高校博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計探索

李元春 開封大學

自2015年3月《博物館條例》頒布以來，全國各類博物館先后開展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的探索，跨界聯(lián)合，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“文創(chuàng)+”平臺，通過《上新了·故宮》《如果國寶會說話》《國家寶藏》《我在故宮修文物》等電視、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，推出了受到社會各界喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品，與電商平臺相結(jié)合，線上線下合力銷售，博物館文化得到廣泛傳播，文化育人功能逐漸得到重視，收獲了經(jīng)濟效益和社會效益［1］。

2015年，開封市委市政府提出了“文化+工藝品設(shè)計”的發(fā)展理念，并指出，“積極開發(fā)具有開封特色的文化旅游工藝產(chǎn)品……進一步提高書畫創(chuàng)作和工藝品生產(chǎn)的水平，形成一批文化工藝精品，努力打造我市書畫及工藝品品牌”［2］。

隨著“故宮熱”的流行，以及“文化強國”戰(zhàn)略的提出，越來越多的年輕設(shè)計者和消費者加入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計和消費中。例如，2022冬奧會的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”兩大IP形象，由于冬奧會的開展，可愛的吉祥物熱銷，使更多的人去關(guān)注冬奧會，為冬奧會造勢。這為大觀博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的市場定位與發(fā)展明確地指出了方向。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)困境

近幾年高校博物館呈快速發(fā)展的趨勢，如何利用數(shù)量越來越多的高校博物館、越來越豐富的文物藏品和文化內(nèi)涵，以實現(xiàn)學生創(chuàng)新意識、審美素養(yǎng)、創(chuàng)意設(shè)計和教育教學之間的有機融合，仍有很長的路要走。

高校博物館在高校中發(fā)展，與行業(yè)博物館等相比，由于展品種類較為單一、展品數(shù)量較少、無專職專業(yè)人員、常常僅針對專業(yè)學生或?qū)W者開放、不以營利為目的等，在知名度和參觀流量上有一定的落差。但高校博物館可以利用館藏文物向公眾普及歷史文化知識、提高學生美的素養(yǎng)。

（一）缺乏資金支持

品種豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)研制、開模、制作、線上線下的銷售都需要大量資金的支持，以滿足參觀人員不同的選購需求。相對于訂單量小的高校博物館來說，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的流程較多，成本較高，而高校博物館屬于學校的二級單位，資金基本用于博物館日常的維護和研究工作［3］。

（二）價位兩極分化，產(chǎn)業(yè)鏈未成熟

文創(chuàng)產(chǎn)品為特別定制，訂單量少，開模費用較高，無法產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)。大部分低端產(chǎn)品不具特色，千篇一律，同質(zhì)化嚴重，缺乏吸引力，無法激起消費者的購買欲；而高端產(chǎn)品造價相對較高，手作產(chǎn)品量小精致，但耗時耗力，時間成本較高，不利于購買和推廣，導致高校博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作推進較為緩慢。

（三）產(chǎn)品發(fā)展路線單一

大觀博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道有三種：一是展館內(nèi)設(shè)有學生產(chǎn)品展柜，均為學生畢業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品，供到館參觀人員按需選購，或設(shè)計展時現(xiàn)場銷售，如“六月展銷”；二是與校收藏協(xié)會配合，制作產(chǎn)品在景區(qū)、公園售賣；三是線上銷售，通過將產(chǎn)品在線上博物館展出，以達到銷售的目的。但由于知名度不夠，大部分購買者為館內(nèi)參觀人員。三種銷售方式相對較為被動，多為參觀者主動詢問，館內(nèi)目標人群的參觀流量少、訂單少、產(chǎn)品有限等，形成不良循環(huán)。

二、高校博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研究意義

課上高校藝術(shù)類專業(yè)課程在博物館開展實地教學，課下加強學校、企業(yè)、專業(yè)間的“校企”合作，開展文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)，讓學生的設(shè)計不止展現(xiàn)在電腦或畫紙上，從而打開開封旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的新市場，提升開封旅游產(chǎn)品、紀念品設(shè)計水平。這種以學促研、以研促產(chǎn)的文創(chuàng)開發(fā)與教學活動互相融合的方式，在一定程度上提升了學生的動手實踐能力，激發(fā)了學生學習的積極性，提升了教學質(zhì)量，擴大了社會影響力［4］。

（一）理論意義

1.深刻落實國家制定的“文化強國”戰(zhàn)略，河南省提出的“文化強省”戰(zhàn)略，開封市提出的“文化+”戰(zhàn)略。

2.進一步推進大觀博物館以宋代陶模為主的“宋文化”民俗、設(shè)計研究，讓更多的社會力量參與到博物館的日常運營中，形成更加專業(yè)化、便民化的“文物資料庫”。

