó)的角度來(lái)謀求出路?!?/p>

    業(yè)界學(xué)者則認(rèn)為這本書道出了政府在經(jīng)濟(jì)政策制定中的“算賬邏輯”,這對(duì)培養(yǎng)公眾理性思維很有好處。說(shuō)到底,了解經(jīng)濟(jì),就是了解我們自己。

    經(jīng)濟(jì)是抽象的、虛的,但也是具象的、實(shí)的,與我們每個(gè)人都息息相關(guān),為此,我們不得不置身事內(nèi)。

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