韓魏
摘要:六盤水緊跟國家和黨的發(fā)展需求,培育新時代所需人才,增強(qiáng)民族自信和文化自信,貫徹利用“三線文化”作為教育資源,不斷賦予愛國奮斗精神以新的時代內(nèi)涵。學(xué)校要發(fā)揚(yáng)三線建設(shè)志愿者艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的崇高精神境界,讓全校師生堅定傳承“三線精神”。學(xué)校與教師要探索好的形式與方法,用好“三線文化”資源,將“三線精神”更好地融入學(xué)生的教育之中。本文將探討“三線文化”文學(xué)作品融入小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;習(xí)作教學(xué);三線文化;文學(xué)作品
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
引言
“三線文化”傳遞的主要是“艱苦奮斗”的“三線精神”,中組部、中宣部聯(lián)合印發(fā)文件要求保護(hù)利用“三線建設(shè)”重大工程項目遺跡,挖掘有關(guān)歷史文化和革命傳統(tǒng)教育資源。學(xué)校要以傳承“三線精神”為核心,以“三線精神”為德育教育的主線,豐富教學(xué)文化,提升教學(xué)質(zhì)量。將“三線文化”與學(xué)校教學(xué)有機(jī)整合在一起,充分發(fā)揮學(xué)校育人能力,賦予“三線精神”以新的時代內(nèi)涵,使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化與精神,更好的落實學(xué)校教書育人的根本任務(wù)。在語文的習(xí)作教學(xué)中,閱讀與習(xí)作這二者密不可分,只有將文學(xué)作品的閱讀與小學(xué)習(xí)作教學(xué)結(jié)合起來,才能提高學(xué)生的習(xí)作水平。現(xiàn)在六盤水的小學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對“三線文化”的興趣,閱讀相關(guān)作品,不斷提高自身素養(yǎng)。
一、以讀促寫,豐富學(xué)生寫作素材
“三線文化”文學(xué)作品中有許多優(yōu)秀的作品,尤其是“三線建設(shè)”者和二代、三代口中講述的感人至深的故事等,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀“三線文化”文學(xué)作品中既優(yōu)秀又易于學(xué)生理解的作品,當(dāng)然教師應(yīng)該提前篩選適宜的作品,否則以小學(xué)生的閱讀與理解水平不一定能看懂。閱讀與寫作這二者密不可分,閱讀是寫作的基礎(chǔ)與前提,而“三線文化”的文學(xué)作品就是非常適合的閱讀素材,閱讀“三線文化”文學(xué)作品既拓展了學(xué)生的視野與知識面,也使學(xué)生學(xué)習(xí)到了“三線精神”,學(xué)生通過閱讀,學(xué)到了許多寫作技巧。同時,教師要根據(jù)各個學(xué)生的個人情況與興趣特點(diǎn),給學(xué)生推薦學(xué)生自己感興趣的“三線文化”文學(xué)作品,讓學(xué)生愛上閱讀。但是教師一定要注意,控制閱讀的數(shù)量,閱讀在精不在多,引導(dǎo)學(xué)生摘抄一些“三線文化”文學(xué)作品中的優(yōu)美句子、詞語,積累寫作素材,為習(xí)作打下堅實的基礎(chǔ)[1]。
二、以寫帶讀,促使學(xué)生閱讀“三線文化”文學(xué)作品
教師要是想提高小學(xué)生的習(xí)作水平,應(yīng)該鼓勵學(xué)生多寫一點(diǎn)作文,在自己寫作文的時候,學(xué)生就會慢慢消化吸收自己曾經(jīng)的閱讀內(nèi)容。同時,教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與寫作需求,制定合適學(xué)生自己的寫作計劃,布置關(guān)于“三線文化”的寫作任務(wù),使學(xué)生表達(dá)自己在閱讀“三線文化”文學(xué)作品時的感悟與收獲。鼓勵學(xué)生多多表達(dá)自己的想法,鼓勵學(xué)生多多將自己的想法進(jìn)行寫作,鼓勵學(xué)生努力尋找需要的素材,積累素材。閆建新等新聞工作者所創(chuàng)建的“三線故事匯”微信公眾號就是一座文化富礦,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去和學(xué)習(xí)和挖掘一些有價值的內(nèi)容。