潘來福
顧名思義,“新韻古風(fēng)體”就是指新韻(拼音)與古風(fēng)相結(jié)合而產(chǎn)生的新的詩歌創(chuàng)作方式,是一種全新的現(xiàn)代古風(fēng)詩歌創(chuàng)作樣式。也就是說,今時(shí)的作者,在古風(fēng)詩歌創(chuàng)作時(shí),是采用新韻(拼音)來押韻的。
在此,我們有必要先了解一下關(guān)于古典詩歌體裁的簡(jiǎn)要分類及關(guān)于古風(fēng)的定義和特點(diǎn)。按是否符合平仄格律分,古典詩歌可分為古體詩與近體詩兩大類。古體詩又稱古詩、古風(fēng),是相對(duì)于近體詩而言的各種漢族詩歌體裁,格律自由,不講究平仄、對(duì)仗,篇幅長(zhǎng)短不限,押韻也較自由,但一定要押韻。按詩句的字?jǐn)?shù)分,古典詩歌又可分為四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩等等。
創(chuàng)作離不開學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了更好地創(chuàng)作,活到老,學(xué)到老,創(chuàng)作是學(xué)習(xí)過程中的自然結(jié)果,不斷學(xué)習(xí)而不斷創(chuàng)作,不斷創(chuàng)作而不斷學(xué)習(xí),互為你我,交融并進(jìn)。我對(duì)詩歌的接觸、學(xué)習(xí)及創(chuàng)作的經(jīng)歷大致是這樣的:我的家鄉(xiāng)名叫金鄉(xiāng),是位于浙江東海之濱的美麗古鎮(zhèn),明洪武二十一年建城,置金鄉(xiāng)衛(wèi),迄今為止已有六百多年的歷史。據(jù)我家鄉(xiāng)的《地方志》及我家的家譜記載,我的家族是當(dāng)?shù)鼐d延六百多年的名門望族、書香世家,當(dāng)?shù)厝朔Q我的家族為“大潘家”。記得在三歲左右,我剛剛學(xué)說話的時(shí)候就開始接觸詩歌了,當(dāng)然,那只是一些用當(dāng)?shù)胤窖詡黜灥耐{,至今我還記得一些,比如“月亮光光,抬水缸缸,沙坡舅娘洗衣裳……”等。六歲時(shí),我接觸學(xué)習(xí)了好幾樣?xùn)|西,其中在父親的督促下,臨帖習(xí)字及抄寫背誦了一些唐詩宋詞。父親很愛看書,并時(shí)常會(huì)用家鄉(xiāng)話誦讀詩文,在父親的長(zhǎng)期熏陶下,我的骨子里潛移默化地對(duì)詩歌就有了一種莫名的喜愛。記不得第一次學(xué)習(xí)創(chuàng)作寫詩的具體時(shí)間了,但估計(jì)應(yīng)該是在十歲,念小學(xué)三四年級(jí),只記得是父親命題要我寫的,也記不得當(dāng)時(shí)寫的是什么內(nèi)容及父親的點(diǎn)評(píng)了。初中時(shí)候,父親除了時(shí)常督促我背誦唐詩宋詞外,還會(huì)時(shí)不時(shí)地要我背誦默寫《古文觀止》中的一些文章,如《陳情表》《滕王閣序》《蘭亭集序》《岳陽樓記》《秋興賦》《桃花源記》《五柳先生傳》等,在此就不一一列舉了。我的小時(shí)候物資異常缺乏,對(duì)于普通老百姓來說,典籍資料更是難得一見。在我幼稚的童年,盡管耳聞并目睹了幾次家里被打砸抄家的經(jīng)歷,幸運(yùn)的是,祖上留傳下來的及祖父、父親長(zhǎng)期選購(gòu)積累的一大堆書籍總是沒有被沒收或搶走。所以我的童年、少年時(shí)代,相對(duì)于當(dāng)?shù)仄渌拇蟛糠滞g人來說,學(xué)習(xí)閱讀的課外書籍是豐富的。四大名著中除了《紅樓夢(mèng)》父親不許我讀以外,其他的三部及《岳飛傳》《三俠武義》《小武義》《續(xù)小武義》《征東征西羅通掃北》《今古奇觀》等家里有限的傳統(tǒng)明清小說藏書,在我小學(xué)的時(shí)代,幾乎都被我讀遍了。那些小說中的每一章回都會(huì)有一些詩詞描述穿插其中,所有這些,無形中又豐富了我對(duì)詩歌的儲(chǔ)備。同時(shí),詩歌在我稚嫩的心靈上,不知不覺地留下了深深的烙印,使我對(duì)之產(chǎn)生了深深的依賴及喜歡。1982年9月我開始了初中生活,我是從初、高中時(shí)代的課本上開始接觸白話詩的,當(dāng)時(shí)也沒什么太多的特別感覺,只是覺得通俗易懂,在遣詞用字上沒那么多的講究,但缺乏古代詩歌的韻味,少了一些令人值得咀嚼和回味無窮的東西。