3.將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、新媒體、互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，做到“舊”與“新”的相互融合。

（二）實踐意義

1.以大觀博物館、開封大學為創(chuàng)新平臺，與設(shè)計類專業(yè)、企業(yè)相對接，發(fā)揮自身資源優(yōu)勢與文化創(chuàng)意設(shè)計優(yōu)勢，為開封的歷史文化名城建設(shè)提供服務(wù)。

2.以開封文化旅游市場為導向，將宋代陶模作為“宋文化”的推廣代表，提升產(chǎn)品設(shè)計品位，增強開封文化旅游產(chǎn)品的核心競爭力。

三、大觀博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略

大觀博物館位于“八朝古都”開封，依托開封大學的文化育人平臺，利用開封豐富的歷史文化資源，以古代開封的陶器、瓷器及特色展品宋代陶模為代表元素，主要開展面向在校師生的教學活動和社會公眾的通識性教育，缺少有規(guī)劃的專題研究、保護性開發(fā)及創(chuàng)新設(shè)計。如何發(fā)揮大觀博物館的文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)等作用，推進開封相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)與重要舉措。

（一）宋代陶模

宋代陶模風俗與宋代“七夕”的“磨喝樂”偶像崇拜有密切關(guān)系，是宋文化的重要載體之一，“磨喝樂”陶模是佛教東漸后與中土民俗文化相融合并逐漸演化而成的民俗器物（如圖1）?！稏|京夢華錄》《醉翁談錄》中均有對“磨喝樂”的描述?！稏|京夢華錄》中描述：“七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠，有一對直數(shù)千者，禁中及貴家與士庶為時物追陪?！?/p>

圖1 宋代陶模

宋代社會把兒童視為吉祥的象征，為增加“七夕”時“乞巧”的娛樂性，讓孩童手執(zhí)荷花（葉）效仿“磨喝樂”并游戲，此風俗成為一種節(jié)令性的時尚。

“磨喝樂”歷史文化內(nèi)涵豐富、信息含量大、藝術(shù)表現(xiàn)獨特，體現(xiàn)了宋人的信仰、德范、文化、藝術(shù)等。從民俗學、傳播學角度分析這一演化過程，可以詮釋中華文化的兼容并蓄現(xiàn)象。宋代陶模不僅是文物，也是彰顯宋代開封人生活、審美的藝術(shù)載體。其蘊含著濃烈的民族文化精神，藝術(shù)表現(xiàn)獨特，體現(xiàn)了宋人的審美、信仰、生活等。

1.宋代陶?？砂l(fā)掘的歷史文化豐厚，但鮮少人知

將宋代陶模展品資源、學校專業(yè)課程、企業(yè)產(chǎn)品制作與推廣結(jié)合起來，圍繞開封“文化+”戰(zhàn)略和國際旅游名城建設(shè)，提高設(shè)計類的人才培養(yǎng)和社會服務(wù)能力。宋代陶模作為大觀博物館的特色展品，擁有深厚的宋文化作支撐，但其不被大眾所熟知。要在重視師生設(shè)計、創(chuàng)新、實踐、審美能力培養(yǎng)的同時，提高大觀博物館的知名度，提升宋代陶模在群眾中的熟識度。

2.將宋代陶模與現(xiàn)代科技、藝術(shù)相結(jié)合，提升文創(chuàng)產(chǎn)品審美水平

開封作為旅游文化名城，旅游產(chǎn)品有數(shù)百種，但整體呈現(xiàn)“無風格”的特點，千篇一律的設(shè)計方向與理念讓文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與市場脫節(jié)，很難受到年輕一代的喜愛。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品必須通過其舒適的配色和美觀的外形激發(fā)游客購買的欲望，例如近幾年大火的故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，讓文創(chuàng)產(chǎn)品附加一定的歷史文化，吸引受眾購買。我們更應(yīng)該在尊重歷史、傳承本土文化的基礎(chǔ)上，引入創(chuàng)新性思維，適應(yīng)不斷更新的市場需求。

3.將宋代陶模作為創(chuàng)新設(shè)計的突破口，提升社會服務(wù)能力

在大觀博物館進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的實踐活動中，積極主動地面向社會開放，通過網(wǎng)絡(luò)媒體、宣傳海報、電視平臺等，讓更多的公眾、師生參與到博物館的文創(chuàng)設(shè)計中，形成以運營帶動文創(chuàng)開發(fā)、以文創(chuàng)開發(fā)帶動運營的良性循環(huán)模式，助推開封文化旅游建設(shè)。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

1.發(fā)揮大觀博物館的創(chuàng)新平臺作用，重視人才培養(yǎng)

