蔣政
摘要:教育的根本任務(wù)是立德樹人,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育工作應(yīng)該將立德樹人放在重要的位置。特別是在新課改背景之下,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育非常的重要,對(duì)學(xué)生的未來可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而初中道德與法治課程作為立德樹人這一教育目標(biāo)落實(shí)的主要載體,在具體的教學(xué)過程當(dāng)中,老師應(yīng)該將其滲透在教育的各個(gè)環(huán)節(jié),從不同的層面、不同的維度帶給學(xué)生德育啟發(fā)、指導(dǎo)、熏陶,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章則是基于此,對(duì)立德樹人背景下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建展開了深刻的探討和分析。
關(guān)鍵詞:立德樹人;初中道德與法治;教學(xué)實(shí)踐
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
初中道德與法治是我國基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,但是不可忽視的是,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下,由于老師教學(xué)理念的局限性,教學(xué)思維的落后,對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知不夠清晰,沒有切實(shí)地將這一教育理念滲透在課堂教學(xué)當(dāng)中。老師對(duì)于學(xué)生的德育教育過于淺顯化,導(dǎo)致學(xué)生的德育學(xué)習(xí)深度不夠,難以最大程度激發(fā)學(xué)生的德育潛能。而隨著新課改的不斷推進(jìn),德育工作受到了更多的關(guān)注和重視,特別是初中處于學(xué)生人生階段的重要時(shí)期,老師應(yīng)該格外關(guān)注對(duì)于學(xué)生健全人格、思維品質(zhì)、道德觀念的塑造和培養(yǎng)。因此,將立德樹人滲透在初中道德與法治課堂當(dāng)中是當(dāng)前不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,是刻不容緩的任務(wù)。
一、立足生活,激發(fā)情感共鳴
生活是孕育萬物的肥沃土壤,在初中道德與法治教學(xué)過程當(dāng)中,老師可以以生活為切入點(diǎn),落實(shí)德育教育的根本任務(wù)。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié),老師可以立足于教材的基礎(chǔ),積極地引進(jìn)生活化的元素,以生活體驗(yàn)為途徑,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生入境入境的去體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知背景;讓學(xué)生去感知生活與教學(xué)之間的密切關(guān)聯(lián),迸發(fā)出更多的情感共鳴;讓學(xué)生從生活的角度去領(lǐng)悟,陶冶學(xué)生的情操,滌蕩學(xué)生的靈魂,同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合自己的所學(xué),運(yùn)用在生活實(shí)際當(dāng)中去踐行,去迎接生活機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
比如老師在教學(xué)生教版七年級(jí)上冊(cè)“愛在家人間”這一模塊知識(shí)時(shí),這一章節(jié)的重要內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟家人親情、父母之愛。而關(guān)于親情、關(guān)于愛則主要體現(xiàn)在生活的方方面面。所以在這一教育環(huán)節(jié),老師應(yīng)該積極地為學(xué)生創(chuàng)造生活化的情境,讓學(xué)生立足于特定的情境,喚醒生活當(dāng)中的記憶片段,激活學(xué)生的情感因子,繼而為接下來的教學(xué)活動(dòng)奠定情感基調(diào)。首先老師可以通過展示課件的形式創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生播放《媽媽在天國給我的力量》這張圖片,然后組織學(xué)生立足于這一場景,積極探討,從圖片當(dāng)中感受到了什么?獲得了什么樣的力量?學(xué)生可以暢所欲言,運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn),深度挖掘圖片當(dāng)中所蘊(yùn)藏的濃濃的愛、深厚的情,然后用個(gè)性化的語言在課堂上分享、陳述。再者,老師可以讓學(xué)生說一說自己在生活當(dāng)中和父母的點(diǎn)滴,可以是關(guān)于溫暖,也可以是關(guān)于懺悔。初中階段的學(xué)生比較叛逆,盡管被父母家長的愛包裹,但是往往習(xí)慣性地忽視、逃避。而通過這一章節(jié)的學(xué)習(xí),老師則可以教導(dǎo)學(xué)生把目光聚焦于家庭的愛,回歸于家庭的愛,學(xué)會(huì)怎樣和父母溝通、相處,學(xué)會(huì)如何去傳遞愛,讓父母也感受到來自于子女的愛。在這一系列教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,通過融入立德樹人的教學(xué)理念,讓學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)表達(dá)愛、尊重愛,基于此,有效改善家庭中的親子關(guān)系,營造更加和諧和睦美滿的家庭氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、創(chuàng)新教學(xué),實(shí)現(xiàn)綜合育人
初中是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在這一環(huán)節(jié)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),應(yīng)該立足于發(fā)展的角度,立足于大局觀,融入立德樹人的理念,從多個(gè)層面,多個(gè)維度實(shí)現(xiàn)綜合育人。老師在具體的教學(xué)過程當(dāng)中,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容等,積極構(gòu)建一個(gè)高效初中道德與法治課堂。一方面老師應(yīng)該真正地走進(jìn)學(xué)生的生活、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解學(xué)生當(dāng)前所遇到的困境和迷惑,然后根據(jù)教材當(dāng)中的內(nèi)容,積極拓展和延伸,針對(duì)性地解決學(xué)生的實(shí)際問題,滿足學(xué)生的實(shí)際需求。此外,老師應(yīng)該遵循以生為本的原則,尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)會(huì)“放權(quán)”,給學(xué)生一個(gè)成長、思考、體驗(yàn)、感知的空間,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)合作交流探討的平臺(tái)。通過學(xué)生在課堂上的反饋,老師則給予學(xué)生道德情感、思想品行方面的引導(dǎo),從知、情、意、行等各方面促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生品行的轉(zhuǎn)化。同時(shí),老師也應(yīng)該做到以身作則,為學(xué)生做好表率,樹立榜樣,帶給學(xué)生更多的正能量。再者,老師應(yīng)該注重實(shí)踐活動(dòng)的開展,帶領(lǐng)學(xué)生一起參與到服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐當(dāng)中,可以去參觀博物館,了解我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程;可以去做這次的環(huán)保志愿者,積極宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性等。以此培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,社會(huì)責(zé)任感等等,讓學(xué)生成為新時(shí)代背景之下,有文化、有道德、有素質(zhì)的優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。
三、總結(jié)
總而言之,在立德樹人背景之下,加強(qiáng)對(duì)道德與法治高效課堂的構(gòu)建,具體可以從立足生活、激發(fā)情感共鳴;創(chuàng)新教學(xué)、實(shí)現(xiàn)綜合育人等方面著手,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,推動(dòng)初中教育道德與法制事業(yè)的改革。
參考文獻(xiàn)
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