后來在課外接觸到了徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、舒婷的《致橡樹》,以及北島的“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘……”還有汪國(guó)真的、席慕容的……我發(fā)現(xiàn)原來好的白話詩,同樣可以寫得非常的優(yōu)美并發(fā)人深思。于是,稚嫩的自己也嘗試著拿起了稚嫩的筆,用白話詩的形式述寫當(dāng)時(shí)自己稚嫩的心靈。1993年5月成家后,在長(zhǎng)期為生活而奔波的過程中,為了節(jié)約時(shí)間,我的詩歌創(chuàng)作逐漸以古風(fēng)體詩歌的形式為主,來記錄我的工作和生活,以及對(duì)人生、社會(huì)的感受和感悟。有一天突然想要翻閱整理一下我自己多年的詩文,翻看一下自己的過往。此端一開,就一發(fā)不可收拾了,發(fā)現(xiàn)自己的這些年,不知不覺還是積累了一些詩文,于是就索性花點(diǎn)時(shí)間去將它們整理歸類了一番。在此,真是要感謝計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛進(jìn)步,讓我的整理工作節(jié)省了不少時(shí)間。因?yàn)樵谥暗暮荛L(zhǎng)時(shí)間,我的詩文都是隨手寫在傳統(tǒng)的紙質(zhì)筆記本上的。在整理歸納存成電子稿的過程中,記得有一天,有位好友來訪,見我有這么多的文稿筆記,就順口說:“兄弟啊,你的這些東西我覺得很有味道,應(yīng)該要出本書讓大家看看。”說者有心,聽者也有意,我想了想,也對(duì)哦,起碼也是對(duì)自己人生的一點(diǎn)交代。于是,就起了積集成冊(cè)出版發(fā)行之念了,并確定首先整理出版自己多年的古體詩作。
此匯編整理的工作一直持續(xù)了有十多年之久。在此過程中,除了匯編整理之前寫在紙質(zhì)筆記本上的作品之外,還時(shí)不時(shí)會(huì)有新作源源不斷地補(bǔ)充進(jìn)來。隨著詩作越來越多,我就將此詩詞作品集的詩作暫且截止到2017年7月了,共匯編整理了從1986年到2017年7月期間約350首詩詞作品。同時(shí),此詩詞作品集被命名為《淺草詩詞集》,于2018年4月由西泠印社出版社正式出版全國(guó)發(fā)行了。
在長(zhǎng)期的詩歌學(xué)習(xí)研究的過程中,在充分了解詩歌的發(fā)展史和語言學(xué)、音韻學(xué)、文字學(xué)等,以及歷經(jīng)三十多年持續(xù)不斷的詩歌創(chuàng)作過程后,我認(rèn)為,詩歌創(chuàng)作時(shí)所押韻的音韻,應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn),在今天,應(yīng)該要采用當(dāng)下國(guó)家法定的,且已普遍使用的拼音音韻,即新韻,亦稱中華新韻來押韻。這與音韻學(xué)的發(fā)展歷史基本上是一致的。簡(jiǎn)而言之,今天的作者所寫的詩歌所采用的文字表達(dá)方式和音韻是給今天的讀者看的,而不是給古人看的。而生活在今天的讀者,大多數(shù)是不懂唐韻(即平水韻)的,但對(duì)拼音(新韻)幾乎是都很熟悉的。隨著時(shí)代的發(fā)展,今天,唐韻(即平水韻)已經(jīng)成為該學(xué)術(shù)研究的傳承者和喜歡者的小眾人群所需要的了,已非當(dāng)下時(shí)代的主流。隨著潮流的浩蕩向前,也許在未來的某一天,又有一種新的主流音韻出現(xiàn)并占主導(dǎo)地位時(shí),而今天的拼音新韻也可能被小眾邊緣化。
為什么要用“古風(fēng)”的形式呢?是因?yàn)槲以诠朋w詩詞的創(chuàng)作過程中,發(fā)現(xiàn)了近體詩(平仄格律詩)的寫作方法往往極大地限制了某些思想感情的準(zhǔn)確表達(dá),且在使用新韻(拼音)的過程中,更是無法完全依照近體詩的形式來創(chuàng)作。為了既有傳統(tǒng)的傳承韻味,又能與時(shí)俱進(jìn)地使用新韻,于是我想出了用新韻和古風(fēng)相結(jié)合的詩歌創(chuàng)作方法。因?yàn)楣棚L(fēng)相對(duì)自由,沒有了近體詩平仄格律等嚴(yán)格限制的鐐銬,更易于詩的作者們真情實(shí)感地表達(dá)和發(fā)揮。
上述之種種,即是我在長(zhǎng)期的詩歌學(xué)習(xí)創(chuàng)作研究過程中的一點(diǎn)心得體會(huì),以及對(duì)“新韻古風(fēng)體”這一全新的詩歌文學(xué)體裁的提出之淵源由來的探索。最后,希望此文能夠拋磚引玉,衷心希望看到此文的廣大學(xué)者和讀者,能以積極中肯、學(xué)術(shù)發(fā)展的態(tài)度來與我一起共同探索和交流,賦予“新韻古風(fēng)體”以更鮮活的思想與靈魂。