在以前的傳統(tǒng)小學(xué)語文習(xí)作課堂中,寫作形式與寫作內(nèi)容都比較單一,一般都是因為完成寫作任務(wù)而寫,寫作效率比較低下,這樣一來學(xué)生的寫作興趣也就跟著降低了。所以,教師要改革寫作教學(xué)課堂,通過不斷改革,引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀、不斷寫作,提高學(xué)生的寫作樂趣與技巧。如此,學(xué)生的寫作興趣提高了,寫作欲望高漲,也能寫自己熟悉的內(nèi)容,為了寫出優(yōu)秀的文章,學(xué)生就會去閱讀,積累素材。與此同時,教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生中間的差異而推薦不同的關(guān)于“三線文化”的文學(xué)作品,布置不同的寫作要求[2]。
三、開展課外閱讀“三線文化”文學(xué)作品活動
在語文教材中,所包含的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)W生學(xué)習(xí)的,不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。這時,學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真開展課外閱讀“三線文化”優(yōu)秀文學(xué)作品的活動,讀好《六盤水“三線”讀本》這類書籍,并且鼓勵學(xué)生積極參與到這個活動中來。學(xué)??梢砸髮W(xué)生們在閱讀完一篇作品之后,自愿撰寫自己的讀后感,并且進(jìn)行評選,對優(yōu)秀作品進(jìn)行表彰?;蛘邔W(xué)??梢越M織學(xué)生參觀曾經(jīng)的“三線建設(shè)”基地,給學(xué)生講述一些優(yōu)秀事跡,幫助學(xué)生了解曾經(jīng)的歷史,也可以舉行“我是‘三線’講解員”等實踐活動,提高學(xué)生閱讀“三線文化”文學(xué)作品的興趣。由于小學(xué)生自身的辨別能力不足,在選擇“三線文化”文學(xué)作品時可能會遇到一點(diǎn)困難,這要充分發(fā)揮教師的作用了,教師應(yīng)該幫助學(xué)生選擇適合自身的文學(xué)作品,防止學(xué)生找到假冒偽劣作品,從而被低俗的文學(xué)作品誘導(dǎo)[3]。
四、在寫作訓(xùn)練中融入“三線文化”文學(xué)作品
在寫作訓(xùn)練當(dāng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從“三線文化”文學(xué)作品當(dāng)中挖掘素材,尋找寫作靈感,學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀文學(xué)作品的寫作方式與寫作技巧。結(jié)合統(tǒng)編小學(xué)語文教材習(xí)作要求,找到契合點(diǎn),有機(jī)融合“三線建設(shè)”元素,同時,教師在上習(xí)作課的時候,可以用優(yōu)秀的“三線文化”文學(xué)作品當(dāng)做講解的文章或范文,細(xì)細(xì)的給學(xué)生講解其中包含的寫作技巧與情感,幫助學(xué)生理解相關(guān)的寫作技巧。其次,可以設(shè)計一節(jié)仿寫習(xí)作課,在仿寫訓(xùn)練中,學(xué)習(xí)“三線文化”文學(xué)作品的表現(xiàn)方式。
結(jié)束語
綜上所述,“三線文化”文學(xué)作品的閱讀和習(xí)作教學(xué)必須相互融合,相互依存,如此一來,學(xué)生既拓展了寫作素材,又讓學(xué)生了解“三線精神”與學(xué)習(xí)“三線精神”。經(jīng)過這些辦法,在學(xué)生心中播下歷史與精神的種子,教導(dǎo)學(xué)生踐行父輩、祖輩“三線精神”,從小艱苦奮斗,努力學(xué)習(xí)。在潛移默化當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生傳承“三線精神”,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[3]蘇麗華,馬瑜.論小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)素材的開發(fā)與運(yùn)用[J].教師博覽,2022(03):95-96.