以大觀博物館為創(chuàng)新平臺，利用宋代陶模的資源優(yōu)勢和藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計專業(yè)的設(shè)計優(yōu)勢，圍繞開封國際文化旅游名城建設(shè)與“文化+”戰(zhàn)略，將宋代陶模衍生品的設(shè)計與制作融入專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)中。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員需要同時具備文物學、設(shè)計開發(fā)、市場營銷等多種知識，在研究中重視師生的設(shè)計力、創(chuàng)新力和實踐力的培養(yǎng)，提升師生文化傳承能力的同時，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新能力和審美能力［5］。

以大觀博物館的宋代陶模展品為元素，將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計融入高校的設(shè)計專業(yè)課程中，結(jié)合專業(yè)課程的學習和畢業(yè)設(shè)計，指導學生開展宋代陶模衍生品的設(shè)計與開發(fā)，在提升學生審美意識的同時，提高學生的專業(yè)能力，讓學生的在校學習與社會需求結(jié)合得更加緊密，提升學生的社會服務(wù)能力。

2.以陶模文創(chuàng)產(chǎn)品為起點，提升社會服務(wù)能力

宋代陶模是大觀博物館的特色藏品，只有在特色文化中進行創(chuàng)新才能賦予藏品新的意義，讓藏品從玻璃柜中走出來，創(chuàng)造出具有生命力和吸引力的產(chǎn)品。

加強校企合作，與開封市相關(guān)的單位、企業(yè)、行業(yè)合作，為開封的文化旅游景點設(shè)計有宋代文化特色的文化旅游品［6］。例如，圍繞陶模的童子、荷葉元素，設(shè)計“宋福”“宋韻”等相關(guān)系列工藝品，將其傳統(tǒng)紋飾與現(xiàn)代的審美風格相結(jié)合；設(shè)計硯臺、香薰、筆架等文化類創(chuàng)意產(chǎn)品，打造特色品牌。

深入了解受眾的需求和當今流行的設(shè)計趨勢，充分做好市場調(diào)研工作，有針對性地設(shè)計滿足當前消費者需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。師生參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的前期調(diào)研、設(shè)計、研發(fā)、制作等流程，考慮新產(chǎn)品的材質(zhì)、生產(chǎn)工藝、起定量、成本等。拓寬學生的知識面，以實踐操作豐富書本教學。同時，教師學習其他單位的先進理念、技術(shù)和成果，融會貫通并運用到知識教學和文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計中來。

3.提升審美與科技含量，提升衍生品的品位

隨著新媒體的不斷發(fā)展，博物館正積極運用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺，并開展跨界合作。和百度百科、上海夢先生影視有限公司、清明上河園合作開展視頻拍攝、異地展出等，運用整合營銷理念，整合各類營銷傳播渠道，積極推廣專屬品牌，監(jiān)控衍生品文化藝術(shù)品位和質(zhì)量，提升陶模衍生品的審美與科技含量，讓宋代陶模走出高校、走出開封，為開封的文化旅游產(chǎn)品市場增加活力，提升開封文化旅游產(chǎn)品的核心競爭力。與文化園區(qū)、設(shè)計企業(yè)開展廣泛的交流互助，借鑒經(jīng)驗，提高研究的質(zhì)量。

4.強化品牌意識，提升陶模衍生品的社會與經(jīng)濟效益

提升博物館管理層的服務(wù)意識，加強與其他研究機構(gòu)、設(shè)計行業(yè)的學術(shù)交流，提高專業(yè)設(shè)計人員的文化素養(yǎng)、設(shè)計能力等綜合能力。強化品牌意識，把握主要特色，做好系列產(chǎn)品來鞏固市場，提高知名度。拓展設(shè)計服務(wù)領(lǐng)域，在提高宋代陶模衍生品社會效益的同時，注重經(jīng)濟效益的開發(fā)，同時提高文創(chuàng)產(chǎn)品的版權(quán)保護意識，自身承擔起管理自主知識產(chǎn)權(quán)之重責。

四、總結(jié)

近年來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是我國發(fā)展規(guī)劃的重要領(lǐng)域，高校博物館作為文化單位，在校師生是最基礎(chǔ)、最廣泛的受眾群體，可以將館藏文物與設(shè)計創(chuàng)意相結(jié)合，將文創(chuàng)設(shè)計與專業(yè)課程相結(jié)合，將設(shè)計產(chǎn)出與校企合作相結(jié)合，將藏于“深巷”的文物資源與消費需求相結(jié)合，提升學生的審美素養(yǎng)，拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品的市場，在文創(chuàng)開發(fā)上帶來差別化效應(yīng)。在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下，通過“文化+”“互聯(lián)網(wǎng)+”的線上線下模式，把握消費者心理需求，吸引更多年輕消費群體，把握“以文化人”“審美育人”決策，通過宋代陶模民俗文化的傳承與創(chuàng)新，充分展示博物館獨特的文化魅力與歷史底蘊，助推開封文明城市建設(shè)。